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1、寫給語(yǔ)文老師的建議思想是行動(dòng)的先導(dǎo),這是眾人皆知的道理。同樣,有什 么樣的語(yǔ)文教育觀,就有什么樣的語(yǔ)文教育教學(xué)行為。下面 是管理資源吧小編整理的給語(yǔ)文老師的建議書(shū),歡迎閱讀參 考。寫給語(yǔ)文老師的建議1現(xiàn)在的年代需要的是創(chuàng)新”其實(shí)在一定意義上來(lái)說(shuō),葆有舊色” 保持本色”本身就是一種創(chuàng)新的姿態(tài)。做語(yǔ)文教師11年了,我的本色絕沒(méi)有發(fā)生些許的改變,而我的這種本色,現(xiàn)在已變成創(chuàng)新”的原我。我非常欣賞劉鐵芳的一段文字:人的內(nèi)心許多時(shí)候是需要安頓和留戀的。比如怎樣當(dāng)老師,今天一個(gè)觀念,明天一個(gè)口號(hào),就會(huì)給人帶來(lái)一種迷失。我們今天什么文化都好,什么新名稱、新旗幟、新口號(hào)都來(lái)了,人人都求新,卻失去了厚重的根基,
2、”這就讓我們語(yǔ)文老師無(wú)所適從了,到底什么樣的語(yǔ)文老 師才是好老師,才是創(chuàng)新的教師,才是保持本色”的老師,才是 葆有本色”的老師。我們常常說(shuō)這樣的一個(gè)名詞:那就 是生命在場(chǎng)。換句話說(shuō),那就是學(xué)生必須在場(chǎng)。從這個(gè)意義 出發(fā),我們所有的教育教學(xué)的評(píng)價(jià),必須高度重視學(xué)生的態(tài) 度、學(xué)生的性情、學(xué)生的評(píng)價(jià)。所以,一個(gè)被廣大學(xué)生普遍接受的教師,基本上是一個(gè)好”的教師了。那我們的學(xué)生喜歡什么樣的教師,我們的學(xué)生喜歡什么 樣的語(yǔ)文教師,這個(gè)問(wèn)題你考慮了沒(méi)有?今天上課,我在班里 做了一個(gè) 給教師提一個(gè)建議,給語(yǔ)文教師提一個(gè)建議”的問(wèn)卷調(diào)查?,F(xiàn)結(jié)合調(diào)查結(jié)果,來(lái)說(shuō)說(shuō)好”語(yǔ)文)教師的幾個(gè)關(guān)鍵詞。在電腦上非常輕易地打出這
3、四個(gè)字,但我知道,我們的 學(xué)生有90%給老師提出了這樣的建議。我常常這樣想:一個(gè) 老師能夠不人云亦云,獨(dú)特富有創(chuàng)造性帶領(lǐng)學(xué)生取得好成 績(jī),這里面是不是缺了很多的東西。最主要的東西便是:敬 天愛(ài)人。我們面前的學(xué)生是一個(gè)個(gè)不可復(fù)制的存在,是一個(gè) 個(gè)不容忽視的個(gè)體,是每一個(gè)家庭幾代人的全部。面對(duì)這樣 的學(xué)生,正如我們學(xué)生所說(shuō)的: 做老師不能太絕了!!一個(gè) 絕 字,愛(ài)心蕩然無(wú)存。絕”字當(dāng)頭的師生關(guān)系是可怕的,即使你的成績(jī)是最高的,可你在學(xué)生的心里的地位可想而知。當(dāng) 然,以上的文字只是針對(duì)部分老師或老師的部分行為來(lái)說(shuō) 的,不能否定全部,但他(她)給了我們啟示,把我們的學(xué)生 當(dāng)作平等的人來(lái)對(duì)待。我們可能做
4、不到悲天憫人”但是我們可以給任何的一個(gè)學(xué)生以善意的微笑;我們可能做不到給每一個(gè)學(xué)生善意的微笑,但是我們可以管住我們的嘴不說(shuō)出 任何傷害學(xué)生自尊的話語(yǔ)。不要把諸如你啊,也就這樣了 的話語(yǔ)放在嘴邊,你要知道,這樣的語(yǔ)言多了,你就形成了一個(gè)習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣,就是挖苦這是一個(gè)剛轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生,給老師的建議。他寫道:教師應(yīng)該以身教生,規(guī)范自己的言行,萬(wàn)不可 己所不欲”或己所 欲”施與生。是啊,行動(dòng)是行動(dòng)的指南。 在一切庸俗的行動(dòng)面 前再美麗的文字也是泡影。我們老師身體所傳達(dá)每一種聲音,都會(huì)在學(xué)生的行動(dòng)中留下回響。這到底是一種什么樣的 回響啊!作為一個(gè)語(yǔ)文教師,你的身體要傳達(dá):敢于說(shuō)真話,敢 于說(shuō)較真的話,敢于
