1、.享受語文關(guān)注創(chuàng)新在小學(xué)教學(xué)中，語文學(xué)科是課時最多、內(nèi)容涉及面很廣的一門根底學(xué)科。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，語文課具有得天獨(dú)厚的條件。應(yīng)該說，它既是小學(xué)生的入門學(xué)科目，也是學(xué)生進(jìn)展創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)創(chuàng)新意識的重要陣地。因?yàn)槊科n文都是作者的創(chuàng)作。一名作家假如缺少創(chuàng)造思維，那是絕不會寫出好文章的；小學(xué)生也需要創(chuàng)造思維，否那么，他也不會寫出佳作來。要開展兒童的語言，開展兒童的聽、說、讀、寫才能，就不能用傳統(tǒng)的教鸚鵡學(xué)舌的方法，教一句，學(xué)一句，就要教一句，學(xué)三句。由于采用了教鸚鵡學(xué)舌的方法，死死地教一句，學(xué)一句，學(xué)生享受不到語文的種種情趣、韻味、和意境，享受不到學(xué)習(xí)語文帶來的種種快樂、舒暢和愉悅，就會對語文

2、產(chǎn)生冷漠甚至厭惡的情緒。怎樣才能讓學(xué)生說一句，會三句呢？關(guān)鍵就要開展兒童的創(chuàng)新才能，唯其如此，學(xué)生才能享受語文樂趣。那么，如何在語文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識呢？一培養(yǎng)觀察習(xí)慣，進(jìn)步觀察才能，為創(chuàng)新打好根底。觀察是學(xué)生認(rèn)識世界，增長知識的重要途徑，更是學(xué)生智力開展的根底；沒有觀察，學(xué)生就不可能有豐富的想象、理論的概括和創(chuàng)造性的思維。小學(xué)生的年齡小、生活閱歷淺、感性知識少，針對學(xué)生的這一特點(diǎn)，我們在閱讀教學(xué)中，首先應(yīng)該充分地利用現(xiàn)代化手段或者形象、詳細(xì)的教具進(jìn)展教學(xué)，給學(xué)生提供一些感性材料，讓學(xué)生在觀察的過程中，不斷加深對課文的理解，逐步進(jìn)步觀察才能。例如在學(xué)習(xí)?海底世界?一文

3、時，直接播放錄制好的?海底世界?給學(xué)生看，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，并說明為什么“海底是一個風(fēng)光奇異、物產(chǎn)豐富的世界？學(xué)生們帶著這個問題看得非常認(rèn)真。有時，一些學(xué)生還記錄著片子播完了，學(xué)生們便爭先恐后地答復(fù)：“海底有魚類、“海底有藻類、“海底有貝類、“海底有老師順著學(xué)生的思維，緊緊逼問：“魚類有哪些？一學(xué)生搶答：“有小丑魚、金梭魚老師又引導(dǎo)學(xué)生：“海底有哪些景物？一女生說：“海底跟陸地差不多，有山，有森林，有草地。她剛坐下，另一個同學(xué)迫不及待地補(bǔ)充道：“老師，海底還有峽谷哩！老師趕緊表揚(yáng)他：“你觀察得真仔細(xì)！希望大家向他學(xué)習(xí)。你們在觀察時，是否注意到這些動物和景物的顏色？你們能說說它們都是什么顏色嗎？學(xué)

4、生們想著，喊著：紅色、褐色、黃色、紫色正當(dāng)學(xué)生們回想著錄像片，考慮著老師提出的問題興致盎然的時候，老師讓他們翻開書，一邊讀一邊畫出表現(xiàn)海底世界動、植物的詞語，然后完好地答復(fù)剛剛提出的問題。由于學(xué)生觀看了錄像片，有了感性材料，加深了對課文的理解，所以在學(xué)習(xí)課文時個個都是得心應(yīng)手。另外，我們還應(yīng)充分利用教材為我們提供的插圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察才能?，F(xiàn)行的教材，每篇課文都附有精巧的插圖。假如老師從學(xué)生一入學(xué)就指導(dǎo)學(xué)生去觀察圖畫，并教給學(xué)生觀察的方法從上到下、從大到小、從早到晚、由表及里、由外而內(nèi)等和本卷須知，引導(dǎo)學(xué)生邊觀察，邊考慮。這樣，學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成了擅長觀察的習(xí)慣，同時我們不僅應(yīng)在課內(nèi)注重學(xué)生

