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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教 案20132014 學(xué)年第二學(xué)期課 程 名 稱大眾傳媒與文化系(部)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教研室(實(shí)驗(yàn)室)文學(xué)教研室授 課 班 級(jí)體育教育12本科主 講 教 師楊柳職 稱 講師使 用 教 材媒介文化十二講六盤(pán)水師范學(xué)院教務(wù)處制二一四 年 五 月 教 案(首頁(yè))課 程名 稱大眾傳媒與文化總計(jì): 36 學(xué)時(shí)課 程類 別公共選修課學(xué)分/學(xué)時(shí)2/36講課: 36 學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)(踐): 學(xué)時(shí)上機(jī): 學(xué)時(shí)任 課教 師楊柳職稱講師授課對(duì) 象專業(yè)班級(jí): 體育專業(yè)12級(jí) 共 1 個(gè)班基要本參教考材資和料主蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化
2、,上海人民出版社,2002年版。課程目標(biāo)本課程要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大眾傳媒與文化播發(fā)生與發(fā)展的歷史與規(guī)律;理解和掌握大眾傳媒文化的基本概念,包括傳播的一般原理以及文化現(xiàn)象;掌握研究和分析大眾傳播活動(dòng)的基本方法,具備運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、理論和方法對(duì)大眾傳媒與文化活動(dòng)進(jìn)行分析研究的初步能力。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)重點(diǎn):通過(guò)本課程學(xué)習(xí)了解和掌握大眾傳媒的基本的理論,認(rèn)識(shí)大眾文化現(xiàn)象的原因,能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)大眾傳媒文化活動(dòng)進(jìn)行研究。難點(diǎn):結(jié)合傳播學(xué)理論認(rèn)識(shí)當(dāng)下媒介環(huán)境及重大媒介現(xiàn)象及活動(dòng)。注:課程類別:公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、集中實(shí)踐環(huán)節(jié)、實(shí)驗(yàn)課、公共選修課 大眾傳媒與文化 課程教案課次1課時(shí)
3、2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第一講媒介文化研究的興起一、提出媒介文化的意義二、媒介文化研究的興起教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:媒介文化的內(nèi)涵;熟悉:研究者的幾種基本立場(chǎng);了解:媒介文化研究的若干焦點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):媒介文化概念;難點(diǎn):媒介文化研究的若干焦點(diǎn)教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段文化的內(nèi)涵一、何謂媒介文化不同媒介對(duì)同一個(gè)故事會(huì)有不同的表達(dá)特點(diǎn)“媒介即訊息”二、媒介文化研究的興起1、媒介文化研究興起的契機(jī)2、研究者的幾種基本立場(chǎng)A、批判和懷疑的態(tài)度B、協(xié)調(diào)與使用的態(tài)度C、媒介闡釋學(xué)的態(tài)度3、媒介文化研究的若
4、干焦點(diǎn)多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 當(dāng)前媒介文化研究者關(guān)注的問(wèn)題有哪些?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:介紹媒介文化研究應(yīng)了解研究者的立場(chǎng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于本課程的興趣。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次2課時(shí)2課 型(請(qǐng)打
5、)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第二講傳播過(guò)程中的開(kāi)放體系一、媒介文化的生產(chǎn)二、對(duì)媒介文化的技術(shù)性闡釋三、傳播過(guò)程中的開(kāi)放體系教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:媒介文化的技術(shù)性闡釋熟悉:媒介文化的生產(chǎn)了解:媒介過(guò)程中的開(kāi)放體系教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):媒介過(guò)程中的開(kāi)發(fā)體系難點(diǎn):媒介文化的技術(shù)性闡釋教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段第二講傳播過(guò)程中的開(kāi)放體系為什么說(shuō)媒介文化是傳播中的開(kāi)放體系?A媒介文化在其產(chǎn)生過(guò)程中或許會(huì)形成一定的規(guī)模和系統(tǒng),但是這種并不是某一文化的內(nèi)在邏輯發(fā)展的結(jié)果。B傳播中的開(kāi)放體系。媒介文化是在傳播和互動(dòng)的過(guò)程中形成的,它基
