1、讓遵規(guī)守紀(jì)成為一種習(xí)慣【教學(xué)目的】通過(guò)授課，使官兵進(jìn)一步理清什么是紀(jì)律，遵規(guī)守紀(jì)和自由的關(guān)系，切實(shí)增強(qiáng)官兵的遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)，使官兵的思想意識(shí)從“要我守紀(jì)”到“我要守紀(jì)”的轉(zhuǎn)變，讓遵規(guī)守紀(jì)成為每一名官兵的習(xí)慣?！臼谡n時(shí)間】1課時(shí)【授 課 人】%為進(jìn)一步貫徹落實(shí)總隊(duì)部隊(duì)教育工作研討會(huì)精神，根據(jù)總隊(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)部隊(duì)管理教育工作的意見(jiàn)的有關(guān)要求，以及部隊(duì)管理教育“大家談”活動(dòng)的有關(guān)安排，今天，結(jié)合我對(duì)“遵規(guī)守紀(jì)”的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與大家做一個(gè)共同的探討和交流。遵規(guī)守紀(jì)，是作為一名軍人的起碼要求，是我們這支部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的基礎(chǔ)。遵規(guī)守紀(jì)、特別是讓遵規(guī)守紀(jì)成為一種習(xí)慣，對(duì)于維護(hù)部隊(duì)“兩個(gè)”穩(wěn)定、推動(dòng)部隊(duì)全面

2、發(fā)展有著十分重要的意義。今天，我與各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流的題目是讓遵規(guī)守紀(jì)成為一種習(xí)慣。下面，我主要從四個(gè)方面與大家進(jìn)行進(jìn)行探討和交流：一是遵規(guī)守紀(jì)的重要性；二是遵規(guī)守紀(jì)和自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系；三是遵規(guī)守紀(jì)的基本要求；四是讓遵規(guī)守紀(jì)成為我們每名官兵的自覺(jué)行動(dòng)。 一、遵規(guī)守紀(jì)的重要性什么是紀(jì)律紀(jì)律，是一定社會(huì)條件下形成的一種集體成員必須遵守的規(guī)章、條例的總和，是要求人們?cè)诩w生活中遵守秩序和履行職責(zé)的一種行為規(guī)則。 紀(jì)律是一支部隊(duì)的軍魂鐵的紀(jì)律，是增強(qiáng)軍人政治意識(shí)、號(hào)令意識(shí)，培養(yǎng)軍人令行禁止、整齊劃一、步調(diào)一致的前提和基礎(chǔ)，更是打造一支為廣大人民所愛(ài)戴、所向無(wú)敵、威震四方的雄師勁旅的最有力的保證。人

3、民軍隊(duì)的成長(zhǎng)史，就是一部紀(jì)律作風(fēng)的見(jiàn)證史，正是有了鐵的紀(jì)律，才使我們這支軍隊(duì)始終做到聽(tīng)黨指揮，才使我們這支軍隊(duì)始終受到人民擁護(hù)和愛(ài)戴，才使我們這支軍隊(duì)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡。因此，嚴(yán)明的紀(jì)律，永遠(yuǎn)是我們這支部隊(duì)的軍魂，不管歲月流逝、人員平更迭，這支部隊(duì)的軍魂永在！在前兩年熱播的一部電視連續(xù)劇亮劍中，主人翁李云龍?jiān)谲娛聦W(xué)院的畢業(yè)論文答辯會(huì)上，對(duì)人民軍隊(duì)的軍魂作過(guò)這樣一個(gè)精彩的總結(jié)：一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì)，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，英雄或優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體形式出現(xiàn)而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)，理由很簡(jiǎn)單，他們受到同樣鐵的紀(jì)律的約束和影響，這就是這支部隊(duì)的軍魂。正是這種軍魂培養(yǎng)出剛強(qiáng)的性格和氣質(zhì)，

4、打造出所向披靡的隊(duì)伍。人民軍隊(duì)二十多年的武裝斗爭(zhēng)，從弱小到強(qiáng)大，我們靠的是什么？我們靠的就是這種軍魂，靠的就是由鋼鐵一樣的紀(jì)律衍生出來(lái)的戰(zhàn)斗意志。所以由此可見(jiàn)：一支富有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)，必定有鐵一般的紀(jì)律；一個(gè)合格的士兵，也一定具有強(qiáng)烈的紀(jì)律觀念。 紀(jì)律是一支部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的基礎(chǔ)“令嚴(yán)方可以肅軍紀(jì)，命重始足于整綱紀(jì)”。紀(jì)律，是軍隊(duì)的命脈，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的基礎(chǔ)，是完成各項(xiàng)任務(wù)的重要保證。嚴(yán)格的紀(jì)律,把許多人組織起來(lái),溶合為一個(gè)整個(gè)力量,這種力量就不只是單個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和,而是一種大得多的新的力量。美國(guó)歷史上個(gè)性最強(qiáng)的巴頓將軍（美國(guó)陸軍四星上將。以其在第二次世界大戰(zhàn)中的出色表現(xiàn)，成為舉世聞名的坦克

