1、1、文化傳播的含義、文化傳播的含義: 人們通過人們通過一定的方式一定的方式傳遞傳遞知識(shí)、信息、觀念、知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰情感和信仰，以及于此相關(guān)的所有社會(huì)，以及于此相關(guān)的所有社會(huì)交往交往活動(dòng)，活動(dòng)，都可視為文化傳播。都可視為文化傳播。一、生活中的文化傳播一、生活中的文化傳播 人類文化主要通過哪人類文化主要通過哪些途徑和方式得以傳播？些途徑和方式得以傳播？ 絲綢之路在古代是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著絲綢之路在古代是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著名陸上商貿(mào)通道。它是溝通東西方之間經(jīng)濟(jì)文化的重要名陸上商貿(mào)通道。它是溝通東西方之間經(jīng)濟(jì)文化的重要橋梁，對(duì)促進(jìn)東西方之間文明的交流發(fā)揮了及其重要

2、的橋梁，對(duì)促進(jìn)東西方之間文明的交流發(fā)揮了及其重要的作用。作用。四大發(fā)明四大發(fā)明養(yǎng)蠶絲織技術(shù)養(yǎng)蠶絲織技術(shù)絲綢絲綢茶葉茶葉瓷器瓷器駿馬駿馬葡萄葡萄佛教佛教醫(yī)藥醫(yī)藥西樂西樂 制糖制糖天文學(xué)天文學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)金銀器制作技術(shù)金銀器制作技術(shù)1、絲綢之路體現(xiàn)了文化通過什么途徑傳播？思考商業(yè)貿(mào)易商品交換人與人交往3、有哪些文化得以傳播了?2、這一途徑是怎樣實(shí)現(xiàn)文化交流的？商業(yè)廣告商業(yè)廣告生活文化的導(dǎo)游茅臺(tái)迎賓酒茅臺(tái)迎賓酒蘊(yùn)含中華民族蘊(yùn)含中華民族“好客、敬賓好客、敬賓”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，繼承了歷史悠久的中華民的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，繼承了歷史悠久的中華民族文化族文化“敬重友情敬重友情”的人文意識(shí)。的人文意識(shí)。 改革開放以來，

3、隨著可口可樂、耐克、萬改革開放以來，隨著可口可樂、耐克、萬寶路、麥當(dāng)勞等品牌的廣告宣傳，美國文化中寶路、麥當(dāng)勞等品牌的廣告宣傳，美國文化中那特有的對(duì)那特有的對(duì)“英雄主義英雄主義”的狂熱崇拜精神，那的狂熱崇拜精神，那種個(gè)人主義的價(jià)值追求，那種奔放、自由而不種個(gè)人主義的價(jià)值追求，那種奔放、自由而不失幽默的美國精神等，便成為許多國家追求的失幽默的美國精神等，便成為許多國家追求的大眾流行文化。這些品牌已成為美國文化的代大眾流行文化。這些品牌已成為美國文化的代名詞，使消費(fèi)者潛移默化地體驗(yàn)著美國的文化。名詞，使消費(fèi)者潛移默化地體驗(yàn)著美國的文化。 當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否依

4、然頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否依然具有文化傳播的功能？具有文化傳播的功能？ 有，而且文化傳播的功能更強(qiáng)大。有，而且文化傳播的功能更強(qiáng)大。當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著，商品蘊(yùn)含的文化元素日趨增多，益顯著，商品蘊(yùn)含的文化元素日趨增多，商貿(mào)活動(dòng)借助文化的同時(shí)，也推動(dòng)文化商貿(mào)活動(dòng)借助文化的同時(shí)，也推動(dòng)文化的傳播（的傳播（意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念）意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念）。 （美國）政美國）政府要大力推府要大力推動(dòng)美國電影動(dòng)美國電影走向世界，走向世界，因?yàn)楹萌R塢因?yàn)楹萌R塢的電影走到的電影走到哪里，就把哪里，就把美國的美國的價(jià)值價(jià)值觀念和商業(yè)觀念和商業(yè)利益利益帶到哪帶到哪里里。

