1、 “探界者”鐘揚一、語言運用專練閱讀下面的文字，完成13題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略()。過去五年，中國科技進步對GDP的貢獻率從2013年的52.2%升至57.5%，國家創(chuàng)新能力全球排名從第20位升至第17位。藍鯨一號、天眼、大飛機、國產(chǎn)航母，讓國人自豪，讓世界贊嘆。而這些()的成就背后，無一不體現(xiàn)著中國力量的獨有優(yōu)勢。中國的創(chuàng)新機制，如同細密如織的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和血管，正不斷滋養(yǎng)著中國的經(jīng)濟之軀。重要的是中國有制造重器的另一種重器中國獨有的制度沃土，正()起最持久、最深層的創(chuàng)新力量。攜帶著小烏龜?shù)娘w行器已進入云端，全球最大的水陸兩棲飛機在飛翔藍天，

2、一流的高壓輸電技術(shù)正爭寵世間，中國的芯片靶材制造已讓人驚嘆，年產(chǎn)18季蔬菜的生產(chǎn)線正風光無限。這一個個大國重器的精彩亮相，使中國成為全球創(chuàng)新速度最快的國家之一，正前所未有地接近世界舞臺中央。1下列填入文中括號內(nèi)的詞語，恰當?shù)囊豁検?)A支撐舉世矚目匯聚B支撐舉世聞名會聚C支柱舉世矚目會聚D支柱舉世聞名匯聚解析：選A支撐：頂住壓力使不倒塌；支持局面使不崩潰。作動詞或名詞。支柱：起支撐作用的柱子，比喻中堅力量。作名詞。語境說的是創(chuàng)新在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中起到支持局面使經(jīng)濟不崩潰的作用，故選用“支撐”。舉世矚目：全世界的人都注視著。舉世聞名：全世界都知道，形容非常著名。結(jié)合語境中

3、的“藍鯨一號、天眼、大飛機、國產(chǎn)航母，讓國人自豪，讓世界贊嘆”理解，此處強調(diào)的是中國科技進步引起全世界的關(guān)注，故選用“舉世矚目”。匯聚：聚集。會聚：成群地聚集。結(jié)合語境中的“這一個個大國重器的精彩亮相”分析，此處說的是創(chuàng)新力量在中國大地上聚集，故選用“匯聚”。2.(衡水中學2022中考模擬）下面的語句與文中畫橫線的句子，運用的修辭手法相同的一項是()A“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。”B“哦，這真是一群強盜！你是萍，憑，憑什么打我的兒子？”C“無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝！?。∥液每?，誰料過去的繁華，變作今朝的泥土！”D“就像鯉魚一樣，我們認為宇宙之中只包含有熟悉可見的東西?！?/p>

4、解析：選CC項與原文均使用比喻修辭。A項，擬人。B項，諧音雙關(guān)。D項，猜測性類比，沒有修辭格。3文中畫波浪線的句子可以改寫成“爭寵世間的有一流的高壓輸電技術(shù)，中國的芯片靶材制造也讓世人驚嘆”。二者語義基本相同，但不如原文表達效果好，為什么？請結(jié)合語境進行簡析。答：解析：比較這兩個句子發(fā)現(xiàn)，原句采用主謂結(jié)構(gòu)，采用整句，句式整齊，這樣就使語意連貫順暢，音韻和諧。改句是把原句的主語“一流的高壓輸電技術(shù)”改為句子的賓語，把謂語部分的“正爭寵世間”改為定語“爭寵世間的”，但是語境強調(diào)的是“輸電技術(shù)正爭寵世間”這種情況正在發(fā)生，而改句“爭寵世間的有一流的高壓輸電技術(shù)”表達的是有這樣一件事情，至于現(xiàn)在這件事

