1、2021/3/261丞相祠堂何處尋丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。錦官城外柏森森。映階碧草自春色映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟長(zhǎng)使英雄淚滿襟. 猜猜他猜猜他是誰(shuí)是誰(shuí)? ? 2021/3/262諸葛亮 諸葛亮（諸葛亮（181年年234年年10月月8日）日）,字孔明字孔明,號(hào)臥龍（也作號(hào)臥龍（也作伏龍）伏龍）,漢族漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人,三三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法杰出的政治家、軍

2、事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯死后追謚忠武侯,東晉東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。 其散文代表作有其散文代表作有出師表出師表、誡子書誡子書等。曾發(fā)明木牛等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等流馬、孔明燈等,并改造連弩并改造連弩,叫做諸葛連弩叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱可一弩十矢俱發(fā)。發(fā)。 于建興十二年（于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。世。 劉禪追謚其為忠武侯劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮

3、一生葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已鞠躬盡瘁、死而后已,是中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。中忠臣與智者的代表人物。2021/3/263親屬成員 長(zhǎng)輩長(zhǎng)輩 祖先:諸葛豐。 父親:諸葛珪。母親:章氏。 從父:諸葛玄。 兄弟姐妹兄弟姐妹 兄:諸葛瑾。弟:諸葛均,為蜀漢官吏。 姐（兩位姊姊）:大姐出嫁襄陽(yáng)望族蒯祺, 二姐出嫁龐德公之子龐山民。 族兄弟:諸葛誕,諸葛豐之后。 妻子妻子 黃氏,民間相傳名黃月英、黃綬、黃碩。 子女子女 諸葛瞻,諸葛亮長(zhǎng)子。 諸葛喬,本兄長(zhǎng)諸葛瑾的次子,后為諸葛亮養(yǎng)子。2021/3/264你知道他有哪些事跡嗎你知道他有哪些事跡嗎? 三顧茅廬 草船借箭 七擒

4、孟獲 赤壁之戰(zhàn) 空城計(jì) 揮淚斬馬謖2021/3/265 小說(shuō)三國(guó)演義總成過(guò)往傳奇、野史、戲曲、地方世代說(shuō)法、被官史避畏說(shuō)法、說(shuō)部話本及民間傳說(shuō)中諸葛亮的故事,他被描寫成智慧的化身,和三國(guó)志中的諸葛亮很不一樣,而且事跡亦有所出入,如火燒博望與新野,諸葛亮尚未出仕劉備;三顧茅廬、七擒孟獲、六出祁山（實(shí)際是五次北伐,只有第一、四次出祁山）等都經(jīng)過(guò)夸張和劇情創(chuàng)造。 歷史上諸葛亮用兵的功績(jī)不如他治理蜀國(guó)的政績(jī)耀眼歷史上諸葛亮用兵的功績(jī)不如他治理蜀國(guó)的政績(jī)耀眼;而舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、智激周瑜、三氣周瑜、空城計(jì)等則是虛構(gòu)或?qū)∏橐苹ń幽?但這些都成為家喻戶曉的故事家喻戶曉的故事,而小說(shuō)當(dāng)中的一些劇情

5、,將諸葛亮描寫成為一個(gè)道士,如七星壇祭風(fēng)、延壽七星燈等,魯迅在中國(guó)小說(shuō)史略中批古本三國(guó)志通俗演義中的諸葛亮為“狀諸葛之多智而近妖。”將一貫有法家法家風(fēng)范風(fēng)范的諸葛亮神化成了算無(wú)遺策、通天曉地、精通軍事、運(yùn)籌帷幄的一個(gè)智慧超卓、完美入圣的人物。 2021/3/266 在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中,諸葛亮一角以老生所演,身穿印有八卦圖案的外袍,手持羽扇。而劇目多來(lái)自三國(guó)演義,參與的劇目有諸葛亮吊孝、收姜維、群英會(huì)、借東風(fēng)、三氣周瑜、空城計(jì)、戰(zhàn)馬超（又名兩將軍）等。 2021/3/267連弩2021/3/268孔明燈2021/3/269諸葛亮（181234）: 復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,臥龍先生。 瑯琊陽(yáng)都（今山東