5、說(shuō)獨(dú)特的話,這一切切的表達(dá),都指向 了一個(gè)詞語(yǔ),那就是真實(shí)。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,你的身體要傳達(dá):對(duì)任何問(wèn)題都要葆有期許,期待一個(gè)美好的出現(xiàn),而不是在庸俗、無(wú)奈、彷 徨、隨波中淹沒(méi)。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,你的身體要傳達(dá):走進(jìn)任何的事物,要帶著 三只眼” 一眼看物,一眼看物中實(shí),一眼看實(shí)中物。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,你的身體要傳達(dá):享受當(dāng)下。所謂 的當(dāng)下,就是人生。千萬(wàn)不是抱著學(xué)生要長(zhǎng)大成人”的舊觀念不放,學(xué)生現(xiàn)在就是人,現(xiàn)在所做的一切不是什么給將來(lái) 打好一個(gè)什么好的基礎(chǔ),只有充分享受拼搏、只有充分享受著這種拼搏的艱辛,才能充分的享受人生的當(dāng)下。 其實(shí), 說(shuō)白了你給學(xué)生的期許,過(guò)于渺茫??几咧?,少一分要交2千
6、元,把一切的努力變成了白費(fèi)。四年的美好期待,四年的努力拼搏變成了金錢來(lái)衡量,這個(gè)世界變得瘋狂。與其,學(xué) 生日后的氣急敗壞,不如變個(gè)角度,告訴他(她):享受初中四年的美好,享受初中四年拼搏,你的人生變得非常有意義。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,你的身體要傳達(dá):詩(shī)意生活。我們 教師其實(shí)很平凡, 說(shuō)白了, 和別人也就是職業(yè)的不同而已。千萬(wàn)不要拿著 偉大”來(lái)禁錮自己。你在學(xué)生的心目中不應(yīng)該 是苦行僧的角色,你首先是一個(gè)對(duì)生活葆有熱情的人,會(huì)生 活、詩(shī)一般的生活。你還必須是一個(gè)佛者”對(duì)人生的無(wú)常與艱辛,過(guò)后,報(bào)以微笑。以上,沒(méi)有過(guò)多地講作為一個(gè)語(yǔ)文老師教學(xué)層面的問(wèn) 題。我想,只有做到了以上的兩點(diǎn),在人格上你已經(jīng)引導(dǎo)
7、了 學(xué)生。你和你的學(xué)生都走在一條共同面對(duì)的路上,彼此不孤 單,痛苦有人分擔(dān),幸福有人分享。做這樣的教師,是一件 幸事。忽然,想起了3年前寫的一篇新課標(biāo)下語(yǔ)文教師的歸 屬的文章。我改變我的觀點(diǎn),語(yǔ)文教師的歸屬,不應(yīng)該變 來(lái)變?nèi)?,唯有葆有作為一個(gè)語(yǔ)文老師的本色,才能 舊中折射新銳”1、做一個(gè)有才情、有詩(shī)意的語(yǔ)文教師,讓語(yǔ)文課堂充 滿詩(shī)情畫(huà)意。2、做一個(gè)會(huì)生活、感悟生活的語(yǔ)文教師,讓語(yǔ)文課堂 充滿生活本色。3、做一個(gè)懂感情、用感情的語(yǔ)文教師,讓真情為課堂 注彩。4、做一個(gè)懂歷史,講文史的語(yǔ)文教師,讓歷史人物活在課堂。5、做一個(gè)關(guān)注人類心靈世界,關(guān)注人類精神世界的語(yǔ) 文教師,讓語(yǔ)文課堂充滿哲思。6、做
