1、河南省2012年普通高中畢業(yè)班高考適應(yīng)性測試語 文 試 題本試題卷分第I卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r，將答案答在答題卡上（答題注意事項見答題卡），在本試題卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。第I卷 閱讀題必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成13題。 在兩千多年的中國古代文明中，經(jīng)學(xué)始終是中國學(xué)術(shù)中最重要的學(xué)科門類之一，這是不爭的事實(shí)。 經(jīng)學(xué)是以儒家經(jīng)典作為研究對象的學(xué)科，最早是“五經(jīng)”，唐為“九經(jīng)”，到宋朝增益為“十三經(jīng)”。經(jīng)學(xué)研究有自己的話語體系，兩漢有師法、家法，古文、今文；其后有箋注、正義，讀若、讀如等等，并且形成了以文字、音

2、韻、訓(xùn)詁為主體，旨在為解經(jīng)服務(wù)的小學(xué)，學(xué)科邊界清晰。眾所周知，歷代的科舉考試，無不以經(jīng)學(xué)為主要科目。1905年，晚清政府廢除科舉，采用西方教育體制，但在許多學(xué)校依然有經(jīng)學(xué)與小學(xué)的課程。朱自清撰經(jīng)典常談，認(rèn)為對國民進(jìn)行經(jīng)典教育依然有必要。 早在兩漢，中國學(xué)術(shù)就萌生了以經(jīng)、史、子、集四部為大綱的獨(dú)特的學(xué)科體系，這是中國文化自發(fā)形成的，反映了本位文化的面貌。到清代修撰四庫全書，經(jīng)、史、子、集成為中固傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的定式。時至今日，日本有些著名大學(xué)的圖書館，依然沿用四部分類法。 經(jīng)、史、子、集四部，不是并駕齊驅(qū)的關(guān)系，經(jīng)學(xué)處于主導(dǎo)地位，是領(lǐng)軍的學(xué)術(shù)。儒家經(jīng)典的主旨是按照道德理性的要求，修身、齊家、治國、平天

3、下，走向天下為公的大同世界。儒家提倡的道德倫理的學(xué)說、禮樂興邦的理念、仁愛義利的思想等，主導(dǎo)了古代中國思想界的發(fā)展方向，并且滲透到了社會的每個層面，無論讀過書還是沒有讀過書的中國人，幾乎沒有不受其影響的。歷史上最著名的史家，如司馬遷、班固、歐陽修、司馬光等，受儒家思想浸潤尤深，他們的史著，寫誰不寫誰，如何褒貶臧否，背后都有儒家的價值體系在左右。歷史上的遷客騷人，其作品文風(fēng)不同，妙趣各異，但大多不脫儒家的人文情懷?？梢哉f，不了解經(jīng)學(xué)，就不能透徹地讀懂古代的史著，乃至文學(xué)作品。甚至還可以說，不了解經(jīng)學(xué)，就不能真正了解中國文化與中國社會。 既然經(jīng)學(xué)是自古就獨(dú)立存在的重要學(xué)科，我們就不能無視它的存在，

4、就應(yīng)該在學(xué)科體系上給它以應(yīng)有的位置。當(dāng)年提出“打倒尊孔讀經(jīng)”，取消經(jīng)學(xué)，有其特殊的歷史背景。如今，那種令人痛心的背景已經(jīng)不復(fù)存在，孔子對中國文化的貢獻(xiàn)，為越來越多的民眾所認(rèn)識。在學(xué)術(shù)層面，北京每五年舉辦一次紀(jì)念孔子誕生的國際學(xué)術(shù)研討會，規(guī)模盛大，國家最高層領(lǐng)導(dǎo)必接見與會學(xué)者。近幾年，孔子學(xué)院遍布世界各地。凡此皆表明，尊孔，已經(jīng)不再是問題，上下都認(rèn)同。讀經(jīng)，社會中近些年累積的共識日益厚重，有些大學(xué)將“四書”“五經(jīng)”作為必修課，就是最好的例證。既然在尊孔與讀經(jīng)的問題上，上下都在回歸理性，尊重前賢，在學(xué)科體系上恢復(fù)經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)地位，就是順理成章的事情。 （摘編自彭林經(jīng)學(xué)應(yīng)該成為獨(dú)立的學(xué)科）1下列關(guān)于“

