1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上六、說(shuō)明文專題學(xué)習(xí)日標(biāo)：1能分清說(shuō)明文的類型,會(huì)總結(jié)說(shuō)明對(duì)象的特征或能概括出文章要說(shuō)明的核心的事理。2會(huì)概括文章的說(shuō)明內(nèi)容,能梳理出文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò),會(huì)分析段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。3能準(zhǔn)確判定說(shuō)明方法,會(huì)具體解說(shuō)其作用。4會(huì)判定文章說(shuō)明的順序,并會(huì)具體解說(shuō)。5.能理解并會(huì)具體解說(shuō)說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。6能用文中的科學(xué)原理解決生活中的實(shí)際問(wèn)題7能體會(huì)并解說(shuō)說(shuō)明文標(biāo)題、開(kāi)頭的作用。8養(yǎng)成畫(huà)中心句和關(guān)鍵句的好習(xí)慣。9會(huì)讀非連續(xù)性的說(shuō)明性文本,能找出說(shuō)明對(duì)象特征的異同點(diǎn),會(huì)分析文本表達(dá)方面的異同點(diǎn)。10能根據(jù)要求,運(yùn)用準(zhǔn)確、筍潔的語(yǔ)言解說(shuō)事物,突出特征。會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明性文字。一、說(shuō)明

2、文文體常識(shí)1.概念 說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式,用來(lái)介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功用、制作方法、發(fā)展過(guò)程以及內(nèi)在事理的一種實(shí)用文體。2與其它文體的區(qū)別 議論文以理服人,哲理性是它的主要特點(diǎn);記敘文以情感人,形象性是它的主要特點(diǎn)； 說(shuō)明文以知授人,知識(shí)性是它的主要特點(diǎn)。3說(shuō)明文的分類(1)依據(jù)說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的的不同,說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文 事物說(shuō)明文:通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明,使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物。如蘇州園林,說(shuō)明“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”的特征。 事理說(shuō)明文:將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清

3、楚,使讀老知其然知其所以然,明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。如恐龍無(wú)處不在是通過(guò)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍來(lái)說(shuō)明“板塊構(gòu)造理論”。(2)依據(jù)說(shuō)明的語(yǔ)言特點(diǎn)不同,說(shuō)明文可分為平實(shí)性說(shuō)明文和生動(dòng)性(文藝性)說(shuō)明文(科學(xué)小品或知識(shí)小品文)。4.說(shuō)明方法（1）常見(jiàn)說(shuō)明方法的作用舉例子:通過(guò)舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征事理加以說(shuō)明,從而使說(shuō)明更具體,更有說(shuō)服力。分類別:對(duì)事物的特征事理分門(mén)別類加以說(shuō)明,使說(shuō)明更條理清晰、脈絡(luò)分明。作比較:把_和_加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。列數(shù)字:用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更準(zhǔn)確、更具體、更有說(shuō)服力。打比方:將_比作_,從而更形象生動(dòng)地說(shuō)明了事物

4、的特征/事理。摹狀貌:對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹,使說(shuō)明更具體形象。列圖表:用列圖表的方式對(duì)事物的特征事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更簡(jiǎn)明、更直觀、更一目了然。引用說(shuō)明:引用說(shuō)明有以下幾種形式-A.引用名言、格言、諺語(yǔ)、典籍,使說(shuō)明更有說(shuō)服力。B.引用神話傳說(shuō)、謎語(yǔ)、軼事趣聞等,作用是增強(qiáng)說(shuō)明的趣味性,吸引讀者閱讀。C引用詩(shī)文,增添說(shuō)明的詩(shī)情畫(huà)意和文學(xué)性、感染力。下定義:用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象科學(xué)事理加以揭示,從而更科學(xué)、更概括地揭示事物的本質(zhì)特征/事理.作詮釋:對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說(shuō)明,使說(shuō)明更通俗易懂,易于理解。(2)如何區(qū)分下定義與作詮釋 A.下定義說(shuō)的是事物的本質(zhì)特征,

5、作詮釋說(shuō)的是事物的局部特征。 如:a氏族是始社會(huì)由血統(tǒng)關(guān)系聯(lián)系起來(lái)的人的集體。 b食物就是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)。 c.石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。 (a、b是下定義,c是作詮釋。) B.下定義的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明內(nèi)容可以互換順序,其義不變,而作詮釋則不能。 如:“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話,改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”,意思不變?！把┦窃谠浦行纬傻囊环N固態(tài)降水物”這句話,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪“就不行。由此可以辨別,前一句是定義說(shuō)明,后一句是詮釋說(shuō)明。5說(shuō)明順序;有條有理地把事物的特征或事理介紹清楚 (1)時(shí)間順序:即以事物發(fā)生

