1、初三語文最新閱讀訓練習題集之一一、現(xiàn)代文閱讀：閱讀下列文段完成文后題目（一）不該遺忘的“自省”古希臘哲學家伊壁鳩魯有一句名言：“認識錯誤是拯救自己的第一步?！惫帕_馬哲人塞涅卡對它的解讀是：一個人要是尚未認識到自己在做錯事，他是不會有改正錯誤的愿望的；在改正錯誤以前，你得發(fā)現(xiàn)和承認自己犯了錯誤。惟有如此，及時反省，我們才能將自己從過失和失敗中拯救出來。我國古代的思想家曾子也說“吾日三省吾身”。看來，這些先哲們早已將自省當作一種自覺的行為了，他們所推崇的“自省意識”，千百年來一直作為精神財富施惠于人類。 可是，在這個日漸浮躁的時代，我們面臨著這樣的尷尬：一方面是物質(zhì)生活的高度富裕，另一方面卻是精神

2、世界的極度貧窮自省意識的缺失便是明證。每當我們?nèi)橇寺闊隽隋e事，傷害了他人，我們首先想到的不是主動承認錯誤而是如何逃避責任；每當我們遇到考試失利，求職碰壁，壯志難酬等困境時，我們最先想到的不是自身努力的不足，實力的欠缺，能力的差距，而是習慣在悲傷、沮喪、悒郁、憤懣的同時，將自身的過失和失利的原因歸咎于他人的干預和外在的環(huán)境，卻缺乏對自身靈魂的拷問，缺乏深沉的自省。于是，我們對心靈的防護能力和對神經(jīng)的調(diào)控能力，越來越差，陷于困境的我們往往要在痛苦的深淵里艱難地掙扎，卻難以及時覓到逃離苦難的出口和沖擊成功的出路。 缺乏自省可怕，不正確的自省同樣可怕。有些人一旦陷于失敗或遭受打擊，惟有自怨自艾，強

3、吞下失利的苦果，從此一蹶不振。還有些人又走到了另一個極端，將自省意識等同于嚴苛的自責，他們對自己求全責備，這只能助長自卑的心理，不僅于事無補，還會加深內(nèi)心的苦痛。 自省既不等同于自怨自艾，也不是求全責備，它是精神層面上的反省，是對靈魂的追問。自省的前提是承認過失，即知其“失”，同時要知其所以“失”，進而在行動中糾其“失”。自省不是外在的強加，而應該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。 具備了自省精神的人和民族注定是強大的、不可戰(zhàn)勝的。 選自中華活頁文選1、請你用自己的話簡要概括文章的主要觀點。（2分）答： 2、整理認為哪兩種表現(xiàn)是“不正確的自省”？（2分）答：3、“具備了自省精神的人和民族注定是

4、強大的、不可戰(zhàn)勝的。”請你從“人”或“民族”的角度，具體談?wù)剬@句話的理解。答： （二） 蘭 草小時候，常常遇到一些女孩用“蘭”字作名，干嗎要用“蘭”作名呢？我產(chǎn)生了好奇心，去問父親。父親說，蘭是一種草，開的花特香，蘭草貌似柔弱，但生命力極強，逗人喜愛，因此人們愛用“蘭”為女孩子命名，希望她們像蘭草一樣嫻淑溫柔，美貌端莊，健康成長。父親的話我似懂非懂，但產(chǎn)生了想見蘭草的愿望。但家鄉(xiāng)沒有蘭草，后來，我上了初中、高中，來到縣城，那里也沒有蘭草。去年九月中旬，我們奉命來到了扒口行洪的小河口鎮(zhèn)災區(qū)救災。行洪區(qū)的高處已經(jīng)露出了水面。少數(shù)回歸的群眾，已在殘堤上搭起了臨時災棚，等候著重建家園。為了迎接行洪區(qū)

5、中小學生歸校，我們急于了解學校的受災情況。這是一所我十分熟悉的學校：雄偉的教學大樓，整齊的教師宿舍。特別是校園美化，全市有名。四季花香，長年青翠，滿園秀色。而現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這所學校，除傷痕累累的教學大樓，依然倔強地挺立著，整座校園覆蓋在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏樹、廣玉蘭、女貞樹等，渾身泥土，成了朽木枯枝；至于那些名花們，早已杳無蹤跡。一片泥沼，滿目荒涼，看不到生命的跡象。我心里感到沉甸甸的。就在詛咒洪水的肆虐時，我眼前一亮，忽然發(fā)現(xiàn)遠處的淤泥堆上，像是誰散落了十分鮮嫩的四季蔥苗。遠遠望去，它們婀娜嬌艷，翠潤如玉。在這百里泥沼中不可能有四季蔥苗！我不顧一切，從沒膝深的淤泥中蹚了過去，走近