5、經(jīng)學(xué)”的表述，不正確的一項是 A經(jīng)學(xué)是中國學(xué)術(shù)中最重要的學(xué)科門類之一，它以儒家經(jīng)典為研究對象，隨著時代的發(fā)展，內(nèi)容越來越豐富。 B經(jīng)學(xué)是由自成話語體系、學(xué)科邊界清晰的小學(xué)發(fā)展而來的，小學(xué)的主體是文字、音韻、訓(xùn)詁，旨在為解經(jīng)服務(wù)。 C經(jīng)學(xué)是歷代科舉考試的主要考查科目，對封建統(tǒng)治者選拔人才起了重要作用，在科舉廢除后對學(xué)校教育仍有一定的影響力。 D經(jīng)學(xué)自古以來就獨(dú)立存在，在中國文化自發(fā)形成的以經(jīng)、史、子、集四部為大綱的學(xué)科體系中處于主導(dǎo)地位，是領(lǐng)軍的學(xué)術(shù)。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A從修身、齊家、治國、平天下到天下為公的大同世界，體現(xiàn)了儒家道德理性的要求，是儒家經(jīng)典的主旨。 B因?yàn)槿?/p>

6、家提倡的道德倫理的學(xué)說、禮樂興邦的理念、仁愛義利的思想滲透到了社會的每個層面，所以最終成了中國思想界的發(fā)展方向。 C中國古代，儒家思想的影響十分廣泛，即使平民百姓，也或多或少地受到儒家提倡的道德倫理等思想的影響。 D北京每五年舉辦一次紀(jì)念孔子誕生的國際研討會，孔子學(xué)院遍布世界各地，這些都表明尊孔已成社會共識。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 A晚清政府廢除科舉，采用西方教育體制，但在許多學(xué)校仍然設(shè)置經(jīng)學(xué)與小學(xué)的課程，可見人們對于新事物有排斥性。 B不了解經(jīng)學(xué)，就不能透徹地讀懂古代的史著乃至文學(xué)作品，是因?yàn)闅v史上的史學(xué)家和文學(xué)家大多深受儒家思想的影響。 C當(dāng)年取消經(jīng)學(xué)，有其特殊的歷史

7、背景；今天有些大學(xué)將“四書”“五經(jīng)”作為必修課，也是時代發(fā)展使然。 D倡導(dǎo)在學(xué)科體系上恢復(fù)經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)地位，體現(xiàn)了現(xiàn)代人尊重前賢的思想，是對尊孔與讀經(jīng)問題的理性認(rèn)識。二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。張亢，字公壽，少豪邁有奇節(jié)。為應(yīng)天府推官，治白沙、石梁二渠，民無水患。通判鎮(zhèn)戎軍，上言：“元昊喜誅殺，勢必難制，宜亟防邊?！币蛘撐鞅惫ナ刂嫞首谟弥?，會丁母憂。元昊反，為涇原路兵馬鈐轄，累遷知廓州。初，亢請乘驛入對，詔令手疏上之，后多施用。會元昊益熾，以兵圍河外，縱游騎鈔麟、府間，二州閉壁不出。民乏飲，黃金一兩易水一杯。徙亢管勾麟、府軍馬事。單騎

8、叩城，出所授敕示城上，門啟。既入，即縱民出采薪芻汲澗谷。然夏人猶時出鈔掠，亢為筑堡置兵守之。其時禁兵皆敗北，無斗志，乃募役兵敢戰(zhàn)者，夜伏隘道，邀擊夏人游騎。比明，有持首級來獻(xiàn)者，亢以錦袍賜之，禁兵始慚奮日：“我顧不若彼乎？”咸愿一戰(zhàn)?？褐捎?，始謀擊琉璃堡，夜引兵襲擊，大破之。戰(zhàn)于兔毛川，亢自抗以大陣，而使驍將伏短兵強(qiáng)弩數(shù)千于山后?？阂匀f勝軍皆京師新募市井無賴子弟，罷軟不能戰(zhàn)，敵目曰“東軍”，素易之，而怯虎翼軍勇悍?？宏幰灼淦煲哉`敵，敵果趣“東軍”，而值虎翼卒。搏戰(zhàn)良久，伏發(fā)，敵大潰，斬首二千級。范仲淹宣撫河?xùn)|，復(fù)奏亢前所增廣堡砦，宜使就總其事。詔既下，明鎬以為不可，屢牒止之?？喝眨骸笆茉t置堡

