1、第7課夜歸鹿門歌對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P17孟浩然(689740)，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人，是盛唐詩(shī)人中終身不仕的一位作家，世稱孟襄陽(yáng)。前半生主要居家侍親讀書，以詩(shī)自適，曾隱居鹿門山。40歲游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，后漫游吳、越，窮極山水，以排遣仕途的失意。寫了大量的山水詩(shī)，是繼謝靈運(yùn)以后，唐代第一個(gè)大量寫山水詩(shī)的著名詩(shī)人。他的詩(shī)多寫隱居閑適的生活和羈旅愁思，風(fēng)格質(zhì)樸、明快、清新自然。著有孟浩然集。孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸、沔水南畔，與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)小時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，隱居鹿門山，從此鹿門山就成了

2、隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，追尋先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處，偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別墅，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。這首詩(shī)通過(guò)描寫夜歸鹿門途中的景色，從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是為了表現(xiàn)從雜塵世俗到寂寥自然的隱逸之道，抒寫詩(shī)人清高悠遠(yuǎn)的情懷志趣。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P18一、字音識(shí)記1龐公(páng)2.棲隱處(q)3.巖扉(fi)二、詞語(yǔ)釋義1巖扉松徑長(zhǎng)寂寥巖扉：石門2惟有幽人自來(lái)去 幽人：隱居者，詩(shī)人自指三、名句背誦1山寺鐘鳴晝已昏

3、，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。2人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。3鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。4巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P181詩(shī)的前兩句描繪了一幅怎樣的圖景？作者運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。明確：詩(shī)的前兩句描繪了一幅江邊之景。運(yùn)用了對(duì)比的寫法。聽著山寺傳來(lái)黃昏報(bào)時(shí)的鐘聲，望著渡頭上人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和雜亂的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對(duì)照，喚起聯(lián)想，詩(shī)人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷，隱然可見。2從詩(shī)歌的第二聯(lián)中我們可以看到詩(shī)人的志向是什么？明確：前句承“漁梁”詩(shī)意，是寫村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩(shī)意，寫自己回到鹿門。這兩句是以人

4、歸引出己歸，作為前文的具體補(bǔ)述。兩種歸途展現(xiàn)兩種不同的心境，從中表現(xiàn)出詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的隱逸志趣和不慕名利的淡泊情懷。3“忽到龐公棲隱處”中的“忽”字有什么表達(dá)效果？明確：“忽”字是詩(shī)人微妙的感受，表達(dá)了詩(shī)人為大自然所融化，陶醉其中，忘情山水，與自然融為一體的超然境界，表現(xiàn)出隱逸的情趣。4“惟有幽人自來(lái)去”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：詩(shī)人領(lǐng)悟到了“遁世無(wú)悶”的妙趣和真諦，與世隔絕，唯山林是伴，只有他一人幽然地生活，表現(xiàn)了詩(shī)人清高的志趣和情懷。5詩(shī)人既然選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到了什么景象？詩(shī)人此時(shí)的心境如何？明確：(1)鹿門山的林木本為霧靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮靄竟消，樹

5、影清晰。(2)詩(shī)人完全被大自然的美景陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。1對(duì)比鮮明，形象清晰全詩(shī)有四處對(duì)比：(1)沉緩的鐘聲和嘈雜的人聲對(duì)比出佛門的清靜和凡塵的紛繁蕪雜；(2)同是乘舟，兩個(gè)方向，兩處歸宿，兩種心境；(3)末句的幽人既指龐公，又是詩(shī)人自況；(4)前四句為動(dòng)態(tài)描繪，后四句為靜態(tài)刻畫，通過(guò)這些對(duì)比，塑造了一個(gè)孤高的隱者的形象。2情景交融，意趣含蓄詩(shī)人寫傍晚江行見聞，寫夜晚攀登鹿門山山路，寫“龐公棲隱處”的境況，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，抒發(fā)隱逸的志趣。3格調(diào)淡雅，匠心獨(dú)

