1、初中語文第二冊初中語文第二冊總復(fù)習(xí)5 5、傷仲永傷仲永 1.出處出處:選自選自 2.作者作者 ： ， （朝代）政治家文學(xué)家。（朝代）政治家文學(xué)家。 3.字詞句字詞句A.字音：字音：環(huán)環(huán)謁謁 （ ） 泯泯（ ） 稱稱（ ） 日日扳扳（ ）B. 詞義：詞義： （1）古今異義：古今異義： 是：自是指物作詩立就是：自是指物作詩立就古古: 今：今： 臨川先生文集臨川先生文集王安石王安石北宋北宋此、這此、這判斷動詞判斷動詞二、通假字二、通假字1.日扳仲永日扳仲永環(huán)謁邑人環(huán)謁邑人 。2.賢賢于材人遠于材人遠矣。矣。 “扳扳”同同“攀攀”，牽、引，牽、引“材材”同同“才才”，才能，才能稍稍稍稍賓客其父賓客其父

2、 古：古： 今：今：復(fù)復(fù)到舅家到舅家 古：古： 今：今：泯然泯然眾人眾人 古：古： 今今：漸漸，慢慢地漸漸，慢慢地稍微。稍微。再，又。再，又。重復(fù)，往復(fù)。重復(fù)，往復(fù)。普通人。普通人。常指大家，許多人常指大家，許多人或或 ：或以錢幣乞之或以錢幣乞之 古：古： 今：今： 文理文理 ： 古：古： 今：今：（2 2）一詞多義：）一詞多義： 自自 ：聞：聞： 有的人有的人或者、或許或者、或許其文理皆有可觀者其文理皆有可觀者 文采和道理文采和道理 表示文章內(nèi)容或語句方表示文章內(nèi)容或語句方面的條理面的條理 并自為其名并自為其名 自是指物作詩立就自是指物作詩立就 余聞之也久余聞之也久 不能稱前時之聞不能稱前時

3、之聞 自己自己 從從 聽說聽說 名聲名聲 其：其詩以養(yǎng)父母其：其詩以養(yǎng)父母 稍稍賓客其父稍稍賓客其父 名：并自為其名名：并自為其名 不能名其一處也不能名其一處也 賓客：稍稍賓客其父賓客：稍稍賓客其父 于是賓客無不變色離席于是賓客無不變色離席 就就 ：自是指物作詩立就自是指物作詩立就 蒙乃始就學(xué)蒙乃始就學(xué) 這這 他的他的 名字（名詞）名字（名詞）說出（動詞）說出（動詞）動詞，以賓客之禮相待動詞，以賓客之禮相待 名詞，客人名詞，客人 完成完成 從事，做從事，做 重點虛詞重點虛詞 邑人奇邑人奇之之 之之 仲永仲永之之通悟通悟 卒卒之之為眾人為眾人 以以 其詩其詩以以養(yǎng)父母、收族為意養(yǎng)父母、收族為意

4、或或以以錢幣乞之錢幣乞之于于 環(huán)謁環(huán)謁于于邑人邑人 賢賢于于材人遠也材人遠也 則其受則其受于于人者不至也人者不至也 于于舅家見之舅家見之代詞，代仲永代詞，代仲永結(jié)構(gòu)助詞，可譯作結(jié)構(gòu)助詞，可譯作“的的”補音助詞，無實義。補音助詞，無實義。介詞，把介詞，把介詞，用介詞，用到，介詞到，介詞介詞介詞, 被被忽啼求忽啼求之之余聞余聞之之也久也久不能稱前時不能稱前時之之聞聞比，介詞比，介詞在在然然 ：父利其然也父利其然也 泯然眾人矣泯然眾人矣 于于 ：賢于材人遠也賢于材人遠也 于廳事之東北角于廳事之東北角 為為 ：其詩以養(yǎng)父母、收族為意其詩以養(yǎng)父母、收族為意 卒之為眾人卒之為眾人 （3 3）詞語活用）詞語