9、砦，豈可得經(jīng)略牒而止耶？坐違節(jié)度，死所甘心，堡砦必為也?！泵康秒海冒干?，督役愈急。及堡成，乃發(fā)封自劾，朝廷置不問。蕃漢歸者數(shù)千戶，歲減戍兵萬人，河外遂為并、汾屏蔽?？汉檬┹p財，凡燕犒饋遺，類皆過厚，至遣人貿(mào)易助其費(fèi)，猶不足。以此人樂為之用。馭軍嚴(yán)明，所至有風(fēng)跡，民圖像祠之。 （節(jié)選自宋史張亢傳）4對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是（3分） A徙亢管勾麟、府軍馬事 徙：調(diào)任。 B夜伏隘道，邀擊夏人游騎 邀：堵截。 C敵目日“東軍”，素易之 易：輕率。 D及堡成，乃發(fā)封自劾 發(fā)：打開。5以下各組句子中，全都表明張亢有智謀的一組是（3分） 治白沙、石梁二渠，民無水患 勢必難制，宜亟防邊 有

10、持首級來獻(xiàn)者，亢以錦袍賜之 夜引兵襲擊，大破之 使驍將伏短兵強(qiáng)弩數(shù)千于山后 凡燕犒饋遺，類皆過厚 A B C D6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分） A張亢有政治遠(yuǎn)見。他預(yù)見到元昊反叛，及時提出西北攻守策略；元昊反叛后，他手寫奏章，建議大多被仁宗采納。 B張亢膽魄過人。他單騎入城，解除州民憂患；后來為增建堡砦，擱置停修公文，朝廷問罪也不懼怕。 C張亢善于用兵。琉璃堡之戰(zhàn)，他先賞賜勇士，激起禁兵斗志后夜襲破敵；兔毛川之戰(zhàn)，他巧誘敵軍，最終取得了勝利。 D張亢政績突出。在他守邊期間，蕃漢回歸的人很多，戍邊士兵人數(shù)大為減少，人人都愿意為他效勞，百姓非常愛戴他。7把文中畫橫線的句子

11、翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）會元昊益熾，以兵圍河外，縱游騎鈔麟、府間，二州閉壁不出。 （2）亢陰易其旗以誤敵，敵果趣“東軍”，而值虎翼卒。 （二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詩，完成89題。觀雨 陳與義山客龍鐘不解耕，開軒危坐看陰睛。前江后嶺通云氣，萬壑千林送雨聲。海壓竹枝低復(fù)舉，風(fēng)吹山角晦還明。不嫌屋漏無干處，正要群龍洗甲兵。 【注】陳與義：北宋南宋之交的愛國詩人。此詩寫予汴京失陷后詩人流寓湖、湘時。海：暴雨。8第二、三聯(lián)寫了什么樣的景象？請結(jié)合詩句簡要描述。（5分）9這首詩用了多神方法抒發(fā)感情，請任選兩種簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的

12、空缺部分。（6分） （1）懷舊空吟聞笛賦，_ 。 ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈） （2） ， 。小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊浣溪沙） （3）滅六國者六國也，非秦也； ， 。（杜牧阿房宮賦）選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）能言樹阿倫馬歇爾 我聽見有腳步聲，便抬起頭看。一個帶著淘金盤子的人正從堤岸上下來。 “這個人是從來不開口的，”一家小鋪?zhàn)拥睦?/p>

13、板跟我說過，“只很少幾個人聽他說過你好一類的話。他一般總是靠搖搖頭或是點(diǎn)點(diǎn)頭來表達(dá)自己的意思。大伙兒管他叫沉默的喬伊。” 現(xiàn)在，這個人來到了一個小池子跟前。他蹲下來，舀了些水到他的盤子里去，傴著身子轉(zhuǎn)動盤子，讓盤子里的泥水流出去。我從地上拿起我的拐杖，在卵石灘上一瘸一瘸地走過去，站在他的正對面。 “你好，”我說，“今天天氣真好?！?他抬起頭來看看我。眼光倒是沒有敵意，僅僅有一種狐疑。突然之間，他眼睛里的表情起了變化，露出了“你好”的意思，明顯得就像用嘴說出來的一樣。 我跨過小溪朝他走去?！罢业浇鹱恿藛?？”他把盤子伸過來給我看，指著沙礫邊上的三顆金屑。 “金子就是這樣的呀，”我說，“三粒呢，嗨！