5、1、文化傳播的含義：2、文化傳播的途徑（1）重要途徑:商業(yè)貿(mào)易A.通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流；B.通過人與人之間的交往過程交流文化一、生活中的文化傳播 我國歷史上出現(xiàn)過哪幾次大規(guī)模的我國歷史上出現(xiàn)過哪幾次大規(guī)模的人口遷徙？它們對(duì)文化的變遷有什么人口遷徙？它們對(duì)文化的變遷有什么影響？影響？1.永嘉之亂后2.安史之亂后3.靖康之亂后 “永嘉永嘉”之亂之亂發(fā)生在西晉永嘉年發(fā)生在西晉永嘉年間，腐朽的統(tǒng)治者對(duì)各族人民間，腐朽的統(tǒng)治者對(duì)各族人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，從而進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，從而使黃河流域廣大人民流離失所，使黃河流域廣大人民流離失所，被迫大規(guī)模遷移江淮流域（主被迫大規(guī)模遷移

6、江淮流域（主要遷入江蘇、安徽、湖北、四要遷入江蘇、安徽、湖北、四川等地）。這是中國人口分布川等地）。這是中國人口分布重心向江南轉(zhuǎn)移的一個(gè)標(biāo)志性重心向江南轉(zhuǎn)移的一個(gè)標(biāo)志性事件。事件。 “安史安史”之亂之亂后，約有后，約有100萬人萬人南遷，從根本上改變了中國人南遷，從根本上改變了中國人口分布以黃河流域?yàn)橹匦牡母窨诜植家渣S河流域?yàn)橹匦牡母窬?。局?“靖康靖康”之亂之亂發(fā)生在北宋，戰(zhàn)發(fā)生在北宋，戰(zhàn)爭(zhēng)造成黃河流域大量居民向長爭(zhēng)造成黃河流域大量居民向長江流域遷徙。江流域遷徙。思考思考“民工潮民工潮”、“走西口走西口”、“下南洋下南洋”、“闖關(guān)東闖關(guān)東”等事例都涉及什么事件？這是文化傳播途徑嗎？等事例都涉

7、及什么事件？這是文化傳播途徑嗎？民工潮民工潮 “民工潮民工潮”是是傳播先進(jìn)文化傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。終年風(fēng)塵仆仆的終年風(fēng)塵仆仆的“打工仔打工仔”、“打工妹打工妹”回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶回了打工的收入，更帶回了回了打工的收入，更帶回了先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式和生活習(xí)慣和生活習(xí)慣，引導(dǎo)農(nóng)民，引導(dǎo)農(nóng)民更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)，更加注重科更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)，更加注重科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國農(nóng)技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國農(nóng)村社會(huì)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，由農(nóng)業(yè)文

8、明向工業(yè)文明、政治村社會(huì)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明的躍遷。文明的躍遷。 1、文化傳播的含義：2、文化傳播的途徑（1）重要途徑:商業(yè)貿(mào)易人口遷徙每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。一、生活中的文化傳播為增進(jìn)世界人民對(duì)中國語言文化的了解，發(fā)展中國與各國的友好關(guān)為增進(jìn)世界人民對(duì)中國語言文化的了解，發(fā)展中國與各國的友好關(guān)系，為全世界漢語學(xué)習(xí)者提供方便、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，教育部決定系，為全世界漢語學(xué)習(xí)者提供方便、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，教育部決定設(shè)立設(shè)立海外孔子學(xué)院海外孔子學(xué)院，自自20042004年年1111月全球首家孔子學(xué)

9、院在韓國成立以月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立以來，已有達(dá)到來，已有達(dá)到300300家孔子學(xué)院遍布全球近百個(gè)國家和地區(qū)（美國及家孔子學(xué)院遍布全球近百個(gè)國家和地區(qū)（美國及歐洲最多），歐洲最多），成為推廣漢語教學(xué)、傳播中國文化及國學(xué)的全球品牌成為推廣漢語教學(xué)、傳播中國文化及國學(xué)的全球品牌和平臺(tái)和平臺(tái)。 唐朝時(shí)期，中國和日本的唐朝時(shí)期，中國和日本的友好往來和文化交流友好往來和文化交流達(dá)到空前繁榮的時(shí)期。這時(shí)日本社會(huì)正處在奴隸制達(dá)到空前繁榮的時(shí)期。這時(shí)日本社會(huì)正處在奴隸制瓦解、封建制確立和鞏固的階段，對(duì)唐朝的昌盛極瓦解、封建制確立和鞏固的階段，對(duì)唐朝的昌盛極為羨慕，因此向唐朝派遣的使者、留學(xué)生和學(xué)問僧為羨