6、一看，其中竟還有兩朵三朵白色的小花。湊上去，一縷淡淡的清香，沁人心脾！我大聲叫喊起來：這里有抗御洪水的英雄！同行的校長告訴我們，這堆淤泥下是一個圓形的大花臺，周圍種的是一圈蘭草。淹水前這些蘭草葉長不過五寸。竟意想不到，它會在二個多月的滔滔洪水底下，不斷地從與日俱增的淤泥中掙出身子，突破了半米多深的淤泥封鎖。在洪水退后，群芳寥落，校園一片死寂。獨有這蘭草、蘭花，帶著與洪水頑強拼搏后的疲勞與倦色，雖然減少了一些濃綠與濃香，卻顯得更鮮、更嫩、更加亮麗。我對這具有超強生命力的蘭草，不禁肅然起敬?！続】在溫柔舒適的花園中，蘭草恪守名份，嫻靜恬淡，默默奉獻，豐富人間香與美，從不張揚：【B】在荒山僻谷中，蘭

7、草仍然生機勃勃，奮發(fā)向上，散發(fā)出縷縷清香，不為淪落深山而自棄；【C】在滄海橫流，洪水滔天的絕境中，蘭草我抬起頭來，遠遠望見守候在殘堤上的父老鄉(xiāng)親們，心潮起伏，思緒難平。在父老鄉(xiāng)親的身上，我看到了蘭草的秉性秉（bng）性：性格；在蘭草的身上，我看到了父老鄉(xiāng)親的希望。1解釋下面詞語的意思。詛咒：_與日俱增：_2這篇文章寫蘭草，著力表現(xiàn)了蘭草_的特性。文中有兩個詞語表達了整理在不同時期對蘭草的思想感情，這兩個詞語是：（小時候）_；（救災時見了蘭草）_。3第段中畫線部分寫樹和名花，這對表現(xiàn)蘭草起了什么作用？答：_4“走近一看，其中竟還有兩朵三朵白色的小花”中的“竟”，表露了整理發(fā)現(xiàn)蘭花時怎樣的情感？答

8、：_5第段里畫浪線的句子中用了“頑強拼搏”一詞，本段中能具體表現(xiàn)這種精神的語句是_。6第段有兩個層次。在下面題目中的橫線里各填寫一個恰當?shù)脑~，概括層意。答：第二層：_蘭草。第二層：_蘭草。7第段未畫橫線部分有A、B、C三個分句，請你根據(jù)本段的內(nèi)容，給C句的空缺處補寫24個短句，與A、B兩個分句構(gòu)成排比。答：在滄海橫流，洪水滔天的絕境中，蘭草_8“在父老鄉(xiāng)親的身上，我看到了蘭草的秉性；在蘭草的身上，我看到了父老鄉(xiāng)親的希望?！边@句話對全文內(nèi)容的表達起什么作用？你怎樣理解這句話的含義？答：_9你喜歡或者不喜歡文中的哪句話？請說說理由。答：_（三）高郵咸蛋A.我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨

9、種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋！只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！B.曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。袁枚的隨園食單小菜單有“腌

10、蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡，他的食單好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜。但是腌蛋這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長，錄如下：腌蛋以高郵為佳，顏色細而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤中。總宜切開帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。 C.高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的

11、豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！1.分別用一句話概括每段內(nèi)容。第段：第段：2.整理為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？3.文中畫線的句子分別體現(xiàn)本文語言的什么特點？A處：B處：C處：4.“筷子頭一扎下去，吱紅油就冒出來了”一句中，“吱”字可以去掉嗎？為什么？5.袁枚是_代詩人、詩論家，文中引用他的文章說明了什么？6.文段的字里行間流露出整理的怎樣的思想感情？7.從語段的語言運用上，你得到了什么啟發(fā)？二、閱讀下面古文，完成文后題目：管 仲 相 齊：來源：(bbb:/blog.sinaaaabbb/s/blog_63f3090f0100gyhz.html) - 初三語文最

12、新閱讀訓練習題集之一_qqzz_新浪博客 齊襄公無道，鮑叔牙奉公子小白奔莒。及無知弒襄公，管夷吾、召忽奉公子糾奔魯。魯人以兵納之。未克，而小白入，是為桓公。使魯殺公子糾于魯之生竇。召忽死之，桓公既立，使鮑叔牙為宰相。辭曰：“若必治國家者，則其管夷吾乎臣之所不及管夷吾者五?！蹦耸谷苏堄隰斍f公曰：“寡君有不令之臣，在君之國，欲以戮之于群臣，故請之?！鼻f公使束縛，以予齊使。齊使受之而退。比至，三釁三浴之。桓公親迎于郊，而與坐而問焉。遂以為相。注云：三釁者，以香涂身曰釁。孔子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！贝舜鹱迂晢柟苤俨荒芩乐o也。大抵召忽之死，為守節(jié)；管仲不死，為樹功。蓋桓公

13、兄也，合立當事之。子糾，弟也，不當輔以爭國。 故圣人不責其死而稱其功。(勸忍百箴)1對下列句子加點詞語的解釋，正確的一項是（ ）A鮑叔牙奉公子小白奔莒。 奉：奉命B魯人以兵納之 納：接納C辭曰：若必治國家者 辭：告訴D故請之 請：請求2分別比較下列兩組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是（ ）a魯人以兵納之 而與坐而問焉b合立當事之 不當輔以爭國A“之”和“焉”相同，“合”和“當”不同B“之”和“焉”相同，“合”和“當”也相同C“之”和“焉”不同，“合”和“當”相同D“之”和“焉”不同，“合”和“當”也不同3“民到于今受其賜”一句中“其”指代的內(nèi)容是A召忽之死節(jié) B管仲之惠澤 C叔牙之薦能 D