14、世莽上一半動亂都是聚斂這種東西引起的?！彼α?。笑容慢慢地在臉上漾了開來，慈祥地看著我。片刻之間，我仿佛看到站在我面前的是一棵樹，不是那種高不可攀的大樹，而是和藹可親的朋友般的樹。如果我能理解他，我也就能夠理解樹了。我這么尋思。他又轉(zhuǎn)過身去，再次用沉默把自己與外界的關(guān)系切斷。這沉默不是無話可說的沉默，而是樹木那種雄辯的沉默。 “我想跟你一起去看看。”我說。我們并排走著。他怕我摔倒，仔細(xì)地看著路面，把地上的小樹枝踢開，把懸垂在小路上空的樹枝折斷。 我們來到了礦井旁。井口上安了一個轆轤，轆轤下面掛著一只沉重的鐵桶。 “這就是你的礦呀！”我朝井下深邃的黑處望去。一股陰冷的氣流，直向我臉上撲來。“天哪

15、，好深呢！”我喊了起來。我的驚訝使他頗為得意。 “你是打這個梯子下去的吧？”我問。他的梯子是用鐵絲把樹枝扎在木頭上做成的。 “一般梯子我還是能爬的，”我喃喃自語道，“不過這樣的可沒法爬?！彼麘岩傻乜纯次?，臉上泛起了一絲同情。 “是小兒麻痹癥。”我解釋道，“你說能不能用鐵桶把我吊下去呢？我想去見識一下你挖到金子的礦脈?！蔽冶鞠胨麜杨^一搖，表示這事太危險，不好辦。 可他倒是不猶豫。他走到井口，把鐵桶拉到井邊，用手抓住桶把。我把拐杖放在地上，跨坐在吊桶上，兩只膝蓋夾住桶把。他提起吊桶，于是我就懸在井口上空了。他按住轆轤把，拔掉一個楔子，使勁壓著，不讓吊桶滑落下去。 吊桶慢慢轉(zhuǎn)動著往下降落，還帶下去

16、一片片小瀑布似的沙土。最后吊桶停住不動了。我伸開腿，踩到了井底的土地上。 過了一會兒，我聽到了梯子的嘎吱響聲。接著，一根火柴劃亮了，他點(diǎn)燃了一只蠟燭，礦道變得明亮起來。 “我真傻，”我說，“我忘了把拐杖帶下來了。” 他若有所思地看看我，很快換了一種決斷的表情。他彎下身來，把我背上。他走的時候腰彎得很低。來到坑頭，他把我輕輕地放下來，把蠟燭拿到很靠近自己臉的地方，笑容滿面地用食指點(diǎn)給我看嵌在石子表面的金屑。 我非常激動，我們果真找到了金子。我向他提出許多問題。他不是雄辯地點(diǎn)點(diǎn)頭，便是搖搖頭，他就這樣回答著我的問題。那段蠟燭頭的火光亓始搖曳不定了。 “咱們得走了吧?！蔽艺f道。他站起身，把我背到豎井

17、的底部。這一回，我用繩子把雙膝捆在一起，把兩腿塞進(jìn)了鐵桶。我坐在桶邊，攥緊井繩，等待著。蠟燭閃了幾下之后，熄滅了。我聽到那架受到重壓的梯子所發(fā)出的吱嘎聲，然后便是一片沉寂。 沉重的黑暗壓迫著我?；位斡朴频兀彝蝗幌裰粴馀菹蛏仙v。我在空蕩蕩的空間打著旋，磕磕碰碰地繼續(xù)上升。突然之閱，我來到了炫目的陽光中。一只胳膊伸了出來，一只手抓住了吊桶的把。吊桶向上一提，我便覺得落在厚實(shí)的土地上了。他站在那兒看我，一只胳膊伸平了像座橋似的搭在一棵灰色的樹上，那棵樹和他模樣居然有點(diǎn)相像。 我謝了他，在碎石上坐下來。我扯了扯自己的情況，也講了些熟人的事兒。他聽著，一動不動，可我能感覺出他興味盎然地在吸收著我的話

18、語，有如干旱的土地在吸收水分。 “再見了。”我離開時對他說。 我走了，不過在抵達(dá)樹叢之前我回過身來向他招手示意。他仍然靠在那棵樹上，仿佛他自己也是一棵同類的樹，可是他突然站直身子，也揮手向我作答。 “再見?！彼舐暫暗馈x那之間我真的感到一棵樹開口說話了。 （有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分） A當(dāng)“我”和喬伊打招呼時，他的眼光沒有敵意，僅僅有一種狐疑，主要是對“我”的出現(xiàn)感到驚奇。 B“如果我能理解他，我也就能夠理解樹了”，樹不會說話，喬伊沉默寡言，理解喬伊像理解樹一樣困難重重，無法做到。 C“我”和喬伊一起去淘金，兩人對金錢有相同的認(rèn)識，認(rèn)為世界上一半動亂