6、本是拼貼和組裝的,其中充滿著偶然性,有著種種變數(shù),所以媒介文化永遠(yuǎn)是一個(gè)開(kāi)放體系,在傳播過(guò)程中吸收著來(lái)自各方面的營(yíng)養(yǎng),借用著傳統(tǒng)文化的各種資源,然后加以整合。C媒介文化的發(fā)展邏輯不是已有文化的內(nèi)在邏輯,而是媒體發(fā)展的邏輯、大眾生活的邏輯和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則共同決定的,是當(dāng)代社會(huì)生活實(shí)踐決定了媒介文化的發(fā)展邏輯。D巨大的包容性。所謂包容性是指媒介文化不能僅僅理解為某一個(gè)特定的文化品種,而是橫跨許多文化品種,跨許多生活領(lǐng)域而言的。作為媒介文化的影視大眾文化,其涵蓋的范圍是相當(dāng)廣泛的,包容性十分巨大,決不能用以往的文化或藝術(shù)的劃分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和規(guī)范,因?yàn)樗呀?jīng)走進(jìn)了人們文化生活和日常生活的方方面面,其他方面
7、的媒介文化亦如此。多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 怎樣理解媒介文化是先進(jìn)的傳播功能與社會(huì)的流行趣味相結(jié)合的產(chǎn)物?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)全球化的最大推手就是媒介,看不見(jiàn)的力量在推動(dòng)著世界的發(fā)展。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大
8、眾傳媒與文化 課程教案課次3課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第三講媒介文化的全球化和同質(zhì)化一、媒介文化的同質(zhì)化二、媒體價(jià)值觀教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:文化全球化與現(xiàn)代媒體熟悉:媒體價(jià)值觀了解:默多克媒體價(jià)值觀的化身教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):媒介文化的同質(zhì)化難點(diǎn):媒介文化的同質(zhì)化教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段一、媒介文化的同質(zhì)化 (一)文化全球化與現(xiàn)代媒體 (二)經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)境、媒體環(huán)境二、媒體價(jià)值觀 (一)趨同心理與社會(huì)群體壓力 (二)默多克媒體價(jià)值觀的化身多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 何婿媒體價(jià)值觀?它與日常生活中
9、的價(jià)值現(xiàn)有什么不同?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:利用多媒體,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)例證了解媒介文化的同質(zhì)化現(xiàn)象及全球化。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次4課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、
10、節(jié)或主題):第四講大眾媒介與現(xiàn)代神話一、現(xiàn)代神話的構(gòu)成二、媒介文化與現(xiàn)代神話同構(gòu)教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:現(xiàn)代神話的構(gòu)成熟悉:媒介文化與現(xiàn)代神話同構(gòu)了解:媒介文化創(chuàng)造人間奇觀教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):現(xiàn)代神話功效的短暫性難點(diǎn):現(xiàn)代神話功效的短暫性教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段一、現(xiàn)代神話的構(gòu)成(一)現(xiàn)代神話的生長(zhǎng)環(huán)境(二)現(xiàn)代神話與眾生平等(三)現(xiàn)代神話發(fā)展的兩個(gè)階段(四)現(xiàn)代神話功效的短暫性二、媒介文化與現(xiàn)代神話同構(gòu)(一)媒介文化創(chuàng)造人間奇觀(二)夢(mèng)幻中的快樂(lè)多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 現(xiàn)代神話是在怎樣的媒介環(huán)境中產(chǎn)生的?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介
11、文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:電影是學(xué)生都十分熟悉的現(xiàn)象,可以通過(guò)電影引出多余現(xiàn)代神話的認(rèn)識(shí)。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次5課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第五講媒介文化引導(dǎo)消費(fèi)一、鮑德里亞論消費(fèi)社會(huì)二