8、一個(gè)會(huì)想象并讓學(xué)生思維的語(yǔ)文教師,讓課堂充 滿奇思妙想。7、做一個(gè)知道有所為,知道有所不為的語(yǔ)文教師,讓 課堂達(dá)到最高境界。8、做一個(gè)勤讀書(shū)、勤寫作的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,用實(shí)際 行動(dòng)去影響學(xué)生。9、做一個(gè)敢批判、敢創(chuàng)新的語(yǔ)文老師,讓學(xué)生能夠感 知到你的存在,并能影響學(xué)生去批判、去創(chuàng)新,去真實(shí)的存 在。10、做一個(gè)知道語(yǔ)文是什么的語(yǔ)文教師。把以上10條重新梳理了一遍,眼前急速閃現(xiàn)過(guò)去的每 一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)。也許,我永遠(yuǎn)走不出10條給我的樊籬。但是,如果我和我的學(xué)生能在其中,學(xué)習(xí)而有所得、生活而有 所獲,我愿意老此一生。時(shí)間不早了,我那寶貝兒子,不知什么原因,在哭。有 時(shí)候聽(tīng)到他的哭,也是一種幸福,因?yàn)槟?/p>
9、能感知到真正的擁有。同一個(gè)道理,你作為一個(gè)語(yǔ)文教師,你真正擁有你的學(xué) 生嗎?明天,要去聽(tīng)劉良華教授的報(bào)告,心里在期許,他應(yīng)該 如我所想,是一個(gè)有職業(yè)操守、學(xué)術(shù)為業(yè)的人。他的語(yǔ)言會(huì) 出乎我的意料,給我以震撼,讓我看到我的未來(lái)。寫給語(yǔ)文老師的建議2經(jīng)常會(huì)看到:要上課了,語(yǔ)文老師匆匆忙忙地拿過(guò)課本和教參,粗略地瀏覽了幾遍之 后,在教參上圈圈劃劃,找到了重難點(diǎn)”,然后,大步流星地奔向了教室;要出公開(kāi)課了,老師不是先沉靜下來(lái)研讀課 文,而是查教參、上網(wǎng)查名家教案,或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn) 豐富的教師發(fā)出 求助”的邀請(qǐng):我可是代表咱們組出課,大 家可要幫我備課!經(jīng)常會(huì)看到:要上課了,語(yǔ)文老師匆匆忙忙地拿過(guò)課本
10、 和教參,粗略地瀏覽了幾遍之后,在教參上圈圈劃劃,找到 了重難點(diǎn)”,然后,大步流星地奔向了教室;要出公開(kāi)課了, 老師不是先沉靜下來(lái)研讀課文,而是查教參、上網(wǎng)查名家教 案,或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的教師發(fā)出求助”的邀請(qǐng):我可是代表咱們組出課,大家可要幫我備課!以上,在我們的語(yǔ)文教師里面,恐怕還不是少數(shù)。新教 師有之,從教數(shù)年的老教師亦有之。匆忙地備課后,經(jīng)過(guò)試講,教師才真切地感受到:課堂分明是在走過(guò)場(chǎng),僅有的是形式,全無(wú)文本內(nèi)容的探究和學(xué) 生學(xué)情的關(guān)注。教師好象是一位調(diào)度進(jìn)度的總指揮,而學(xué)生 則完全是沒(méi)有思想的木頭人,毫不情愿地被那位高高在上的 指揮驅(qū)趕著,前進(jìn)著。下課時(shí),教師自豪地宣布,勝利到
11、達(dá) 目的地。但其實(shí)作為課堂真正主人的學(xué)生,卻收獲甚微,甚 至一無(wú)所獲。這樣的課堂何來(lái)有效,師生的生命在這樣的消 磨中度過(guò)!那么,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)如何備課呢?文本:想讓學(xué)生喜歡她,自己就要先愛(ài)上她。我喜歡, 在靜靜的夜晚,捧起課文,把自己放得很低,想象成我就是 我的學(xué)生,由無(wú)知地初讀,到細(xì)細(xì)地品讀,再到愛(ài)不釋手地 誦讀。讓自己在一遍又一遍的讀書(shū)當(dāng)中,在一點(diǎn)又一點(diǎn)的發(fā) 現(xiàn)當(dāng)中,慢慢地喜歡上這篇文章,慢慢地愛(ài)上她。在你帶領(lǐng) 著學(xué)生們?nèi)プ哌M(jìn)她之前,請(qǐng)你先問(wèn)問(wèn)自己,你是否喜歡她, 你是否真的喜歡她,你是否真的非常喜歡她。 如果是,那好, 去帶領(lǐng)你的學(xué)生們繼續(xù)一起去發(fā)現(xiàn)她的美好吧。當(dāng)然,對(duì)于 同一個(gè)文本來(lái)說(shuō),