6、、發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明購(gòu)序,從而寫(xiě)出事物的發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄,說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類的說(shuō)明文。如大自然的語(yǔ)言第一段,按春一夏秋冬的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的,條理清晰。 (2)空間順序;即按照事物的空間存在形式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從前到后,或由遠(yuǎn)及近依次進(jìn)行說(shuō)明。這種說(shuō)明順序,一般用于說(shuō)明相對(duì)靜止的事物的形狀,構(gòu)造特征,如:園林、建筑物、工藝品等。如核舟記就是按照先寫(xiě)船的正面(船中一一船頭一一船尾),再寫(xiě)船背“的空問(wèn)順序來(lái)寫(xiě)的。 (3)邏輯順序:即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。 由主而次、由現(xiàn)象到木質(zhì)、由原因

7、到結(jié)果、由特征到用途,由個(gè)別到一般(或由一般到個(gè)別)、由概括到具體、由整體到局部等。如:蘇州園林先從整體到局部,由蘇州園林“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是幅完美圖畫(huà)“這個(gè)總的特征到“亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次”這四個(gè)特征;由這四個(gè)特征到其它三個(gè)方面的介紹,又是按照從主要到次要的順序?qū)懙摹?.說(shuō)明文的結(jié)構(gòu) 說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)見(jiàn)的形式有;“總一分式、“總一分一一總”式、“分一總”式、并列式、遞進(jìn)式等。如：總分式蘇州林:總分總式恐龍無(wú)處不在。7說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn) (1)淮確、嚴(yán)密、簡(jiǎn)潔 說(shuō)明文以傳授科學(xué)知識(shí)為目的,這就要求它必須用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)規(guī)律

8、。為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的解說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ)講究語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等都要求準(zhǔn)確無(wú)誤、簡(jiǎn)潔。 (2)生動(dòng)、形象。 葉圣陶先生說(shuō):“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話,說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣?！睘榱税咽挛锏奶攸c(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力,說(shuō)明文有時(shí)要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明。二、說(shuō)明文的閱讀考查(一)整體感知文章的內(nèi)容,概括說(shuō)明對(duì)象的特征。 1閱讀說(shuō)明文,首先要分清說(shuō)明文的類型,然后要整體準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征或主要說(shuō)明的事理。 2對(duì)策:(1)可以從分析說(shuō)明文的標(biāo)題入手,(2)要注意說(shuō)明文開(kāi)頭或

9、結(jié)尾的總說(shuō)句。(3)整體感知文章,要在通讀全文的基礎(chǔ)上,逐一概括分析每一段的中心意思,才能更準(zhǔn)確地把握全文的說(shuō)明重點(diǎn)和主要內(nèi)容點(diǎn)和主要內(nèi)容。(4)要養(yǎng)成圈點(diǎn)中心句的好習(xí)慣3近幾年河南省中考試題(1)2013年第12題:肌肉記憶為什么可以“不假思索”(2)2016年第12題:在有關(guān)“人體器官自愈”的研究中,科學(xué)家們?nèi)〉昧四男┏晒?(3)2017年第12題:“宜紙”在不同時(shí)期有不同內(nèi),請(qǐng)按時(shí)間順序加以說(shuō)明(二)理清說(shuō)明思路,把握說(shuō)明順序。說(shuō)明順序主要分時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序1理清說(shuō)明思路,要在整體感知的基礎(chǔ)上,分析各段之間的邏輯關(guān)系和層次,最后再整體分析全文的結(jié)構(gòu)關(guān)系。對(duì)策:(1)要準(zhǔn)確判斷

10、說(shuō)明順序,注意區(qū)別邏輯順序中幾種常見(jiàn)類型。(2)要注意把握標(biāo)志性語(yǔ)言,如時(shí)間詞、空間方位詞及“之所以“一方直另方面“總之”等。(3)具體解說(shuō)時(shí),要在把握好層次的基礎(chǔ)上,回到文本中,具體概括層意,不可空泛。3近幾年河省中考試題2013年第13題:本文的說(shuō)明順序是什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。2016年第14題:第-段的說(shuō)明順序是什么?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(三)分析說(shuō)明方法及其作用常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、列數(shù)字、打比方、分類別、摹狀貌、卜定義、作詮釋、列圖表、作引用1閱讀說(shuō)明文,不僅要能準(zhǔn)確判斷說(shuō)明方法,還要理解每一科說(shuō)明方法的特點(diǎn)及作用,最后要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行分析、綜合、歸納2對(duì)策:(1

11、)解常見(jiàn)的說(shuō)明方法的主要特點(diǎn),注意區(qū)別易混點(diǎn),要從本質(zhì)上去區(qū)別各種說(shuō)明方法。(2)要回答清楚:運(yùn)用了什么說(shuō)明方法,并作以解說(shuō),說(shuō)明了事物什么特征(或闡明了什么事理),有什么好的解說(shuō)效果。3)要注意一些難點(diǎn),比如要會(huì)根據(jù)材料下定義。3.近幾年河南省中考試題(1)2016年第13題:第段畫(huà)線句運(yùn)用了什么說(shuō)時(shí)方法?有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)2017年第12題:第段中畫(huà)橫線的句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法,有什么作用?(四)理解說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密、生動(dòng)形象的特點(diǎn),把握文中關(guān)鍵詞句的意義和作用1說(shuō)明文的語(yǔ)言在準(zhǔn)確,嚴(yán)密的基礎(chǔ)上，語(yǔ)言風(fēng)格可以平實(shí),也可以生動(dòng)形象。科學(xué)性是建立在知識(shí)的準(zhǔn)確性、例子的代表性和

