1、中國(guó)語(yǔ)文及文化科 卷一 實(shí)用文寫(xiě)作 考問(wèn)撮要注要事項(xiàng)：(1) 佔(zhàn)全科20%，佔(zhàn)卷一70%，卷面分：100分(2) 三題選答一題(3) 字?jǐn)?shù)：連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不少於600字 / 連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不多於400字或300字(4) 給分項(xiàng)目：內(nèi)容：40% 修辭用語(yǔ)：30% 結(jié)構(gòu)：20% 標(biāo)點(diǎn)、字體：10%(5) 扣分項(xiàng)目：l 全題最多扣15至20分l 錯(cuò)別字每個(gè)扣0.5分，最高扣5分l 字?jǐn)?shù)不足，每20字扣1分，最高扣10分l 格式錯(cuò)誤可扣10分以上，視乎題目而定年份題目及內(nèi)容撮要19941、 新聞評(píng)論(600字)利用資料評(píng)論載人籠超載事件。 2、 建議書(shū)(600字)以會(huì)長(zhǎng)名義向校長(zhǎng)建議，籌辦暑假普通話生活營(yíng)3、

2、(1) 投訴信(400字)以消費(fèi)者身份向消委會(huì)投訴補(bǔ)習(xí)社濫收費(fèi)用、貨不對(duì)辦。 (2) 新聞稿(300字)以校園記者身份報(bào)導(dǎo)某校五十週年校慶音樂(lè)晚會(huì)的盛況。19952、建議書(shū)(600字)以濫用精神藥物關(guān)注小組主席名義，利用資料向教育署長(zhǎng)提交一分預(yù)防學(xué)童濫用精神藥物建議書(shū)。1、報(bào)告(600字)以學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)名義，撰寫(xiě)一分周年報(bào)告¾¾向同學(xué)報(bào)告各項(xiàng)活動(dòng)、財(cái)政概況及工作展望。3、(1)表?yè)P(yáng)信(400字)因交通意外傷癒的你，致函報(bào)章表?yè)P(yáng)盡責(zé)的醫(yī)護(hù)人員。 (2)演講辭(300字)以校長(zhǎng)身分，撰寫(xiě)演講辭一篇¾¾介紹主講嘉賓：留美傑出校友陳文理教授19961、調(diào)查報(bào)告(6

3、00字)以青少年問(wèn)題關(guān)注小組主席的身分，利用資料撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告¾¾青少年參與販賣(mài)翻版唱片人數(shù)激增，且有上升的趨勢(shì)。據(jù)資料分析此現(xiàn)象的成因、概況、調(diào)查結(jié)果、青少年心態(tài)及針對(duì)問(wèn)題提出建議。2、會(huì)議紀(jì)錄(600字)舉辦公民教育活動(dòng)詳情3、專題介紹(600字)向外地人士介紹香港在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所顯現(xiàn)的特色，藉以吸引他們來(lái)港遊覽。19972、評(píng)論(600字)利用資料評(píng)論外國(guó)卡通稱霸中國(guó)市場(chǎng)，當(dāng)局擔(dān)心西方文化侵蝕，有意加強(qiáng)國(guó)產(chǎn)卡通製作。1、演講辭(600字)以現(xiàn)任學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)的身分，撰寫(xiě)競(jìng)選連任演講辭一篇。3、覆投訴信(600字)以旅行社負(fù)責(zé)人的身分回應(yīng)顧客投訴19981、新聞稿 (600字

4、)利用資料以第三者身分，撰寫(xiě)一篇介紹敬老活動(dòng)的新聞稿。2、演講稿(600字)以演講者的身分，分析國(guó)內(nèi)生來(lái)港所面對(duì)的適應(yīng)問(wèn)題及建議解決問(wèn)題的方法。3、家書(shū)(600字)母親告誡在外地留學(xué)的兒子須善用信用卡(由弟弟代筆)19991、 會(huì)議紀(jì)錄(600字)參考開(kāi)會(huì)通知及意見(jiàn)調(diào)查表，檢討學(xué)校食堂的服務(wù)水平。2、 覆函(600字)以平輩親友名義，覆函新移民，表關(guān)心及釋其適應(yīng)疑慮。3、 專題介紹(600字)按資料，以校報(bào)記者名義介紹學(xué)校勵(lì)志周的主題。20001、 活動(dòng)報(bào)告(600字)參考新聞稿及意見(jiàn)調(diào)查表，以跨越2000青年大使訓(xùn)練計(jì)劃負(fù)責(zé)人撰寫(xiě)活動(dòng)總結(jié)報(bào)告呈交計(jì)劃督導(dǎo)委員會(huì)主席，簡(jiǎn)述訓(xùn)練計(jì)劃的目的及內(nèi)容，

