在初中思想品德課教學(xué)中滲透生命教育_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、在初中思想品德課教學(xué)中滲透生命教育初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn),尊重 學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生 態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展?!边@充分體 現(xiàn)本課程對(duì)學(xué)生生命發(fā)展的關(guān)注。在現(xiàn)實(shí)的教育中,知識(shí)本位,技術(shù)至上,使傳統(tǒng)思想政治教育演化成工具化 的教育,忽視了思想品德教學(xué)應(yīng)該提升學(xué)生生命價(jià)值、增進(jìn)人與人之間的信任, 提升人對(duì)自然與自身的責(zé)任感,忽略了對(duì)學(xué)生心靈成長(zhǎng)與生命意義的教育。因此在初中思想品德課教學(xué)中,教師應(yīng)把主要精力放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)” 上,由重“學(xué)科”轉(zhuǎn)向重視“人”。要以人的發(fā)展為本,關(guān)注

2、學(xué)生的情緒和情感 體驗(yàn),把生命教育滲透到思想品德課課堂教學(xué)中。一、生命教育的理論基礎(chǔ)一一建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論什么是生命教育?生命教育是美國(guó)學(xué)者杰?/SPAN/SPANf納?/SPAN/SPAN:華特士于19681968 年首次提出的,此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。著名學(xué)者劉慧對(duì)生命 教育作了這樣的描述:“生命教育是以生命的視界,來(lái)重新審視人與自然、人與 人、人與自身之間的關(guān)系,并遵循生命昭示的規(guī)律所進(jìn)行的教育。”它揭示了生 命教育的基本涵義。教育是人的教育,但人為何需要教育,這是教育最根本的問(wèn) 題,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。教育要尋求終極關(guān)懷,不僅僅是去關(guān)心追尋真理,更 重要的是通過(guò)教育開(kāi)啟人生的一種

3、境界,教育的這一價(jià)值特性,揭示的是教育要 關(guān)注生命,關(guān)注現(xiàn)實(shí)的社會(huì),目的是使教育活動(dòng)能夠超越世俗功利, 完滿教育者 與受教育者的人生,現(xiàn)實(shí)人的生命活動(dòng)是教育的前提。生命教育以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程,把學(xué)習(xí)者看作是信息加工的主體,并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的, 而是學(xué) 習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料, 通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通 過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué) 習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。這有利 于確立

4、學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 能讓學(xué)生獲得更多的自由和主 動(dòng), 尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì),能保證課堂教學(xué)的有效性。生命教育其實(shí)質(zhì)也就在于使學(xué)生能夠珍惜自己和他人的生命,提升生命存在的意義和價(jià)值。 思想品德課程改革, 更多地體現(xiàn)了社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的常識(shí)性 內(nèi)容,更多地體現(xiàn)育人的本質(zhì),也體現(xiàn)了新課程的創(chuàng)新價(jià)值所在, 要讓學(xué)生由過(guò) 去死記政治知識(shí)轉(zhuǎn)到通過(guò)語(yǔ)言的形式去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟人生、塑造自己未來(lái);由過(guò)去以傳授知識(shí)訓(xùn)練學(xué)生為主、轉(zhuǎn)到以人的發(fā)展為主上來(lái),對(duì)學(xué)生人文精神的關(guān) 注,對(duì)課堂生命意識(shí)的覺(jué)醒,是培育“人”的教學(xué)。二、生命教育在初中思想品德課中的體現(xiàn)思想品德新課程要求教育要遵循生命發(fā)展的

5、規(guī)律, 通過(guò)優(yōu)良的教育方式喚醒 生命意義,啟迪精神世界,使學(xué)生成為充滿生命活力,具有健全人格,鮮明個(gè)性, 掌握創(chuàng)造智慧的人。如過(guò)去舊教材過(guò)分強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生要見(jiàn)義勇為,要敢于同違法 犯罪行為作斗爭(zhēng),忽視對(duì)學(xué)生生命的關(guān)注,新修訂的中小學(xué)生守則和日常 行為規(guī)范以及初中思想品德新教材都把這一內(nèi)容作了修改,體現(xiàn)人文性,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命的關(guān)注,遵循學(xué)生生命發(fā)展的規(guī)律。由此,新課程打破了傳統(tǒng)教學(xué)組 織形式,改變了教師與學(xué)生在課堂上的地位, 努力使教學(xué)成為一種由教材、教師 與學(xué)生、教學(xué)情境、 教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)。 生命教育在初中思想品德課中有 如下幾點(diǎn)體現(xiàn):(一) 思想品德新課程堅(jiān)持以人為本,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造潛能