19、都是聚斂金子引起的。D本文開頭通過小鋪?zhàn)永习宓脑u價對喬伊進(jìn)行側(cè)面描寫，后文則主要運(yùn)用神態(tài)描寫、動作描寫正面刻畫喬伊的形象。 E這篇小說熱情謳歌了像喬伊這樣的勞動者，贊美他們純潔的心靈和高尚的品質(zhì)，同時也希望他們能夠更為開朗、健談。（2）結(jié)合全文，簡析小說題目“能言樹”的含義及作用。（6分）（3）喬伊有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）（4）有人認(rèn)為小說的主人公是喬伊，有人認(rèn)為小說的主人公是“我”。請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并說明理由。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）“睜眼看世界”的先行者魏源 清王朝自建立以來，為了鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治，對知

20、識分子的經(jīng)世思想進(jìn)行殘酷的摧折。知識分子被迫走上一條逃避觀實(shí)的道路，埋頭古籍的考證與整理。而魏源和賀長齡、陶澍、林則徐等一批敏于時事的士大夫，在“通經(jīng)致用”的口號下，率先將視野從故紙堆轉(zhuǎn)向矛盾叢生、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)世界，興起一股生機(jī)勃勃的經(jīng)世思潮。 魏源關(guān)心社會，主張經(jīng)世致用，是銳志進(jìn)取的改革家。魏源為江蘇布政使賀長齡選編皇朝經(jīng)世文編，耗時一年多，從清初至道光五年的各家奏議、文集、方志等文獻(xiàn)中，選錄了“存乎實(shí)用”的文章2236篇。此書印行后，“數(shù)十年來風(fēng)行海內(nèi)，凡講求經(jīng)濟(jì)者，無不奉此書為矩鑊，幾于家有其書”，經(jīng)世致用之學(xué)漸漸深入人心，空疏之風(fēng)遜減。 道光五年，受江蘇巡撫陶澍、江蘇布政使賀長齡的委

21、托，魏源籌劃海運(yùn)一事。他反復(fù)調(diào)查論證，以無可辯駁的事實(shí)，闡明漕糧由河運(yùn)改為海運(yùn)，雇商船為糧船，大大減輕運(yùn)輸成本，是為國家根除痼疾的長遠(yuǎn)之策，先后寫成籌漕篇上籌漕篇下，形成一整套漕運(yùn)改革的理論。道光六年，裝載漕糧的海船從上海昊淞口發(fā)出，共裝載谷米1633萬石，用商船1562只。首次海運(yùn)成功，震動朝野。不僅在懲治漕運(yùn)腐敗、蘋除陋規(guī)、減輕人民負(fù)擔(dān)等方面見了成效，而且節(jié)省了大量人力、物力、財力。魏源還用漕運(yùn)擾官累民及貪污中飽私囊已成百年痼疾的事實(shí)，從反面說明漕運(yùn)不可取，海運(yùn)應(yīng)永行。但由于這項改革侵犯了一部分封建官僚的利益，結(jié)果還是重返故轍，積弊如舊。 道光十二年，兩江總督陶澍采納幕僚魏源的建議，在淮北

22、實(shí)行票鹽制。實(shí)行票鹽的最大優(yōu)點(diǎn)是，任何人都可以購票行鹽，改變了鹽商壟斷鹽利的弊病，而且手續(xù)簡便，清除了許多陋規(guī)。魏源自始至終參加了淮北鹽政改革?；幢蓖菩衅丙}成效顯著，不僅政府鹽課收入增加，而且百姓可以買到廉價的食鹽，是利國、利民、利商、除弊的改革善舉。 道光二十一年，鴉片戰(zhàn)起，清王朝上層集團(tuán)在長期封閉狀態(tài)下不問世界大勢、迷信“天朝聲威”可以懾服蠻夷，主戰(zhàn)干將林則徐遭貶斥，戰(zhàn)爭失敗。魏源憂憤交加，隨即開始以文字為武器，為戰(zhàn)勝敵國、救亡圖存而尋找道路，在道光二十二年完成了他那部探索清代盛衰并為抵抗侵略提供借鑒的發(fā)奮之作圣武記。這一年，林則徐充軍伊犁，途中巧遇老友魏源，鄭重地特自己在廣州主持翻譯的四