5、並檢討成效及提供改善進(jìn)議。2、 a. 新聞稿(450字)b. 書(shū)信(250字)以公益少年團(tuán)幹事會(huì)主席身份，致函報(bào)館編輯請(qǐng)求刊登新聞稿，並根據(jù)會(huì)議內(nèi)容撰寫(xiě)為老人中心籌募經(jīng)費(fèi)而作的話劇演出的新聞稿。3、 評(píng)論(600字)參考店鋪盜竊者的自白文字，以德育社青年關(guān)注組負(fù)責(zé)人的名義寫(xiě)一篇評(píng)論，論述青少年商店盜竊者的心態(tài)，刊登於該牡刊物上。 20011、 專題介紹(600字)參考電臺(tái)時(shí)事論壇內(nèi)容及報(bào)章新聞，以記者身份介紹白樹(shù)灘高科技化工城的爭(zhēng)論。2、 a. 投訴信(350字)b. 覆函(350字)參考電臺(tái)時(shí)事論壇內(nèi)容及報(bào)章新聞，以禮佛市民身份寫(xiě)投訴信到報(bào)章，投訴警方處理不當(dāng)及對(duì)雙方均感不滿。又以警民關(guān)係科

6、警司名義對(duì)投訴作出回應(yīng)。3、 演講辭(600字)參考電臺(tái)時(shí)事論壇內(nèi)容及報(bào)章新聞，以某大學(xué)某大學(xué)環(huán)保學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)身份寫(xiě)演講辭，向校長(zhǎng)及師生說(shuō)明你對(duì)興建高科技化工城的意見(jiàn)及立場(chǎng)。20021、 建議書(shū)(600字)以香城教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)或香城傅媒工作者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)名義(任選其一)，就管制淫褻及暴力刊物的問(wèn)題向香城傳媒事務(wù)局局長(zhǎng)提交一篇建議書(shū)。2、 評(píng)論(600字)張志聰和梁秀莊都反對(duì)由政府立法監(jiān)察傳媒。試以香城日?qǐng)?bào)時(shí)事評(píng)論專欄作者名義，在該報(bào)撰文一篇，評(píng)論兩人的觀點(diǎn)。3、專題文章(600字)以淫褻及不雅物品條例草案的論爭(zhēng)為專題，撰文一篇，介紹論爭(zhēng)的緣起、經(jīng)過(guò)及不同人士的意見(jiàn)。20032、報(bào)告書(shū)(600字)白雲(yún)公司

7、有意在香城投資青少年消費(fèi)行業(yè)。假設(shè)你是該公司的市場(chǎng)調(diào)查員，公司經(jīng)理要求你以香城青少年消費(fèi)行業(yè)為題，撰寫(xiě)一份報(bào)告書(shū)，分析香城的青少年消費(fèi)行業(yè)是否值得投資。1、 上行覆信(600字)你完成學(xué)業(yè)後直從事與青少年消費(fèi)行業(yè)有關(guān)的工作。近年香城百業(yè)蕭條，青少年消費(fèi)行業(yè)卻一枝獨(dú)秀。你覺(jué)得此行業(yè)大有可為，打算在彩雲(yún)區(qū)自資經(jīng)營(yíng)一間售賣(mài)青少年消費(fèi)品的商店，但資金不足。你在外國(guó)的伯父，早年經(jīng)商致富，得知你的想法後，來(lái)信表示可以幫忙，並希獲得更具體的資料。試回信給你的伯父，說(shuō)明你在彩雲(yún)區(qū)經(jīng)營(yíng)該類商店的原因和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，並請(qǐng)求他給予意見(jiàn)及提供金錢(qián)上的資助。3、建議書(shū)(600字)香城青少年協(xié)會(huì)最近籌集了一筆資金。該會(huì)有意運(yùn)