12、邏輯的嚴(yán)密性上的,準(zhǔn)確、嚴(yán)密,要注意修飾和限制性詞語(yǔ)的使用,要分析說(shuō)明文語(yǔ)言在特定的語(yǔ)言環(huán)境中是唯一可取的表述形式的原因。生動(dòng)性要注意修辭的使用、描述性語(yǔ)言和大量的例子和故事。2.要結(jié)合文章內(nèi)容分析其語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn),再說(shuō)明其表達(dá)的效果和作用類型 1:加點(diǎn)字詞有何作用?對(duì)策：抓住說(shuō)明文言準(zhǔn)確或生動(dòng)這一特點(diǎn)答題,格式:準(zhǔn)確(或生動(dòng)形象)地說(shuō)明了事物“_”的特征(或事理)。類型2:能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?并說(shuō)明理由。對(duì)策:(1)不可以;(2)原詞的意思或內(nèi)容:(3)所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)容:(4)換了之后意思有何改變,不符合實(shí)際。類型3:限制性詞語(yǔ)能否刪去?對(duì)策:(1)表態(tài)(刪還是不刪)。(2)定性。如:

13、“比較”“近乎“相當(dāng)”等詞表程度:“大約”可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。(3)在句子中如何突出事物特點(diǎn)或解說(shuō)事理。(4)若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了的意思了,不符合實(shí)際,太絕對(duì)了。(5)xx詞語(yǔ)的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。類型4:從文章中找出一個(gè)能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確或生動(dòng)特點(diǎn)的詞句,并體會(huì)。對(duì)策:找出語(yǔ)言準(zhǔn)確的詞句,然后說(shuō)明其作用。找準(zhǔn)確詞句可以從以下幾個(gè)方面入手:找有精確數(shù)據(jù)的句了;找有概數(shù)的句子;找使用限制性詞語(yǔ)的句子。找生動(dòng)性詞句,要首選運(yùn)用修辭的語(yǔ)句。類型5:指示代詞的含義類型:指示代詞如這些條件”這種現(xiàn)象”等在文中具體指代什么。對(duì)策:一般指的

14、就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話而是其中的一部分。3近幾年河南省中考試題: (1)2012年第16題:“本文的話言既準(zhǔn)確嚴(yán)密又生動(dòng)形象,任選一個(gè)方面,結(jié)合第段的內(nèi)容加以分析?！?(2)2017年第13題:簡(jiǎn)要分析第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(五)理解說(shuō)明文的內(nèi)容,并會(huì)拓展、運(yùn)用到生活實(shí)際中。 1.閱讀說(shuō)明文的目的,就是秉承科學(xué)精神,用科學(xué)思想指導(dǎo)生活。因此,要準(zhǔn)確理解文章中的科學(xué)知識(shí),并靈活運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。 2對(duì)策： (1)做題時(shí),要根據(jù)生活中的問(wèn)題,找出文本中與之相關(guān)的段落和內(nèi)容。 (2)不要只抄寫(xiě)原句,要緊扣題意,具體作答。3.近幾年河南省中考

15、試題: (1)2013年第15題:“你和小明一起去游泳,他雖然學(xué)過(guò),但已經(jīng)好幾年沒(méi)下過(guò)水了,有些猶豫。請(qǐng)你結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,鼓勵(lì)他大膽游泳?！?(2)2016年第15題:下面這則材料是否可以作為本文的例子?如果你認(rèn)為可以,請(qǐng)指出放在哪段中合適,并簡(jiǎn)述理由。如果你認(rèn)為不可以,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(六)理解說(shuō)明文標(biāo)題和開(kāi)頭的作用 1.說(shuō)明文標(biāo)題和開(kāi)頭,核心功能是為更好地解說(shuō)說(shuō)明對(duì)象的特征,以及增強(qiáng)說(shuō)明生動(dòng)性,提高讀者的閱讀興趣。 2對(duì)策:開(kāi)頭可從以下幾個(gè)方面考慮:(1)說(shuō)明了什么內(nèi)容。(2)引出說(shuō)明對(duì)象。(3)突出對(duì)象特征。(4)激發(fā)讀者閱讀興趣。(5)引出下文。(6)照應(yīng)題目。3近幾年河南省中考試題：