5、戰(zhàn)將，是美國(guó)最杰出的軍人之一，世界上最偉大的統(tǒng)帥之一），也深知紀(jì)律對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要作用，他曾經(jīng)說(shuō)：“紀(jì)律是保持部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素，也是士兵們發(fā)揮最大潛力的基本保障。所以，紀(jì)律應(yīng)該是根深蒂固的，它甚至比戰(zhàn)斗的激烈程度和死亡的可怕性質(zhì)還要強(qiáng)烈?！痹谲婈?duì)中，沒(méi)有個(gè)性，只有紀(jì)律，這是巴頓將軍的警告，同時(shí)也是他成就事業(yè)的重要原因。歷史上精于騎術(shù)而善于單個(gè)格斗的馬木留克騎兵（馬木留克是阿拉伯語(yǔ)“奴隸”的意思。從公元九世紀(jì)起，阿巴斯帝國(guó)的哈里發(fā)就開(kāi)始從亞細(xì)亞和高加索地區(qū)購(gòu)買(mǎi)奴隸，在加以嚴(yán)格訓(xùn)練以后，組建成騎兵部隊(duì)，成為哈里發(fā)直接指揮的一支精銳部隊(duì)。馬木留克騎兵全部是重騎兵，頭戴精鋼打造的頭盔，身披鋼絲密

6、織而成的鎖子甲，能熟練使用彎刀、長(zhǎng)矛和弓箭等武器，以及基本騎術(shù)，他們的強(qiáng)弓射程遠(yuǎn)、穿透力強(qiáng)，而坐騎均是世界聞名的阿拉伯純種馬，身高腿長(zhǎng)，沖刺速度極其驚人，具有相當(dāng)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。）卻被騎術(shù)不精但有紀(jì)律的法國(guó)騎兵擊敗了。對(duì)此,拿破侖是這樣評(píng)述的:“兩個(gè)馬木留克兵絕對(duì)能打贏三個(gè)法國(guó)兵,一百個(gè)法國(guó)兵與一百個(gè)馬木留克兵勢(shì)均力敵,三百個(gè)法國(guó)兵大都能戰(zhàn)勝三百個(gè)馬木留克兵,而一千個(gè)法國(guó)兵則能打敗一千五百個(gè)馬木留克兵。為什么隨著人數(shù)的增加，馬木留克騎兵的戰(zhàn)斗力遞減，而法國(guó)騎兵的戰(zhàn)斗力卻增強(qiáng)了呢？原來(lái)，馬木留克騎兵是由埃及年輕奴隸組成的軍隊(duì)，他們身強(qiáng)體壯、騎術(shù)精湛，但紀(jì)律很差，不善于配合作戰(zhàn)；法國(guó)騎兵則相反，體力不

7、如對(duì)手、騎術(shù)不如對(duì)手，但紀(jì)律嚴(yán)格，善于配合作戰(zhàn)。單打獨(dú)斗，雙方主要是拼體力、搏騎術(shù)，善于單個(gè)搏斗的馬木留克騎兵占優(yōu)勢(shì)。然而隨著參戰(zhàn)人數(shù)的增多，嚴(yán)密的紀(jì)律和配合作戰(zhàn)越顯重要。因此，當(dāng)人數(shù)達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，騎術(shù)相對(duì)較弱而有著嚴(yán)密的紀(jì)律性、密切配合作戰(zhàn)的法國(guó)騎兵就打敗了騎術(shù)精、體力強(qiáng)但形同散沙的馬木留克騎兵。這種隨著人數(shù)的增多所出現(xiàn)的力量對(duì)比變化說(shuō)明，紀(jì)律就是戰(zhàn)斗力。紀(jì)律嚴(yán)明，就能將單個(gè)人的力量匯聚起來(lái)，形成“一加一大于二”的合力；相反，紀(jì)律松弛，就會(huì)出現(xiàn)意志和行動(dòng)的不一致，形成一個(gè)集體內(nèi)部的沖突和抵耗，出現(xiàn)“一加一小于二”的結(jié)果。紀(jì)律是從勝利走向勝利的保證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中

8、創(chuàng)造人間奇跡，在八年抗戰(zhàn)中越戰(zhàn)越強(qiáng)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中所向披靡我們這支軍隊(duì)之所能在艱苦卓絕的環(huán)境中不斷由小到大、由弱到強(qiáng)，并取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利，從某種程度上講：嚴(yán)明的紀(jì)律是一個(gè)重要的原因。1927年秋天，在上井岡山途中，毛澤東目睹了部隊(duì)無(wú)紀(jì)律的情形。行軍路上，又饑又渴的戰(zhàn)士們看見(jiàn)路邊誘人成熟的紅薯，毫不猶豫地連苗拔出，用袖子胡亂揩去泥巴便塞到了嘴里。毛澤東看到后一路上思索，1927年10月24日早晨，他首次向部隊(duì)宣布了三項(xiàng)紀(jì)律：“第一，行動(dòng)聽(tīng)指揮；第二，打土豪籌款子要?dú)w公；第三，不拿農(nóng)民一個(gè)紅薯?！弊詮男歼@三條后，拿紅薯的現(xiàn)象沒(méi)有了。然而，1928年初，當(dāng)工農(nóng)革命軍攻進(jìn)遂川縣城時(shí)，又出現(xiàn)了

9、新的情況，部隊(duì)將小商小販的貨物統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)收，甚至連藥鋪里賣(mài)藥的戥子也拿走了。在遂川縣的草林圩，又有當(dāng)?shù)氐睦习傩障蛎珴蓶|提意見(jiàn)：“工農(nóng)革命軍好是好，可他們借了我們的門(mén)板去睡覺(jué)，還回來(lái)的不是原來(lái)的那一塊。還有啊，戰(zhàn)士們睡覺(jué)用過(guò)的稻草遍地都是，成了牛欄了?！?928年1月24日，在遂川縣城李家坪，毛澤東向部隊(duì)提出了六個(gè)要注意的問(wèn)題：“一、上門(mén)板；二、捆鋪草；三、說(shuō)話要和氣；四、買(mǎi)賣(mài)要公平；五、借東西要還；六、損壞東西要賠?！比?xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意頒布的結(jié)果是：看到工農(nóng)革命軍來(lái)了，老百姓不再跑到山上躲起來(lái)了。幾年以后，當(dāng)紅軍到達(dá)中央蘇區(qū)開(kāi)辟出一塊更大的根據(jù)地時(shí)，在六項(xiàng)注意中又加了兩條，即：“洗澡避女人”、“不