6、省沂水縣）人,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。 作為一代歷史偉人作為一代歷史偉人,他最大的功績(jī)是輔佐他最大的功績(jī)是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè)劉備開創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè),為此鞠躬盡瘁為此鞠躬盡瘁,死而后已死而后已,被稱為被稱為“古今第一賢相古今第一賢相”。 他更以淡泊明志他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)高風(fēng)亮節(jié)及及道德文章道德文章,言傳身教言傳身教,惠及子女惠及子女,為后世楷模。為后世楷模。走近諸葛亮走近諸葛亮2021/3/2610 諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群,對(duì)后代的教育問(wèn)題也十分重視。諸葛對(duì)后代的教育問(wèn)題也十分重視。諸葛亮亮54歲歲病逝五丈原軍中的前夕病逝五丈原軍中的

7、前夕,還寫信還寫信給給八歲的兒子諸葛瞻八歲的兒子諸葛瞻,留下了流傳百世留下了流傳百世的的誡子書誡子書。 誡子書誡子書中關(guān)于中關(guān)于道德道德、修養(yǎng)修養(yǎng)、教教育方法育方法的至理名言的至理名言,影響著近二千年來(lái)影響著近二千年來(lái)諸葛家后裔的持續(xù)發(fā)展和我國(guó)有志青諸葛家后裔的持續(xù)發(fā)展和我國(guó)有志青年積極進(jìn)取。年積極進(jìn)取。背景簡(jiǎn)介背景簡(jiǎn)介2021/3/2611政治才能 諸葛亮作為蜀漢的丞相諸葛亮作為蜀漢的丞相,安撫百姓、遵守禮制、約束官員、安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權(quán)利慎用權(quán)利,對(duì)人開誠(chéng)布公、胸懷坦誠(chéng)。對(duì)人開誠(chéng)布公、胸懷坦誠(chéng)。 為國(guó)盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜為國(guó)盡忠效力的即使是自己的仇人也加以

8、賞賜,玩忽職守玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰犯法的就算是他的親信也給予處罰,只要誠(chéng)心認(rèn)罪伏法就只要誠(chéng)心認(rèn)罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理是再重的罪也給予寬大處理,巧言令色逃避責(zé)任就是再輕巧言令色逃避責(zé)任就是再輕的過(guò)錯(cuò)也要從嚴(yán)治理。的過(guò)錯(cuò)也要從嚴(yán)治理。 再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng)再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng),再小過(guò)錯(cuò)都予以處罰。再小過(guò)錯(cuò)都予以處罰。 他處理事務(wù)簡(jiǎn)練實(shí)際他處理事務(wù)簡(jiǎn)練實(shí)際,能從根本上解決問(wèn)題能從根本上解決問(wèn)題,不計(jì)較虛名而不計(jì)較虛名而重視實(shí)際重視實(shí)際,貪慕虛榮的事他都不做。貪慕虛榮的事他都不做。 終于使蜀國(guó)上下的人都害怕卻敬仰他終于使蜀國(guó)上下的人都害怕卻敬仰他,使用嚴(yán)刑峻法卻

9、沒(méi)使用嚴(yán)刑峻法卻沒(méi)有人有怨言有人有怨言,這是因?yàn)樗眯亩苏拐\(chéng)而對(duì)人的勸戒又十這是因?yàn)樗眯亩苏拐\(chéng)而對(duì)人的勸戒又十分明確正當(dāng)?shù)木壒??？梢哉f(shuō)他是治理國(guó)家的優(yōu)秀人才分明確正當(dāng)?shù)木壒?。可以說(shuō)他是治理國(guó)家的優(yōu)秀人才,其其才能可以與才能可以與管仲管仲、蕭何蕭何相媲美。相媲美。 2021/3/2612軍事才能 諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。 司馬懿在諸葛亮死后司馬懿在諸葛亮死后,看到諸葛亮的營(yíng)壘看到諸葛亮的營(yíng)壘,稱贊其為稱贊其為“天下天下奇才奇才”。 唐太宗與李靖在唐太宗與李靖在唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)中多次提到諸葛亮中多次提到諸葛亮