6、。初中思想品德課滲透生命教育既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的傳授,又要引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、體驗(yàn)生活,在生活實(shí)踐中知、情、意、行融為一體,使學(xué)生豐富人 生經(jīng)歷,獲得生命體驗(yàn),擁有健康人生。在教學(xué)中堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生。相信每個(gè)學(xué)生都有一 定的創(chuàng)新潛能。只要教師講究教學(xué)藝術(shù),在教育過(guò)程中形成有利于創(chuàng)新的民主氛 圍,學(xué)生的情感和教師的情感就會(huì)產(chǎn)生共鳴, 教學(xué)的效果必然能得到優(yōu)化,每個(gè) 學(xué)生的創(chuàng)新精神必將得到不同程度的發(fā)展。思想品德課教學(xué)的重要目標(biāo)應(yīng)當(dāng)尊重、 培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新心理品質(zhì),使學(xué)生在接受知識(shí)教育的同時(shí),得到間接的創(chuàng)新 體驗(yàn),激發(fā)其創(chuàng)新欲望,有效地訓(xùn)練其創(chuàng)新思維,在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展

7、的同時(shí), 注重個(gè)性張揚(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生超越現(xiàn)實(shí), 挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。 在創(chuàng)新教學(xué)課堂中, 我們看到許 多教師能擺脫“師道尊嚴(yán)”的架子,走向平等中的首席,讓學(xué)生在課堂上敢想, 敢說(shuō),敢做,敢于向老師發(fā)難,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注,充分尊重學(xué)生,把 學(xué)生看成一個(gè)完整的人。(二) 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,展現(xiàn)生命自由發(fā)展的空間。從“教師為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生為中心”的師生地位變化,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí) 方式發(fā)生了改變,從獨(dú)立學(xué)習(xí)走向合作學(xué)習(xí),從接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究學(xué)習(xí)。學(xué)生自 主選擇學(xué)習(xí)策略,能夠獨(dú)立地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,獨(dú)立實(shí)驗(yàn)、操作、表達(dá)和交流,把獲 取知識(shí)的過(guò)程變?yōu)樽灾魈骄恐R(shí)的過(guò)程;每個(gè)學(xué)生都有不同于他人觀察、思考和 解決問(wèn)題的方式,

8、教師要尊重這種學(xué)習(xí)方式的差異性,為每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā) 展創(chuàng)造空間,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化;教學(xué)過(guò)程中,要使學(xué)生在活動(dòng)、操作、實(shí) 踐探究中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口, 尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。 現(xiàn)在很多 的思想品德課堂能體現(xiàn)新課程理念,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),通 過(guò)情感交流,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,學(xué)生參與意識(shí)較強(qiáng),師生互動(dòng),生生互動(dòng)。課堂 氣氛輕松活潑。也反映出教材注重以學(xué)生發(fā)展為本,注重“德育回歸生活”的理 念。教師在課堂上給予學(xué)生一定的自由,從而使課堂成為學(xué)生舒展靈性的空間。使他們?cè)谥橇ι?、情感上和道德上得到自由發(fā)展。女口:在我和父母的教學(xué)中,老師讓學(xué)生自由挑選角色,上臺(tái)表演小品愛(ài)的

9、沖突,比比誰(shuí)演得恰如其分,演得好,并說(shuō)說(shuō)好在哪里。學(xué)生基本上能設(shè)身處地把與父母沖突的神情、語(yǔ)言、 動(dòng)作等演了出來(lái)。整個(gè)課堂上快樂(lè)的激情始終洋溢在學(xué)生的臉上。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng),真正達(dá)到了“寓教于樂(lè)”的境界。新課程給予學(xué)生一 定自由,讓學(xué)生在獲得人身自由的同時(shí), 也能獲得精神自由,即思維與想象的自 由。(三)營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。合作學(xué)習(xí)更加注重知識(shí)的探究過(guò)程與探究學(xué)習(xí)能立的培養(yǎng), 目的是為了更好 地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。 并在實(shí)踐與創(chuàng)新中完善與塑造學(xué)生人格, 進(jìn) 而獲得生命的全部意義。通過(guò)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合, 形成互動(dòng)互補(bǔ)效 應(yīng),為提升學(xué)生的

10、生命質(zhì)量搭建開(kāi)放式的發(fā)展平臺(tái),營(yíng)造生命教育的良好氛圍。初中思想品德新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中, 設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題與活動(dòng),營(yíng)造活潑 寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,采用自主學(xué)習(xí),同桌交流,小組合作,組間交流,全班交流等 多種組織形式,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作交流的空間。合作學(xué)習(xí)要充分尊重學(xué)生的主體地 位,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自覺(jué)性、自主性、創(chuàng)造性,不斷提高學(xué)生的主體意 識(shí)和創(chuàng)造能力。關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,了解每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)、經(jīng)歷、興趣,充分 考慮他們的學(xué)習(xí)心理需要,重視心理反饋;師生之間、生生之間相互交往、交流、 溝通和啟發(fā),形成一個(gè)真正“學(xué)習(xí)共同體”,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展;教學(xué)是 師生平等對(duì)話,學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程;課堂