16、(1)2009年第12題:“給本文擬寫(xiě)一個(gè)能顯示說(shuō)明對(duì)象及其特征的標(biāo)題?！?(2)2012年第13題:“第1段在文中起什么作用?” (3)2013年第14題:“下面這段文字介紹了一種利用肌肉記憶原理發(fā)明的新技術(shù)。 如果你想用它為上文錦上添花,你想把它放在文章的開(kāi)頭部分還是結(jié)尾部分?為什么? 七、議論文專題 中考考試要點(diǎn)：1.找出文章的中心論點(diǎn)。2.辨別論據(jù)的類型,概括論據(jù)的主要內(nèi)容。(兩種類型)3.找出本段或本句所使月的論證方法,并分析其好處。(四種論證方法)4本文(段)的論證思路(過(guò)程)是什么?5.品味句子中加點(diǎn)詞的好處或作用.6.為文章再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)或道理論據(jù)。7.你贊同作者的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說(shuō)

17、明理由。一、議論文是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體。通過(guò)擺事實(shí),講道理,運(yùn)用邏輯推理表明作者對(duì)某一問(wèn)題的觀點(diǎn)和態(tài)度,闡發(fā)對(duì)某一現(xiàn)象的見(jiàn)解和主張。二、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證(一)論點(diǎn):作者的主張、看法、觀點(diǎn)。(要正確、鮮明)注意:議論文一般只有一個(gè)論點(diǎn),有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)也是用來(lái)證明中心論點(diǎn)的。找論點(diǎn)的方法： 1.看文章的標(biāo)題 2.注意論點(diǎn)在文章中的位置（1）標(biāo)題揭示。(2)開(kāi)頭提出。(3)議論過(guò)中鮮明提出 (4)結(jié)尾歸納。(5)文章中沒(méi)有提出:需讀者自己歸納3.注意區(qū)分論題與論點(diǎn)論題是議論文所要闡述的主妻內(nèi)容,論點(diǎn)是作者對(duì)所闡述的內(nèi)容所作出的明確判斷。練習(xí)： 童年

18、和少年是充滿美好理想的時(shí)期。如果我問(wèn)你們,你們將來(lái)想成為怎樣的人,你們一定會(huì)給我許多漂亮的回答。譬如說(shuō),想成為拿破侖那樣的偉人,愛(ài)因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹雪芹邦樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過(guò),我認(rèn)為比這一切都更重要的是:首先應(yīng)該成為你自己。 選文的中心論點(diǎn)是什么?(二)論據(jù):證明論點(diǎn)的材料(要真實(shí)可信)1.論據(jù)的種類事實(shí)論據(jù):是有代表性的事例、史實(shí)。(包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象)道理論據(jù):某種正確的理論、名言警句、公理等。練習(xí)1 勤出智慧。傳說(shuō)古希獵有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常板雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H,不灰

19、心,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持50年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為希臘最有名氣的演說(shuō)家。未代學(xué)者宋熹講過(guò)一個(gè)故事:福州有一個(gè)叫陳正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,讀書(shū)每次只讀50字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三四遍,天長(zhǎng)日久,知識(shí)與日俱增,后來(lái)無(wú)書(shū)不讀,成了博學(xué)之士。這表明,即使天資比較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的 (1)文段的論點(diǎn)是：（2）用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言寫(xiě)出文段中的兩個(gè)論據(jù):：_這個(gè)論據(jù)是屬于_論據(jù)。：_這個(gè)論據(jù)是屬于_論據(jù)。練習(xí)2: 痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴

20、的靈魂賦予卑下的軀體,把它的寵兒放在下等人中間讓他們操持卑職業(yè),使他們遠(yuǎn)離金錢(qián)、權(quán)力和榮譽(yù),令他們?cè)谕纯嘀猩?。孟子?“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?！蓖纯嘣炀腿?使其在某個(gè)有意義、有價(jià)值的領(lǐng)域脫穎而出。 文段引用孟子的話,屬于什么論據(jù)?有何作用? 練習(xí)3: 談沉潛 古往今來(lái),成大器者往往需要在人生道路上默默潛行,于無(wú)聲處悄悄浮起。所以沉潛就成了一種人生藝術(shù)。 人才輩出的謝氏家族在東晉時(shí)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),族人謝安卻對(duì)如此顯赫的家世不屑一顧。他沒(méi)有選擇借助家族聲望得官,卻選擇整日隱于群山之中,沉于萬(wàn)卷詩(shī)書(shū),而在咸安年間政局動(dòng)