10、搜俘虜腰包”。這樣，成了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。” “三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”受到井岡山老百姓的歡迎。老百姓編了順口溜稱(chēng)贊：紅軍紀(jì)律真嚴(yán)明，行動(dòng)聽(tīng)命令，愛(ài)護(hù)老百姓，到處受歡迎。“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的內(nèi)容后來(lái)不斷修改、補(bǔ)充。如“不拿農(nóng)民一個(gè)紅薯”改為“不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西”，后又改成了“不拿群眾一針一線”。就這樣又經(jīng)過(guò)多次修改，至1947年10月10日中國(guó)人民解放軍總部重新頒布時(shí)，改為以下內(nèi)容：三大紀(jì)律：一、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮；二、不拿群眾一針一錢(qián)；三、一切繳獲要?dú)w公。八項(xiàng)注意：一、說(shuō)話和氣；二、買(mǎi)賣(mài)公平；三、借東西要還；四、損壞東西要賠；五、不打人罵人；六、不損壞莊稼；七、不調(diào)戲婦女；八、不虐待俘虜。孟子曰

11、：“不以規(guī)矩，不能成方圓；不以六律（六律是中國(guó)古代的一種律制，古樂(lè)的十二調(diào)。十二調(diào)是按照樂(lè)音的高低的標(biāo)準(zhǔn)，把樂(lè)音分為六律和六合。合稱(chēng)為十二律。從低音算起，十二個(gè)音階中，排列奇數(shù)的六個(gè)調(diào)叫律，排列成偶數(shù)叫呂。），不能正五音（五音又稱(chēng)五聲。最古的音階，僅用五音，即宮、商、角、徵、羽。相當(dāng)于現(xiàn)在的12356，即：do、re、mi、sol、la）”。公安部隊(duì)是一支紀(jì)律部隊(duì)，部隊(duì)的條令條例和各項(xiàng)規(guī)章制度就是我們工作中的“規(guī)”和“矩”，只有講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，才能真正使我們的工作沿著制度化、規(guī)范化的軌道不斷前進(jìn)，才能使我們這支部隊(duì)煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 二、遵規(guī)守紀(jì)與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系法國(guó)思想家

12、盧梭說(shuō)，“世界上，沒(méi)有人不熱愛(ài)自由。因?yàn)榉艞壸约旱淖杂桑褪欠艞壸鋈说馁Y格，放棄人類(lèi)的權(quán)利”。但人是社會(huì)中的人，總是受著黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度、社會(huì)關(guān)系和他人的限制，因而任何自由都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的：擁有充分的人生自由，但不能隨心所欲、為所欲為；擁有愛(ài)人的自由，但絕不能胡愛(ài)亂來(lái)；擁有言論自由，但不能無(wú)原則的瞎說(shuō)亂議。特別是在我們這個(gè)有著嚴(yán)格紀(jì)律的部隊(duì)，我們的生活和行動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受到紀(jì)律的約束。比如，在隊(duì)列訓(xùn)練時(shí)候，要受隊(duì)列紀(jì)律的約束；在執(zhí)勤執(zhí)法的時(shí)候，要受法律法規(guī)的約束；在工作生活中，要受到部隊(duì)一日生活制度的約束，等等?？梢?jiàn)，作為自由的對(duì)立物紀(jì)律，又是生活中離不開(kāi)的。那么，該怎樣看待自由和紀(jì)

13、律呢？有的人往往會(huì)把“自由”和“紀(jì)律”這兩個(gè)概念對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為守紀(jì)律就不會(huì)有自由，要有自由就不能守紀(jì)律。其實(shí)，這種觀點(diǎn)是片面的，是沒(méi)有理解紀(jì)律與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系。紀(jì)律是自由的前提與保證。世界上沒(méi)有“純粹”的自由存在，而只有紀(jì)律約束下的自由。只有嚴(yán)格的紀(jì)律，才有真正的自由。我們的日常生活中，有無(wú)數(shù)生動(dòng)的事例足以說(shuō)明。蘇聯(lián)偉大的教育家馬卡連柯在論共產(chǎn)主義教育一文中曾論述說(shuō)：“社會(huì)的形式就是紀(jì)律。”這里我打個(gè)比方，紅綠燈是社會(huì)交通管理的一種形式，是紀(jì)律的化身，紅燈和綠燈交替指揮，使四面八方來(lái)往的車(chē)輛、行人井然有序，自由暢通。你不遵守交通紀(jì)律，你就不會(huì)有通行的自由，甚至還會(huì)遭到傷身之禍。在這里，交通

14、規(guī)則是行車(chē)安全的保證，遵守交通規(guī)則者這一紀(jì)律，你就有可以駛向四面八方的自由；不遵守交通規(guī)則，你就寸步難行。再如，乘公共汽車(chē)，汽車(chē)停下來(lái)以后要先下車(chē)后上車(chē)，這就是乘公共交通車(chē)的紀(jì)律，假如不遵守這條紀(jì)律，車(chē)一停，下面的人往上擠，上面的人往下擠，爭(zhēng)先恐后，各不相讓?zhuān)踔吝€會(huì)口出臟話，大打出手，造成事故，無(wú)論上下車(chē)的人都由不得自己，還有什么自由可言呢？自由和紀(jì)律既是對(duì)立的，但更是統(tǒng)一的一則關(guān)于“玻璃與窗框”的寓言頗引人思索。玻璃總抱怨窗框把自己限制得太緊了，窗框有一天終于發(fā)怒了，“那你就到外面去尋找自由吧”。當(dāng)即，將“身子”松了松，玻璃頓時(shí)掉在地上碎了。人生亦如此，只有在紀(jì)律約束下才能享受自由；如果企