10、慕，因此向唐朝派遣的使者、留學(xué)生和學(xué)問僧?dāng)?shù)量很多。為了數(shù)量很多。為了吸收中國的文化成果吸收中國的文化成果，日本選派了，日本選派了不少留學(xué)生來唐學(xué)習(xí)，他們被分配到長安國子監(jiān)學(xué)不少留學(xué)生來唐學(xué)習(xí)，他們被分配到長安國子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專門知識(shí)。日本留學(xué)生回國以后，對(duì)中國文習(xí)各種專門知識(shí)。日本留學(xué)生回國以后，對(duì)中國文化的傳播起了十分重要的作用。化的傳播起了十分重要的作用。 從從19781978年到年到20082008年底，我國各類出國留學(xué)人員總數(shù)達(dá)年底，我國各類出國留學(xué)人員總數(shù)達(dá)139.15139.15萬人，萬人，各類留學(xué)回國人員已近各類留學(xué)回國人員已近3939萬人。建國萬人。建國6060年以年以來，我國累

11、計(jì)接收來華留學(xué)生來，我國累計(jì)接收來華留學(xué)生146146萬人次。留學(xué)人員在各萬人次。留學(xué)人員在各領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，84%84%的中國科學(xué)院院士、的中國科學(xué)院院士、75%75%的中國的中國工程院院士和工程院院士和62%62%的博士生導(dǎo)師都有留學(xué)經(jīng)歷。的博士生導(dǎo)師都有留學(xué)經(jīng)歷。 留學(xué)生對(duì)中國社會(huì)文化的影響具有多元的開放色彩，留學(xué)生對(duì)中國社會(huì)文化的影響具有多元的開放色彩，中國文化的世界化從來沒有像今天這樣廣泛而深入，中國中國文化的世界化從來沒有像今天這樣廣泛而深入，中國人對(duì)世界的了解和認(rèn)知也從來沒有像今天這樣深入和準(zhǔn)確人對(duì)世界的了解和認(rèn)知也從來沒有像今天這樣深入和準(zhǔn)確。百百年年海

12、海歸歸政治家政治家：孫中山、蔣介石：孫中山、蔣介石 、周恩來、鄧小平、周恩來、鄧小平文學(xué)家文學(xué)家：魯迅、郭沫若、胡適、蔡元培：魯迅、郭沫若、胡適、蔡元培科學(xué)家科學(xué)家：鄧稼先：鄧稼先 、李四光、李四光 、詹天佑、錢學(xué)、詹天佑、錢學(xué)森森 1、文化傳播的含義：2、文化傳播的途徑（1）重要途徑:商業(yè)貿(mào)易人口遷徙A.A.人們通過人們通過學(xué)習(xí)各種學(xué)習(xí)各種文化課程文化課程，能夠獲得，能夠獲得不同的文化知識(shí)不同的文化知識(shí)B.B.各國之間各國之間互派留學(xué)互派留學(xué)生和訪問學(xué)者生和訪問學(xué)者，是一，是一種更為種更為直接直接的文化傳的文化傳播方式播方式 教育一、生活中的文化傳播 人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、

13、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 2、文化傳播的途徑（1）重要途徑:商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育（2）其它途徑: 親朋聚會(huì)、外出旅游、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)等1、文化傳播的含義：一、生活中的文化傳播傳播媒介的發(fā)展階段：傳播媒介的發(fā)展階段：口語口語文字文字印刷印刷電子電子網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)注意注意: :新的傳媒的出現(xiàn)，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著并不意味著舊的傳媒的消失。舊的傳媒的消失。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志？傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志？-印刷媒體印刷媒體的推廣的推廣口語傳播口語傳播文字傳播文字傳播印刷傳播印刷傳播電子傳播電子傳播網(wǎng)絡(luò)傳播網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳

14、播方式的特點(diǎn)：最直觀、最常見、最豐富的傳媒，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)口語提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩，更生動(dòng)、形象和真實(shí)電視傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，具有娛樂性、情感性、藝術(shù)性、哲理性手機(jī)短信文字、圖像、聲音的完美結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件電子讀物圖文并茂、易保存、可重復(fù)使用圖文并茂、易保存、可重復(fù)使用、閱、閱讀方便等特點(diǎn)讀方便等特點(diǎn)報(bào)紙、雜報(bào)紙、雜志、書籍志、書籍大眾傳媒（1）大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志（2）大眾傳媒的形式（3）大眾傳媒的作用（4）大眾傳媒的大眾傳媒的地位地位二、大眾傳媒：現(xiàn)

15、代文化傳播的主要手段以印刷媒體的推廣為標(biāo)志以印刷媒體的推廣為標(biāo)志報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等 依托現(xiàn)代信息技術(shù)依托現(xiàn)代信息技術(shù), ,大眾傳媒能夠最大程度地超越大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能?，F(xiàn)代文化傳播的現(xiàn)代文化傳播的主要手段主要手段 在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分少見。而這種現(xiàn)象在中國青少年中卻時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)象十分少見。而這種現(xiàn)象在中國青少年中卻時(shí)有發(fā)生。 請(qǐng)說說可以借助哪些媒介在青少

16、年中傳播環(huán)保請(qǐng)說說可以借助哪些媒介在青少年中傳播環(huán)保意識(shí)？意識(shí)？兩個(gè)都應(yīng)該摒棄兩個(gè)都應(yīng)該摒棄 傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：1、及時(shí)提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境、及時(shí)提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境2、學(xué)校增加環(huán)保課程，對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育、學(xué)校增加環(huán)保課程，對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育3、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標(biāo)注倡導(dǎo)環(huán)保的圖文、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標(biāo)注倡導(dǎo)環(huán)保的圖文4、在電視上播出關(guān)于環(huán)保的公益廣告、在電視上播出關(guān)于環(huán)保的公益廣告5、開設(shè)關(guān)于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇、開設(shè)關(guān)于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇6、在報(bào)刊中開辟環(huán)保專欄、在報(bào)刊中開辟環(huán)保專欄7、在黃金時(shí)段安排關(guān)于環(huán)保的廣播節(jié)目、在黃金時(shí)

17、段安排關(guān)于環(huán)保的廣播節(jié)目（口語）（口語）（文字）（文字）（商品）（商品）（電視）（電視）（網(wǎng)絡(luò)）（網(wǎng)絡(luò)）（印刷品、報(bào)刊）（印刷品、報(bào)刊）（廣播）（廣播）三、文化交流：三、文化交流：做做傳播中華文化的使者傳播中華文化的使者 你能舉出古代對(duì)中外你能舉出古代對(duì)中外文化交流和傳播作出突出文化交流和傳播作出突出貢獻(xiàn)的人嗎？貢獻(xiàn)的人嗎？玄奘西游玄奘西游鑒真東渡鑒真東渡鄭和下西洋鄭和下西洋張騫通西域張騫通西域班超遣使通大秦班超遣使通大秦( (古羅馬）古羅馬）馬可波羅撰寫馬可波羅撰寫東東方見聞錄方見聞錄利瑪竇獻(xiàn)利瑪竇獻(xiàn)坤坤輿萬國全圖輿萬國全圖三、文化交流：做傳播中華文化的使者三、文化交流：做傳播中華文化的使者