8、用這筆資金開(kāi)設(shè)與青少年消費(fèi)有關(guān)的商店，以賺取活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，並成立了商店籌辦小組統(tǒng)籌有關(guān)事宜。假設(shè)你是該工作小組的主席，請(qǐng)就開(kāi)店地區(qū)、經(jīng)營(yíng)行業(yè)、商店規(guī)模，開(kāi)業(yè)費(fèi)用及利潤(rùn)預(yù)算等方面，撰寫(xiě)一份建議書(shū)給該會(huì)會(huì)長(zhǎng)參考。20041、新聞稿(600字)試為杏林心臟病研究中心撰寫(xiě)一篇新聞稿，報(bào)道該中心開(kāi)幕典禮的過(guò)程及盛況，並介紹中心的成立目的、主要成員及發(fā)展計(jì)劃。2、 開(kāi)幕辭(600字)試以杏林心臟病研究中心主任名義，寫(xiě)作一篇開(kāi)幕辭，於中心開(kāi)幕典禮時(shí)，向捐款者和來(lái)賓致謝，並介紹中心的特色及發(fā)展方向。3、會(huì)議紀(jì)錄(600字)假設(shè)你是杏林心臟病研究中心管理委員會(huì)秘書(shū)，試根據(jù)會(huì)議通知，議程及相關(guān)材料，設(shè)想會(huì)議的過(guò)程，撰

9、寫(xiě)簡(jiǎn)要的會(huì)議紀(jì)錄。中國(guó)語(yǔ)文及文化科 卷二 文化問(wèn)題 考問(wèn)撮要注要事項(xiàng)：(1) 佔(zhàn)全科25%，卷面每題20分。(2) 三題選答兩題。每本答題簿只限寫(xiě)一題答案。所答試題號(hào)數(shù)必須在簿面正確註明。(3) 教學(xué)目標(biāo)撮要1、重視思維訓(xùn)練與語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用(讀、寫(xiě)、講、聽(tīng))2、學(xué)生具備正確的價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感答題內(nèi)容必須顯示正確的價(jià)值觀及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感3、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。必須具備自學(xué)精神(4) 概了解中國(guó)文化精神，並能就中國(guó)文化作反思與展望篇章範(fàn)圍廣闊，每位學(xué)者的觀點(diǎn)和角度也並不相同，甚至意見(jiàn)分歧，但內(nèi)容具啟發(fā)性，讓學(xué)生加以認(rèn)識(shí)、思考和探討。學(xué)生必須認(rèn)真地思考、客觀地分析、獨(dú)立地加以評(píng)斷相關(guān)的問(wèn)題

10、。(5) 熟讀各篇文化篇章的觀點(diǎn)，並比較各篇觀點(diǎn)的異同；但選文並不是唯一的觀點(diǎn)，它只是作為例子般，討論中國(guó)文化問(wèn)題時(shí)的依歸、依據(jù)、參考。(6) 考試範(fàn)圍就文化專題篇章擬題，(指定篇章課外篇章模擬對(duì)話)，題目只就篇章的觀點(diǎn)設(shè)問(wèn)，要求考生提出意見(jiàn)，言之成理即可，並無(wú)既定答案。(7) 要求同學(xué)對(duì)篇章的觀點(diǎn)提出自已的看法，以考驗(yàn)同學(xué)的評(píng)論能力。(8) 注意題目用語(yǔ)(9) 關(guān)心社會(huì)，注意時(shí)事(10) 立場(chǎng)清楚，持之有據(jù)，引例恰當(dāng)(11) 分段清晰明確(12) 扣分項(xiàng)目：審題不周、立場(chǎng)模糊、比較不當(dāng)、錯(cuò)別字年份題目及內(nèi)容撮要 (一) (二) (三)1994比較唐君毅與青年談中國(guó)文化(節(jié)錄)及金耀基中國(guó)的傳

