1、【作文365 】英雄or惡魔？張扣扣殺人案的反思閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1996年，張扣扣的母親汪秀萍與王正軍的二哥王富軍發(fā)生爭執(zhí)，引起廝打。在打斗中，王正軍用木棒猛擊汪秀萍頭部，致汪某倒地并于當(dāng) 晚死亡。法院判決，被告人王正軍犯故意傷害致人死亡罪，因其當(dāng)時尚未滿十八周歲，依法獲得從輕處罰，被判處有期徒刑7年。22年后，即2018年的除夕，35歲的張扣扣不忍母親慘死、不滿王家 賠償、不服法院審判，為了復(fù)仇將王家父子三人殺害。2月17日，張扣扣投案自首。2019年1月8日，漢中中院一審當(dāng)庭判處張扣扣死刑，張當(dāng)庭上訴。4月11日，陜西高院駁回上訴維持死刑判決。2019年7月17日，最高法院裁

2、定核準(zhǔn)張扣扣死刑并執(zhí)行。這一起震驚全國的殺人大案引起社會極大反響。對于整個案件，人們討論的焦點是：張扣扣這樣做到底是江湖俠義，還是違法犯罪？他是手刃仇敵、快意恩仇的英雄，還是暴力野蠻、十惡不赦的惡魔？請結(jié)合案件事實與社會現(xiàn)狀，對上述討論進(jìn)行比較與分析，談?wù)勛约?的看法、思考和認(rèn)識。要求：題目自擬，立意自定，文體自選；不得 抄襲和套作，正確使用標(biāo)點符號。命題方向人文底蘊：人文關(guān)懷 科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑學(xué)會學(xué)習(xí)：勤于反思健康生活：健全人格實踐創(chuàng)新：問題解決審題限制性1 .內(nèi)容限制。在寫作過程中，考生必須根據(jù)所給的案件事實確定寫作 的角度并展開思考，不能脫離材料內(nèi)容來作文。題目明確提到“這一

3、 起震驚全國的殺人大案引起社會極大反響。對于整個案件，人們討論 的焦點是：張扣扣這樣做到底是江湖俠義，還是違法犯罪？他是手刃 仇敵、快意恩仇的英雄，還是暴力野蠻、十惡不赦的惡魔”，這就要 求寫作者在構(gòu)思及寫作的過程中不可脫離材料相關(guān)內(nèi)容和討論焦點。2 .立意限制。 作文要求寫作者“結(jié)合案件事實與社會現(xiàn)狀，對上述討 論進(jìn)行比較與分析”，并且“談?wù)勛约旱目捶ā⑺伎己驼J(rèn)識”。寫作 者的立意一定要根據(jù)案件事實的介紹以及社會輿論的焦點來確定，而 不能隨意地從案件的某個環(huán)節(jié)或者材料的片言只語中進(jìn)行立意。3 .寫作要求限制。 寫作者要“結(jié)合案件事實與社會現(xiàn)狀”來思考，違 背這個寫作要求即視為偏題。“對上述討

4、論進(jìn)行比較與分析，談?wù)勛?己的看法、思考和認(rèn)識”則要求寫作者具有批判意識和辯證視野，甚至人文觀照的情懷4 .文體限制。“引起社會極大反響” “人們討論的焦點” “對上述討 論進(jìn)行比較與分析” “談?wù)勛约旱目捶?、思考和認(rèn)識”，這些提示語 都在暗示寫作者以議論文體進(jìn)行創(chuàng)作為宜。開放性1 .立場和抉擇是獨立自由的。材料給了兩個對立的輿論群體及其對張扣扣的立場評價、人物定義，寫作者可以自主選擇其中一個進(jìn)行參照 議論，深刻分析；也可以在批判兩個觀點的基礎(chǔ)上提出第三個觀點， 即自我主見。2 .感悟和反思是開放多元的。寫作者完全可以基于案件事實和社會輿論來分析，亦可以由案例來思考身邊的相關(guān)事件、社會熱點，或

5、者追溯文學(xué)主題，展開對生命與人生的哲學(xué)叩問，表達(dá)對人性的終極關(guān)懷;或者剖析親情與法治的辯證關(guān)系，表達(dá)理性的觀點與態(tài)度。寫作者的 生活經(jīng)歷、人生閱歷、生命體驗不同，聯(lián)想和思考的角度、深度、廣 度也自然會是豐富多元的。解題這是一道對比分析型的任務(wù)驅(qū)動材料作文題，既有對寫作者人性的拷問，又有對寫作者理性的考驗。如何認(rèn)識案例中的主人公并評價輿論 對主人公的定位，體現(xiàn)了寫作者的價值觀和人生觀。閱讀、分析材料 的時候，要有整體意識，既要了解案件梗概與要點，又要顧及輿論評價與傾向，在寫作中周密思考、嚴(yán)謹(jǐn)行文，既以情動人，又以理服人！外,參考上息在審題立意上，可以從以下角度考慮：案例個體方面： 冷靜思考，理性