10、的治軍之法與八陣圖的治軍之法與八陣圖,給予了極高的評(píng)價(jià)給予了極高的評(píng)價(jià),并且表明陳壽在并且表明陳壽在三國(guó)志三國(guó)志中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是“史官鮮克知兵史官鮮克知兵,不能紀(jì)不能紀(jì)其實(shí)跡焉其實(shí)跡焉”。 唐朝時(shí)亦將諸葛亮評(píng)選為唐朝時(shí)亦將諸葛亮評(píng)選為武廟十哲武廟十哲之一之一,與張良、韓信、與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。白起等九位歷代兵家享同等地位。 諸葛亮亦作諸多軍事著述諸葛亮亦作諸多軍事著述,如如南征南征,北伐北伐,北出北出等等,對(duì)中國(guó)軍事界有一定的貢獻(xiàn)。對(duì)中國(guó)軍事界有一定的貢獻(xiàn)。 諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn)諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn),如改良連弩。諸葛如改良連弩

11、。諸葛亮亦推演了兵法亮亦推演了兵法,作作八陣圖八陣圖,直至唐代將領(lǐng)直至唐代將領(lǐng)李靖李靖仍然十分推仍然十分推崇。崇。 2021/3/2613學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。熟讀成誦。2、精確翻譯與理解文章、精確翻譯與理解文章,注意積累警句。注意積累警句。3、領(lǐng)會(huì)文中深刻的人生理念和父對(duì)子的拳拳親情。、領(lǐng)會(huì)文中深刻的人生理念和父對(duì)子的拳拳親情。2021/3/26142021/3/26152021/3/2616聽聽經(jīng)典誦讀體會(huì)體會(huì)一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教誨、殷殷期望。2021/3/2617 讀讀 出出 停停 頓頓 非淡泊非淡泊/無(wú)以明志無(wú)以明志, 非寧?kù)o非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。無(wú)以致遠(yuǎn)。

12、夫?qū)W須靜也夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也才須學(xué)也, 非學(xué)非學(xué)/無(wú)以廣才無(wú)以廣才, 非志非志/無(wú)以成學(xué)無(wú)以成學(xué)2021/3/2618 誡子書誡子書夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,靜靜/ /以修身以修身, ,儉儉/ /以養(yǎng)德以養(yǎng)德; ;非非/ /淡泊淡泊/ /無(wú)以無(wú)以/ /明志明志, ,非非/ /寧?kù)o寧?kù)o/ /無(wú)以無(wú)以/ /致遠(yuǎn)。致遠(yuǎn)。夫夫/ /學(xué)須靜也學(xué)須靜也, ,才才/ /須學(xué)也。須學(xué)也。非學(xué)非學(xué)/ /無(wú)以無(wú)以/ /廣才廣才, ,非志非志/ /無(wú)以無(wú)以/ /成學(xué)。成學(xué)。淫慢淫慢/ /則則/ /不能不能/ /勵(lì)精勵(lì)精, ,險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁/ /則則/ /不能不能/ /治性。年治性。年與時(shí)與時(shí)/ /馳馳, ,

13、意與日意與日/ /去去, ,遂成遂成/ /枯落枯落, ,多不多不/ /接世接世, ,悲守悲守/ /窮廬窮廬, ,將將/ /復(fù)何及復(fù)何及! ! 讀一讀讀一讀2021/3/2619 誡子書夫 君 子 之 行夫 君 子 之 行 , , 靜 以 修 身靜 以 修 身 , , 儉 以 養(yǎng) 德儉 以 養(yǎng) 德 ; ;非 淡 泊 無(wú) 以 明 志非 淡 泊 無(wú) 以 明 志 , , 非 寧 靜 無(wú) 以 致 遠(yuǎn) 。非 寧 靜 無(wú) 以 致 遠(yuǎn) 。夫?qū)W須靜也夫?qū)W須靜也, ,才須學(xué)也。才須學(xué)也。非 學(xué) 無(wú) 以 廣 才非 學(xué) 無(wú) 以 廣 才 , , 非 志 無(wú) 以 成 學(xué) 。非 志 無(wú) 以 成 學(xué) 。淫 慢 則 不 能 勵(lì)

14、 精淫 慢 則 不 能 勵(lì) 精 , , 險(xiǎn) 躁 則 不 能 治 性 。險(xiǎn) 躁 則 不 能 治 性 。年 與 時(shí) 馳年 與 時(shí) 馳 , , 意 與 日 去意 與 日 去 , , 遂 成 枯 落遂 成 枯 落 , ,多 不 接 世多 不 接 世 , , 悲 守 窮 廬悲 守 窮 廬 , , 將 復(fù) 何 及將 復(fù) 何 及 ! ! 讀一讀讀一讀2021/3/2620組內(nèi)合作翻譯組內(nèi)合作翻譯2021/3/2621夫夫:君子君子:行行:淡淡（dn）泊泊: 明志明志:表達(dá)自己崇高的志向表達(dá)自己崇高的志向 寧?kù)o寧?kù)o:這里指安靜這里指安靜,集中精神集中精神,不分散精力。不分散精力。 致遠(yuǎn)致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)