12、、關(guān)于消費(fèi)文化三、媒介文化引導(dǎo)消費(fèi)教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:消費(fèi)文化的概念熟悉:鮑德里亞論消費(fèi)社會(huì)了解:媒介文化引導(dǎo)消費(fèi)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):消費(fèi)文化的概念難點(diǎn):媒介文化引導(dǎo)消費(fèi)教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段消費(fèi)社會(huì)消費(fèi)社會(huì)是指生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩,需要鼓勵(lì)消費(fèi)以便維持、拉動(dòng)、刺激生產(chǎn)。在生產(chǎn)社會(huì),人們更多關(guān)注的是產(chǎn)品的物性特征、使用與實(shí)用價(jià)值.在消費(fèi)社會(huì),人們則更多的關(guān)注商品的符號(hào)價(jià)值、文化精神特性與形象價(jià)值。按有的學(xué)者的看法,“消費(fèi)社會(huì)是指后工業(yè)化社會(huì),在這樣的社會(huì)里,消費(fèi)成為社會(huì)生活的生產(chǎn)的主導(dǎo)動(dòng)力和目標(biāo).確實(shí),在消費(fèi)社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生產(chǎn)都具有了文化的含義。由于消費(fèi)
13、的社會(huì)邏輯根本不是那種把財(cái)富和服務(wù)的使用價(jià)值占為己有的邏輯,而是生產(chǎn)與駕馭社會(huì)符號(hào)的邏輯,因此從這一角度看,消費(fèi)過(guò)程可以從下面兩個(gè)基本方向來(lái)分析:A, 作為建立在一個(gè)符碼基礎(chǔ)之上的明確意義和交流過(guò)程,實(shí)際消費(fèi)行為能夠在其中得以實(shí)現(xiàn)并獲得其應(yīng)有的意義B, 物和符號(hào)不僅意味著對(duì)不同意義的區(qū)分,按順序排列于符碼之中,而且作為法定的價(jià)值排列于社會(huì)等級(jí)之中鮑德里亞稱“人們從來(lái)不消費(fèi)物的本身(使用價(jià)值)人們總是把物(從廣義的角度)用來(lái)當(dāng)作能夠突出你的符號(hào),或讓你加入視為理想的團(tuán)體,或參考一個(gè)地位更高的團(tuán)體來(lái)擺脫本團(tuán)體”。多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 為什么說(shuō)在消費(fèi)社會(huì)中消費(fèi)被規(guī)定為“排斥享受”的消費(fèi)?
14、參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:消費(fèi)社會(huì)中學(xué)生們是如何認(rèn)定自己的位置,如何感受到消費(fèi)的誘惑的。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次6課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第六講
15、奇觀電影與景觀社會(huì)一、奇觀現(xiàn)象及其學(xué)術(shù)話語(yǔ)二、視覺(jué)奇觀:從傳統(tǒng)電影到奇觀電影教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:奇觀現(xiàn)象及其學(xué)術(shù)話語(yǔ)熟悉:視覺(jué)奇觀:從傳統(tǒng)電影到奇觀電影了解:奇觀邏輯與消費(fèi)社會(huì)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):(二)從傳統(tǒng)電影到奇觀電影:電影敘事模式變化及其前景難點(diǎn):(二)從傳統(tǒng)電影到奇觀電影:電影敘事模式變化及其前景教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段一、奇觀現(xiàn)象及其學(xué)術(shù)話語(yǔ)(一)奇觀與媒體奇觀(二)當(dāng)代學(xué)術(shù)話語(yǔ)中的“奇觀家族”二、視覺(jué)奇觀:從傳統(tǒng)電影到奇觀電影(一)數(shù)字技術(shù)的革命與奇觀電影模式的盛行(二)從傳統(tǒng)電影到奇觀電影:電影敘事模式變化及其前景多媒體講解作業(yè)、討論題、
16、思考題: 電影敘事模式從傳統(tǒng)電影到奇觀電影發(fā)生了怎樣的變化?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:從本體認(rèn)識(shí)電影,了解奇觀電影的特點(diǎn)。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次7課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課
17、題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第六講 奇觀電影與景觀社會(huì)三、媒體社會(huì)奇觀教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:平民選秀:當(dāng)代文化中的媒體社會(huì)奇觀熟悉:奇觀邏輯與消費(fèi)社會(huì)了解:超級(jí)女聲:“庶民的勝利”還是資本的勝利教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):平民選秀:當(dāng)代文化中的媒體社會(huì)奇觀難點(diǎn):平民選秀:當(dāng)代文化中的媒體社會(huì)奇觀教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段三、媒體社會(huì)奇觀(一)媒體奇觀及其社會(huì)化奇觀的制造其實(shí)是現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上的一種普遍的意識(shí)形態(tài),或者說(shuō)是居于統(tǒng)治地位的社會(huì)總體意識(shí)。表象的視覺(jué)性觀看取代現(xiàn)實(shí)的觸覺(jué)性體驗(yàn)而成為我們思維和行動(dòng)的指南。這種多少有點(diǎn)畸形的奇觀意識(shí)形態(tài)流行的背后,是
