1、古詩(shī)寫景方法與技巧古詩(shī)寫景方法與技巧 一:是什么1、喚醒自己是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明 又一村”的豁然開朗。 喚醒自己是“悟以往之不諫，覺今是而昨非”的頓悟 喚醒自己是“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”的本性回歸2 喚醒自己是“且放白鹿青崖間”的本性回歸。 喚醒自己是“不畏浮云遮望眼”的心靈澄澈。 喚醒自己是“不墜青云之志”的篤定前行。二：為什么角度1、喚醒自己，你會(huì)有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明 又一村”的豁然開朗。 喚醒自己，你會(huì)有“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”的驚喜。 喚醒自己，你會(huì)有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡亩分?。2、喚醒自己，能讓靈魂不再沉寂。 喚醒自己，能讓激情不斷燃燒

2、。 喚醒自己，能讓生命更加燦爛。3、用樂觀的心態(tài)喚醒自己，才不至于使靈魂恐慌。 用謙虛的心態(tài)喚醒自己，才不至于使靈魂受到污染。 用淡泊的心態(tài)喚醒自己，才不至于使靈魂受到腐蝕。4、只有不斷喚醒自己，才能讓生命永不凋零。 只有不斷喚醒自己，才能讓理想走得更遠(yuǎn)。 只有不斷喚醒自己，才能讓成長(zhǎng)經(jīng)受風(fēng)雨。三：怎么辦角度1、喚醒自己，需要挑戰(zhàn)困難的勇氣。 喚醒自己，需要拒絕誘惑的魅力。 喚醒自己，需要相信未來的豁達(dá)。2、 喚醒自己，需要我們保持內(nèi)心的寧?kù)o。 喚醒自己，需要我們能抵擋各種誘惑。 喚醒自己，需要我們堅(jiān)持自己的理想。3、 喚醒自己，用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕?。 喚醒自己，用“九萬里

3、風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”的勇氣。 喚醒自己，用“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的奮發(fā)。四、喚醒內(nèi)容四、喚醒內(nèi)容1、辛棄疾“了卻君王天下事”的豪言壯語喚醒了自己建功立業(yè)的決心。 陶淵明“歸去來兮”的長(zhǎng)嘯喚醒了自己淡泊名利的初衷。 于謙“要留清白在人間”的怒吼喚醒了自己正直堅(jiān)韌的品格。2、在挫折絕望中喚醒自己。 在前行茫然時(shí)喚醒自己。 在沉湎享受時(shí)喚醒自己。3、在疲憊時(shí)喚醒執(zhí)著。 在迷惘時(shí)喚醒堅(jiān)守。 在得意時(shí)喚醒本真。4、喚醒自己的寬容，勇攀愛的高峰。 喚醒自己的堅(jiān)韌，勇攀命運(yùn)的高峰。 喚醒自己的良知，勇攀精神的高峰。 5、于失意中喚醒自己，重整旗鼓，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。 于沉迷中喚醒自己，保持

4、清醒，穩(wěn)健前行。 于得意中喚醒自己，謙虛低調(diào)，終得成功。中國(guó)古典詩(shī)歌中國(guó)古典詩(shī)歌“貴含蓄，忌直露貴含蓄，忌直露”，有情，有情不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外界事物來表達(dá)，詩(shī)人慣用的手法便是借景界事物來表達(dá)，詩(shī)人慣用的手法便是借景抒情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫景詩(shī)。抒情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫景詩(shī)。寫景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的寫景寫景是詩(shī)歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌的寫景就要從詩(shī)人寫景的方式入手，這樣才能準(zhǔn)就要從詩(shī)人寫景的方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所寓含的詩(shī)人的情感。確把握景物中所寓含的詩(shī)人的情感。 （一）從直接與間接的角度看：正面和側(cè)面（一）從直接

5、與間接的角度看：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫。描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫。 景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫起，來揭示使人一目了然；也從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫起，來揭示該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。突出。 “虛虛”與與“實(shí)實(shí)”，具體點(diǎn)說就是無形與，具體點(diǎn)說就是無形與有形、抽象與具體、想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如有形、抽象與具體、想象回憶