15、遠(yuǎn)大目標(biāo)。 廣才廣才:增長(zhǎng)才干。增長(zhǎng)才干。 淫慢淫慢:勵(lì)精勵(lì)精:奮勉奮勉,振奮。振奮。 險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁:冒險(xiǎn)急躁冒險(xiǎn)急躁,與上文與上文“寧?kù)o寧?kù)o”相對(duì)而言相對(duì)而言 治性治性:治通冶治通冶,陶冶性情。陶冶性情。 【注注 釋釋】句首發(fā)語(yǔ)詞句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)在的意義。無(wú)實(shí)在的意義。品德高尚的人。品德高尚的人。操守、品德。操守、品德。清靜而不貪圖名利。清靜而不貪圖名利。 過(guò)度的享樂(lè)過(guò)度的享樂(lè),慢慢:懈怠懈怠,懶惰。淫懶惰。淫,過(guò)度過(guò)度2021/3/2622馳馳:消失、逝去。消失、逝去。 日日:時(shí)間。時(shí)間。 遂遂:于是于是,就。就。 枯落枯落:枯葉一樣飄零枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去形容人韶華逝去 接世接世:接

16、觸社會(huì)接觸社會(huì),承擔(dān)事物承擔(dān)事物;有有“用世用世”的意思。的意思。 窮廬窮廬:破房子。破房子。 將復(fù)何及將復(fù)何及:怎么還來(lái)得及。怎么還來(lái)得及。 才才:才干才干 意與日去意與日去:意志意志,本文中指學(xué)習(xí)的意愿本文中指學(xué)習(xí)的意愿 【注注 釋釋】2021/3/2623夫君子之行夫君子之行,靜以修身靜以修身,儉以養(yǎng)德。儉以養(yǎng)德。 品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜似返赂呱?、德才兼?zhèn)涞娜?是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的養(yǎng)身心的,是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。 非淡泊無(wú)以明志非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 不看輕世俗的名利不看輕世俗的名利,

17、就不能明確自己的志向就不能明確自己的志向,不是身心不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。 譯文:2021/3/2624夫?qū)W須靜也夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。非志無(wú)以成學(xué)。 學(xué)習(xí)必須專心致志學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。 淫慢則不能勵(lì)精淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。險(xiǎn)躁則不能冶性。 過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮急躁就不輕浮急躁就不能陶冶性情

18、。能陶冶性情。 2021/3/2625年與時(shí)馳年與時(shí)馳,意與日去意與日去,遂成枯落遂成枯落,多不接世多不接世,悲守窮廬悲守窮廬,將將復(fù)何及復(fù)何及!年華隨著光陰流逝年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨意志隨著歲月消磨,最后就像最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處有任何用處,（到那時(shí)（到那時(shí),）守在破房子里）守在破房子里,悲傷嘆息悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及呢又怎么來(lái)得及呢?（窮廬（窮廬,亦可解為空虛的心亦可解為空虛的心靈。）靈。）2021/3/26261、諸葛亮寫這封信的用意是什么、諸葛亮寫這封信的用意是什么?快速默讀快速默讀,整體感知（學(xué)生

19、自由發(fā)言整體感知（學(xué)生自由發(fā)言,分?jǐn)?shù)計(jì)入小組）分?jǐn)?shù)計(jì)入小組） 主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性,以以此培養(yǎng)自己的品德此培養(yǎng)自己的品德。要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。2021/3/26272、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如這幾個(gè)方面是如何展開論述的何展開論述的?快速默讀快速默讀,整體感知（小組內(nèi)合作解決）整體感知（小組內(nèi)合作解決） A. A.就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。 B.B.無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)無(wú)論做人還是學(xué)習(xí), ,作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜靜”字字, ,修身要靜修身要靜, ,學(xué)習(xí)要靜學(xué)習(xí)要靜, ,獲得成功也獲得