15、圖享受紀(jì)律外的自由，只能是“玻璃一樣的下場(chǎng)”。紀(jì)律是一種約束，但更是一種保障。它在約束我們的同時(shí)，為我們?cè)炀土艘粋€(gè)難得的發(fā)展平臺(tái)，使我們更加成熟、完美和成功。事實(shí)反復(fù)告訴我們：不可以沒(méi)有自由，也不可以沒(méi)有紀(jì)律。自由和紀(jì)律既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。自由，是在紀(jì)律約束下的自由，是知道該干什么干什么而不是想干什么就干什么的自由。治軍必須從嚴(yán)，從嚴(yán)必須守紀(jì)，這是軍隊(duì)建設(shè)的客觀規(guī)律和必然要求。從“凍死不拆屋、餓死不擄掠”的岳家軍，到“不拿群眾一針一線”的人民解放軍，古今中外一切有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)，無(wú)一不是軍紀(jì)嚴(yán)明之師。所以，我們作為一名軍人必須要正確處理自由與遵規(guī)守紀(jì)的辯證關(guān)系，才能保證我們的各項(xiàng)工作任務(wù)快速高

16、效、有條不紊，才能確保部隊(duì)的“兩個(gè)穩(wěn)定”，才能保證公安事業(yè)又好又快地發(fā)展。 三、遵規(guī)守紀(jì)的基本要求“遵規(guī)守紀(jì)”是最基本的行為規(guī)范，是執(zhí)行文化的核心要素和根本要求。章紀(jì)面前人人平等，不管是什么人，也不論是什么情況，都要做到章紀(jì)面前一律平等，真正把遵規(guī)守紀(jì)作為我們每一個(gè)人行為習(xí)慣的積淀。具體實(shí)踐中，遵規(guī)守紀(jì)的基本要求就是：執(zhí)行決策不動(dòng)搖，執(zhí)行紀(jì)律不走樣，執(zhí)行制度不變通。執(zhí)行決策不動(dòng)搖，就是要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)上級(jí)的戰(zhàn)略規(guī)劃和部署，維護(hù)決策的權(quán)威性。決策就是正確分析客觀形勢(shì)，立足自身發(fā)展實(shí)際，做出的各種科學(xué)判斷和運(yùn)籌謀劃，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)層的執(zhí)政思想和集體意志，具有戰(zhàn)略主導(dǎo)性和最高權(quán)威性。執(zhí)行決策不動(dòng)搖，

17、要求廣大官兵特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要從講政治的高度，堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)大局觀念，在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地宣傳貫徹黨的路線、方針、政策，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)和部局、總隊(duì)黨委的戰(zhàn)略規(guī)劃和決策部署。1935年，紅軍為了甩掉國(guó)民黨反動(dòng)派的的圍堵，在遵義會(huì)議后成功導(dǎo)演了一場(chǎng)世界軍事史上都罕見(jiàn)的“四渡赤水”精彩戰(zhàn)役。四渡赤水時(shí)，沒(méi)有多少戰(zhàn)士知道自己到底在做什么，只知道在按照上面的命令行軍。戰(zhàn)士們不是沒(méi)有怨言，因?yàn)樗麄儾磺宄约涸谧鍪裁矗氰F一般的紀(jì)律保障了行軍策略的執(zhí)行。在紅軍處于國(guó)民黨四十萬(wàn)重兵的圍追堵截的艱險(xiǎn)條件下，紅軍上下一心，緊緊團(tuán)結(jié)在以毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥、朱德等紅軍領(lǐng)導(dǎo)

18、人的周?chē)?，本著高度的政治信仰和鐵的紀(jì)律觀念，徹底粉碎了蔣介石等反動(dòng)派企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄計(jì)劃，取得了決定紅軍命運(yùn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移決定性勝利。所以，在執(zhí)行決策上，我們絕不能搞“上有政策，下有對(duì)策”，要有一種等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，不等不靠，不講條件，毫不動(dòng)搖，雷厲風(fēng)行地認(rèn)真貫徹落實(shí)，執(zhí)行到位，抓出成效。執(zhí)行紀(jì)律不走樣，就是要不折不扣地嚴(yán)肅執(zhí)行各種紀(jì)律規(guī)定，彰顯紀(jì)律的嚴(yán)明性。紀(jì)是紀(jì)綱、法度。律，是法律、規(guī)則。紀(jì)律通常是指為維護(hù)組織利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章條文。紀(jì)律既是通過(guò)施加外來(lái)約束達(dá)到糾正行為目的的手段，也是對(duì)自身行為起作用的內(nèi)在約束力。鐵的紀(jì)律要靠