5、觀察力的培養(yǎng)，還應(yīng)激發(fā)起學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注自然的欲望，讓學(xué)生學(xué)會用自己的頭腦去分析、判斷各種現(xiàn)象的是與非。這不僅豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識，而且為思維活動積累了素材，更為創(chuàng)新思維活動奠定了根底。正如陶行知先生所說：“只有有了觀察力這個良好的根底，才能‘把那微妙的新理一個一個發(fā)現(xiàn)出來’。二培養(yǎng)質(zhì)疑問難習(xí)慣，為創(chuàng)新提供支點(diǎn)。陶行知先生在?創(chuàng)造的兒童教育?一文中曾說：“創(chuàng)造千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過而不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。事實(shí)上，學(xué)生本來具有好奇、好問的特點(diǎn)，可一旦到了課堂上反而沒有了問題，根本原因是我們的課堂沒有鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、提問的機(jī)制，

6、壓抑了學(xué)生的疑心精神和問題意識。應(yīng)當(dāng)成認(rèn)，學(xué)生的問題往往多種多樣，有的不具備思維、探究的價值，甚至有的存在明顯的破綻，但必須明確的是學(xué)生每提出的一個問題都是自己思維探究過程的展示，對學(xué)生個體而言，這或許就是他內(nèi)心的全部。因此，這就要求我們老師必須還給學(xué)生們問的自由，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，慎重對待并認(rèn)真處理，保護(hù)他們的問題意識。必要時老師可以設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性或思辨性的問題情境，最大限度地調(diào)動學(xué)生的思維或引起爭論，使學(xué)生質(zhì)疑的才能逐步形成、進(jìn)步。如在組織學(xué)生閱讀?嫦娥奔月?這篇小文章時，老師可以設(shè)置這樣的學(xué)習(xí)情境：組織學(xué)生分組自學(xué)，要求各組將自己的問題提出來，依次向其他小組挑戰(zhàn)。此時，一些意想不到的問題

7、出現(xiàn)了：“嫦娥為什么不讓逢蒙吃了長生不老藥，飛到月宮中去，為民除害？“留下逢蒙，不是要害更多人嗎？“我們中國有句俗語叫好人有好報(bào)，嫦娥美麗仁慈，可只能孤零零地在月亮上與月兔為伴，這是為什么？學(xué)生自己提出的這些問題都是非常有價值的問題，也都是非常珍貴的教學(xué)資源，學(xué)生提問題的過程也正是他們不斷思索、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過程。因此，我們在閱讀教學(xué)中，要解放學(xué)生的口，讓他們在問中增長知識，為創(chuàng)新思維的形成提供支點(diǎn)，架設(shè)橋梁。三在朗讀和感悟上下點(diǎn)功夫，為創(chuàng)新找好主體。在課堂上，朗讀的訓(xùn)練往往存在著這樣的問題：讀得不夠，大量的時間被老師的講解、提問以及學(xué)生的疲于應(yīng)付擠占；讀的目的性不強(qiáng)，大多是機(jī)械性的反復(fù)

8、朗讀，對于為什么讀，要讀到什么程度等都沒有一個明確的認(rèn)識；讀的自主性不強(qiáng)，讀書是學(xué)生自身的一種參與體悟行為，假如失去學(xué)生的自主性，被動讀書，那么學(xué)生的興趣與情感無法調(diào)動，必然落入“死讀書的窠臼。朗讀還要和感悟結(jié)合起來，小學(xué)語文教學(xué)的與結(jié)論往往不是惟一的，應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，要求學(xué)生在一定的語言環(huán)境或情境中進(jìn)展自主的閱讀感悟，允許他們有個性化的學(xué)習(xí)活動。感悟不可能解決所有的問題，但作為一種學(xué)生情感與意識共同投入的學(xué)習(xí)行為，其意義在于促進(jìn)學(xué)生主體的創(chuàng)新開展。比方學(xué)習(xí)?蛇與莊稼?一文時，在學(xué)生自能讀書的過程中，讓學(xué)生讀后談自己感受到了什么，把權(quán)利真正放給學(xué)生，激發(fā)他們的創(chuàng)新想象才能，讓他們