11、統(tǒng)社會(huì)兩段節(jié)錄文字，分述兩段引文的論點(diǎn)(8)，並比較二者所持的態(tài)度(4)。中國(guó)人特別重視家庭倫理，請(qǐng)?zhí)岢瞿銓?duì)此的看法。(8)(1) 中國(guó)文化愛(ài)自然、愛(ài)和平的特質(zhì)可否見(jiàn)於藝術(shù)與哲學(xué)之中，試加以申述。(藝術(shù)部分佔(zhàn)4分；哲學(xué)部分佔(zhàn)6分)(2) 評(píng)論引文作者認(rèn)為這兩種特質(zhì)倘能善加發(fā)揚(yáng)，實(shí)足以抗衡現(xiàn)今世界所面臨的自然環(huán)境破壞與戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)。試評(píng)論他的看法。(10)(1) 闡明舅舅的觀點(diǎn)(8)¾¾舅舅認(rèn)為父親的做法體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精神；並以己意對(duì)父親的做法加以評(píng)論。(4)(標(biāo)明禮文+說(shuō)明+舉例)(2) 作者在文章末段用什麼準(zhǔn)則衡量中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值(2)？你對(duì)他的觀點(diǎn)有何意見(jiàn)？(6)199

12、5(1) 根據(jù)唐君毅與青年談中國(guó)文化的其中一段引文，其內(nèi)容與殷海光人生的意義所說(shuō)的人生層次，有哪些相通之處？請(qǐng)加以說(shuō)明。(6)(2) 所引錄的兩段引文¾¾論語(yǔ) · 里仁、殷海光人生的意義，兩者的觀點(diǎn)有什麼相通和相異的地方？(8)你比較同意哪一引文的觀點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)斒隼碛伞?6)(1) 引文的作者與吳森在情與中國(guó)文化(節(jié)錄)一文中對(duì)孝觀點(diǎn)。(5、5)(2) 評(píng)論文中盡孝論心不論行，論行貧家無(wú)孝子。(6)(3) 你認(rèn)為理想的父子關(guān)係應(yīng)有尊卑長(zhǎng)幼之別，還是平等像朋友？(4)(1) 根據(jù)一則日記，闡釋甲、乙兩方同學(xué)對(duì)主席應(yīng)否辭職的立場(chǎng)(4)及他們的理由。(4)(2) 闡述(6)

13、並評(píng)論(6)作者在日記中所贊同的政治觀。(金耀基中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì))1996(1) 農(nóng)業(yè)社會(huì)的特質(zhì)和科舉制度的影響均是中國(guó)科學(xué)落後的原因，比較引文與毛子水中國(guó)科學(xué)思想，就上述兩方面指出其中立論不同之處。(8)並指出其他三個(gè)引致中國(guó)科學(xué)落後的原因。(4)(2) 毛子水所指中國(guó)的光榮和恥辱是什麼(3)並加以評(píng)論(5)。(1) 根據(jù)引文所述，岳飛與關(guān)羽的言行分別表現(xiàn)出哪些中國(guó)人格的特徵(4)？這些人格特徵的成因是什麼？(4)(2) 以精忠報(bào)國(guó)讚揚(yáng)岳飛，各舉理由支持贊成及反對(duì)兩種不同的立場(chǎng)(4)，並指出分歧的關(guān)鍵所在。(2)(3) 以義薄雲(yún)天稱譽(yù)關(guān)羽，各舉理由支持贊成及反對(duì)兩種不同的立場(chǎng)(4)，並指出分歧