6、運(yùn)這首詩(shī)格調(diào)淡雅，從黃昏聞鐘、漁梁晚渡到月開煙樹、夜歸鹿門，次第寫來(lái)，如話家常。詩(shī)人新鮮的感受，隱者灑脫的形象，也都隨之托出。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P18思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)(一)提煉詩(shī)歌的主旨“詩(shī)歌內(nèi)容主旨”指詩(shī)歌中描寫的物、人、事的總和，是詩(shī)人寫作的主要用意或目的。如白居易的賣炭翁，從內(nèi)容上講，詩(shī)中主要描寫了賣炭翁的生活境況及生活遭遇；從主旨上講，詩(shī)歌主要反映了勞動(dòng)人民的困苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)欺壓百姓的罪惡，反映了社會(huì)的黑暗。這種類型的題目，主要是要求考生通過(guò)理解詩(shī)歌的內(nèi)容，來(lái)提煉出作者的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度。閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的題目。軍城早秋嚴(yán)武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追

7、驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。注嚴(yán)武(726765)：字季鷹，華陰(今屬陜西)人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年(764)秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析分析詩(shī)歌表現(xiàn)出的情懷是分析詩(shī)歌主旨的一種。先閱讀注釋，了解嚴(yán)武的為人，了解時(shí)代背景，是解讀本詩(shī)的關(guān)鍵。雖然考查的是后兩句，前兩句也是理解詩(shī)歌的鋪墊性語(yǔ)言。前兩句渲染了戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛，后兩句通過(guò)“飛將”“追”等字眼則表現(xiàn)了奮勇殺敵的情懷。“莫遣沙場(chǎng)匹馬還”則顯示了必勝的信心。參考答案詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷(根據(jù)題意，先提煉作者情感)。第三句寫部署奮力出擊，顯

8、示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。(根據(jù)題意，結(jié)合具體事實(shí)，對(duì)這一情感進(jìn)行深入分析)一、考查方式常見的考查方式有：“這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情”，“該詩(shī)歌表現(xiàn)了作者怎樣的情懷”，“這首詩(shī)的主旨是什么”等。根據(jù)題目的不同，有三種不同的答題方式，分兩步完成：第一種：抒發(fā)了什么情感內(nèi)容分析(先提煉情感，后結(jié)合事實(shí)分析)。第二種：描寫了什么表達(dá)或寄寓或揭露什么(先分析事實(shí)，后提煉情感)。第三種：描寫了什么形象構(gòu)成了什么意境抒發(fā)了什么情感表現(xiàn)了什么人格。二、提煉情感的常用套語(yǔ)該詩(shī)抒發(fā)了作者的情感；這首詩(shī)歌表達(dá)了作者的志向；這首詩(shī)說(shuō)明了道理等。三、分析事實(shí)的方法抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句

9、，闡述支持自己觀點(diǎn)的理由。除此之外，考生需要熟記一些常見的詩(shī)歌情感主旨：憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、恬淡閑適、登高覽勝、惜春悲秋、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、相知相思、別恨離愁等。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P114一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是()A龐(páng)公刎(wn)頸之交睥睨(nì) 猝(cù)不及防B贍(zhn)養(yǎng) 趑(z)趄不前棲隱(q) 夙(sù)興夜寐C凍餒(ni) 暴殄(tin)天物禪(chán)讓 惴(zhuì)惴不安D巖扉(fi) 殘羹冷炙(zhì

10、)祓(bá)除 殞(yn)身不恤解析：選AB項(xiàng)，“贍”應(yīng)讀shàn；C項(xiàng)，“禪”應(yīng)讀shàn；D項(xiàng)，“祓”應(yīng)讀fú。2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A山寺鐘鳴晝已昏昏君蔽于所昵B人隨沙岸向江村秋天漠漠向昏黑C余亦乘舟歸鹿門乘犢車，從吏卒 D巖扉松徑長(zhǎng)寂寥少時(shí)，一狼徑去解析：選CA項(xiàng)，名詞，黃昏；形容詞，糊涂。B項(xiàng)，副詞，朝著；動(dòng)詞，靠近。C項(xiàng)，都為動(dòng)詞，坐。D項(xiàng)，名詞，小路；副詞，直接。3對(duì)下面的詩(shī)句理解不正確的一項(xiàng)是()A“山寺鐘鳴晝已昏”，是說(shuō)山寺里的鐘聲響起，天已黃昏。B“鹿門月照開煙樹”，是說(shuō)鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影。C

