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1、文學(xué)概論試題一、革選題1.中國(guó)古代“觀物取象”的見(jiàn)解,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與世界的不可 分割的關(guān)系,這一觀點(diǎn)與西方的()最為相似。A.信息論 B .摹仿論C .意志論 D .反映論2.在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類(lèi)繁多,我們教材 中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化 論以外還有()。A .反映論 B .信息論C .意志論 D .語(yǔ)言論3.以暗示方式披露隱含的哲理的文本是() 文本。A .象征型 B .表現(xiàn)型C .再現(xiàn)型 D .創(chuàng)意型4.文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn),主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì) 性、()、語(yǔ)境依托性。A .中介性 B .表象性C .表情性 D .意識(shí)性5 .在
2、研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候,俄國(guó)學(xué)者 ()創(chuàng)造了“雜 語(yǔ)”這個(gè)概念。A .車(chē)爾尼雪夫斯基 B .高爾基C 巴赫金 D .什可洛夫斯基6 .文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象,其特征主 要有暗示性、朦朧性、()A .獨(dú)創(chuàng)性 B .指意性C 感染性 D .歷史性7.文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是 ()的自 覺(jué)運(yùn)用。A .人物活動(dòng) B .語(yǔ)言符號(hào)C 具體形象.D .敘述場(chǎng)景8.小說(shuō)家的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言功力歸根結(jié)底是建立在其()上 的,借此小說(shuō)家才能捕捉并表達(dá)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。A.母語(yǔ) B .書(shū)面語(yǔ)C .口語(yǔ) D .標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)9.文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具()與機(jī)構(gòu)制作特
3、點(diǎn)。A .集體行為 B .商業(yè)運(yùn)作C .個(gè)人創(chuàng)造 D .歷史演繹10 .() 的批評(píng)也可稱(chēng)作媒體批評(píng)。A .審美欣賞型 B .消遣娛樂(lè)型C .理性認(rèn)知型 D .道德教化型二、多選題1.美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在鏡與燈里提出文學(xué)四要素理論。 他認(rèn)為,任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”:宇宙、(AB)和觀 眾。A .作品 B .藝術(shù)家C .語(yǔ)言 D .情感E .符號(hào)2 .文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)論的文學(xué)觀 念認(rèn)為(2.ABCD)。A.文學(xué)主要不是對(duì)世界的摹仿B .文學(xué)主要不是對(duì)情感的表現(xiàn)C .文學(xué)主要不是對(duì)讀者的道德感化的產(chǎn)物D .文學(xué)是個(gè)體的特殊的生命體驗(yàn)的結(jié)晶E .文學(xué)重視作者在作
4、品中的表現(xiàn)活動(dòng)3 .文學(xué)文本通常包含這樣一些層面:語(yǔ)言層、形象層 (3.CDE)。 A .語(yǔ)音層 B .文法層C 意蘊(yùn)層 D .余意層E .衍意層4.文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程,單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展發(fā)展的 特殊歷程而言,主要經(jīng)歷了(4.ABCDE)。A .口語(yǔ)媒介B .文字媒介C .印刷媒介D .大眾媒介E .網(wǎng)絡(luò)媒介5.文學(xué)中的語(yǔ)言,也就是文學(xué)文本中的語(yǔ)言,除了“文學(xué)文本 中的語(yǔ)言”這一顯著標(biāo)志之外,還是(5.AB)的語(yǔ)言。A .情感化 B-富有文采C .充滿(mǎn)理性 D .哲理化6.文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇,文學(xué) 意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無(wú)窮和(6.AB)。A .情景交融