21、蕩,舉國(guó)面臨傾覆的危難之時(shí),他毅然選擇出來(lái)任職,用積攢的滿腹學(xué)識(shí)化解了內(nèi)憂外患。若謝安沒(méi)有當(dāng)年沉心靜修的選擇，恐怕謝家也只能與東普王朝一同腐朽。又如【甲】他們都有一種智慧的選擇,就如上好的茶葉,沒(méi)有選擇在沸點(diǎn)水下急于散出芬香,而選擇了在茶罐里潛藏名年,變得更加濃郁厚重。沉潛,需要有一種純凈的品性。劍客柳生從拜師學(xué)劍之日起,就只被安排去做一些灑掃庭院的雜事,既不允許他該論劍術(shù),也不準(zhǔn)他碰劍,這種狀況持續(xù)三年后,他的師傅竟然開(kāi)始不分日夜地突襲柳生， 追使他在躲避及反擊的練習(xí)過(guò)程中漫取劍術(shù)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終成為劍術(shù)最精湛的劍客。柳生練的是劍,修的卻是一種沉潛的品性,蛻去浮躁的外殼,沉入名利所不及的僻靜處

22、,潛入常人罕至的深底,心無(wú)旁鶩地追尋武道,最終攀上劍術(shù)巔峰。劍道如此,為人處世也是如此,只有靜下心來(lái),心無(wú)雜念,才能達(dá)到成功的頂峰. 沉潛,需要有一種深度的蓄勢(shì)。如【乙】又如企鵝,它身軀笨重,沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂,每次將要上岸時(shí),它都猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛,潛得越深,海水產(chǎn)生的壓力和浮力越大。當(dāng)企鵝到達(dá)適當(dāng)?shù)纳疃?再迅猛向上躍起,便能如離弦之箭般穿出水面,落于陸地之上,這種沉潛看似笨拙,卻富有成效,讓企鵝積聚起破水而出的力量。企鵝如此,人亦如此。 從下列四個(gè)論據(jù)中選擇最恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)分別填入文中甲、乙兩處。(只填序號(hào)) 諸葛亮在天下大亂之時(shí),隱居隆中臥龍崗,熟讀史書(shū),研究天下大事,直

23、至劉備三顧茅廬。時(shí)機(jī)已到之時(shí),才欣然出山,輔佐漢室,留下千古美名。 曾國(guó)藩任湖南幫辦團(tuán)練大臣時(shí),屢受排擠,還險(xiǎn)些丟了性命,但他以朝廷利益為重,沒(méi)有因?yàn)樽约簜€(gè)人的恩怨而影響大局。 勾踐淪為亡國(guó)奴后,沒(méi)有了尊嚴(yán),失去了自由,但他臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,積蓄力量,終率三千越兵以吞吳。 孫子臏腳,遭受迫害,卻沒(méi)有放棄,他相信自己的實(shí)力,相信自己的命運(yùn),最終等到了施展向己抱負(fù)的時(shí)候。 (三)論證方法及其作用 1.舉例論證:用具體事例加以論證,更有說(shuō)服力。 格式:用的事例,有力地論證了的觀點(diǎn)(道理)。 2.道理論證:引用名言或警句加以論證,使論證具有權(quán)威性,更有說(shuō)服力。 格式:引用名言(格言、俗語(yǔ)),有力地論

24、證了的觀點(diǎn)(道理),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。 3.比喻論證:能夠生動(dòng)形象地證明作者的觀點(diǎn),使說(shuō)理生動(dòng),讓人容易理解。 格式:運(yùn)用比喻論證的論證方法,把比作,形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn),使論證深入淺出。 4.對(duì)比論證:突出強(qiáng)調(diào)了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性,使說(shuō)理更有力度。 格式:用與進(jìn)行對(duì)比,鮮明突出地論證了的觀點(diǎn) 練習(xí)1： 樹(shù)立良好家風(fēng),首先要重言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過(guò),父母應(yīng)該教育子女樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),以國(guó)家民族利益為重,以學(xué)有所成作為貢獻(xiàn)社會(huì)的先決條件。翻開(kāi)歷史,在我國(guó)不知有多少臉炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來(lái)者,滋養(yǎng)后人。如老舍在女兒出嫁后,十分關(guān)心女兒女婿的生活,給他們寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián):“勞

25、逸妥安排,健康多福;油鹽休浪費(fèi),勤儉持家?！睘榕畠旱纳钭髁碎L(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，愿她治家有道,健身有方,體現(xiàn)了慈父對(duì)女兒的愛(ài)護(hù)和關(guān)心。難得劇涂的鄭板橋,以竹入聯(lián)寫(xiě)就:“咬完幾句有用書(shū),可忘飲食:養(yǎng)成數(shù)竿新生竹,直似兒孫?！苯逃齼簩O做人要像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿。郭沫若曾為其侄媳魏蓉芳題寫(xiě)一聯(lián):“莫學(xué)芙蓉空有面,應(yīng)效芬芳發(fā)自心?！贝寺?lián)用蜂腰格嵌入侄始婦名字,情深意切地教導(dǎo)她要誠(chéng)實(shí)做人,表里如一。選文主要運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?練習(xí)2:高貴的低頭”,是為了學(xué)習(xí)知識(shí),廣博見(jiàn)聞,提高素質(zhì),增強(qiáng)本領(lǐng)。“高貴的低頭”多了,將來(lái)就肯定會(huì)抬起“高貴的頭”,建功立業(yè),一鳴驚人。反之,少了這“高貴的低頭”,腹中