23、洲志一書的手稿交給他，囑托他進(jìn)一步搜集研究外國資料，為開啟民智、方便國人睜眼看世界而編撰海國圖志。此后魏源開始搜集資料，經(jīng)過五個月的緊張工作，完成五十卷約57萬字的海國圖志并撰序。魏源此書是“為以夷攻夷而作，為師夷長技以制夷而作”。魏源在序言中說：“海國圖志五十卷何所據(jù)？一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之四洲志，再據(jù)歷代史志及明以來島志，及近日夷圖、夷語，鉤稽貫串，創(chuàng)榛辟莽。”海國圖志較四洲志內(nèi)容增加5倍多，它以編排文獻(xiàn)資料、酌加按語的方式，全面介紹了世界各地的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教和民俗文化，是鴉片戰(zhàn)爭后的一部最為詳備的世界史地參考書，是一部劃時代的睜眼看世界的奇書。冠于全書之

24、首的綱領(lǐng)性文章籌海篇，一反根深蒂固的華夷傳統(tǒng)觀念，勇敢提出“師夷以制夷”主張，對中國有效地反對侵略與富國強(qiáng)兵提出了積極見解，對近代中國的國防、軍事、外交思想具有極其深遠(yuǎn)的意義。 道光二十九年，魏源權(quán)知揚(yáng)州府興化縣事。興化縣是揚(yáng)州府里下河一帶地勢最為低洼的地方，一到秋天，湖水必漲，威脅堤防。多年來官場腐敗，河費(fèi)多被河官貪污，河堤失修。秋天湖漲，河宮便不顧下河附近七縣百姓死活，動輒下令啟壩放水，農(nóng)民遭災(zāi)，興化最甚。為下河民生長遠(yuǎn)計，魏源實(shí)地調(diào)查下河水利，并匯查歷年案卷圖說，找出防水患之策是急需培筑運(yùn)河西堤，連續(xù)兩次上書總督陸建瀛，終于獲得批準(zhǔn)，魏源親自負(fù)責(zé)這項工程。這一永久性水利事業(yè)，使下河七縣百

25、姓安居樂業(yè)，興化縣志稱贊魏源是“淮陽保障，千栽寡儔”。 （摘編自夏劍欽著魏源傳）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分） A清代晚期大多數(shù)知識分子埋頭故紙堆，而魏源、陶澍、賀長齡等人倡導(dǎo)經(jīng)世致用，并進(jìn)行了一系列興利除弊的改革。 B在魏源的精心籌劃下，道光六年漕糧由河運(yùn)改為海運(yùn)取得成功，朝野震驚，此后利國利民的海運(yùn)成為漕糧運(yùn)送的主要方式。 C鴉片戰(zhàn)爭失敗后，充滿憂患意識的林則徐囑托好友魏源編寫海國圖志一書，并將自己編纂的四洲志贈給魏源。 D具有前瞻意識的魏源是當(dāng)時睜眼看世界的第一人，他清醒地認(rèn)識到，只有向西方先進(jìn)國家學(xué)習(xí)，才能御侮圖強(qiáng)。 E本文擷取魏源的人生片段，記述了他關(guān)心

26、社會民生、國家命運(yùn)的事跡，塑造了勤于著述、敏于時事、放眼世界的思想家、改革家的形象。（2）作為銳志進(jìn)取的改革家，魏源的改革實(shí)踐有哪些？請簡要概括。（6分）（3）魏源編輯的海國圖志一書具有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。（6分）（4）對魏源提出的“師夷以制夷”的主張，你怎么看？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）第II卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分） A中國將高速鐵路伸延到了國外，并開始越洋過海打造世界規(guī)模的高速鐵路網(wǎng)，由此，一種新的外交形式“高鐵外交”應(yīng)運(yùn)而生。 B“一片甲骨驚天下”，在浩如煙海的考古發(fā)現(xiàn)中，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)在中國乃至世界考古史

27、上都具有深遠(yuǎn)意義。C英、美等發(fā)達(dá)國家在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域捷足先登，主導(dǎo)了國際話語權(quán)，不斷對外輸出本國的文化理念和價值觀念。 D國人在海外奢侈品店一擲千金的派頭，近來并不少見，難怪一些國外媒體發(fā)出了“中國正在購買世界”的驚呼。14下列各句中，沒有語病的一句是（3分） A全宋文的出版，對于完善宋代的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、填補(bǔ)宋代文化研究的空白、推動傳統(tǒng)文化研究具有重大意義。 B成功構(gòu)建時代變遷中的“精神家園”，關(guān)系到我們的國家能否擁有持久活力，我們的民族能否贏得世界尊重，我們的人民能否獲得安定祥和。 C飲用菊花茶可以緩解頭昏腦脹及用眼過度導(dǎo)致的眼睛干澀等癥狀，這是因?yàn)榫栈ㄓ星甯蚊髂?、祛毒散熱的功效的原因?D不少地