5、處于何種情況，無從得知。所以，無論是從強調(diào)的語意，還是從句式的使用等方面看，還是原句好。參考答案：原句是整句，句式整齊，連貫順暢，音韻和諧。原句強調(diào)“輸電技術(shù)正爭寵世間”這種情況正在發(fā)生，語意更通順。4.(xx第一中學2022中考模擬）下面文段有四處語病，請指出其序號并作修改，使語言表達準確流暢。丁真的故事之所以吸引人的原因，不僅在于他帥氣的外型，更在于他內(nèi)在的質(zhì)樸與純真。通過他的身上，人們看到的是一種熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)，是風光壯美、百姓和美的藏區(qū)新貌。近年來，李子柒等正能量“網(wǎng)紅”越來越多，這從一個側(cè)面折射出我們主流價值觀的社會：奮斗者、創(chuàng)造者、奉獻者，才是我們心中的最美英雄。答：參考答案：

6、修改為：丁真的故事之所以吸引人(或“丁真的故事吸引人的原因”)。修改為：從他的身上(或者“通過他”)。修改為：人們看到的是一種熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的陽光心態(tài)(精神、形象等均可)。修改為：這從一個側(cè)面折射出我們社會的主流價值觀。5.(實驗中學2022中考模擬）鐘揚逝世后，他曾經(jīng)工作過的復旦大學舉行隆重的悼念儀式，請你為鐘揚擬寫一副挽聯(lián)。答：解析：挽聯(lián)，是哀悼死者的對聯(lián)，其主要作用是哀悼逝去之人，表達對逝去之人的敬意與懷念等。它既是對死者的哀悼，也是對生者的慰勉，有其社會性，也有其時代的代表性。挽聯(lián)要有真實性，應(yīng)概括出人物的主要事跡和經(jīng)歷。參考答案：風華五三秋，崇德育人桃李天下播種未來雪域十六載，援

7、藏報國胸懷西部常在路上6請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。2020年12月8日，中國和尼泊爾兩國國家領(lǐng)導人互致信函，共同宣布珠穆朗瑪峰高程。一年多來，兩國團隊克服種種困難，扎實開展工作，最終確定了基于全球高程基準的珠穆朗瑪峰最新雪面高程為8 848.86米。此次測量，我國首次將5G和北斗結(jié)合，利用通信專網(wǎng)和北斗數(shù)據(jù)信息化管理平臺等技術(shù)；同時，中尼首次聯(lián)合構(gòu)建了珠峰地區(qū)全球高程基準，峰頂大地水準面差距僅為7.2厘米，因而此次測量的科學性、可靠性、創(chuàng)新性較2005年有明顯提高。作為世界最高峰和世界最年輕的山峰之一，珠峰造山運動仍在持續(xù)。專家表示，珠

8、峰需要定期測量，理論上每10到15年重測一次比較理想。答：解析：本題新聞材料共有五句話。第一句是新聞主體，點明了時間(2020年12月8日)、事件(中尼兩國共同宣布珠穆朗瑪峰高程)等關(guān)鍵信息；第二句明確指出珠峰最新雪面高程為8 848.86米；第三句介紹了此次珠峰高程測量采用的最新技術(shù)和結(jié)果的科學性、可靠性、創(chuàng)新性，可提取出的關(guān)鍵信息是“此數(shù)據(jù)是用最新科技方法測出的最精準的數(shù)據(jù)”；第四句和第五句用事實說明珠峰需要定期測量，可提取出的關(guān)鍵信息是“珠峰造山運動仍在持續(xù)，需定期測量”。將以上關(guān)鍵信息組織成通暢的語句即可，注意字數(shù)要求。參考答案：2020年12月8日，中尼兩國共同宣布珠峰最新雪面高程為

9、8 848.86米。這是用最新科技方法測出的最精準的數(shù)據(jù)。珠峰造山運動仍在持續(xù)，需定期測量。二、閱讀理解專練閱讀下面的文字，完成711題。材料一：每個偉大的時刻都是由無數(shù)平凡和渺小組成的。把“我”跟所有觀眾連接起來，釋放每一位觀眾心里的情感，是這部電影的努力方向。正如電影的總制片人黃建新所說“我們就是想把我和我的祖國的這個我拍好”，因為他們最普通，但他們內(nèi)心最深處有溫暖，有情感，有偉大。從為了新中國第一面電動國旗“萬無一失”的林治遠，到為了第一顆原子彈驚世一爆不敢與愛人相認的高遠；從香港回歸交接儀式上“一秒不差”的升旗手朱濤，到把奧運會開幕式門票送給汶川地震孤兒的張北京電影中出現(xiàn)的每個人物，都