20、成功也取決于靜取決于靜, ,把失敗歸結(jié)于把失敗歸結(jié)于“躁躁”字字, ,把靜、把靜、躁加以對(duì)比躁加以對(duì)比, ,增強(qiáng)了論述的效果。增強(qiáng)了論述的效果。2021/3/26283.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么? 快速默讀快速默讀,分組討論分組討論 志志:以儉養(yǎng)德以儉養(yǎng)德 學(xué)學(xué):以靜求學(xué)以靜求學(xué) 才才:以學(xué)廣才以學(xué)廣才這三者是互相聯(lián)系這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才缺一不可的。要想成才,就必須就必須努力學(xué)習(xí)努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得要想學(xué)有所得,就必須確立大志就必須確立大志 ?！爸局尽笔浅刹诺那疤崾浅刹诺那疤?而而“修身、養(yǎng)德修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)是成才的關(guān)鍵。鍵。這就是

21、諸葛亮的治學(xué)之道。這就是諸葛亮的治學(xué)之道。2021/3/26292021/3/2630 第一課第一課:寧?kù)o的力量寧?kù)o的力量 。“靜以修身靜以修身”“”“ 非非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“”“夫?qū)W須靜也夫?qū)W須靜也” 他忠告孩子他忠告孩子,寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心,靜靜思反省。而且學(xué)習(xí)的首要條件思反省。而且學(xué)習(xí)的首要條件,就就 是有安是有安寧的環(huán)境。寧的環(huán)境。 現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂你是否應(yīng)在忙亂中靜下來(lái)中靜下來(lái),反思人生方向反思人生方向? 第二課第二課:節(jié)儉的力量。節(jié)儉的力量。 “儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德” 2021/3/2631他告知孩子要節(jié)儉他告知孩子要節(jié)儉

22、,以培養(yǎng)自己的德行。以培養(yǎng)自己的德行。 在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì)在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì),你是否想過(guò)節(jié)儉的好處呢你是否想過(guò)節(jié)儉的好處呢? 第三課第三課:計(jì)劃的力量。計(jì)劃的力量。 “非淡泊無(wú)以明志非淡泊無(wú)以明志 ,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)” 告訴孩子要計(jì)劃人生告訴孩子要計(jì)劃人生,不要事事講求名利不要事事講求名利,才能夠了解自己的志向。才能夠了解自己的志向。要靜下來(lái)要靜下來(lái),才能夠把細(xì)心計(jì)劃將來(lái)。才能夠把細(xì)心計(jì)劃將來(lái)。 面對(duì)未來(lái)面對(duì)未來(lái),你有理想嗎你有理想嗎?你有使命感嗎你有使命感嗎?你有自己的價(jià)值觀嗎你有自己的價(jià)值觀嗎? 諸葛亮給兒子書信中的告誡 : 2021/3/2632第五課第五課:增值的力量。

23、增值的力量?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才非學(xué)無(wú)以廣才 ,非志無(wú)以成學(xué)非志無(wú)以成學(xué)” 他忠告孩子他忠告孩子,人生的投資要想增值先要立志人生的投資要想增值先要立志,不愿意努力學(xué)習(xí)不愿意努力學(xué)習(xí),就不能夠就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過(guò)程中增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過(guò)程中,沒(méi)有決心和毅力就會(huì)半途而廢。沒(méi)有決心和毅力就會(huì)半途而廢。 你是否想過(guò)你是否想過(guò):一鼓作氣的人多一鼓作氣的人多,堅(jiān)持到底的人少的道理堅(jiān)持到底的人少的道理?第四課第四課:學(xué)習(xí)的力量。學(xué)習(xí)的力量。 “夫?qū)W須靜也夫?qū)W須靜也, 才須學(xué)也才須學(xué)也” 告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有益處告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有益處,配合專注的平靜心境配合專注的平靜心境,就更

24、加事就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論半功倍。諸葛亮不信天才論,他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。 你有否全心全力的學(xué)習(xí)你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就你是否相信努力才有成就?2021/3/2633 第六課第六課:速度的力量。速度的力量?！耙齽t不能勵(lì)精淫慢則不能勵(lì)精” 他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。握要點(diǎn)。 快人一步快人一步,不但容易達(dá)到理想不但容易達(dá)到理想,而且而且有更多的時(shí)間去修正與改善有更多的時(shí)間去修正與改善! 你在學(xué)習(xí)、生活中是否有過(guò)懶惰、拖延你在學(xué)習(xí)、生活中是否有過(guò)懶惰、拖延的現(xiàn)象呢的現(xiàn)象呢?2021/3/263