26、空空,不學(xué)無(wú)術(shù),那么未來(lái)注定是沒(méi)有希望的,想抬頭恐怕也抬不起來(lái),想出人頭地就更不可能了。畢竟,沒(méi)有哪個(gè)老板聘人時(shí)會(huì)問(wèn)應(yīng)聘者會(huì)不會(huì)打電子游戲,看過(guò)多少韓劇,而只會(huì)關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和各種技能等而這些都是靠堅(jiān)持?jǐn)?shù)年“高貴的低頭”換來(lái)的。選文主要運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用？(四)議論文的論證結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題分析問(wèn)題一解決問(wèn)題論證恩路答題格式:首先舉了(引了)例子(話)從正面證明了的觀點(diǎn),接省又引了(舉了)的話(例子)從反面證明了觀點(diǎn),通過(guò)對(duì)比論證,證明了,最后又通過(guò)比喻論證,證明了,從而有力地證明了中心論點(diǎn)。(五)議論文語(yǔ)言特征:準(zhǔn)確性嚴(yán)密性邏輯性生動(dòng)性鮮明性(六)議論文論證方式(區(qū)別于論證方法

27、）1.立論一在論證過(guò)程中,通過(guò)論述逐漸確立自觀點(diǎn)的論證方式。2.駁論批駁別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)的論證方式。(七)首尾段作用題,答題格式。1.首段的作用：通過(guò)寫(xiě)的事例(引用的話提出中心論點(diǎn)(2)作為論據(jù)支撐論點(diǎn),運(yùn)用的論證方法。(3)吸引讀者。2.尾段的作用：(1)深化中心論點(diǎn),得出的結(jié)論。(2)再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。(3)發(fā)出號(hào)召或勸勉人們(4)補(bǔ)充論證了使論證更嚴(yán)密。實(shí)戰(zhàn)演練(-)也要學(xué)會(huì)的另一課 這一課沒(méi)有哪個(gè)學(xué)校開(kāi)設(shè),這一課卻人人都應(yīng)學(xué)會(huì),這一課叫:學(xué)會(huì)認(rèn)輸 學(xué)會(huì)認(rèn)輸是什么?一個(gè)人如果聽(tīng)?wèi)T了這些詞匯:百折不回,堅(jiān)定不移,前仆后繼,水不言悔那么,他需要學(xué)會(huì)認(rèn)輸。 學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是在知道自己摸到一張臭牌時(shí),

28、不要再希望這一盤(pán)是贏家,只有便子才在手氣不好的時(shí)候,對(duì)自己手上的一把臭牌說(shuō),咱們只要努力就一定會(huì)勝利,當(dāng)然,在牌場(chǎng)上,大多數(shù)人在摸到一張臭牌時(shí)會(huì)對(duì)自己說(shuō),這一盤(pán)輸定了,別管它了,抽口煙歇口氣,下回再來(lái)?？稍趯?shí)際生活中,像打牌時(shí)明智的,卻少之又少。想想看,你手上是不是正捏著一張見(jiàn)牌,舍不得丟掉? 學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是在陷進(jìn)泥塘里的時(shí)候,知道及時(shí)爬起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)那個(gè)泥塘。有人說(shuō):“這個(gè)誰(shuí)不會(huì)呀?”不會(huì)的人多了!那個(gè)泥塘也許是個(gè)投資項(xiàng)目,也許是個(gè)“三角”或“多角”戀愛(ài),也許是個(gè)當(dāng)作家的夢(mèng)。有的人在這樣的泥塘里是怎樣想的?他們會(huì)想,讓人家看見(jiàn)我爬出來(lái)一身污泥多難為情呀;會(huì)想,也許這個(gè)泥塘是個(gè)寶坑呢:還會(huì)想

29、,泥塘就泥塘,我認(rèn)了,只要我不說(shuō),沒(méi)人知道!甚至?xí)?就是泥塘也沒(méi)關(guān)系,我是一朵荷花,亭亭玉立,出污泥而不染也! 學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是在被狗咬了一口時(shí),不去下決心也要咬狗一口:就是在被蚊子咬了一口以后,不到蚊子法庭去討公道。有人會(huì)說(shuō),這有什么不懂,又不是傻子。不過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中,被另一類狗咬以后很難做到不去跟狗叫勁。至少我們常見(jiàn)到這樣的人,他不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有“蚊子”和“走狗”,他永遠(yuǎn)都在抱怨蚊子的可恥和狗的卑鄙,到處像蚊子一樣地與蚊子喋喋不休,并且總是張口就來(lái)一句“狗東西氣死我了”來(lái)證明他正與狗在講理。 學(xué)會(huì)認(rèn)輸,就是上錯(cuò)了公共汽車時(shí),及時(shí)地下車,另外坐一輛車。這也好懂,只是人們這樣的行為，一旦在公共汽