5、活用 忽忽啼啼求之求之 父父異異焉焉稍稍稍稍賓客賓客其父其父代詞，這樣代詞，這樣 形容詞詞尾，形容詞詞尾，的樣子的樣子 動詞，作為動詞，作為 成為成為（啼，哭著，動詞作狀語。）（啼，哭著，動詞作狀語。） （異，對（異，對感到奇怪，形容詞作動感到奇怪，形容詞作動詞。）詞。） （賓客，名詞作動詞。以賓（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）客之禮相待。） 父父利利其然其然日日扳仲永環(huán)謁于邑人扳仲永環(huán)謁于邑人 世世隸隸耕耕 不能不能稱稱前時之聞前時之聞 通悟通悟 收族收族彼其彼其 泯然泯然 賢賢于材人于材人C.重點句子翻譯：重點句子翻譯： 金溪民方仲永，世隸耕。金溪民方仲永，世隸耕。a.不使學(xué)。不使學(xué)

6、。（認為（認為有利，作動詞。）有利，作動詞。） （日，每天，作狀語（日，每天，作狀語 ）屬于屬于相當(dāng)相當(dāng)通達聰慧通達聰慧 和同一宗族的人和同一宗族的人搞好關(guān)系搞好關(guān)系 他他消失消失超過超過金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。 不讓方仲永學(xué)習(xí)。不讓方仲永學(xué)習(xí)。 b.b.還自揚州。還自揚州。 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之 。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)。 其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。其受于人者不至也。其詩以養(yǎng)其父母，收族

7、為意。其詩以養(yǎng)其父母，收族為意。（我）從揚州回來我）從揚州回來 同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的同鄉(xiāng)人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。人還用錢幣求仲永題詩。 （他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。 這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。

8、自是指物作詩立就。自是指物作詩立就。令作詩，不能稱前時之聞。令作詩，不能稱前時之聞。今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。人而已耶。 叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。叫他做詩，寫出來的詩已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。 從此，指定事物叫他作詩，（他）立即寫成。從此，指定事物叫他作詩，（他）立即寫成。 那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？ 告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。告訴我

9、們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。 一、一、“金溪民方仲永金溪民方仲永,世隸耕。世隸耕?！苯唤淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下代了關(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說說作者為什么這么寫？文說說作者為什么這么寫？“金溪民方仲永金溪民方仲永”交代了他的交代了他的籍貫、籍貫、身世、姓名、家世身世、姓名、家世?！笆离`耕世隸耕”為為下文作下文作鋪墊鋪墊，既，既襯托襯托出他的非凡天出他的非凡天資，又資，又暗示暗示了造成他命運的家庭背了造成他命運的家庭背景景。原因原因是是“其父利其然其父利其然”，“不使學(xué)不使學(xué)”，把，把仲永當(dāng)做賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能仲永當(dāng)做賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)

10、習(xí)上。使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認為方仲永才能衰退的原因是作者認為方仲永才能衰退的原因是“受于受于人者不至人者不至”，即沒有進行后天的學(xué)習(xí)和教，即沒有進行后天的學(xué)習(xí)和教育。育。 二、方仲永由神童淪為平庸之輩二、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？的原因是什么？ 課文寫了方仲永的（才能）發(fā)展課文寫了方仲永的（才能）發(fā)展（即變化）經(jīng)歷有哪幾個階段？（即變化）經(jīng)歷有哪幾個階段？ 童年時期童年時期，才思敏捷才思敏捷，天賦極高，有作詩才能，如五，天賦極高，有作詩才能，如五歲時就歲時就“啼哭求之啼哭求之”，“書詩為名書詩為名”，“指物作詩立指物作詩立就就”，“文理可觀文理可觀”等。等。少年時期少年時期，才

11、思衰退才思衰退，大不如前，大不如前，“十二三矣，會作十二三矣，會作詩，不能稱前時之聞詩，不能稱前時之聞”。青年時期青年時期，才思平庸才思平庸，與眾無異，與眾無異，“又七年又七年泯然泯然眾人矣眾人矣”。 聞見聞 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，（有一長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當(dāng)即寫驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以

12、贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜父親認為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。譯譯 文文 我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到我聽到這

13、件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：舅家，問起方仲永的情況，回答說：“（他已經(jīng)）才（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了。能完全消失，成為普通人了?！?王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平的天資比一般有

14、才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？的人恐怕都不能夠吧？譯譯 文文10.木蘭詩木蘭詩 本詩通過對木蘭代父從軍，沙場征戰(zhàn)本詩通過對木蘭代父從軍，沙場征戰(zhàn)和辭官還鄉(xiāng)的敘述，塑造了木蘭這一和辭官還鄉(xiāng)的敘述，塑造了木蘭這一愛

