1、1,1,這片土地指的是哪片土地？這片土地指的是哪片土地？2,2,為什么用神圣形容這片土地？為什么用神圣形容這片土地？3,3,自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。4,4,本文分幾部分講土地的神圣。本文分幾部分講土地的神圣。5,5,哪些地方體現(xiàn)這片土地是神圣的哪些地方體現(xiàn)這片土地是神圣的6,6,面對這神圣的土地面對這神圣的土地, ,我們應(yīng)怎樣做我們應(yīng)怎樣做 世紀(jì)年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。土地指美國西北部的印

2、第安人領(lǐng)地土地指美國西北部的印第安人領(lǐng)地印第安人相信萬物有靈論，他們崇敬印第安人相信萬物有靈論，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一自然，對自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的，并把這些山稱作有生命的，并把這些山稱作“父親父親”。印第安人相對比較封閉，他們不愿陌印第安人相對比較封閉，他們不愿陌生人打擾他們的生活，直到今天，印生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多村落還沒有電、自來水第安人的許多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。 （ ）的土地）的土地：崇高莊嚴(yán)不可侵犯褻瀆：崇高莊嚴(yán)不可

3、侵犯褻瀆肥沃肥沃美麗美麗神圣神圣嗡嗡 麋鹿麋鹿 駿馬駿馬 雄鷹雄鷹潺潺潺潺 松脂松脂 嬰兒嬰兒 眷戀眷戀滋潤滋潤 遺灰遺灰 圣潔圣潔 回蕩回蕩jnjnyngyngchnchnzhzhyngyngjunjunllwngwng嗡嗡 . . . . . . . . 哺乳動物哺乳動物, ,毛淡褐色毛淡褐色. .雄的有角像鹿雄的有角像鹿, ,尾像驢蹄像牛尾像驢蹄像牛. .頸像駱駝頸像駱駝. .形容雨聲、水聲等。形容雨聲、水聲等。 松樹的樹干上滲出的膠狀液體，松樹的樹干上滲出的膠狀液體，主要由松香和松節(jié)油組成。主要由松香和松節(jié)油組成。深切的留戀深切的留戀增添水份，使不干燥增添水份，使不干燥遺留下來的痕跡遺

4、留下來的痕跡神圣而純真、潔凈。神圣而純真、潔凈。連續(xù)的回聲引起的震響。連續(xù)的回聲引起的震響。用事實(shí)說明土地是神圣的。用事實(shí)說明土地是神圣的。要求善待這神圣的土地，要求善待這神圣的土地，保護(hù)好河水，空氣，動物。保護(hù)好河水，空氣，動物。 強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親， 人們要保護(hù)它。人們要保護(hù)它。一一(1-3)(1-3)：二二(4-8)(4-8)：三三(9-11)(9-11)： 土地上的每一種事物，在我們這個土地上的每一種事物，在我們這個民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。 我們是大地的一部分，大地也是我我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。們的一部分

5、。 我們和大地上的山巒河流、動物植我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。物共同屬于一個家園。 溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。也是我們祖先的血液。我們是大地的一部分，我們是大地的一部分， 大地也是我們的一部分大地也是我們的一部分。 大地滋養(yǎng)著世上萬物，人類只是大地滋養(yǎng)著世上萬物，人類只是萬物中的一個群體；同樣，人類的生萬物中的一個群體；同樣，人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示

6、著這片神圣的土地對于我們有多么重要。圣的土地對于我們有多么重要。 人類與大人類與大地不可分割的關(guān)系地不可分割的關(guān)系我們和大地上的山巒河流、我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。動物植物共同屬于一個家園。 起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源源, ,流淌的河水養(yǎng)育著生命流淌的河水養(yǎng)育著生命; ;動物與動物與植物直接或間接地影響著人類的生植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友活和生存，是人類不可或缺的朋友. .這句話告訴白人這句話告訴白人: :不應(yīng)該以旁觀者不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)，而應(yīng)該用主人的身份去保的姿態(tài)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。護(hù)自己

7、的家園。 用主人的身份去保用主人的身份去保護(hù)自己的家園護(hù)自己的家園溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。僅是水，也是我們祖先的血液。 水是生命的源泉。正是祖輩的水是生命的源泉。正是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞、辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞、被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時間長河中熠熠閃光，的精神，將在時間長河中熠熠閃光，不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源，就像不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣。尊重人類的祖先一樣。 愛護(hù)水源，就像愛護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣尊重人類的祖先一樣任何降臨在大地上的事，終任

8、何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。究會降臨在大地的孩子身上。 如果家園受到破壞，而我們?nèi)绻覉@受到破壞，而我們不能及時醒悟不能及時醒悟, ,不懂得及時補(bǔ)救挽不懂得及時補(bǔ)救挽回回, ,那么任何對大地的影響那么任何對大地的影響, ,對地球?qū)Φ厍虻膫Χ紝⒀葑兂蓪θ祟愖陨淼膫膫Χ紝⒀葑兂蓪θ祟愖陨淼膫?。這句話指出人類與大地共興亡。這句話指出人類與大地共興亡。人類要生存就應(yīng)保護(hù)大地。人類要生存就應(yīng)保護(hù)大地。人類與大地共興亡人類與大地共興亡大地不屬于人類，大地不屬于人類， 而人類是屬于大地的。而人類是屬于大地的。 誰也沒有權(quán)利擁有、破壞、損誰也沒有權(quán)利擁有、破壞、損傷大地的完整和莊

9、嚴(yán)的控制權(quán)；相傷大地的完整和莊嚴(yán)的控制權(quán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮厥谷朔?，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮厥谷祟惖纳粩嗟靡苑毖?、延續(xù)。因類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此，只有愛護(hù)大地上的一草一木、此，只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能維持生命的延續(xù)。一山一石，才能維持生命的延續(xù)。這也正是文章的中心所在。這也正是文章的中心所在。愛護(hù)大地愛護(hù)大地文章的中心文章的中心才能維持生命的延續(xù)才能維持生命的延續(xù)1 1、河水是我們的兄弟，也是你們河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水兄弟那樣，善待我們的河水2 2、空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體

10、的?？諝馀c它滋養(yǎng)的生命是一體的。你們要照管好它，使你們也能夠品你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。 3 3、你們一定要照顧好這片土地上你們一定要照顧好這片土地上的動物。的動物。 為什么作者說要像善待兄為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水？不善待會怎弟一樣善待河水？不善待會怎么樣？么樣？ 為什么要照管好它？為什么要照管好它？( (沒有了空氣，或者空氣受到污染，沒有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在的生長，影響到生命的存在.).) 如果不照顧好動物，后果會怎樣？如果不照顧好動物，后果會怎樣？ 照管好空氣照管好空氣照顧好動物照顧好動物善待河水善待河水 這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三這句話反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。為什么為什么“如果我們放棄這片如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