30、車上出現(xiàn),自己就不太愿意下車了。比方說(shuō),如果是一樁婚姻,一個(gè)寫(xiě)了一半的劇本,一個(gè)正從事的發(fā)明,難!于是就努力向售票員證明是他的錯(cuò),是他沒(méi)有阻止自己登上汽車:于是就努力說(shuō)服司機(jī)改變行車路線,教育他跟著自己的正確路線前進(jìn):于是就下決心消滅這輛汽車,因?yàn)橄麥缫粋€(gè)錯(cuò)誤是件偉大的事業(yè);于是說(shuō)堅(jiān)持錯(cuò)到底,因?yàn)樵?9次失敗后也許就是最后的成功。 人生的道路上,我們常常被高貴而光彩的詞匯弄昏了頭,以不屈不撓、百折不回的精神堅(jiān)持死不認(rèn)輸,從而輸?shù)袅俗约?學(xué)會(huì)認(rèn)輸應(yīng)該是最基本的生活常識(shí),臭牌教過(guò)我們,泥塘教過(guò)我們,蛟子和狗也教過(guò)我們,只是我們一離開(kāi)這些老師,就不愿意從上錯(cuò)了的車上走下來(lái)。也真奇怪了。 其實(shí),在人生

31、的征途中,常有競(jìng)爭(zhēng)和角逐,也有奮斗與拼搏,著實(shí)雷要百折不挑、矢志不移、永不言敗但試想,面對(duì)不利的現(xiàn)實(shí),深知自己不敵對(duì)手,還一味地跟人家拼斗又有何益呢?而懂得認(rèn)輸,避開(kāi)鋒芒,激流勇退,不進(jìn)行無(wú)益的競(jìng)爭(zhēng),減少不必要的“犧牲”,才是智者的風(fēng)范。這種認(rèn)輸并不是自認(rèn)失敗,而是暫時(shí)性的穩(wěn)定腳根:這種認(rèn)輸并不是放棄追求,而是退一步去重新審視局勢(shì);這種認(rèn)輸能使自己的心靈空間更廣闊,且能讓自已的心靈得到充分的休息調(diào)整,以便更好地尋求成功的契機(jī)。 1.本文的中心論點(diǎn)是什么?(論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上是完整的句子。答題關(guān)鍵:(1)看標(biāo)題(2)看開(kāi)頭段(3)看結(jié)尾段(4)看中間段(5)篩選

32、關(guān)鍵詞進(jìn)行概括) 2.第段都運(yùn)用了什么論證方法?說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。(答題點(diǎn):論證方法的作用常見(jiàn)格式:舉例論證的作用:具體地證明觀點(diǎn),增強(qiáng)文章說(shuō)服力道理論證的作用:有力地證明了觀點(diǎn),使論證具有權(quán)威性。比喻論證的作用:生動(dòng)形象地闡明了的道理,使說(shuō)理通俗易懂。對(duì)比論證的作用:突出證明了的道理,令人印象深刻。) 3.全文思路清晰,行文流暢,層次分明,請(qǐng)理清文章寫(xiě)作思路：(答題關(guān)鍵:注意議論文基本的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論）,即總分總是最基本的:還有總分式,分總式,層層深入式等。經(jīng)常是:亮明觀點(diǎn)舉出實(shí)例分析原因總結(jié)、希望與祝愿等。這只是一個(gè)公式,在文中要結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)談) 1.

33、聯(lián)系全文,看看如何學(xué)會(huì)認(rèn)輸?(方法指導(dǎo):到全文搜尋信息,注意段落層次(排比段),標(biāo)志性詞語(yǔ)等理清信息再概括,有時(shí)會(huì)有段首句可用,還要注意段尾句、過(guò)渡句等) 5.本文最后一段能否去掉,為什么(答題關(guān)鍵:不能刪掉,“該段交代了”,使文章論證結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言更嚴(yán)密。) 6.聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你是否同意本文的觀點(diǎn) （方法指導(dǎo):抓文章中心論點(diǎn),提出自己的觀點(diǎn),一般情況下是同意文章論點(diǎn)。答題思路:先亮觀點(diǎn)，然后有理有據(jù)地述,最后結(jié)合自己實(shí)際來(lái)談。) (二)為什么不讀經(jīng)典 “所謂經(jīng)典,就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒(méi)有讀的東西?！瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典境一一沒(méi)有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典,但真正去讀的卻惠寥無(wú)幾。為什