11、“巖扉松徑長(zhǎng)寂寥”，說(shuō)是石門及松間小路經(jīng)常靜悄悄的。D“惟有幽人自來(lái)去”，說(shuō)是只有清閑之人才會(huì)常來(lái)這里游玩。解析：選DD項(xiàng)，“幽人”，是隱居者，詩(shī)人自指。句意是說(shuō)，只有我這個(gè)隱居者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去。4名句默寫。(1)_，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。(孟浩然夜歸鹿門歌)_，江清月近人。(孟浩然宿建德江)(2)人隨沙岸向江村，_。(孟浩然夜歸鹿門歌)夜來(lái)風(fēng)雨聲，_。(孟浩然春曉)(3)_，忽到龐公棲隱處。(孟浩然夜歸鹿門歌)_，還來(lái)就菊花。(孟浩然過(guò)故人莊)(4)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，_。(孟浩然夜歸鹿門歌)八月湖水平，_。(孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相)答案：(1)山寺鐘鳴晝已昏野曠天低樹(2)余亦乘舟歸鹿門花落知多少(3

12、)鹿門月照開煙樹待到重陽(yáng)日(4)惟有幽人自來(lái)去涵虛混太清二、詩(shī)歌鑒賞5閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。宿桐廬江寄廣陵舊游孟浩然山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。(1)指出這首詩(shī)前兩聯(lián)與后兩聯(lián)在情感表達(dá)上采用的不同手法。答：_(2)請(qǐng)對(duì)歷來(lái)受到好評(píng)的第二聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。答：_參考答案：(1)前兩聯(lián)：借景抒情；后兩聯(lián)：直抒胸臆。(2)以景傳情，情景交融：“葉”和“孤舟”的意象，具有飄零的性質(zhì)，表現(xiàn)了詩(shī)人漂泊不定的哀凄之情。而“葉”被風(fēng)吹得簌簌作響，“孤舟”處于清冷的月色之中，更加強(qiáng)化了孤寂、凄涼、漂泊的情感。三、語(yǔ)言表達(dá)6仿照例句，續(xù)寫下

13、文。張祜曾說(shuō)，“浩然屬襄陽(yáng)”，我們可以聯(lián)想到孟浩然的“山形觀水勝，襄陽(yáng)美會(huì)稽”。我說(shuō)，“子美屬泰山”，我們可以聯(lián)想到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。我說(shuō)，_我說(shuō)，_參考答案：(我說(shuō)，)“樂天屬杭州”，我們可以聯(lián)想到白居易的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。(我說(shuō)，)“東坡屬嶺南”，我們可以聯(lián)想到蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。7閱讀下面的文字，結(jié)合這些代表的話，就我國(guó)影視創(chuàng)作提兩條建議。(每條不超過(guò)15個(gè)字)2014年“兩會(huì)”期間，網(wǎng)上熱播韓劇來(lái)自星星的你成采訪文藝界委員的標(biāo)配問題。莫言稱，“看韓劇是一件很正常的事，不要覺得這有什么大不了，大家喜歡看國(guó)外的影視作品，主要一個(gè)原因是他們編故事編得確實(shí)好?！敝巹「邼M堂表示他也曾看過(guò)幾集，“挺好看的，因?yàn)樗鼘懥艘粋€(gè)夢(mèng)想現(xiàn)在的韓劇的商業(yè)化、反映題材的角度都值得我們借鑒?！?月5日下午，王岐山參加了北京代表團(tuán)審議。在聽到人大代表、人藝院長(zhǎng)張和平談及人藝發(fā)展困境時(shí)，王岐山以最近在中國(guó)人氣甚高的韓劇