19、嚴(yán)格的訓(xùn)練，靠嚴(yán)實(shí)的堅(jiān)守，靠嚴(yán)明的獎(jiǎng)懲。紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證，是提升戰(zhàn)斗力的重要因素。毛澤東同志說(shuō), “加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。我們這個(gè)軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個(gè)軍隊(duì)的人都具有自覺(jué)的紀(jì)律。執(zhí)行紀(jì)律不走樣，就是不能陽(yáng)奉陰違，言行不一，有令不行，有禁不止，不打“擦邊球”；執(zhí)行紀(jì)律不走樣，就是要求黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以立黨為公、執(zhí)政為民的政治責(zé)任感，奉公守法，廉潔自律，防微杜漸，慎始慎獨(dú)，常思貪欲之害，常懷律己之心，經(jīng)得起誘惑，抵得住腐蝕，守得住防線，管得住小節(jié)；執(zhí)行紀(jì)律不走樣，就是要求廣大官兵強(qiáng)化紀(jì)律觀念和規(guī)則意識(shí)，嚴(yán)格遵守部隊(duì)的一日生活制度，以嚴(yán)明的紀(jì)律打造團(tuán)結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)斗力強(qiáng)

20、的公安隊(duì)伍。執(zhí)行制度不變通，就是要毫不含糊地嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章條例，體現(xiàn)制度的剛性原則。制度是一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)體中，要求成員共同遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則。制度反映文化，體現(xiàn)規(guī)律，要求規(guī)范。一種制度的內(nèi)涵如果能被大家接受，就會(huì)得到自覺(jué)的遵守與共同的維護(hù)。制度是文化理念的載體形式，制度的最高境界是習(xí)慣。制定完善各種制度文本固然重要，而真正執(zhí)行這些制度和文本更為重要。相傳東北有一家國(guó)有企業(yè)破產(chǎn)，被一個(gè)日本財(cái)團(tuán)收購(gòu)。廠里的人都盼望著日方能帶來(lái)讓人耳目一新的管理思想和高招。但出人意料的是，日本人來(lái)了卻什么都沒(méi)有變。日方就一個(gè)要求，把先前的制度不折不扣地執(zhí)行下去，結(jié)果不到一年，企業(yè)扭虧為盈。這個(gè)案例說(shuō)明，執(zhí)

21、行制度是根本，執(zhí)行制度出效益。特別是我們公安部隊(duì)，長(zhǎng)期的實(shí)踐中我們總結(jié)制定了不少的規(guī)章制度，應(yīng)該是我們當(dāng)前并不缺少規(guī)章制度，缺少的只是對(duì)制度的信仰尊崇和嚴(yán)格執(zhí)行意識(shí)。常有人說(shuō)“制度是死的，人是活的”，但事實(shí)上我們很多時(shí)候一“活”就搞成了“變通”，制度便難敵 “人情”，于是那些不成文、不公開(kāi)的“潛規(guī)則”便大行其道，破壞了公平、失去了公信，結(jié)果對(duì)黨的事業(yè)和部隊(duì)的發(fā)展造成了嚴(yán)重危害。因此，執(zhí)行制度不變通，就是要求我們要堅(jiān)決鏟除對(duì)制度的“變通”思想，樹(shù)立和強(qiáng)化“規(guī)則”意識(shí)，培養(yǎng)廣大官兵形成遵規(guī)守紀(jì)的行為習(xí)慣。四、讓遵規(guī)守紀(jì)變成每名官兵的自覺(jué)行動(dòng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我軍強(qiáng)化紀(jì)律作風(fēng)，使全軍上下凝聚軍

22、心、整肅軍紀(jì)、鑄就軍魂，創(chuàng)作出無(wú)窮的戰(zhàn)斗力；在和平發(fā)展的今天，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)繁重的維穩(wěn)任務(wù)，雖沒(méi)有硝煙、沒(méi)有戰(zhàn)火，但更應(yīng)該強(qiáng)化官兵的紀(jì)律作風(fēng)，把遵規(guī)守紀(jì)提升到自覺(jué)的層面，自覺(jué)地遵守和維護(hù)紀(jì)律，這是建設(shè)現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì)的需要，也是我們革命軍人的光榮義務(wù)和職責(zé)。要強(qiáng)化官兵的紀(jì)律意識(shí)。在長(zhǎng)期的部隊(duì)管理實(shí)踐告訴我們：要管住部隊(duì)，核心就是要管住官兵；要管住官兵，首先是要管住思想。俗話說(shuō)得好，強(qiáng)按牛頭怎喝水？我們認(rèn)為，要讓官兵把遵章守紀(jì)作為一種習(xí)慣，變成一種自覺(jué)行為，就必須要強(qiáng)化教育引導(dǎo)，真正做到以理服人，確保官兵做到“知”、“行”統(tǒng)一。反之，如果一味地靠命令、靠強(qiáng)制，最多只能換來(lái)一時(shí)

23、表面的令行禁止，這種純粹靠“堵”的管理教育手段，往往會(huì)帶來(lái)更多的思想問(wèn)題和安全隱患。 “紀(jì)律”（discipline）這個(gè)詞是從“信徒”（disciple）演化而來(lái)的，他真正的含義是“教育”。因此，遵規(guī)守紀(jì)首先要從思想上真正認(rèn)識(shí)到紀(jì)律的極端重要性，緊貼官兵思想實(shí)際，充分利用部隊(duì)建設(shè)實(shí)踐這個(gè)大課堂、大舞臺(tái)，一是要以新條令學(xué)習(xí)為契機(jī)，在部隊(duì)大力開(kāi)展遵規(guī)守紀(jì)教育活動(dòng)。邊檢站自2008年進(jìn)行整體搬遷租址辦公以來(lái)，部隊(duì)深處繁華鬧市，營(yíng)區(qū)分散、環(huán)境復(fù)雜，給部隊(duì)的管理教育工作帶來(lái)了很大困難。站黨委在認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合部隊(duì)管理和官兵思想實(shí)際，充分利用部隊(duì)建設(shè)實(shí)踐這個(gè)大課堂、大舞臺(tái)，組織官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)