34、么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬面遠(yuǎn)之艙處 因?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的,它不打算討好人,不千方百計(jì)誘惑你去讀它。作家在寫(xiě)作時(shí),只是要寫(xiě)出他對(duì)生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫(xiě)給自己看的,至多是寫(xiě)給他認(rèn)為可以與之對(duì)話的人看的,并沒(méi)有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲,也沒(méi)有其他的動(dòng)機(jī)。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫(xiě)紅樓夢(mèng),只是想寫(xiě)出“一把辛酸淚”,并沒(méi)有想到把它做成暢銷書(shū),賺它個(gè)盆滿缽滿。因此，經(jīng)典不會(huì)時(shí)刻想著為你提供方便,不會(huì)挖空心思哄你逗你,不會(huì)因?yàn)槟憷斫獠涣嗣娼蹈褚郧蟆?因?yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件,經(jīng)典總能深入其中,燭照事件背后人性的晦明;而平康的作品只會(huì)對(duì)那些熱制的戲劇性

35、的過(guò)程趨之若登,對(duì)于故事之外的東西它沒(méi)有耐心,更沒(méi)有能力去做史深入的分析。安娜·卡列尼娜和包法利夫人都取材丁當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件,這類故事邵足以吸引眼球,受到報(bào)紙花邊新聞的追逐,但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家,憑借他們天才的潤(rùn)察力,精確地描繪了一個(gè)人的熱情和夢(mèng)想、掙扎和無(wú)佘,揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣,矚目事物的內(nèi)部,觸及到事物堅(jiān)硬的內(nèi)核,揭示出生活的本質(zhì) 因?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東兩,所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié),在表現(xiàn)形式上,有時(shí)會(huì)顯得呆滯笨重,不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)?。就像許多貞正大智巖愚的人,常常會(huì)

36、在小事上犯涂,會(huì)因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機(jī)敏的人,待人接物八面玲瓏,但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神,往往是緣木求魚(yú)。在并不那么具備觀賞性的背后,經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨(dú)特的稟賦。 以上這些特征,使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對(duì)經(jīng)典產(chǎn)生膜,使他們無(wú)緣分享出自人類杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。 因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境,而忽促的生活節(jié)泰,過(guò)于豐富乃至泛濫的信息,培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣。面對(duì)鋪天蓋地的碎片化、娛樂(lè)化信息,人們沒(méi)有吋問(wèn)沉潛到情齣悠長(zhǎng)的大部頭文學(xué)作品中:人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫(xiě),揣摩一種細(xì)膩的心理變化過(guò)程:人們沒(méi)有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、

37、布局謀篇的微妙之處,享受粹的文字之美。 我們還可以有這樣那樣疏遠(yuǎn)經(jīng)典的理由,這些理由讓我們面對(duì)人關(guān)精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之，讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無(wú)緣。領(lǐng)悟了這些,我們就應(yīng)該有所行動(dòng)。 1.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,從兩個(gè)方面概括人們“對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因。(4分) 2.第段在文中有什么作用?(2分) 3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。(4分)4.下面哪一則材料適合作為第段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)材料一 傳媒學(xué)家尼爾·波茲曼在娛樂(lè)至死中揭示,這是一個(gè)泛娛樂(lè)化的時(shí)代,深刻的思考在迅速地銷聲匿跡,我們變得匆忙和浮躁,只能以一種消費(fèi)的心態(tài),消受那些等

38、而下之的粗淺的讀物了。材料二 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)?？赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有為了人的發(fā)展和精神生活的豐富而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū),對(duì)書(shū)冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校?！保ㄈ┳屛拿魉仞B(yǎng)迪上現(xiàn)代化的腳步 “海星被死!模型巨蜥的腳趾也被摸斷了!”最近一則微信廣泛傳播,從一個(gè)側(cè)面表明,開(kāi)館不足一個(gè)月的上海自然博物館,陷入了喜憂參半的處境。博物館受公眾熱捧令人欣喜,但觀展過(guò)程中暴露出的不文明行為,又引人憂忠。 事實(shí)上,“海星被摸死”只是網(wǎng)上持續(xù)熱議的文明話題的一個(gè)新注腳。從埃及盧克索神廟浮雕到成都武候祠前出師表石刻,“路培國(guó)”們的“到此一游”刻字,至今沒(méi)有絕跡;向空服人員潑面、攀爬紅軍雕塑照相,種種劣行仍然在各種場(chǎng)合上演。而一波未平一波又赳的“成都女司機(jī)被打”事件,些地方出現(xiàn)的當(dāng)街暴打婦孺現(xiàn)象,更引來(lái)群情激憤。 無(wú)論是出境旅游的個(gè)良行為被媒體打“差評(píng)”,還是公路上的違章駕駛、危險(xiǎn)飆車等,許多不文明現(xiàn)象,可說(shuō)是腰包“鼓起來(lái)”、生活“闊起來(lái)”后遭遇的社會(huì)發(fā)展新課題。搭乘著城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的時(shí)代快車,許多人逐步遠(yuǎn)離了物質(zhì)匱乏的窘迫,又渾然不覺(jué)地陷入了另一種宮境?！鞍l(fā)展的列車匆匆駛過(guò)精神的站臺(tái),現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外。”充滿詩(shī)意的語(yǔ)言,