28、方開始以實(shí)際行動取消“農(nóng)民工”稱謂，在解決對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的制度性歧視的同時，出臺了一系列惠農(nóng)政策。15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 亭子在中國園林的意境中起到很重要的作用。 。 ， 。 。_，_。 林木深處筑亭，半隱半露，既含蓄而又平添情趣 突破有限，進(jìn)入無限 一個屋頂，幾根柱子，中間是空的 在園林中或高處筑亭，可以仰觀物象或統(tǒng)覽全景 它的作用就在于能把外界大空間的景象吸收到這個小空間中來 從而引發(fā)一種帶有哲理性的人生感悟、歷史感悟 A B C D16根據(jù)下面的一段文字，給“拍客”下一個定義。不超過40個字。（5分） 互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)了這樣一群人。他們有社會責(zé)

29、任感和愛心，眼界開闊，留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從中擇取社會“熱點(diǎn)”，用手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)或數(shù)碼攝像機(jī)等數(shù)碼設(shè)備拍下圖像或視頻，用來表達(dá)對百姓生活和人文歷史的理解與思考，然后以發(fā)送彩信或電子郵件的方式，上傳到網(wǎng)絡(luò)分享、傳播。他們被稱作“拍客”。成為“拍客”，不需要高超的攝影技術(shù)，婦孺皆可，老少皆宜。17仿照畫線句的句式，在空格處續(xù)寫一段話。要求語意連貫，句式一致。（6分） 時間可以摧毀一切，可以把堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把嵩峻的山脈變成浩瀚的海洋，也可以把顯赫的權(quán)威化成黯淡的灰燼。然而， 。六、寫作（60分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 南非開普敦市容美麗，

30、現(xiàn)代建筑與歐式建筑相得益彰。而市中心卻有一架斷橋挺立著：橋面在即將達(dá)到最高點(diǎn)時戛然而止，手腕粗的鋼筋張牙舞爪地伸著，大大小小的混凝土塊七零八落地掛在鋼筋上。這是15年前的豆腐渣工程。計算錯誤、材料攙假，使得橋建到一半時轟然坍塌，數(shù)名建筑工人當(dāng)場身亡。這成為開普敦最大的丑聞之一，全體開普敦人引為莫大恥辱。政府原計劃盡快拆除，忘記不快，重塑形象，而在獄中的建設(shè)局局長及死亡工人的家屬都寫信建議保留斷橋，給城市留下這個“疤”。最后議會決議：保留斷橋，任何人不得拆除。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 2012年河南省普通高中畢業(yè)班高考適

31、應(yīng)性測試語文參考答案一、（9分，每小題3分）1B（錯誤理解經(jīng)學(xué)和小學(xué)兩個概念之間的關(guān)系）2B（二者不是因果關(guān)系，“成了發(fā)展方向”有誤）3A（“可見人們對于新事物有排斥性”有誤） 二、（36分）（一）（19分）4（3分）C（易：輕視）5（3分）D（“治白沙、石梁二渠，民無水患”是政績；“凡燕犒饋遺，類皆過厚”是慷慨好施）6（3分）B（錯在“朝廷問罪也不懼怕”）7（10分）（1）（5分）適逢元昊勢力更加強(qiáng)盛，用軍隊圍攻河外，放任流動騎兵在麟州、府州之間掠奪，二州閉門不出。（譯出大意給1分；“會”“熾”“縱”“鈔”四處，每譯對一處給1分）（2）（5分）張亢暗中更換了他們的旗幟來誤導(dǎo)敵人，敵人果然奔向

32、“東軍”，卻遇到虎翼軍士兵。（譯出大意給1分；“陰”“易”“趣”“值”四處，每譯對一處給1分） （二）（11分）8（5分）描寫了雨前和雨中的景物變化。屋前的江流與屋后的山嶺云氣無阻，連綿起伏的山脈與層層翠染的幽林送來隆隆雨聲。暴雨打得竹枝低伏了又頑強(qiáng)地挺起，大風(fēng)吹得烏云翻涌的山脊明明滅滅。（總說1分，描述每句1分）9（6分）示例：雙關(guān)?！盎蕖薄懊鳌薄瓣幥纭钡燃仁翘鞖庾兓?，也隱喻當(dāng)時抗金的時局?！坝辍奔戎缸匀恢辏种赣兄诳菇鸬恼?、措施等。用典。尾聯(lián)上句用茅屋為秋風(fēng)所破歌中“床頭屋漏無干處”的詩句，下句用洗兵馬中“凈洗甲兵長不用”的詩句（或武王與姜子牙的典故），表達(dá)了不顧個人利害，渴望取得抗