24、黨紀(jì)律處分條例、中共國(guó)產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例、公安部“五條禁令”及部隊(duì)的各項(xiàng)規(guī)章制度，積極做好官兵日常行為規(guī)范的教育引導(dǎo)工作，要求干部在日常執(zhí)法和生活中牢記自己的身份，樹(shù)立法制觀念和紀(jì)律觀念，自覺(jué)遵守法律法規(guī)和社會(huì)公德，維護(hù)公安部隊(duì)的良好形象，算好人生帳，走好每一步，極大強(qiáng)化了官兵的紀(jì)律意識(shí)和遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)。邊檢站部隊(duì)管理工作也取得了很大實(shí)效，連續(xù)五年實(shí)現(xiàn)了“三無(wú)”管理工作目標(biāo)，確保了部隊(duì)在復(fù)雜形勢(shì)下始終保持高度集中統(tǒng)一和絕對(duì)安全穩(wěn)定。二是要充分發(fā)揮軍事訓(xùn)練的“平臺(tái)”和“陣地”作用。部隊(duì)有句俗話叫做：以訓(xùn)練促作風(fēng)、以訓(xùn)練樹(shù)形象。實(shí)踐反復(fù)證明，嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練是促進(jìn)作風(fēng)養(yǎng)成的重要手段。以我們自己為例，我們

25、在座的每一名官兵，不都是通過(guò)幾個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練，把我們從一名自由散漫的社會(huì)青年，變成了一名有著強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的衛(wèi)士的嗎。因此，我們認(rèn)為：要強(qiáng)化官兵的紀(jì)律意識(shí)，就要把練戰(zhàn)術(shù)、練技術(shù)與練紀(jì)律、練作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，把官兵的紀(jì)律作風(fēng)、使命責(zé)任等內(nèi)容落實(shí)到具體的訓(xùn)練課目中去，通過(guò)一以貫之的嚴(yán)格訓(xùn)練和嚴(yán)格要求，加強(qiáng)嚴(yán)格的規(guī)范約束和長(zhǎng)期的實(shí)踐養(yǎng)成，切實(shí)把官兵的遵紀(jì)樹(shù)風(fēng)意識(shí)內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。三是要抓住搶險(xiǎn)救災(zāi)、維穩(wěn)處突等真實(shí)的、有利的培育契機(jī)，充分把把教育引導(dǎo)、誓師動(dòng)員、思想鼓動(dòng)等貫穿于任務(wù)執(zhí)行的始終。近年來(lái)，部隊(duì)參與重大搶險(xiǎn)救災(zāi)和維穩(wěn)處突的頻率越來(lái)越高，這些都是和平年代軍人的“戰(zhàn)場(chǎng)”。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用好這

26、些載體，在連續(xù)突擊、啃硬骨頭、高難險(xiǎn)度工作中，把紀(jì)律作風(fēng)作為錘煉軍人榮譽(yù)的基礎(chǔ)，從而為凝聚軍心士氣、激發(fā)昂揚(yáng)斗志、推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)又好又快發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。構(gòu)建和諧的管理氛圍。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)從嚴(yán)治警強(qiáng)化紀(jì)律作風(fēng)的養(yǎng)成，但管理并不意味著冷酷或硬化管理氛圍。一是要貫徹以人為本的理念。堅(jiān)持以人為本。要做到科學(xué)發(fā)展，就必須在從嚴(yán)治警的同時(shí)堅(jiān)持以人為本，做到情理并重。“理”，就是“法”，是規(guī)則，重“理”，就是要追求隊(duì)伍管理的制度化和規(guī)范化；“情”，就是“心”，是感情，重“情”就是要在隊(duì)伍管理中投入感情，追求隊(duì)伍管理的人性化，以深入細(xì)致的思想政治工作直達(dá)官兵內(nèi)心，使其產(chǎn)生對(duì)規(guī)則的認(rèn)同感和對(duì)群體的歸屬感，達(dá)到自我

27、約束和自我管理的目的?！袄怼笔莿傂缘募s束，“情”是柔性的打動(dòng)。通常情況下，我們都抓住“理”這一面，把重心放在制訂和落實(shí)制度上，這些是必要的。但往往忽視了“情”這一面，實(shí)際上，“情”是撬動(dòng)內(nèi)心的快速、巨大、省力的杠桿。我們講以人為本，講情理并重，就是要善于讓冷冰冰的制度、硬梆梆的規(guī)定為干部所樂(lè)于接受。嚴(yán)格化的管理體現(xiàn)的是一種執(zhí)行力，而人性化的管理體現(xiàn)的是管理的藝術(shù)。二是要落實(shí)以人為本措施。在加強(qiáng)部隊(duì)管理教育的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)高度重視春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的教育疏導(dǎo)作用，特別是在官兵違紀(jì)犯錯(cuò)時(shí)，站黨委不抓辮子，不扣帽子，不打棍子，并充分發(fā)揮“三互”小組的作用，對(duì)重點(diǎn)人員進(jìn)行貼心幫教和耐心疏導(dǎo)，真正把道