15、家、愛家、愛國，不慕名利，深明大義的巾幗英雄的愛國，不慕名利，深明大義的巾幗英雄的形象形象，集中體現(xiàn)了中華民族，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀機智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀 品質(zhì)。品質(zhì)。主題歸納主題歸納通假字通假字 1 1、對鏡對鏡帖帖花黃花黃 2、出門看、出門看火火伴伴 帖：帖：通通“貼貼”，粘貼，貼上。，粘貼，貼上?；穑夯穑和ㄍā盎锘铩?，伙伴。，伙伴。1 1、東、東市市買駿馬買駿馬 愿為愿為市市鞍馬鞍馬 2 2、昨夜見軍、昨夜見軍帖帖 對鏡對鏡帖帖花黃花黃市市：名詞，集市。：名詞，集市。市市：動詞，買：動詞，買帖帖：文書。：文書。帖帖：通：通“貼貼”，

16、貼上。，貼上。 1、但但聞黃河流水鳴濺濺聞黃河流水鳴濺濺 古義：古義： 今義：今義： 2、策勛十二、策勛十二轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 古義：古義： 今義：今義： 3、賞賜百千賞賜百千強強 古義：古義： 今義：今義：只。只。但是。但是。量詞，勛級每升一級叫一轉(zhuǎn)。量詞，勛級每升一級叫一轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)過。轉(zhuǎn)過。多，有余。多，有余。與與“差差”相對。相對。解釋紅色的詞解釋紅色的詞 1 1、昨夜見軍、昨夜見軍帖帖 對鏡對鏡帖帖花黃?；S。 2 2、萬里赴、萬里赴戎機戎機，關(guān)山，關(guān)山度度若飛。若飛。 3 3、策勛策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。 4 4、木蘭、木蘭不用不用尚書郎。尚書郎。 5 5、出門看、出門看火火伴。伴

17、。 6 6、雄兔腳、雄兔腳撲朔撲朔，雌兔眼，雌兔眼迷離迷離。撲朔迷離：形容事情錯綜復(fù)雜，不易看清真撲朔迷離：形容事情錯綜復(fù)雜，不易看清真相。（成語）相。（成語）文告文告通通“貼貼”貼上貼上戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭度度記功記功不愿做不愿做通通“伙伙”，伙伴，伙伴動彈動彈瞇著眼瞇著眼一定要注意下面詞句意思及互文修辭：一定要注意下面詞句意思及互文修辭：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣：不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，過關(guān)越山，飛速而行。過關(guān)越山，飛速而行。北方寒氣傳送著打更的聲音，北方寒氣傳送著打更的聲音，白色的月光與雪光交織著，白色的月光與雪光

18、交織著，映照著明晃晃的鎧甲。映照著明晃晃的鎧甲。詩中哪些地方寫得詳細？哪些地言寫得簡略？詩中哪些地方寫得詳細？哪些地言寫得簡略？這樣寫有什么好處？這樣寫有什么好處？從軍緣由從軍緣由出征前的準備出征前的準備出征中的思親心理出征中的思親心理征戰(zhàn)沙場征戰(zhàn)沙場凱旋辭官凱旋辭官家人迎接家人迎接木蘭改裝木蘭改裝詳寫詳寫1（在內(nèi)容上）突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富了木蘭（在內(nèi)容上）突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實感人。的英雄性格，使得人物形象真實感人。2（在結(jié)構(gòu)上）詳略得當(dāng)，使全詩顯得簡潔緊湊。（在結(jié)構(gòu)上）詳略得當(dāng)，使全詩顯得簡潔緊湊。詳寫詳寫略寫略寫詳寫詳寫略寫略寫詳寫詳寫詳寫詳寫征途

19、之遙生活之苦戰(zhàn)斗之多時間之長戰(zhàn)況之烈勇敢堅強的 英雄氣慨萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。表征途中呼喚自己親人倍加思念的句子是：表花木蘭征戰(zhàn)前積極做準備工作的句子是：表花木蘭恢復(fù)女裝后歡快心情的句子是：面對伙伴的驚訝表現(xiàn)出自豪快活的語句是：根據(jù)要求寫出句子：不聞爺娘喚女聲東市買駿馬，西市買鞍韉，南市市轡頭，北市買長鞭。開我東閣門，坐我西閣訂，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。 嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木