18、： 1 1、為什么要促進(jìn)中外文化交流和傳播、為什么要促進(jìn)中外文化交流和傳播? ?文化交流的意義文化交流的意義中國文化對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)中國文化對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn) 中國文化對(duì)亞洲國家產(chǎn)生了重要的影響，中國文化對(duì)亞洲國家產(chǎn)生了重要的影響，形成了形成了“儒家文化圈儒家文化圈”。 西方文化中也有中國文化的痕跡西方文化中也有中國文化的痕跡：中國古：中國古代的文官制度，對(duì)西方文官系統(tǒng)的形成起了代的文官制度，對(duì)西方文官系統(tǒng)的形成起了推動(dòng)作用；中國的學(xué)術(shù)思想，對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)推動(dòng)作用；中國的學(xué)術(shù)思想，對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響；中國古代的藝術(shù)，影響動(dòng)產(chǎn)生了重要影響；中國古代的藝術(shù)，影響了西方人的生活；中國古

19、代的四大發(fā)明，更了西方人的生活；中國古代的四大發(fā)明，更使西方人受益無窮。使西方人受益無窮。 西方民主、自由、平等的思想西方民主、自由、平等的思想，對(duì)中國近現(xiàn)，對(duì)中國近現(xiàn)代社會(huì)的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國社代社會(huì)的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國社會(huì)制度的進(jìn)步；會(huì)制度的進(jìn)步； 西方的民主制度、選舉制度、議會(huì)制度西方的民主制度、選舉制度、議會(huì)制度被中被中國所借鑒，成為中國社會(huì)的基本政治制度，促進(jìn)國所借鑒，成為中國社會(huì)的基本政治制度，促進(jìn)了中國社會(huì)民主的發(fā)展進(jìn)程；了中國社會(huì)民主的發(fā)展進(jìn)程； 西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)的引進(jìn)，促的引進(jìn)，促進(jìn)了中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提

20、高了人民的物質(zhì)進(jìn)了中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高了人民的物質(zhì)文化生活水平。文化生活水平。西方文化對(duì)中國文明的促進(jìn)和影響西方文化對(duì)中國文明的促進(jìn)和影響討論討論:青年學(xué)生應(yīng)青年學(xué)生應(yīng)該在中外文化交流該在中外文化交流中有何作為中有何作為?你還能舉出中外文化交流的例子嗎？你還能舉出中外文化交流的例子嗎？知識(shí)小結(jié)知識(shí)小結(jié)1.12下列屬于文化傳播的途徑的是（下列屬于文化傳播的途徑的是（ ）客家先民從中原遷到嶺南客家先民從中原遷到嶺南 互派留學(xué)生互派留學(xué)生當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來 大眾傳媒大眾傳媒A B C D2.依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳

21、媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的主要原因是要手段的主要原因是( )A、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn)、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的現(xiàn)象現(xiàn)象D、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能3、培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其本身、培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和

22、廣度。這句話表明傳播的深度和廣度。這句話表明( )A.知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要B.任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識(shí)文化具有繼承性知識(shí)文化具有繼承性1.“1.“十五十五”期間，中華文化開始更多地走出國門，期間，中華文化開始更多地走出國門，國際影響力不斷增強(qiáng)。目前，我國已與國際影響力不斷增強(qiáng)。目前，我國已與145145個(gè)國個(gè)國家簽訂了文化合作協(xié)定，與近千個(gè)國際文化組織家簽訂了文化合作協(xié)定，與近千個(gè)國際文化組織和機(jī)構(gòu)有著文化來往。國與國之間的文化交流有和機(jī)構(gòu)有著文化來往。國與國

23、之間的文化交流有利于：利于：各國人民相互了解各國人民相互了解 東西方文化相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展東西方文化相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展 維護(hù)世界文化的多樣性維護(hù)世界文化的多樣性 消除東西文化間的差異消除東西文化間的差異A.A. B. B. C.C. D. D.A2. 2. 北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)愿者在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng) 遵循各國文化一律平等的原則遵循各國文化一律平等的原則 做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者 尊重各國文化之間的差異尊重各國文化之間的差異 做中外文化交流的友好使者做中外文化交流的友好使者A A B B C C D DD3、“傳道、授業(yè)、解惑傳道、授業(yè)、解惑”體現(xiàn)了：體現(xiàn)了：A A、思想運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)變革的先導(dǎo)、思想運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)變革的先導(dǎo)B B、科學(xué)技術(shù)進(jìn)