28、理講清，把情況說(shuō)明，通過(guò)扎實(shí)到位的“一對(duì)一幫扶”和“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)教育”，真正把思想工作的觸角延伸到幫教對(duì)象的家庭里去、延伸到幫教對(duì)象的同學(xué)朋友里去、延伸到幫教對(duì)象的工作里去，使違紀(jì)官兵對(duì)自己的錯(cuò)誤能夠正確認(rèn)識(shí)，對(duì)上級(jí)的處理能夠正確對(duì)待，從而真正達(dá)到教育部隊(duì)、改進(jìn)工作的目的。同時(shí)，我們還要從政治上、工作上、日常上關(guān)愛(ài)干部，以?xún)?yōu)良的警營(yíng)文化、警營(yíng)環(huán)境和警務(wù)保障來(lái)凝聚警心。我站勤務(wù)中隊(duì)有個(gè)士官過(guò)去作風(fēng)比較松散，曾經(jīng)因?yàn)樵隈v地戀愛(ài)等問(wèn)題受過(guò)處分。2009年下半年，其父親因患癌癥住進(jìn)醫(yī)院，該同志情緒一度出現(xiàn)波動(dòng)。中隊(duì)支部和站黨委了解這一情況后，本著“不拋棄，不放棄”的想法，積極主動(dòng)上前做好思想疏導(dǎo)，并在全站范

29、圍內(nèi)開(kāi)展了愛(ài)心捐款活動(dòng)，一天之內(nèi)為其籌得捐款1萬(wàn)元，并派一名黨委成員專(zhuān)程送到這名戰(zhàn)士廣東茂名信宜老家。深入細(xì)致的工作作到了這名戰(zhàn)士的心坎里，部隊(duì)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)讓這名士官切實(shí)感受到了部隊(duì)大家庭的溫暖，從此以后這名戰(zhàn)士像變了一個(gè)人一般，自覺(jué)遵守部隊(duì)的條令條例和各項(xiàng)規(guī)章制度，積極主動(dòng)地地投入到中隊(duì)的各項(xiàng)工作，很愉由后進(jìn)變成了先進(jìn)，成了勤務(wù)中隊(duì)有名的標(biāo)兵和骨干。三是發(fā)揚(yáng)民主管理作風(fēng)。廣大官兵是部隊(duì)建設(shè)的主體，是部隊(duì)管理的核心，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的前提和基礎(chǔ)。部隊(duì)安全管理教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們認(rèn)為，沒(méi)有官兵的民主參與，部隊(duì)管理就只能是無(wú)本之木、無(wú)源之水。邊檢站黨委在出臺(tái)站租址辦公期間部隊(duì)管理暫行辦法、

30、站干部量化考核實(shí)施辦法、干部駕駛摩托車(chē)管理規(guī)定等與官兵切身利益相關(guān)的政策規(guī)定時(shí)，在全站范圍內(nèi)廣泛征求意見(jiàn)建議并多次對(duì)其進(jìn)行完善，不但統(tǒng)一了思想、發(fā)揚(yáng)了民主，而且調(diào)動(dòng)了官兵參與部隊(duì)管理教育工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使廣大官兵把遵規(guī)守紀(jì)切實(shí)提升到了自覺(jué)的層面。要培養(yǎng)官兵的良好習(xí)慣。古人云:“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！保ㄜ髯觿駥W(xué)篇）。知識(shí)的積累是這樣，嚴(yán)守紀(jì)律的道德品質(zhì)的形成也是這樣。從軍旅生活實(shí)踐看，要從一點(diǎn)一滴入手，把自覺(jué)守紀(jì)律的意識(shí)付諸實(shí)踐，具體說(shuō)，就要做到“四個(gè)一樣”。一是領(lǐng)導(dǎo)不在與領(lǐng)導(dǎo)在一個(gè)樣。遵規(guī)守紀(jì)是部隊(duì)建設(shè)的客觀需要，也是軍人應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。在建設(shè)現(xiàn)代化革

31、命軍隊(duì)的過(guò)程中，部隊(duì)的各種規(guī)章制度將會(huì)越來(lái)越完備，單靠領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督來(lái)維護(hù)紀(jì)律是不夠的，重要的是依靠每個(gè)軍人的高度自覺(jué)，也就是靠全體軍隊(duì)成員對(duì)紀(jì)律規(guī)定的贊同、理解和執(zhí)行的內(nèi)心信念。只有這樣，才能保證紀(jì)律真正得以貫徹實(shí)行。因此，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)還是不在場(chǎng)，我們都要自覺(jué)紀(jì)律。特別是在領(lǐng)導(dǎo)不在場(chǎng)的情況下，更要提高受紀(jì)律的自覺(jué)性。二是軍營(yíng)外和軍營(yíng)內(nèi)一個(gè)樣。一般來(lái)說(shuō)，軍人在營(yíng)區(qū)內(nèi)遵守紀(jì)律比較注意，但出了營(yíng)門(mén)之后，有的同志就淡薄了紀(jì)律觀念，放松了對(duì)自己的要求。但是，遵規(guī)守紀(jì)是不分軍營(yíng)內(nèi)外的。特別是出了營(yíng)門(mén)后，軍人的一言一行直接關(guān)系到我軍在人民群眾中的形象和聲譽(yù)，客觀上對(duì)軍人遵守紀(jì)律提出了更高的要求?！拔鹨陨菩《粸?/p>