5、B .虛實(shí)相生C .真實(shí)寫(xiě)照D .感同身受7.以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn),如果要在較短的敘述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí) 間中發(fā)生的事,小說(shuō)家就要米用加速敘述的語(yǔ)言策略 (AC)A .省略 B .減緩C .概略 D .停頓8 喜劇以(8.ABCE)等手法,揭露落后丑惡人物和現(xiàn)象的丑陋庸俗、 虛偽荒謬。A .夸張 B .幽默C .變形 D .沖突E .諷刺9 .讀者的主體條件是讀者據(jù)以閱讀的自身?xiàng)l件因素,大致包括()。9.ABCDA .閱讀期待 B .語(yǔ)言閱讀C .形象感受 D .意蘊(yùn)體味10.語(yǔ)言批評(píng)模式是許多文學(xué)批評(píng)流派如(10. ACD)等文學(xué)批評(píng)中涉及的文學(xué)語(yǔ)言分 析方法的一種概括。A .形式主義 B .解構(gòu)
6、主義C .新批評(píng) D .結(jié)構(gòu)主義三、判斷題(2.X3. X7. X8. X)()1.在中國(guó)古代,文學(xué)一詞的含義并不是固定不變的,往往與學(xué)識(shí)、甚至所有語(yǔ)言性作品形成復(fù)雜的聯(lián)系。(X)2 .在文學(xué)觀念上,西方的“表現(xiàn)”論與中國(guó)的“詩(shī)言志”論,都是注重作者情感的表現(xiàn),所以二者是相同的。(X)3 .與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比,文學(xué)藝術(shù)的形象性 也具有直接性。()4.文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。()5.對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的理解不能脫離文本語(yǔ)境和歷史語(yǔ)境。()6.典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象,往往和此前的藝術(shù)形象截然不同,成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。(X)7 .文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),其形象直接地訴諸讀者的想象。
7、(X)8.文學(xué)寫(xiě)作的個(gè)體體驗(yàn),是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世褰中的境遇。()9 .讀者與跨時(shí)代語(yǔ)境,是指讀者閱讀行為發(fā)生的年代跨越出文 本所描述的年代的情形。()10.道德教化批評(píng)是指以一定的道德意識(shí)及倫理關(guān)系作為規(guī)范來(lái) 評(píng)價(jià)作品的批評(píng)類(lèi)型。 四、簡(jiǎn)答題(每小題 18 分,共 36 分) 1簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)媒介的特點(diǎn)。 2簡(jiǎn)要闡述文學(xué)閱讀的一般過(guò)程。1 簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)媒介的特點(diǎn)。答案要點(diǎn):(1)涉義性;( 3 分)(2)物質(zhì)性;( 3 分)(3)中介性;( 3 分)(4)語(yǔ)境依托性。 ( 3 分)闡述解釋?zhuān)?6 分)2 簡(jiǎn)要闡述文學(xué)閱讀的一般過(guò)程。答案要點(diǎn):1發(fā)生階段; (3 分)2發(fā)展階段; (3 分)3高
8、潮階段; (3 分)后效階段。(3 分)闡述解釋?zhuān)?6 分)五、論述題( 24 分) 以自己熟悉的文學(xué)典型形象為例,闡述文學(xué)典型的基本特征。答案要點(diǎn):1從價(jià)值形態(tài)看,典型是“這一個(gè)”,具有獨(dú)創(chuàng)性。典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的 形象,往往和此前的藝術(shù)形象截然不同,成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。2從審美表現(xiàn)看, 典型是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性寫(xiě)照, 具有歷史性。 典型形象的塑造往往是 在特定歷史條件下完成的一個(gè)形象, 因此, 也就往往成為一定時(shí)期文化和社會(huì)狀況的深刻揭 示,具有豐富的歷史性、現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。3從閱讀接受看, 典型給人的感受復(fù)雜多樣, 具有多義性。 具有獨(dú)創(chuàng)性和歷史性的典型 形象, 也就因此具有復(fù)雜的文化、審美的內(nèi)涵,造就一種復(fù)雜多樣的閱讀感受。往往一個(gè)典 型,就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體,具有多種意義讀解的可能性。4從修辭效果看,典型形象往往可
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