20、蘭在嘆息。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。 問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭愿父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。親去征戰(zhàn)。 在集市各處購買馬具。

21、第二天早晨離開父母，在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。 不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為

22、國捐著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。 勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。 父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回

23、來了，忙著霍霍地磨刀殺豬來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進去看看，脫去打仗時宰羊。每間房都打開了門進去看看，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。是女孩。 （提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩

24、只眼睛時常瞇著，所以容易分時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？哪個是雌兔呢？ 15.15.孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 1.出處出處:選自選自 這是我國第一部重要這是我國第一部重要的的 ，共，共294卷，記述了卷，記述了 至至 共共1362年的史實。年的史實。 2.作者：作者： （朝代）（朝代）史學(xué)家、文學(xué)史學(xué)家、文學(xué)家家 ，字，字 。 資治通鑒資治通鑒編年體通史編年體通史 戰(zhàn)國戰(zhàn)國五代五代北宋北宋司馬光司馬光君實君實一、重點實詞一、重點實詞1.卿今卿今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事掌事2.蒙辭以軍中多蒙辭以軍中多務(wù)務(wù)3

25、.孤豈欲卿孤豈欲卿治治經(jīng)為博士邪經(jīng)為博士邪4.見見往事耳往事耳5.及魯肅及魯肅過過尋陽尋陽6.即更即更刮目刮目相待相待7.大兄何大兄何見事見事之晚乎之晚乎四、重點虛詞四、重點虛詞1.蒙辭蒙辭以以軍中多務(wù)軍中多務(wù)2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪邪3.見往事見往事耳耳4.及及魯肅過尋陽魯肅過尋陽5.結(jié)友結(jié)友而而別別6.但當(dāng)?shù)?dāng)涉獵涉獵7.今者今者才略才略8.即即更更刮目相待刮目相待）史學(xué)家、文學(xué)家史學(xué)家、文學(xué)家 ，字，字 。 但但當(dāng)涉獵當(dāng)涉獵 ，見，見往事往事耳。耳。 古：古： 今：今：孤豈欲卿孤豈欲卿治治經(jīng)為博士邪！經(jīng)為博士邪！古：古： 今：今： 孤豈欲卿治經(jīng)為孤豈欲卿治經(jīng)為博士博士邪

26、！邪！古：古： 今：今： 只只 轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞 ，但，但是是研究研究 治理治理 當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué) 傳授的傳授的學(xué)官學(xué)官學(xué)位學(xué)位 4 4、蒙乃始、蒙乃始就就學(xué)學(xué) 古義：開始從事。今義：常用做副詞或連詞。古義：開始從事。今義：常用做副詞或連詞。歷史歷史 過去的事過去的事 .以：以軍中多務(wù)以：以軍中多務(wù) 自以為大有所益。自以為大有所益。 .當(dāng)：當(dāng)涂掌事當(dāng)：當(dāng)涂掌事 但當(dāng)涉獵。但當(dāng)涉獵。 .見：見往事耳見：見往事耳 大兄何見事之晚乎！大兄何見事之晚乎！之：大兄何見事之晚乎？之：大兄何見事之晚乎？ 于廳事之東北角。于廳事之東北角。 用用 與與“為為”譯為譯為“認為認為 當(dāng)權(quán)當(dāng)權(quán) 應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng) 了解

27、了解 認清，識別認清，識別 助詞，取消句子的獨立性，助詞，取消句子的獨立性，不譯不譯 助詞，的助詞，的 初初，權(quán)，權(quán)謂謂呂蒙呂蒙曰曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事掌事，不可不學(xué)！，不可不學(xué)！”蒙辭蒙辭以以軍中多軍中多務(wù)務(wù)。權(quán)曰：權(quán)曰：“孤孤豈欲豈欲卿治經(jīng)卿治經(jīng)為為博士博士邪邪！但當(dāng)?shù)?dāng)涉獵，見涉獵，見往事耳往事耳。卿卿言言多務(wù)，多務(wù)，孰孰 若若孤？孤？孤常讀書，自孤常讀書，自以為以為大有所益。大有所益。”當(dāng)初當(dāng)初，孫權(quán)，孫權(quán)對對呂蒙呂蒙說說：“你你現(xiàn)在現(xiàn)在當(dāng)權(quán)當(dāng)權(quán)管事管事了，了，不可不學(xué)習(xí)不可不學(xué)習(xí)! !” 呂蒙呂蒙用用軍中軍中事務(wù)多事務(wù)多來推辭。來推辭。孫權(quán)說：孫權(quán)說：“我我難道想要難道想要你研究