18、消費(fèi)社會(huì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐。在消費(fèi)社會(huì)中,社會(huì)生活的組織、運(yùn)行都遵循著制造奇觀、生產(chǎn)奇觀、消費(fèi)奇觀的邏輯進(jìn)行,奇觀邏輯成為社會(huì)生活所要遵循的邏輯。所謂奇觀邏輯,也就是不斷生產(chǎn)、復(fù)制具有視覺(jué)沖擊力、戲劇性、吸引力或轟動(dòng)效應(yīng)的奇觀形象,并通過(guò)制造奇觀形象引導(dǎo)娛樂(lè)和消費(fèi)行為,組織建構(gòu)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的邏輯。它的特點(diǎn)就是不斷的地追求自身的再生產(chǎn)和消費(fèi)。(二)平民選秀:當(dāng)代文化中的媒體社會(huì)奇觀當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要的特征就在于,似乎只有在奇觀邏輯的支配下,消費(fèi)社會(huì)才能維持其存在與繁榮,如果沒(méi)有奇觀展示就沒(méi)有了幻想和欲望,消費(fèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)也就無(wú)法進(jìn)行下去,并且,建立在這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治權(quán)力和文
19、化秩序也就難以維系了。(三)超級(jí)女聲:“庶民的勝利”還是資本的勝利(四)奇觀邏輯與消費(fèi)社會(huì)多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 在超級(jí)女聲這樣的媒體奇觀中,媒體、商家和超女們各自都有自己不同的訴求,試加以分析。參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)學(xué)的角度分析媒介選秀的根本動(dòng)因。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方
20、法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次8課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第七講 網(wǎng)絡(luò)聊天與電子語(yǔ)言一、網(wǎng)絡(luò)延伸了聊天教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:網(wǎng)絡(luò)聊天的技術(shù)路徑熟悉:網(wǎng)絡(luò)催生新語(yǔ)體了解:網(wǎng)絡(luò)聊天:時(shí)尚的生產(chǎn)者教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)聊天的技術(shù)路徑難點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)聊天的技術(shù)路徑教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段一、網(wǎng)絡(luò)延伸了聊天(一)聊天被忽略的傳播活動(dòng)(二)聊天史上的里程碑(三)網(wǎng)絡(luò)聊天的技術(shù)路徑(四)網(wǎng)絡(luò)催生新語(yǔ)體(五)網(wǎng)絡(luò)延伸了聊天(六)網(wǎng)絡(luò)聊天:時(shí)尚的生產(chǎn)者多
21、媒體講解作業(yè)、討論題、思考題:網(wǎng)絡(luò)聊天與以往聊天有什么不同?主要表現(xiàn)在什么方面?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:課堂的主體是學(xué)生,本課程的內(nèi)容比較適合讓學(xué)生自由討論并提出自己的想法。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次9課時(shí)2
22、課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第七講 網(wǎng)絡(luò)聊天與電子語(yǔ)言二、電子語(yǔ)言創(chuàng)新與融合教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的跨界熟悉:方言與普通話的融合了解:圖形與文字的匯集教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):媒介分化與電子語(yǔ)言時(shí)代難點(diǎn):書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的交叉教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段二、電子語(yǔ)言創(chuàng)新與融合(一)書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的交叉(二)方言與普通話的融合(三)古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的跨界(四)圖形與文字的匯集(五)媒介分化與電子語(yǔ)言時(shí)代多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 電話在傳播史上的作用為什么會(huì)被忽略?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣
23、原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:電子語(yǔ)言是學(xué)生每天都接觸的東西,如何從理論角度認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象是課程的重點(diǎn)。大眾傳媒與文化 課程教案課次10課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第八講 閃客:新媒介技術(shù)文化一、作為生活方式的亞文化二、作為技術(shù)、藝術(shù)與商品的閃客動(dòng)畫(huà)三、閃客動(dòng)畫(huà)中的意識(shí)形態(tài):多元并存與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)話教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:作為生活方式的亞文化熟悉:閃客動(dòng)畫(huà)中的意識(shí)形態(tài):多元并存與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)話了解:作為技術(shù)、藝術(shù)與商品的閃客
24、動(dòng)畫(huà)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):作為生活方式的亞文化難點(diǎn):作為技術(shù)、藝術(shù)與商品的閃客動(dòng)畫(huà)教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段閃客文化 “閃客”是指那些在網(wǎng)絡(luò)上使用Falsh等網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)軟件從事動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)家。閃客們通過(guò)這一媒介手段將閃客群體的思想、意識(shí)和情感融入到他們的作品之中,并在此基礎(chǔ)上形成了一種特殊的網(wǎng)絡(luò)青年亞文化,即閃客文化。為什么說(shuō)閃客動(dòng)畫(huà)是后現(xiàn)代風(fēng)格明顯的通俗文化?我們可以將Flash視為一種藝術(shù),是因?yàn)樗鼰o(wú)論在的技術(shù)特征上(在傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念中,藝術(shù)技巧與形式是重要的),還是在文化意義和建構(gòu)性上,都具符合藝術(shù)觀念的特征。 網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)文本呈現(xiàn)出非同尋常的復(fù)調(diào)性。是很難用一種風(fēng)格加以概括的多元
25、復(fù)合體。這種多元風(fēng)格的雜糅體現(xiàn)了后工業(yè)時(shí)代藝術(shù)的特征。更為重要的特點(diǎn)還在于這種文化和藝術(shù)的非精英化和平民化(草根)。多元并存,對(duì)話競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系使得閃客江湖成了一個(gè)不折不扣的文化或意識(shí)形態(tài)商談的“文化場(chǎng)域”(文化研究者更喜歡將其視為“文化戰(zhàn)場(chǎng)”)。閃客江湖中的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系其實(shí)并不明顯,但是也不是說(shuō)各種價(jià)值傾向的作品呈現(xiàn)均衡地分布和存在。閃客界不乏卜樺那樣的現(xiàn)代敘事者,但更多的是大量游走于時(shí)尚、解構(gòu)、嘲諷、搞笑的后現(xiàn)代風(fēng)格的作品。文化商品具有哪些不同于一般商品的特點(diǎn)?它必須同時(shí)在一般商品經(jīng)濟(jì)與文化商品經(jīng)濟(jì)中流通。商品交換的目的是取得物的有用性,而文化商品的有用性則在于它能再生產(chǎn)出文化意義與快感。多媒體講
26、解作業(yè)、討論題、思考題: 為什么說(shuō)閃客動(dòng)畫(huà)是后現(xiàn)代風(fēng)格明顯的通俗藝術(shù)?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:對(duì)于短暫興盛的文化現(xiàn)象,如何正確認(rèn)識(shí)并能利用歷史觀進(jìn)行闡釋最為重要。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次11課時(shí)2課 型(請(qǐng)
27、打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第九講 媒介秀文化一、擬態(tài)環(huán)境里的真實(shí)影像:電視真人秀二、你方唱罷我登場(chǎng):電視脫口秀教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:脫口秀的源起和界定熟悉:我國(guó)脫口秀節(jié)目的三種類型了解:真人秀節(jié)目興起的社會(huì)環(huán)境教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):我國(guó)脫口秀節(jié)目的三種類型難點(diǎn):趨利的媒介與受眾需求:真人秀節(jié)目興盛的傳播機(jī)理教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段真人秀蔓延的現(xiàn)實(shí)土壤1、消費(fèi)文化時(shí)代:真人秀節(jié)目根植的文化土壤2、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代:真人秀節(jié)目興起的社會(huì)環(huán)境3、趨利的媒介與受眾需求:真人秀節(jié)目興盛的傳播機(jī)理真人秀1.存類幸存者2.情感服務(wù)
28、類:人間(真實(shí)的記錄婚姻、家庭、情感的危機(jī),解決情感矛盾和問(wèn)題,“小人物”的故事內(nèi)3.表演選秀類(參與群體的廣泛性、節(jié)目?jī)?nèi)容的表演娛樂(lè)性、評(píng)選方式的專業(yè)性與大眾性、制造大眾明星)脫口秀1脫口秀的源起和界定2脫口秀節(jié)目的三個(gè)要素 談話 電視 節(jié)目3我國(guó)脫口秀節(jié)目的三種類型平民化語(yǔ)態(tài)民生類脫口秀節(jié)目精英的崛起時(shí)政類脫口秀節(jié)目故事化設(shè)計(jì)情感類脫口秀節(jié)目多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 結(jié)合國(guó)內(nèi)脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀,談?wù)勥@類節(jié)目在國(guó)內(nèi)的發(fā)展空間和趨勢(shì)。參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反