6、行事。王家兄弟當(dāng)年與張母發(fā)生爭執(zhí)， 不該沖動之下棒打其頭部，致其死亡，也使自己入獄。張扣扣心懷仇 恨，但其行兇殺人，以惡報惡，以恨易恨，以暴制暴的舉動卻是錯誤 的，而應(yīng)通過法律途徑解決個人訴求。從這個角度來說，張扣扣不是 英雄。相關(guān)機構(gòu)方面： 保證司法公正， 是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線; 關(guān)注心理健康，應(yīng)該引起家庭、社會、政府部門的高度重視。張扣扣 的殺人行為和殺人動機有令人悲憫的復(fù)雜成因，塑造健全人格、養(yǎng)成 健康心理成為擺在社會面前的一道大題。從這個角度來說，張扣扣不 是十惡不赦的惡魔。社會輿論方面： 客觀與全面是看清真相的雙眼。不論是義憤填膺地為 其貼上“殺人惡魔”的標(biāo)簽，還是情動于

7、衷地給其戴上“英雄豪俠” 的高帽，都要從事實的真相和細(xì)節(jié)出發(fā)，結(jié)合國情、國法謹(jǐn)慎定論， 客觀分析、全面關(guān)照，不能人云亦云，更不能有看客心理。偏題立意:1 .珍愛生命。（偏離題意，材料強調(diào)的是人情與國法的調(diào)和與統(tǒng)一，而非生命的意義和態(tài)度）2 .罪與罰。（曲解材料，材料強調(diào)的并不是因果報應(yīng)，或者是對封建社會復(fù)仇特赦的推崇與贊美）范文展示槍響之后，人生便不能重來！恩怨榮辱，俱在灰塵。天龍八部之智光箴言張扣扣案終于塵埃落定，但張扣扣一去不復(fù)返了。無論他是復(fù)仇的英雄，還是殺人的惡魔，他首先都是一個生命，一個呼吸著空氣、 沐浴著陽光的生命，他從此離開了人世間，一樁本可以避免的悲劇， 卻讓可以演繹更多故事的

8、人生戛然殺青。張扣扣的人生，再也不能重 來。張扣扣是大英雄嗎？且不說英雄要有救世胸懷、報國情懷這些高尚的品格，單就連傷 三命、任性殺戮而言，張扣扣本人也許都不會接受這個明麗的光環(huán)， 畢竟他沖破了法律的紅線和社會的底線，給他人、給親人、給所有人 帶來了淚水、驚恐和震動。漫長的二十二年洗滌不了他身上的怨氣，冷卻不了他滾燙的“孝心”，復(fù)仇的怒火一定要點燃嗎？用大愛去化 解仇恨，是圣賢；用法律撫平仇恨，是智者；用仇恨對抗仇恨，是大 英雄嗎？天龍八部中的大英雄喬峰，為了查找殺死自己父母的帶 頭大哥，一路追尋知情者，于是知情者一路斃命。當(dāng)他遇到智光大師, 大師念道“恩怨榮辱，俱在灰塵”，用佛法開導(dǎo)他，用宗

9、教智慧啟迪 他，用犧牲自己性命的方式來化解仇恨，幫他走出復(fù)仇的旋渦。張扣扣是大惡魔嗎？你可知他本是一個純真善良的少年，只因為一場命案，惡魔從此 走進(jìn)他的夢里，住在他的心里。我們應(yīng)該哀其不幸，因為他是害人者, 也是受害者。他的心靈是孤獨的、扭曲的。他需要理解，需要公平， 需要關(guān)愛，需要傾訴，需要救助，需要的太多太多，但得到的太少太 少。他最終翻不過人生這沉重的一頁，雖然他已經(jīng)三十五歲了，但他 永遠(yuǎn)活在十三歲的那一天。所以，當(dāng)死刑判決的法錘落下時，我們禁 不住為他流下淚水。但愿張扣扣是最后一個張扣扣！他的故事就是一部生命啟示錄：人，要有血性，但不能有魔性。 有血性是大丈夫，有魔性就會制造血腥。血性

10、和血腥只是一念之間。 在人生劍拔弩張的時候，在人生不能承受心靈陣痛的時候，我們一定 要冷靜思考，理性行事，看清自己將要亮劍，還是舉起了殺人的屠刀。 從辱母殺人案到昆山砍人案，從于歡到于海明，面對不尊重和破壞社 會規(guī)則的黑惡勢力或者橫行霸道、爭強斗狠的亡命之徒，他們絕地反 擊，以不退讓的精神給予犯罪分子迎頭痛擊，因為合法正義不能向不 法非正義低頭彎腰。于歡和于海明的亮劍精神贏得法律的寬赦和輿論 的壓倒性支持。但是從馬加爵到周凱旋，都是因為一句話、一個心結(jié) 播下仇恨的種子，訴諸暴力解決糾紛只能讓生命的花朵枯萎在最美麗 的春天，給世人留下不盡的唏噓與嘆惋。所以，朋友啊，面對可以避免的悲劇，就請您放下手中的匕首， 拿起法律的武器，用人生最智慧的道具將它演到合幕。因為槍響之后，人生便不能重