25、4第七課第七課:性格的力量。性格的力量。 “險(xiǎn)躁則不能治性險(xiǎn)躁則不能治性” 諸葛亮忠告孩子諸葛亮忠告孩子,太過(guò)急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說(shuō)太過(guò)急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說(shuō):“思想影思想影響行為響行為,行為影響習(xí)慣行為影響習(xí)慣,習(xí)慣影響性格習(xí)慣影響性格,性格影響命運(yùn)。性格影響命運(yùn)?！?你要提升自己性格的品質(zhì)嗎你要提升自己性格的品質(zhì)嗎? 第八課第八課:時(shí)間的力量。時(shí)間的力量。 “年與時(shí)馳年與時(shí)馳 ,意與歲去意與歲去” 他警告孩子時(shí)光飛逝如梭他警告孩子時(shí)光飛逝如梭,意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉,“少壯不努力少壯不努力,老老大徒傷悲大徒傷悲”。 靜心想一想靜心想一想,你有蹉跎歲

26、月嗎你有蹉跎歲月嗎? 2021/3/2635 議論文結(jié)構(gòu)議論文結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題論點(diǎn)證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)論點(diǎn)證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)論題論題論證方法論證方法提出號(hào)召提出號(hào)召（事實(shí)、道理誠(chéng)懇告誡（事實(shí)、道理誠(chéng)懇告誡比喻、對(duì)比）比喻、對(duì)比）論證角度論證角度（正面、反面）（正面、反面）探究文章的結(jié)構(gòu)2021/3/2636提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)靜以修身靜以修身,儉以養(yǎng)德。（正面）儉以養(yǎng)德。（正面）非澹泊無(wú)以明志非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（反面）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（反面）證明論點(diǎn)證明論點(diǎn)治學(xué)治學(xué):修身修身: :（正面）（正面）（反面）（反面）告誡兒子告誡兒子: 珍惜時(shí)光珍惜時(shí)光,有所作為

27、有所作為志、靜志、靜- -學(xué)學(xué)- -才才儉、靜（反面）儉、靜（反面）2021/3/2637諸葛亮幾千前對(duì)兒子說(shuō)的話諸葛亮幾千前對(duì)兒子說(shuō)的話,今今天還有意義嗎天還有意義嗎?你如何理解你如何理解?思考2021/3/2638 積累名言積累名言 放聲朗讀放聲朗讀, ,找出文中你最喜找出文中你最喜歡文章的警句。歡文章的警句。 談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā), ,由此你聯(lián)想到了哪些名人名言由此你聯(lián)想到了哪些名人名言? ?一起分享吧一起分享吧! !2021/3/2639A A、淡泊淡泊: :茍利國(guó)家茍利國(guó)家, ,不求富貴（不求富貴（禮禮記記）; ;不汲汲于富貴不汲汲于富貴, ,不戚戚于貧賤

28、（陶淵不戚戚于貧賤（陶淵明）明）; ;水能性淡為吾友水能性淡為吾友, ,竹解心虛即我?guī)熤窠庑奶摷次規(guī)煟ò拙右祝ò拙右祝? ;心閑天地本來(lái)寬。（陸游）心閑天地本來(lái)寬。（陸游）2021/3/2640B、立志立志:古之成大事者不惟有超世之材古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）（蘇軾）;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海（李白）直掛云帆濟(jì)滄海（李白）;安得廣廈千萬(wàn)間安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān)窮且益堅(jiān),不不墜青云之志（王勃）墜青云之志（王勃）;志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）2021/3/2641C、惜時(shí)惜時(shí): 志士

29、惜日短志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）; 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）; 時(shí)間有三種步伐時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。（席勒）（席勒）2021/3/2642（1）解釋詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ): 非淡泊無(wú)以明非淡泊無(wú)以明志志 （ ） 非非志志無(wú)以成學(xué)無(wú)以成學(xué) （ ） 非寧?kù)o無(wú)以非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn) （ ） 年與時(shí)年與時(shí)馳馳 （ ）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 靜以修身靜以修身, 儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德 非澹泊無(wú)以明志非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 淫慢淫慢則不能勵(lì)精則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁則不能則不能治性治性。 悲守悲守窮廬窮廬,將復(fù)何及將復(fù)何及!2021/3/2643