6、與現(xiàn)實(shí)。如“愁愁”是虛的，是虛的，因?yàn)樗菬o形的、抽象的，而因?yàn)樗菬o形的、抽象的，而“一江春水一江春水”、“舴艋舴艋舟舟”、“春草萋萋春草萋萋”“”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)聴盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，古詩(shī)是實(shí)的，古詩(shī)詞常借助具體、可感的事物來抒發(fā)某種感情寄托某種情詞常借助具體、可感的事物來抒發(fā)某種感情寄托某種情懷，或借助想象或回憶來寫現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。實(shí)景是懷，或借助想象或回憶來寫現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想像詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。 （二）從

7、運(yùn)用修辭的角度考慮：比喻（二）從運(yùn)用修辭的角度考慮：比喻 對(duì)比對(duì)比 夸夸張張 比擬比擬 借代借代 雙關(guān)雙關(guān) 反問反問 設(shè)問互文等。設(shè)問互文等。南柯子南柯子 憶舊憶舊 十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華，又是凄涼十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華，又是凄涼時(shí)候在天涯。時(shí)候在天涯。 白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒那人家？荷花：記得年時(shí)沽酒那人家？ 寫景時(shí)用了那些技巧，表達(dá)的思想感情和依據(jù)？寫景時(shí)用了那些技巧，表達(dá)的思想感情和依據(jù)？ 解析：解析：寫景采用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。寫景采用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“十里青山遠(yuǎn)十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)景，是遠(yuǎn)景，

8、“潮平路帶沙潮平路帶沙”是近景；用了視聽結(jié)是近景；用了視聽結(jié)合的手法。前兩句詩(shī)是視覺的描寫，合的手法。前兩句詩(shī)是視覺的描寫，“數(shù)聲啼鳥數(shù)聲啼鳥”是聽覺的描寫。運(yùn)用了擬人的修辭手法。是聽覺的描寫。運(yùn)用了擬人的修辭手法?！皵?shù)數(shù)聲啼鳥怨年華聲啼鳥怨年華”一句其實(shí)是表達(dá)作者內(nèi)心的愁怨。一句其實(shí)是表達(dá)作者內(nèi)心的愁怨。（三）從運(yùn)用的表現(xiàn)手法的角度考慮：襯托（三）從運(yùn)用的表現(xiàn)手法的角度考慮：襯托 對(duì)比對(duì)比 渲染渲染 烘托烘托 引用引用 典故典故 象征象征 鋪陳鋪陳 白描。白描。 白描，原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，白描，原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)大致接近西洋畫法中的速寫

9、或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，是用簡(jiǎn)練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩(shī)歌不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語言，樸素平易的文字，干凈利明快簡(jiǎn)潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受

10、。例：溫庭筠的例：溫庭筠的商山早行商山早行“晨起動(dòng)征鐸，晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘滿回塘”。 第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。 （四）從景物的動(dòng)靜的角度來寫：動(dòng)靜景結(jié)合、（四）從景物的動(dòng)靜的角度來寫：

11、動(dòng)靜景結(jié)合、以動(dòng)寫靜、以靜寫動(dòng)。以動(dòng)寫靜、以靜寫動(dòng)。例：王維的例：王維的山居秋暝山居秋暝“空山新雨后，天氣晚來空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?詩(shī)人王維不愧描寫山水的高手，動(dòng)靜結(jié)合是其詩(shī)人王維不愧描寫山水的高手，動(dòng)靜結(jié)合是其主要寫景手法之一。詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有主要寫景手法之一。詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫物，聯(lián)寫物，“明月松間照，明月松間照，”是靜景，是所見

12、，寫的是靜景，是所見，寫的是月光透過松枝灑遍大地；而是月光透過松枝灑遍大地；而“清泉石上流清泉石上流”，是，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩(shī)人用的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩(shī)人用“竹喧竹喧”烘托山靜，是烘托山靜，是所聞，用所聞，用“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見，見聞交錯(cuò)，襯托水幽，是所見，見聞交錯(cuò)，“喧喧”“”“幽幽”互襯，具藝術(shù)感染力?；ヒr，具藝術(shù)感染力。 （五）從觀察的角度、立足點(diǎn)（五）從觀察的角度、立足點(diǎn) 、層次來寫：遠(yuǎn)看、層次來寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合、與近觀結(jié)合、 仰視平視與俯視結(jié)合、空間的上下仰視平視與俯視結(jié)合、空間的上下

13、結(jié)合、高低結(jié)合。結(jié)合、高低結(jié)合。 看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。例：例： 杜牧的杜牧的山行山行“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，頭兩句描繪了秋山，頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫

14、了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景。景?！八~紅于二月花霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。（六）從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫（諸覺結(jié)合）：視覺（形（六）從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫（諸覺結(jié)合）：視覺（形色）、聽覺（聲）、嗅覺（氣味）、

15、味覺、觸覺或通感。色）、聽覺（聲）、嗅覺（氣味）、味覺、觸覺或通感。 即調(diào)動(dòng)人的視覺聽覺嗅覺味覺觸覺等各種感覺器官來描即調(diào)動(dòng)人的視覺聽覺嗅覺味覺觸覺等各種感覺器官來描寫景物如李白的寫景物如李白的蜀道難蜀道難“連峰去天不盈尺，枯松倒掛連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷?！本蛷穆犛X就從聽覺和視覺上渲染了一種驚險(xiǎn)的氣氛，烘托了蜀道的難與險(xiǎn)。和視覺上渲染了一種驚險(xiǎn)的氣氛，烘托了蜀道的難與險(xiǎn)。例：例： 月夕月夕 陸游陸游 開戶滿庭雪，徐看知月明。微風(fēng)入?yún)仓?，?fù)作雪來聲。開戶滿庭雪，徐看知月明。微風(fēng)入?yún)仓?，?fù)作雪來聲。俗塵不待掃，凜然肝肺

16、清。村深無漏鼓，鶴唳報(bào)三更。俗塵不待掃，凜然肝肺清。村深無漏鼓，鶴唳報(bào)三更。 本詩(shī)由視覺到聽覺，有靜到動(dòng)，以動(dòng)襯靜，融情于景。本詩(shī)由視覺到聽覺，有靜到動(dòng)，以動(dòng)襯靜，融情于景。首聯(lián)從視覺角度寫明月滿庭院，頷聯(lián)從聽覺角度寫風(fēng)吹竹首聯(lián)從視覺角度寫明月滿庭院，頷聯(lián)從聽覺角度寫風(fēng)吹竹子的聲音似是下雪的聲音，兩聯(lián)共同渲染庭滿落雪、月明子的聲音似是下雪的聲音，兩聯(lián)共同渲染庭滿落雪、月明風(fēng)清的寧謐、安閑的氛圍，表達(dá)了作者的喜愛之情。風(fēng)清的寧謐、安閑的氛圍，表達(dá)了作者的喜愛之情。（七）從分析景物的全景與特寫景來考慮：（七）從分析景物的全景與特寫景來考慮：粗筆勾勒與工筆細(xì)描（點(diǎn)面結(jié)合）粗筆勾勒與工筆細(xì)描（點(diǎn)面結(jié)合

17、） 萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫景狀物時(shí)，不是孤立地靜止地寫主體人在寫景狀物時(shí)，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，物，還寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。例：例： 柳宗元的柳宗元的江雪江雪“千山鳥飛絕，萬徑千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟人蹤滅。孤舟蓑笠翁蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪，獨(dú)釣寒江雪” 運(yùn)用了運(yùn)用了點(diǎn)面

18、結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合的方式。的方式?！八蝮椅趟蝮椅獭痹谠诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，畫面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪屬于點(diǎn)的描繪；前兩句前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面屬于面的鋪陳的鋪陳，詩(shī)句從，詩(shī)句從“鳥飛絕鳥飛絕”、到、到“人蹤滅人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山山”“”“徑徑”前冠之以數(shù)量詞前冠之以數(shù)量詞“千千”“”“萬萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起襯對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起襯托作用。可以稱之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，托作用。可

19、以稱之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全面。隱括全面。（八）從分析景物的（八）從分析景物的色彩搭配色彩搭配的角度來考的角度來考慮：突出景物的色彩，注重色彩的多樣與慮：突出景物的色彩，注重色彩的多樣與諧調(diào)。諧調(diào)。 古詩(shī)寫景常涉及到聲音與顏色，這是古詩(shī)寫景常涉及到聲音與顏色，這是詩(shī)人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其詩(shī)人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術(shù)效果，境，收到了很高的藝術(shù)效果，繪形、繪聲、繪形、繪聲、繪色，繪色，如如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。堆雪?！崩憾鸥憾鸥^句絕句“兩個(gè)兩個(gè)黃鸝黃鸝鳴鳴翠柳翠柳，一行，一行白鷺白鷺上上青天青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！?上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境?！按浯洹笔切戮G，是新綠，“翠柳翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。是初春物候，柳枝剛抽嫩芽?！皟蓚€(gè)黃兩個(gè)黃鸝鳴翠柳鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具，鳥兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。