33、金勝利的愿望。（分析一種方法3分。若答“寓情于景”“虛實(shí)結(jié)合”“象征”“聯(lián)想”“比喻”等，分析合理也可）（三）（6分）10（6分）（1）到鄉(xiāng)翻似爛柯人 沉舟側(cè)畔千帆過 （2）無可奈何花落去 似曾相識燕歸來 （3）族秦者秦也 非天下也 （每空1分，有錯別字該空不得分）三、（25分）11（1）（5分）選D得3分，選C得2分，選A得1分，選B、E不得分。 （2）（6分）含義：喬伊。喬伊的模樣、性格和樹很相似；喬伊的內(nèi)心情感很豐富，有“樹木般雄辯的沉默”。（2分） 作用：生動形象地表現(xiàn)喬伊平凡樸實(shí)的特點(diǎn)；啟示讀者深入解讀人物性格及作品主題。（一點(diǎn)2分，意思對即可）（3）（6分）沉默寡言。在交往過程中，

34、喬伊總是沉默的。和藹可親。他的眼神、笑容讓“我”感到親切。樸實(shí)善良。他踢開樹枝的動作、同情的表情、背“我”時的細(xì)心等都表現(xiàn)了他的樸實(shí)善良。值得信賴。“我”信任地坐他放的鐵桶下到幽深的礦井中并在黑暗的井底等他把“我”吊上去。愿意接受外界信息：“我”跟他說話時，他興趣盎然地吸收著“我”的話語。（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)，意思對即可）（4）（8分）示例一：主人公是喬伊。文中寫“我”是為了引出喬伊，并借助“我”的視角來展示喬伊的性格特點(diǎn)；小說的題目為“能言樹”,而與其照應(yīng)的人物就是喬伊；小說通過塑造喬伊這一人物形象，贊揚(yáng)平凡淳樸的人性之美。示例二：主人公是“我”。小說的主要筆墨是在寫“我”，寫“我”的發(fā)

35、現(xiàn)之旅；寫喬伊是為了寫“我”發(fā)現(xiàn)與感悟的巨大意義，深化小說的主旨；通過“我”這一形象的塑造，揭示小說的主旨：主動走進(jìn)別人的內(nèi)心，用真誠友善去感染人，才能真正了解人。（觀點(diǎn)2分，分析合理、充分6分。若答二人均為主人公，分析合理、充分也可）四、（25分） 12（1）（5分）答E給3分，答A給2分，答C給1分，答B(yǎng)、D不給分。 （2）（6分）提出漕運(yùn)改革理論，籌劃海運(yùn)，首運(yùn)成功；建議并參加了淮北鹽政改革，興利除弊；在興化縣興修水利，使人民安居樂業(yè)。選編皇朝經(jīng)世文編海國圖志等書，具有很大的社會影響力。（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)，意思對即可） （3）（6分）以“師夷制夷、開啟民智”為編寫宗旨；用編排貫串文

36、獻(xiàn)資料、酌加按語的方式編寫；內(nèi)容豐富，是當(dāng)時最為詳備的世界史地參考書，是一部劃時代的睜眼看世界的奇書。（每點(diǎn)2分，意思對即可） （4）（8分）觀點(diǎn)一：這一主張是“經(jīng)世致用”思想的具體體現(xiàn)。凝聚著反對侵略和富國強(qiáng)兵的愛國情感；突破“華夷”傳統(tǒng)觀念，具有進(jìn)步性；提出向西方學(xué)習(xí)，具有前瞻性。 觀點(diǎn)二：這一主張以“我”為中心，具有局限性。“師夷以制夷”仍是“天朝聲威”思想的表現(xiàn)；“師夷”是為了“制夷”，短視功利；是狹隘的民族觀念。（觀點(diǎn)2分，分析合理、充分6分）五、（20分） 13（3分）B（誤用對象，“浩如煙海”用于形容書籍、資料很多） 14（3分）A（B不合邏輯，一面對兩面； C項句式雜糅；D搭配不當(dāng)或成分殘缺） 15（3分）C 16（5分）拍客是互聯(lián)網(wǎng)時代利用數(shù)碼設(shè)備拍攝