11、教學(xué)給學(xué)生充足的活動(dòng)時(shí)間和空間, 有學(xué)生觀察、調(diào)查、思考、表達(dá)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。合作學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅是知識(shí)過(guò)程, 更是一個(gè)交往過(guò)程與審美。 在合作學(xué)習(xí)過(guò) 程中,學(xué)生學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)參與,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)接納他人,尊重他人,欣賞他 人,與他人與世界和諧相處,從而也達(dá)到教育為社會(huì)培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)。 同時(shí) 學(xué)生在過(guò)程中感受到的是合作的平等性, 合作的樂(lè)趣,合作的成功感,進(jìn)而形成 積極的學(xué)習(xí)方式和生活方式。(四)初中思想品德新課程關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值。1 1、學(xué)習(xí)過(guò)程關(guān)注學(xué)生的成功體驗(yàn)和積極的人生態(tài)度。傳統(tǒng)教學(xué)的評(píng)價(jià)往往只要求學(xué)生提供答案,讓學(xué)生背框框,記條條,而對(duì)于學(xué)生是如何獲得這些答案 的,在獲得答案過(guò)程中情

12、感體驗(yàn)卻漠不關(guān)心。 現(xiàn)在初中思想品德新教材很注重對(duì) 學(xué)生生命價(jià)值和意義的教育,不僅注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)個(gè)體存在, 更注重 每個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 新教材所設(shè)置的欄目如“探究園”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”都新穎并實(shí)用,有助于學(xué)生創(chuàng)造 力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的進(jìn)步,學(xué)習(xí)、體驗(yàn)到探究的過(guò)程和獲取知識(shí)的方法。 大部分“探 究園”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”的活動(dòng)內(nèi)容較為合理,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng) 性,有助于學(xué)以致用。2 2、課堂體驗(yàn)生命意義。許多老師在教學(xué)中努力尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn),發(fā) 現(xiàn)他們與眾不同的優(yōu)點(diǎn),并適時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)校里都感覺(jué)到 自己是一個(gè)個(gè)真實(shí)的

13、自我,開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命潛力。進(jìn)而使他們的個(gè)性特點(diǎn)得到充 分展示。改變以往的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),改變用同一目標(biāo)要求全班同學(xué), 改變用可量化的 成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生的優(yōu)劣,用不同尺度去評(píng)價(jià)學(xué)生,從而使每個(gè)學(xué)生都能真實(shí)地感 受到自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,對(duì)自己充滿自信與希望,進(jìn)而更好地發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。 課堂成為他們發(fā)揮個(gè)性的天地,成為賞識(shí)的樂(lè)園。三、構(gòu)建初中思想品德生命教育課堂的途徑(一)堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立生命教育的理念。生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生 命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來(lái)的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教 育。在初中思想品德滲透生命教育首先要教育學(xué)生珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命。其

14、次要教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)共同生活。生命的存在只有在相互 關(guān)愛(ài)中才有可能,也只有在愛(ài)他人中,自己的生命才能獲得真正提升。還要對(duì)學(xué) 生進(jìn)行挫折教育、逆境教育、死亡教育。創(chuàng)造一定的逆境,磨練學(xué)生的意志,從 而更能欣賞生命、珍惜生命,提升生命的意義和質(zhì)量。我們要樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展 為本”的觀念,積極改變課堂教學(xué)模式,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力, 適應(yīng)學(xué)生生命發(fā)展的要求。(二)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式。生命教育課堂要使學(xué)生從封閉、灌輸走向開(kāi)放、和諧,通過(guò)自身的學(xué)習(xí)與探 究感悟與體驗(yàn)人生,獲取真知。學(xué)生學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)不是教師傳授的, 而是學(xué) 習(xí)者在創(chuàng)設(shè)的氛圍中,依靠一定的方法和教

15、師的幫助,通過(guò)意義建構(gòu)而獲得的, 學(xué)生不僅獲得了知識(shí),還獲得了情感的體驗(yàn)。老師在教學(xué)中力求體現(xiàn)民主性,平 等性,創(chuàng)設(shè)了輕松愉快,民主平等的氛圍,教師以引導(dǎo)者、合作者的身份參與到 教學(xué)活動(dòng)中去。在教學(xué)過(guò)程中,教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣, 在多項(xiàng)生生合作完成的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師真正地成為組織者、引導(dǎo)者和合作者。 從中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力,教與學(xué)的重心不僅僅放在獲取知識(shí)而 是掌握方法上,使被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的探究性學(xué)習(xí), 從而適應(yīng)生命教育 的需要。(三)增加學(xué)生活動(dòng)、體驗(yàn)的空間。生命教育對(duì)教師提出了更高的要求,創(chuàng)設(shè)情景為學(xué)生提供更加廣闊的空間是 思想品德課教師不容推卸的責(zé)任。

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