10、擊中了每一個“我”內(nèi)心最深處的柔軟。1984年洛杉磯奧運會上女排奪冠，2008年北京奧運會開幕，2015年九三閱兵，電影中人物的經(jīng)歷，見證了祖國每一次向前的堅實腳步，喚起了一個時代的集體回憶。不管是身處繁華的首都，還是身處荒涼的草原；無論是生于新中國初期的70歲古稀老人，還是成長于新世紀的青春少年，每個“我”都在電影中看到了自己，重溫了記憶，找到了共鳴，牽引出了與祖國最深層的情感羈絆。原來，那些鐫刻在新中國發(fā)展歷史上的偉大時刻，那些熠熠生輝的璀璨畫面，有他，有你，也有我！我們每個人都是時代的見證者，更是參與者。偉大出自平凡，平凡造就偉大。我和我的祖國帶領(lǐng)我們重溫了新中國70年的崢嶸歲月，激發(fā)了

11、我們內(nèi)心最樸素的愛國情懷。在輝煌事業(yè)的長河里，在通往宇宙的征途中，在共和國的星河里，正是無數(shù)個“我”默默奉獻、無私拼搏，用忠誠、執(zhí)著、樸實的赤子之心，幾十年如一日埋頭苦干，無怨無悔對事業(yè)堅守，堅定不移為國為民奉獻，撐起了共和國的錚錚脊梁，筑起了共和國的雄偉大廈，鋪下了民族復興之路的塊塊基石。(摘編自人民網(wǎng)評：我和我的祖國，偉大的時刻有你有我！)材料二：中國社會演進到夏商周時期，“家國同構(gòu)”觀念逐漸深入人心。以血緣親情為本位的家庭或家族管理形式，不僅父權(quán)與君權(quán)互為表里，而且兩者的傳承方式也如出一轍。在中國人的思想觀念里，國與家雖有大小之別、上下之分，卻仿佛一個有機體的微小局部與龐大整體的關(guān)系，既

12、息息相關(guān)不可分割，又命運相連休戚與共。一方面，家是國的最小社會單位、是國的細胞和縮影，沒有家就沒有國；另一方面，國是家的放大和延伸、是家庭細胞賴以生存的肌體，國盛才能家興，國破則難免家亡。這種“家國同構(gòu)”的理念，使我們的先人將家與國的治理幾乎看作是同一回事。左傳·桓公二年晉大夫師服說：吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰，是以民服事其上，而下無覬覦。這雖然主要是描述春秋早期邦國社會的主從等級秩序，表明尊卑上下之異，但也顯示出血緣親情之和，傳達了家與國緊密相連的信息。在這種“天子建國，諸侯立家”的等

13、級分封、家國“膠結(jié)”的社會結(jié)構(gòu)中，“家”里對父母之“孝”與“國”中對君主之“忠”自然結(jié)合在一起，“親親”與“尊尊”很大程度上相互重合、融為一體?？鬃釉唬骸熬又掠H孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長。居家理，故治可移于官?！?孝經(jīng)·廣揚名)大學云：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也?！比绱说鹊缺砻鳎鍖W家常常把家與國的聯(lián)系看作唇齒相依、榮辱與共的關(guān)系。一方面，家興可以影響國運：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！?曾子語，見大學第十章)另一方面，國亂則不免家喪：“天下大亂，無有安國；