14、的關(guān)鍵所在。(2)(1) 根據(jù)陶潛少無(wú)適俗韻一節(jié)，舉出三點(diǎn)並加以闡析中國(guó)文化傳統(tǒng)中的可貴特質(zhì)。(9)(2) 這些特質(zhì)在現(xiàn)今社會(huì)中可以產(chǎn)生什麼正面作用？(6)(3) 你同意這種不積極投入社會(huì)的生活態(tài)度是不利於社會(huì)進(jìn)步嗎？提出你的見(jiàn)解，並結(jié)合生活見(jiàn)聞加以說(shuō)明。(5)1997(1) 闡述孝的本源(2)和作用。(4)(2) 分別就兩段引文，結(jié)合社會(huì)情況闡述孝道仍適用於今日社會(huì)及孝道已不合時(shí)宜，並說(shuō)明個(gè)人取向。(14 )(1) 闡釋陳君對(duì)音樂(lè)的看法，與傳統(tǒng)儒家思想對(duì)音樂(lè)的觀點(diǎn)，兩者相同(2)及相異之處(4)。(2) 陳、李二人對(duì)音樂(lè)有不同的評(píng)價(jià)，他們的分歧關(guān)鍵何在。(2)李君的音樂(lè)觀與傳統(tǒng)儒家的音樂(lè)觀有

15、何相同(2)及相異之處？(4)(3) 評(píng)論陳、李二人及傳統(tǒng)儒家對(duì)音樂(lè)的觀點(diǎn)，並提出自己的看法。(6)(1) 比較引文作者與吳森對(duì)於性的看法；比較引文作者與殷海光對(duì)於性的看法。(10)(2) 怎樣的性觀念才能合乎仁義禮智？(6)現(xiàn)代人理想的性態(tài)度應(yīng)該怎樣？(4)1998(1) 闡明禮的精神(3)與作用(5)。(2) ¬從禮的角度評(píng)論洋媳婦不肯向翁姑下跪奉茶。(3) ­知交好友，應(yīng)否熟不拘禮？(3)(3) 愛(ài)面子為個(gè)人和社會(huì)分別帶來(lái)什麼弊端？(4)又有什麼好處？(2)(1) 作者對(duì)山城百日故事的評(píng)論反映了中國(guó)哪些政治觀？(4)試評(píng)論這些觀點(diǎn)。(4)(2) 據(jù)金耀基中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)(

16、節(jié)錄)一文分析族人推翻族長(zhǎng)統(tǒng)治，是否屬於革命？(2)作者藉山城百日故事論證民主的不足取，立論是否穩(wěn)當(dāng)？請(qǐng)加討論。(4)(3) 試就引文闡釋族長(zhǎng)的戰(zhàn)友在推翻族長(zhǎng)與保護(hù)族長(zhǎng)兩事，是基於什麼道德考慮？(6分)(1) 根據(jù)對(duì)話，陳、張二人的藝術(shù)觀有何相同及相異之處？(5)(2) 闡釋李君與儒家藝術(shù)觀的相異之處。(6)(3) 據(jù)文中的三組句子，分別說(shuō)明各句所反映的藝術(shù)問(wèn)題，發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)。(9)1999(1) 兩故事反映人對(duì)道器的相同相異。(3分)你贊同作者認(rèn)這些觀念妨礙中國(guó)科學(xué)的發(fā)展嗎？(2) 中國(guó)沒(méi)有發(fā)展出近代科學(xué)，引文作者認(rèn)非不，實(shí)不能也，毛子水卻認(rèn)不也，非不能也，比較二說(shuō)之分歧。(2分)並列舉支持

17、二說(shuō)之理由各二。(6分)(丙)就中國(guó)文化立場(chǎng)，評(píng)論複製人類是否合道德，並列兩理由。(4分) 或謂科學(xué)研究純是知識(shí)的探究，不應(yīng)涉及道德，試加評(píng)論。(2分)(甲)合這個(gè)中國(guó)文化特色，從傳統(tǒng)宗教精神(4分)與藝術(shù)精神(6分)中哪些特點(diǎn)得到印証？(3) a.從藝術(shù)的作用、表達(dá)手法及境界三角度，比較引文及韋氏觀點(diǎn)。(6分)b.評(píng)論引文中觀點(diǎn)： 藝術(shù)是本能的宣洩，真實(shí)的反映。 粗口歌有其藝術(shù)性。(1) 陳君提及子証父攘羊一事，公與孔子有何不同意見(jiàn)？(2分)其分歧何在？(2分)你認(rèn)父攘羊，兒子該怎做才最恰當(dāng)？(2分)(2) 就引文李君謂中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，對(duì)上位者錯(cuò)失的容忍度較民主社會(huì)寬，應(yīng)從政治、社會(huì)的背景和人