29、思:課程多讓學(xué)生討論并發(fā)表自己的對(duì)于媒介秀文化的認(rèn)識(shí)和想法是本節(jié)課采用的主要方式。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次12課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第十講 網(wǎng)絡(luò)狂歡與山寨文化一、信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)狂歡二、山寨文化的媒介意義教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:山寨現(xiàn)象的媒介經(jīng)濟(jì)動(dòng)因
30、熟悉:網(wǎng)絡(luò)狂歡的精神與意義指向了解:山寨作品的依附性:沒(méi)有主流,就沒(méi)有山寨教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):山寨現(xiàn)象的媒介經(jīng)濟(jì)動(dòng)因難點(diǎn):山寨文化的媒介意義教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)狂歡A 網(wǎng)絡(luò)世界的狂歡特質(zhì)1.網(wǎng)絡(luò)提供狂歡化重現(xiàn)空間2.網(wǎng)絡(luò)世界的狂歡表現(xiàn)B網(wǎng)絡(luò)狂歡的表現(xiàn)形式1.網(wǎng)絡(luò)惡搞:眾生想象下的大眾狂歡2.人肉搜索:顛覆性驅(qū)動(dòng)下的群聚狂歡 3.網(wǎng)絡(luò)跟帖:新型用語(yǔ)營(yíng)造的狂歡景象C網(wǎng)絡(luò)狂歡的精神與意義指向山寨文化的媒介意義山寨現(xiàn)象的媒介經(jīng)濟(jì)動(dòng)因 1,媒介產(chǎn)品消費(fèi)行為的改變與山寨機(jī)的走俏2,高點(diǎn)擊率引誘媒體爭(zhēng)吹“山寨風(fēng)”山寨文化:主流媒介的自我反思與更新 1 山寨文化的基本功能:自?shī)逝c互
31、娛2 山寨作品的依附性:沒(méi)有主流,就沒(méi)有山寨3 山寨文化是主流媒介自身孕育的一種“異己”的力量4 “山寨”跟帖者:年輕一代對(duì)主流文化的心態(tài)以及他們的流行趣味多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 山寨文化具有哪些特性?它在媒介發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著怎樣的作用?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:山寨的概念很寬泛,如何系統(tǒng)講解并結(jié)合最為恰當(dāng)?shù)睦C是課程的難點(diǎn)。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等
32、。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次13課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第十一講 大足球文化一、足球運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和特質(zhì)二、讀解足球的幾種方式三、足球文化與足球媒體教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:讀解足球的幾種方式熟悉:足球文化與足球媒體了解:足球運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和特質(zhì)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):足球媒體演進(jìn)的路徑有哪些?難點(diǎn):足球媒體演進(jìn)的路徑有哪些?教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段攻擊本能轉(zhuǎn)移 社會(huì)學(xué)解讀女權(quán)主義解讀
33、后殖民主義解讀前瞻性話題足球媒體演進(jìn)的路徑有哪些? (A)繁衍 繁衍就是外向地拓展話題空間。(B)細(xì)化 如果把繁衍看成是外向空間的拓展,那么細(xì)化則是內(nèi)向的挖掘。(C)延長(zhǎng) 延長(zhǎng)也可以看成是繁衍,不過(guò)與空間上的繁衍不同,這是時(shí)間上的追溯。多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 除了課本提及的幾種足球讀解方式,還有哪幾種讀解方式?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:體育事件與學(xué)生生活息息相關(guān),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)足球不僅僅是體育項(xiàng)目已經(jīng)成為一種媒體奇觀是十分必要的。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大