14、一國盡亂，無有安家；一家皆亂，無有安身?！?呂氏春秋·諭大)這種“小之定也必恃大，大之安也必恃小”的家國同構(gòu)認識，長期延續(xù)、積淀下來，成為我們民族一種穩(wěn)固的文化理念和心理結(jié)構(gòu)。家國同構(gòu)的社會結(jié)構(gòu)、生活方式及心理認知，正是家國情懷萌生滋長的“肥沃土壤”和“適宜氣候”。孔子曰：“君子篤于親，則民興于仁?！?論語·泰伯)依此而論，要想“天下歸仁焉”，則要從做人的最根本處孝順父母、敬愛兄弟等做起。可以說，為仁的基礎(chǔ)在血緣親情之中，而治國安民則是對血緣親情的放大。大學里“八條目”對此說得最清楚：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先

15、正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。這里一方面強調(diào)一個人要想立德于天下，就要為國效勞，治理好自己的國家；另一方面又指出，要想報效和治理國家，必須管理好自己的家庭和家族；而整頓好家庭和家族，則應(yīng)從修養(yǎng)自身做起，在格物致知、正心誠意上下功夫。如此，不僅將個人、家庭、國家納入聯(lián)動遞進的演進鏈條和軌道，而且為千千萬萬明德有為之士指出了“修身齊家治國平天下”的進步階梯和人生目標。家國情懷的產(chǎn)生和弘揚，正是在這條人生道路上開拓前行的必然結(jié)果，也是激勵人們?yōu)閲鵀榧移床珚^斗的情感基礎(chǔ)和精神力量。(摘編自錢念孫家國情懷溯源)7下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A我和我的祖國所引發(fā)

16、的觀眾的感動，既來自見證祖國重要歷史時刻而產(chǎn)生的自豪感，又來自“那就是我”的強烈代入感。B影片讓我們深刻體會到“我”與祖國的血脈相連，意在激勵每一個中國人一如既往地努力拼搏，為民族偉大復興做出自己的貢獻。C“家國同構(gòu)”理念將治家與理國相提并論，體現(xiàn)了家、國間的關(guān)系：家是國的基礎(chǔ)，無家則無國；國是家的保障，決定家的興亡。D家與國相輔相成、休戚與共的“家國同構(gòu)”認知，一旦成為一個民族穩(wěn)固的文化理念和心理結(jié)構(gòu)，人們的家國情懷便會油然而生。解析：選D“家國同構(gòu)”的認知成為我們民族的一種穩(wěn)固的文化理念和心理結(jié)構(gòu)，只是為家國情懷提供萌生滋長的條件和環(huán)境。8根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A電影我和

17、我的祖國強調(diào)從普通人的視角切入，同時又跟國家重大歷史事件相掛靠，展現(xiàn)了新中國發(fā)展歷程中的一個個輝煌時刻。B在家國同構(gòu)觀念影響下，父權(quán)與君權(quán)在傳承方式上如出一轍，對父母之孝與對國君之忠相交相融，治家與治國也可互相融通借鑒。C家國情懷作為個人對家和國共同體的認同與熱愛，是愛國主義精神產(chǎn)生的情感基礎(chǔ)，在中華文明演進歷程中有著深厚的歷史淵源。D材料一立足于現(xiàn)實熱點，材料二著眼于學術(shù)探究，但都圍繞家國情懷這一話題展開論述，揭示了家庭利益讓位于國家利益的主題。解析：選D對主題的判斷和闡述錯誤。9根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中符合大學“八條目”理念的一項是()A且昔者桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干，是皆修其身，以下傴拊

18、人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以擠之。是好名者也。(莊子·人間世)B故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。(道德經(jīng)·第十三章)C有功則君有其賢，有過則臣任其罪，故君不窮于名。是故不賢而為賢者師，不智而為智者正。臣有其勞，君有其成功，此之謂賢主之經(jīng)也。(韓非子·主道)D人無法，則倀倀然；有法而無志其義，則渠渠然；依乎法而又深其類，然后溫溫然。(荀子·修身)解析：選B“八條目”強調(diào)提高個人道德修養(yǎng)在治家理國中的重要作用。A項，認為修身蓄德就是貪求名聲，會招致殺身之禍；C項，論述的是君主的用人之術(shù)、為君之道；D項，倡導人們遵循禮法。10.(北師大附中2022中考模擬）請結(jié)合材料二第三段的內(nèi)容，