18、格特徵加以探討來(lái)申述。(9分)(3) 評(píng)論：人民有權(quán)知道一切有關(guān)公眾利益的事。(2分)這種隱諱觀念，即使在現(xiàn)代社會(huì)也有存在的價(jià)值。(2分)2000(1) 分析出師表積極用世及歸去來(lái)辭消極避世兩種不同的人生態(tài)度何以均受推崇及表達(dá)個(gè)人看法。(10分)(2) 評(píng)論上述兩種不同的人生態(tài)度在今天工商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否仍值得推崇？(10分)(1) 根據(jù)兩個(gè)類比推理的例子：腳痛喝花生雞腳湯及苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)C6H6指出類比推理是否具有說(shuō)服力。(4分)(2) 從思維方式及文化精神說(shuō)明性善說(shuō)為何比性惡說(shuō)更被人接受。(6分)(3) 評(píng)論劉君燦指中重關(guān)聯(lián)感應(yīng)西重因果蘊(yùn)含是否合理？(5分)(4) 是否同意作者謂後現(xiàn)代的

19、科學(xué)探究，中國(guó)人要用西方方法處理中國(guó)材料，也應(yīng)繼續(xù)發(fā)展自己獨(dú)特的模式及解釋原因。(5分)(甲)究竟怎樣的夫妻關(guān)係才算別於禽獸、高於禽獸？(4分)(乙) 從正反兩面析論夫婦可以合二姓之好是否適用於現(xiàn)代社會(huì)？(10分)(3) 對(duì)以下看法闡析及說(shuō)明立場(chǎng)：現(xiàn)代社會(huì)以離婚作為解決婚姻問(wèn)題的手段，這才是人類文明進(jìn)步的標(biāo)誌。 2001(1) 觀察海報(bào)與對(duì)話：不斷挑戰(zhàn)自己及追求更高更強(qiáng)更怏是體育精神，並引入實(shí)際生活中，會(huì)產(chǎn)生何種正面及負(fù)面的影響？(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)25%)(乙) 參考對(duì)話，及你對(duì)中國(guó)文化認(rèn)識(shí)，重新解說(shuō)體育精神，以補(bǔ)救你在上題提出的負(fù)面影響。(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)50%)(1) 闡釋作者為何蘿蔔鯽魚(yú)湯體現(xiàn)中國(guó)飲

20、食傳統(tǒng)的文化觀念，並介紹其他飲食文化觀念。(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)33-1/3%)(2) 選擇豆腐、湯圓或盤(pán)菜說(shuō)明它能反映中國(guó)文化特色的理由。(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)33-1/3%)(甲) 根據(jù)引文，申述舅父謂孔子對(duì)鬼神和祭禮的態(tài)度是看似矛盾，其實(shí)不然(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)50%)(乙)兩個(gè)事例是否符合儒家宗教精神？a. 個(gè)人成團(tuán)體拜祭關(guān)帝(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)25%)b. 電影開(kāi)鏡前的拜神活動(dòng)(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)25%)2002(1) 參考對(duì)話：中國(guó)複雜的親屬稱謂體現(xiàn)了中國(guó)人社會(huì)結(jié)構(gòu)的哪些特質(zhì)？試以研習(xí)所得申述之。(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)50%)(2) 參考對(duì)話：文中女兒和母親對(duì)親屬稱謂的不同態(tài)度，反映了現(xiàn)今香港社會(huì)人際關(guān)係的變化。試對(duì)此加以評(píng)論。(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)50%)(1) 參考對(duì)話：中國(guó)文化宣揚(yáng)愛(ài)和平，反暴力的精神的內(nèi)容，這是否互相矛盾？試以研習(xí)所得闡析之。(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)50%)(2) 參考對(duì)話：試分析以德報(bào)怨的利與弊，並以現(xiàn)代生活事例說(shuō)明你個(gè)人認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膱?bào)怨方式。(佔(zhàn)全題分?jǐn)?shù)50%)(1) 參考對(duì)話及其他資料：在現(xiàn)今社會(huì)，隨著書(shū)寫(xiě)工具不斷演變，毛筆書(shū)法會(huì)被淘汰嗎？