34、小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次14課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第十二講 媒介技術(shù)與流行音樂(lè)一、音樂(lè)媒介與流行音樂(lè)二、受眾參與音樂(lè)狀態(tài)的變化教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:音樂(lè)媒介的演進(jìn)熟悉:受眾參與音樂(lè)的狀態(tài)變化了解:音樂(lè)傳播主體的多樣化:網(wǎng)絡(luò)造星方式的出現(xiàn)、明星特權(quán)的顛覆 教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn)
35、:受眾參與音樂(lè)狀態(tài)的變化難點(diǎn):“主導(dǎo)參與狀態(tài)”的反客為主教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段流行音樂(lè)與音樂(lè)媒介1.流行音樂(lè)2.音樂(lè)媒介的演進(jìn)受眾參與音樂(lè)的狀態(tài)變化1.“被動(dòng)參與狀態(tài)”的約束性2.“選擇參與狀態(tài)”的受眾自主權(quán)3. “主導(dǎo)參與狀態(tài)”的反客為主(1)音樂(lè)傳播主體的多樣化:網(wǎng)絡(luò)造星方式的出現(xiàn)、明星特權(quán)的顛覆 (2)彩鈴音樂(lè)的自我表達(dá):原創(chuàng)彩鈴的生活化 、彩鈴歌詞的大眾快感 (3)FLASH音樂(lè)的受眾中心化:受眾主導(dǎo)的flash音樂(lè)、FLASH音樂(lè)的草根力量 (4)惡搞MV開(kāi)創(chuàng)新表演模式: 篡改藝術(shù)創(chuàng)作、 “審丑”的全民狂歡 (5)“反客為主”的媒介與文化分析 多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題
36、: 以一種你最熟悉的音樂(lè)形式為例,談?wù)剬?duì)音樂(lè)文化的看法。參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:課程將娛樂(lè)和媒體及傳播知識(shí)要很好結(jié)合,不能僅僅談及音樂(lè),還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次15課時(shí)2課 型(請(qǐng)
37、打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第十三講 手機(jī)成為“第五媒體”之后 一、書(shū)信的終結(jié)與短信的蔓延 教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:時(shí)空壓縮與歷信體驗(yàn)熟悉:個(gè)能承受的短信之輕了解:書(shū)信與短信的存在狀眾教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):時(shí)空壓縮與歷信體驗(yàn) 難點(diǎn):時(shí)空壓縮與歷信體驗(yàn) 教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段一、書(shū)信的終結(jié)與短信的蔓延 1書(shū)信與短信的存在狀眾 2時(shí)空距離與億信經(jīng)驗(yàn) 3時(shí)空壓縮與歷信體驗(yàn) 4個(gè)能承受的短信之輕多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 對(duì)周圍的同學(xué)進(jìn)行一次簡(jiǎn)要的訪談,聽(tīng)聽(tīng)各位同學(xué)對(duì)于短信出現(xiàn)后生活的改變。參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等
38、)蔣原倫,媒介文化十二講,北京大學(xué)出版社,2010年7月版。潘知常,林瑋,大眾傳媒與大眾文化,上海人民出版社,2002年版。教學(xué)反思:結(jié)合文本,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,討論共同關(guān)注的手機(jī)問(wèn)題及相關(guān)的社會(huì)想現(xiàn)象。填表說(shuō)明:1. 每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減,一次課(二節(jié))寫(xiě)一份上述格式教案。重復(fù)班只填寫(xiě)一份。2. 課次為授課次序,填1、2、3等。3. 授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。4. 方法及手段如:案例講解、多媒體講解、模型講解、實(shí)物講解、掛圖講解等。大眾傳媒與文化 課程教案課次16課時(shí)2課 型(請(qǐng)打)理論課 討論課 實(shí)驗(yàn)課 習(xí)題課 其他授課題目(教學(xué)章、節(jié)或主題):第十三講 手機(jī)成為“第五
39、媒體”之后二、 在搞笑短信的背后教學(xué)目的、要求(分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次):掌握:搞笑短信與狂歡無(wú)關(guān)熟悉:搞笑短信的前文本了解:搞笑短信與媒介娛樂(lè)主義教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):重點(diǎn):搞笑短信與狂歡無(wú)關(guān)難點(diǎn):搞笑短信與媒介娛樂(lè)主義教 學(xué) 基 本 內(nèi) 容方法及手段二、 在搞笑短信的背后1.搞笑短信的前文本2搞笑短信與狂歡無(wú)關(guān)3搞笑短信與媒介娛樂(lè)主義手機(jī)媒體傳播管理對(duì)策1.加強(qiáng)手機(jī)傳播的法律法規(guī)建設(shè)2.加強(qiáng)通信政策的監(jiān)督管理 3.規(guī)范手機(jī)傳播的倫理道德 4.完善技術(shù)層面的防范管理5.加強(qiáng)輿論宣傳與教育管理 多媒體講解作業(yè)、討論題、思考題: 搞笑短信有哪些負(fù)面影響?參考資料(含參考書(shū)、文獻(xiàn)等)蔣原倫,媒介文化
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