12、每個(gè)人的解讀是不盡相同的。但是,對(duì)于 那些早已過(guò)時(shí),沒(méi)有了時(shí)代意義,索然無(wú)味,大家都不喜歡 的文本,我們可以跟它說(shuō) 不”干脆, 把她打入冷宮!當(dāng)然,我們總要顧及那 必須的妥協(xié)”,對(duì)于基本的字詞,知識(shí)要點(diǎn) 等基礎(chǔ)知識(shí),如果它涉及到考試,我們還是要去落實(shí)好的。 只是,我們還要思考,是否有一個(gè)更加合適的文本可以替代 她的位置?我想,我們完全可以從更加廣闊的課外,由師生一 起去尋找,然后拿到我們的課堂上分享。因?yàn)?,新課程改革 的情形下,在教材自主選擇的今天,我們的眼睛除了應(yīng)接不 暇地看到紛繁的文本之外,還必須有一顆清醒的頭腦和善于 分辨的眼睛。畢竟,城市與鄉(xiāng)村有差異,沿海與內(nèi)陸有差異,連今天和昨天都有
13、差異,所以,我們應(yīng)該用發(fā)展的、科學(xué)的 眼光重新審視我們的教材,重新建構(gòu)新的教材體系,呈現(xiàn)給 學(xué)生最適宜今天的他們的教材。延伸:讓生活成就語(yǔ)文,讓語(yǔ)文走向生活。有教師在執(zhí) 教成吉思汗和鷹最后一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),找到了文章的最后一 句不能在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”,然后又讓學(xué)生聯(lián)系生 活實(shí)際談對(duì)這句話的理解。而著名特級(jí)教師張偉在執(zhí)教時(shí)則 在在課內(nèi)拓展閱讀,補(bǔ)充了誤殺愛(ài)犬釘釘子兩篇文章,既能幫助學(xué)生深入理解課文,又開(kāi)闊了學(xué)生的視野和胸 襟,豐富了他們的體驗(yàn)和經(jīng)歷。讓我們領(lǐng)略到了什么是寬泛 的語(yǔ)文和思考的課堂,在學(xué)語(yǔ)文與學(xué)做人的完美統(tǒng)一中,學(xué) 生的思想意識(shí)逐漸升華。當(dāng)然我們還面臨著一個(gè)尷尬的境 地,如果平時(shí)的
14、課堂教學(xué),沒(méi)有聽(tīng)課者的情況下,我們或許 會(huì)放開(kāi)膽量,信馬由疆地自由發(fā)揮一番。但是,如果我們是 帶著任務(wù)執(zhí)教公開(kāi)課,那么我們還要聆聽(tīng)業(yè)務(wù)部門那些權(quán)威們”的諄諄教誨,我想說(shuō),有時(shí)候,做課的老師真的很難, 不 僅是兩難,甚至是多難,因?yàn)椋袝r(shí)候聽(tīng)課者的意見(jiàn)都是互 相對(duì)立的。此時(shí),就需要我們的老師清醒地認(rèn)清什么是適合自己的,什么是可以堅(jiān)持的。 什么是可以堅(jiān)持的呢?我想,語(yǔ)文,來(lái)源于生活,生活本身就是一個(gè)巨大的課堂。,讓語(yǔ)文走向生活始終都是合情合理的。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)建立在 已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫常瑔酒?學(xué)生沉睡的記憶,讓學(xué)生已有的與當(dāng)下學(xué)習(xí)相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn) 進(jìn)入到課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,
