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1、 1950年他到香港后又有長篇小說年他到香港后又有長篇小說江湖行、時與光等問世。江湖行、時與光等問世。 老舍四世同堂 圍城是中國現(xiàn)代杰出的諷刺圍城是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說。圍城中對于現(xiàn)代化途中中小說。圍城中對于現(xiàn)代化途中中國的現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的對立與沖國的現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的對立與沖突、文化價值的混亂與尷尬，予以了突、文化價值的混亂與尷尬，予以了深切的關注與深廣的表現(xiàn)。深切的關注與深廣的表現(xiàn)。 圍城包含三層意蘊：圍城包含三層意蘊：“寫現(xiàn)代寫現(xiàn)代中國某一部分社會，某一類人物中國某一部分社會，某一類人物”，即對抗戰(zhàn)時期古老中國城鄉(xiāng)世態(tài)世相即對抗戰(zhàn)時期古老中國城鄉(xiāng)世態(tài)世相的描寫；的描寫；“文化反省

2、層面文化反省層面”，以寫，以寫“新儒林新儒林”來對中國傳統(tǒng)文化進行反來對中國傳統(tǒng)文化進行反??；省；“哲理思索層面哲理思索層面”，即對人生對，即對人生對現(xiàn)代人命運的哲理思考?，F(xiàn)代人命運的哲理思考。張愛玲的創(chuàng)作與當時的主流張愛玲的創(chuàng)作與當時的主流文學有所疏離，相對于新文學的啟文學有所疏離，相對于新文學的啟蒙話語與革命話語，張愛玲是私人蒙話語與革命話語，張愛玲是私人性的話語，也就是現(xiàn)代都市市民的性的話語，也就是現(xiàn)代都市市民的話語，張愛玲筆下的市民是住在里話語，張愛玲筆下的市民是住在里弄、石庫門中的新舊市民，是所謂弄、石庫門中的新舊市民，是所謂小市民。小市民。張愛玲自小一方面受到中國古張愛玲自小一方面受到中國古典文學及傳統(tǒng)文化的熏染，另一方典文學及傳統(tǒng)文化的熏染，另一方面又就讀于教會學校，較早地受到面又就讀于教會學校，較早地受到了西方現(xiàn)代文化的教育，從而形成了西方現(xiàn)代文化的教育，從而形成了她獨特的文化素質(zhì)。她的小說既了她獨特的文化素質(zhì)。她的小說既有傳統(tǒng)小說敘事套路的痕跡，又帶有傳統(tǒng)小說敘事套路的痕跡，又帶有現(xiàn)代派的味道。這些

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