14、桓公之德政4下列句中加點的“死”字與“召忽死之”中的“死”意思不相同的一項是（ ）A先生之恩，生死而肉骨也B君子死知己，提劍出燕京C等死，死國可乎D管仲不死，為樹功以下56兩題的句子在文中的正確意思是（ ）（ ）5此答子貢問管仲不能死之辭也A這是子貢回答管仲為什么不死時說的話。B這是子貢回答管仲為什么不能死的原因的托辭。C這是孔子回答子貢所問的管仲為什么不死時說的話。D這是孔子回答子貢所問的管仲為什么不死的原因的托辭。6故圣人不責其死而稱其功A所以圣人并不要求召忽去死，但稱贊他守節(jié)的功德。B所以圣人并不責問召忽為什么去死，但稱贊他守節(jié)的作用。C所以圣人并不要求管仲去死，反而稱贊他的作用。D所以

15、圣人并不責問管仲為什么不去死，反而稱贊他的功德。7以下句子分別編為四組，從分句語意關(guān)系的角度看，相同的一組是若必治國家者，則其管夷吾乎寡君欲以戮之于群臣，故請之?；腹H迎于郊，而與坐而問焉。蓋桓公兄也，合立當事之A B C D8下列敘述完全符合原文意思的一項是A鮑叔牙保護公子小白逃到莒后，讓公孫無知殺了襄公，立小白為桓公。B管仲、召忽奉公子糾之命逃到魯國，子糾死后，召忽為他守節(jié)而死，而管仲不死，各得其所。C鮑叔牙認為自己在很多方面不如管仲，治理好國家，一定要請回他，故向桓公舉薦管仲。D管仲任相后，輔佐桓公，稱霸于諸侯，統(tǒng)一了天下，百姓感激他的恩德。（附）翻譯:齊襄公政治殘暴，鮑叔牙護送公子小白

16、逃到莒地（今山東莒南縣）。公孫無知謀殺了齊襄公，管夷吾、召忽護送公子糾逃到魯?shù)兀ń裆綎|西南部）。魯國人派兵接納了公子糾。（魯國人護送公子糾回齊國即位）還沒有到達，公子小白先回到了齊國即位，就是齊桓公。讓魯國在生竇（地名）殺掉公子糾。召忽為公子糾而死（公子糾也死了），桓公即位以后，任命鮑叔牙為宰相。鮑叔牙推辭說：“如果一定要治理好國家，一定要任用管夷吾做宰相。我有五個地方比不上管夷吾?！饼R桓公于是派使者請求魯莊公說：“我們國君有叛逆的大臣，現(xiàn)在在您的國家，我們國君打算處死他來告誡大臣們，特此請求（把管夷吾交還給齊國）?！濒斍f公派人把管夷吾捆起來，交給了齊國的使者。齊國使者接收了管夷吾回到齊國?？?/p>

17、到齊國的時候，齊桓公齋戒三天沐浴三天。齊桓公親自到郊外迎接管夷吾，和他坐在一個車上并詢問他（治理國家的方法）。于是任命他為宰相。注釋說：三釁，用香料涂抹全身叫做“釁”?？鬃诱f：“管仲做齊桓公的宰相，在諸侯國中稱霸，一度匡定天下，百姓至今仍然享受他帶來的好處。” 這是孔子回答子貢問管仲為什么沒被處死的問題時說的。大蓋召忽的死，是為了操守貞節(jié)；管仲不死，是為了建立功勛。齊桓公是兄長，應當立他為王。公子糾，是弟弟，應該輔佐哥哥不應該爭奪王位。 所以圣人不譴責他為什么不殉死而稱贊他的功勞。參考答案：一、現(xiàn)代文部分：(一)1、我們需要自?。海ɑ颉拔覀儾荒苓z忘自省”等）2、自怨自艾；求全責備（嚴苛的自責）:3、示例一：一個人如果能經(jīng)常自省，他就會不斷地改正錯誤，不斷地完善自己。這樣的人是一個勇敢的人，無所畏懼的人，一個偉大的人，也必然會成為令后世永遠銘記的人。 示例二：一個民族如果經(jīng)常反省就能改正錯誤，不斷進步，變得越來越強盛。像德國即使犯了二戰(zhàn)這樣嚴重的歷史錯誤，只要能夠反省，也能被全世界諒解、接納，最后走向新生，走向強大。（二）1、（咒）罵；隨著時間的推移而不斷增長。2、具有超強生命力（生命力極強、頑強拼搏，或其它相同意思的表達）；想見（蘭草）；肅然起敬。3、反襯或襯托（或?qū)Ρ龋?、驚喜、敬佩。5、不斷地從與日俱增的淤泥中掙出身子，突破了半米多深的淤泥封鎖。6、描寫或描繪、繪；贊