9、抒發(fā)自己真實(shí)的情感，那么學(xué)生的答復(fù)就不只是課文的總結(jié)句：“規(guī)律往往就隱藏在重復(fù)現(xiàn)象之中，只要我們認(rèn)真觀察，悉心探求，就能利用這種規(guī)律，有所創(chuàng)造創(chuàng)造。學(xué)生會對大自然充滿了無限的好奇和發(fā)自內(nèi)心的探究欲望。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生主體更多一些切身的體驗(yàn)和感悟。四開展語文理論活動，為創(chuàng)新搭好舞臺。從多種渠道汲取各方面的知識，可以開闊視野，豐富情感，對于進(jìn)步語文活動過程中的思維速度和質(zhì)量，從而進(jìn)步其理解那里和表達(dá)那里，開展創(chuàng)造性思維大有裨益。?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?也強(qiáng)調(diào)指出：“語文是理論性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文理論才能，而培養(yǎng)這種才能的主要途徑也應(yīng)是語文理論，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完好。應(yīng)該讓學(xué)生更

10、多地直接接觸語文材料，在大量的語文理論中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。這就說明，語文理論活動是語文教學(xué)的重要組成部分，教學(xué)過程中要重視理論活動的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在理論活動中磨練意志，自主探究學(xué)習(xí)方法，并通過語文理論活動，溝通課內(nèi)外的聯(lián)絡(luò)，充分利用學(xué)校和社區(qū)教育資源，開展綜合性研究活動，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的進(jìn)步。我們可根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)規(guī)律，采取課內(nèi)與課外相結(jié)合的教學(xué)策略，采用以“廣泛搜集、預(yù)習(xí)質(zhì)疑、自主合作、拓展運(yùn)用為主要環(huán)節(jié)的教學(xué)方法，在學(xué)習(xí)每篇課文之前，可以讓學(xué)生利用圖書館、播送、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道進(jìn)展資料搜集，找到與課本相關(guān)的內(nèi)容，摘抄下來。在廣泛搜集的過程中，學(xué)

11、生經(jīng)過分析、理解、裁剪、整合等方面的思維活動，不僅可以掌握大量的課外知識，彌補(bǔ)教材的局限性，開展智力，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析、理解、歸納等方面的才能，陶冶學(xué)生情操，鍛煉其意志，使其養(yǎng)成穩(wěn)定而持久的主動尋求信息的習(xí)慣，從而進(jìn)步其自身素養(yǎng)。?滴水穿石的啟示?是一篇介紹事理的說明文。介紹了安徽廣德太極洞內(nèi)“滴水穿石這一奇觀的由來，告訴人們只有目的專一、持之以恒，才能“滴水穿石的道理，并以古今中外名人成就事業(yè)的例子證明這一觀點(diǎn)，讓學(xué)生從中感悟到學(xué)習(xí)必須目的專一、鍥而不舍的深化道理。學(xué)習(xí)完課文，我要求學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)：利用本文的故事，搜集有關(guān)材料。如齊白石是怎么成為有名畫家的；李時珍終究是如何成為醫(yī)學(xué)家的通過活動，學(xué)生不僅真正懂得了課文所闡述的道理，而且能以之指導(dǎo)自己的行為。而學(xué)習(xí)了?記金華的雙龍洞?后，我又讓學(xué)生開展了一次“模擬參觀雙龍洞活動。學(xué)生們用膠泥、黏土或其他材料制作了“形態(tài)各異的彩塑，繪制了“豐富多彩的壁畫；并