32、，勿以惡小而為之”。遵規(guī)守紀(jì)要從我做起，從點(diǎn)滴做起，處處自尊、自重、自愛(ài)，防微杜漸，身體力行，能夠在任何地點(diǎn)、任何場(chǎng)合都嚴(yán)格遵守紀(jì)律，是軍人具有高度自覺(jué)性的具體表現(xiàn)，也是我們應(yīng)該大力提倡的道德行為。三是單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)與集體行動(dòng)一個(gè)樣。軍人置身與集體之中，由于受到集體意識(shí)的激勵(lì)、集體輿論的影響、集體制度的約束，相對(duì)來(lái)說(shuō)，守紀(jì)律比較容易些。單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)則不同，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)和周?chē)镜谋O(jiān)督，主要依靠自己管自己，這就要求軍人在單獨(dú)執(zhí)行任務(wù)是，能夠自我約束，自我管理，處處按紀(jì)律規(guī)定辦事，嚴(yán)格要求自己。四是平時(shí)與戰(zhàn)時(shí)一個(gè)樣。嚴(yán)守紀(jì)律是部隊(duì)圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)的重要保證。戰(zhàn)場(chǎng)上不守紀(jì)律，不聽(tīng)指揮，是要付出血的代價(jià)的，

33、這個(gè)道理并不難懂。問(wèn)題在于忽視平時(shí)紀(jì)律，認(rèn)為“平時(shí)散漫點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵時(shí)刻過(guò)得硬就行?！边@種把平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)、正常情況和關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)立起來(lái)的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的，應(yīng)該看到，在遵守紀(jì)律方面，平時(shí)是戰(zhàn)時(shí)的基礎(chǔ)，很難想象，一個(gè)平時(shí)松松垮垮的軍人，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠堅(jiān)決執(zhí)行命令，嚴(yán)格要求自己。所以，我們要想在關(guān)鍵時(shí)刻過(guò)的硬，就必須重視平時(shí)的點(diǎn)滴養(yǎng)成。要想戰(zhàn)時(shí)當(dāng)英雄，就必須再平時(shí)嚴(yán)格要求，養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣。要抓好示范引導(dǎo)。一是要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。在工作生活中，特別是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和干部，既是維護(hù)紀(jì)律的責(zé)任人，也是紀(jì)律的遵守者。在部隊(duì)內(nèi)部日常生活中，領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該做到自覺(jué)自省，給部屬樹(shù)立典型和榜樣，自覺(jué)做遵守紀(jì)律模范和榜樣。

34、就如伊利集團(tuán)倡導(dǎo)的：“以律人之心律人，以恕己之心恕人”，實(shí)際上也是有一定的借鑒作用。只有這樣，才容易讓被管理者信服，才能建立正規(guī)的戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活秩序，不斷提高正規(guī)化管理水平，才能帶出有紀(jì)律、有秩序、有團(tuán)結(jié)、有戰(zhàn)斗力的過(guò)硬部隊(duì)。我們邊檢站黨委在加強(qiáng)部隊(duì)管理的工作中，始終把領(lǐng)導(dǎo)帶頭放在第一位，要求官兵做到的領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先要率先做到，要做給官兵看、帶著官兵干，特別是在遵規(guī)守紀(jì)方面，與普通官兵相比，標(biāo)準(zhǔn)要求高、求嚴(yán)，自覺(jué)參加部隊(duì)組織的警容風(fēng)紀(jì)檢查，自覺(jué)參加部隊(duì)組織的軍事體能訓(xùn)練，帶著遵守“五條禁令”、“四個(gè)嚴(yán)禁”等各項(xiàng)規(guī)定，絕對(duì)不把自己置身于組織紀(jì)律之外，給官兵做了一個(gè)很好的表率。二是要著力

35、營(yíng)造氛圍。古人云：“蓬生麻中，不扶而植；白沙在泥，與之俱黑”。一個(gè)好的環(huán)境可以改變一個(gè)人、塑造一個(gè)人、成就一個(gè)人。作為部隊(duì)管理者，勢(shì)必要在部隊(duì)樹(shù)立一種“有令必行，有禁必止”的風(fēng)氣，對(duì)違規(guī)違紀(jì)者，一定要嚴(yán)格按照條令條例和部隊(duì)的各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行約束和處理，哪怕是一次的包庇和縱容，就必將會(huì)帶來(lái)不可估量的危害。1950年至1951，張子善、劉青山在擔(dān)任天津地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)期間，挪用地方糧款289151萬(wàn)（舊幣1萬(wàn)元合新幣1元）、防汛水利專(zhuān)款30億元、救災(zāi)糧款4億元、干部家屬救濟(jì)糧款1.4億元，克扣機(jī)場(chǎng)農(nóng)民工供應(yīng)補(bǔ)助糧款54330萬(wàn)元，倒賣(mài)治河民工糧食漁利22億元，騙取銀行貸款60億元從事非法經(jīng)營(yíng)，以給機(jī)關(guān)生產(chǎn)

36、名義進(jìn)行非法經(jīng)營(yíng)使人民財(cái)產(chǎn)損失14億元。二人非法暴利、大量貪污后，過(guò)著奢侈腐化的生活，劉青山甚至吸毒成癮。但由于張子善、劉青山的地位和影響，在處理量刑時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了不同的聲音，但毛澤東堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)于這樣的判徒和蛀蟲(chóng)，有多少就必須清除。清除了他們，不是黨的損失，而是黨的勝利；不是降低了黨的信任，而是提高了黨的威信?！睋?jù)有關(guān)史料記載，當(dāng)周恩來(lái)將華北局的報(bào)告送到毛澤東手上時(shí)，毛澤東看了許久不語(yǔ)。周恩來(lái)問(wèn)：“主席意見(jiàn)如何？”毛澤東張口說(shuō)了兩個(gè)字：“死刑！”周恩來(lái)又問(wèn)：“萬(wàn)一有人出面講情呢？”毛澤東還是兩個(gè)字：“不準(zhǔn)!”事實(shí)證明，當(dāng)時(shí)也是正是這一英明決策，挽救了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黨的干部。著力抓好制度的落實(shí)。鄧小平同志指出，制度好，可以