15、讓學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與作者的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì) 接,使學(xué)生在比較、鑒別、發(fā)現(xiàn)和感悟中建構(gòu)起新的知識(shí)體 系。教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地沖破教參的囹圄,打破教材的局限, 合理適度地拓展和延伸,將結(jié)構(gòu)化的以符號(hào)為重要載體的書(shū) 本知識(shí)重新激活”實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與人類生活世界的自然溝 通,與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界、成長(zhǎng)需要的溝通,與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí) 的人和歷史的溝通。 這樣, 才能完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共 有精神財(cái)富的富有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有。在這個(gè)所謂浮躁的今天,我們靜下心來(lái),慢慢的播種,精心的捉蟲(chóng),滿懷信心的等待果實(shí)盈滿枝頭的時(shí)刻!寫給語(yǔ)文老師的建議3在為時(shí)三天的賽教活動(dòng)中,我領(lǐng)略了來(lái)自全省各地市優(yōu)秀教師的風(fēng)采,收獲頗豐,特將 幾點(diǎn)建議
16、書(shū)寫如下:一、語(yǔ)文老師要有功底語(yǔ)文老師是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的一個(gè)縮影,肩負(fù)著傳承 優(yōu)秀中華文化的神圣使命,語(yǔ)文課堂更是傳播文明,啟迪性 靈的圣殿。在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、多元價(jià)值觀并存的當(dāng)代中國(guó), 語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為一座燈塔, 為學(xué)生指明人生的方向;應(yīng)該打 開(kāi)一扇窗戶,讓學(xué)生感知藝術(shù)的光華;應(yīng)該開(kāi)啟一雙慧眼,讓 他們明辨真、善、美;應(yīng)該喚醒一顆心靈,讓他們不再懵懂、 不再困惑、不再麻木,成為一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家,尊重生命,志趣 高雅的現(xiàn)代文明人?;谡Z(yǔ)文教育 培養(yǎng)塑造人”的使命和任務(wù),新時(shí)代對(duì)語(yǔ) 文老師提出了更高的要求:語(yǔ)文老師不應(yīng)是一個(gè)照本宣科、 喋喋不休的教書(shū)先生, 而應(yīng)該思接千載,學(xué)貫中西;既要滿腹 經(jīng)綸,又要緊扣時(shí)代的脈搏;既要有對(duì)傳統(tǒng)的癡愛(ài)與堅(jiān)守, 又 要對(duì)當(dāng)下有著新銳的思考與認(rèn)知。簡(jiǎn)言之,語(yǔ)文教師應(yīng)該是 一個(gè)有內(nèi)容、有想法的人。生命的內(nèi)容源于積淀。一個(gè)沒(méi)有文化積淀的語(yǔ)文老師上 不出一堂有深度的課,一個(gè)思想平庸的老師也很難點(diǎn)燃學(xué)生 的激情。語(yǔ)文老師要把自己從某些重復(fù)無(wú)效的教學(xué)活動(dòng)中解 放出來(lái)(解放自己也就是解放學(xué)生),多讀一些書(shū)。古人云 功 夫在詩(shī)外”不妨讀一些雜書(shū),都是大有裨益的。讀史可以讓 人睿智,哲學(xué)書(shū)可以讓人深邃,文學(xué)作品可以讓人
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