28、經(jīng)書你研究經(jīng)書當(dāng)當(dāng)博士博士嗎嗎？只應(yīng)當(dāng)只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解瀏覽群書，了解歷史罷了歷史罷了。你你說說事務(wù)多，事務(wù)多，誰比的上誰比的上我事務(wù)多呢？我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自我經(jīng)常讀書，自認為認為大有益處。大有益處。蒙蒙乃始乃始就學(xué)。就學(xué)。及魯肅過尋陽，及魯肅過尋陽，與與蒙蒙論議論議，大大驚驚曰：曰：“卿卿今者今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即即更刮目相待，更刮目相待，大兄大兄何何見事見事之晚之晚乎！乎！”肅肅遂遂拜拜蒙母，結(jié)友蒙母，結(jié)友而而別。別。呂蒙呂蒙于是開始于是開始學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和和呂蒙呂蒙

29、議論，十分驚議論，十分驚奇奇地說：地說：以你以你現(xiàn)在現(xiàn)在的才干、謀略來看，你已經(jīng)不再是原來那的才干、謀略來看，你已經(jīng)不再是原來那個吳下阿蒙了！個吳下阿蒙了！”呂蒙說：呂蒙說：“士別三日，士別三日，就要就要重新另眼看待，重新另眼看待，長兄知道這件事長兄知道這件事多么晚多么晚??！啊！”魯肅魯肅于是拜見于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就就分別分別了。了。本文的三個人物各有什么特點？本文的三個人物各有什么特點？孫權(quán)孫權(quán)呂蒙呂蒙 魯肅魯肅對部下既嚴格要求，又能對部下既嚴格要求，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)，待循循善誘，耐心教導(dǎo)，待人真誠，好學(xué)的明君。人真誠，好學(xué)的明君。知錯能改，謙

30、虛好學(xué)，坦知錯能改，謙虛好學(xué)，坦誠豪爽的將才。誠豪爽的將才。敬才愛才敬才愛才,忠厚的長者。忠厚的長者。勸勸贊贊就就學(xué)學(xué)成語成語 吳下阿蒙吳下阿蒙:刮目相看：刮目相看：比喻學(xué)識尚淺比喻學(xué)識尚淺 。用新的眼光看待。用新的眼光看待。 本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事，突本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事，突出了孫權(quán)關(guān)心下級，耐心說服，不以權(quán)勢壓人出了孫權(quán)關(guān)心下級，耐心說服，不以權(quán)勢壓人的行為，贊揚了呂蒙接受意見并努力學(xué)習(xí)并有的行為，贊揚了呂蒙接受意見并努力學(xué)習(xí)并有所成就，告訴了我們所成就，告訴了我們“開卷有益開卷有益”的道理的道理，說說明了明了人只要肯學(xué)，就會大有長進，成年人也是人只要肯學(xué)，就會大有長進，

31、成年人也是如此如此?？偨Y(jié)全文總結(jié)全文2020、口技口技 1.出處出處:節(jié)選自節(jié)選自 ， 是清代是清代 編選的編選的 筆記小筆記小說集說集 ，共二十卷，共二十卷2.作者作者: ，字，字 ， （朝代）人。（朝代）人。虞初新志虞初新志 張潮張潮 林嗣環(huán)林嗣環(huán) 鐵崖鐵崖明末清初明末清初 1.1.少頃：少頃： 2.2.既而：既而： 3.3.是時：是時： 4.4.未幾：未幾： 5.5.一時：一時： 6.6.囈語：囈語： 7.7.絮絮：絮絮： 8.8.中間：中間：9.9.意少舒：意少舒： 10.10.稍稍：稍稍：一會兒一會兒 不久，緊接著不久，緊接著 這個時候這個時候不久不久 同時同時 說夢話說夢話 連續(xù)不

32、斷地說話連續(xù)不斷地說話 其中夾雜著其中夾雜著心情稍微放松了些心情稍微放松了些 漸漸地漸漸地正面描寫正面描寫平平首尾照應(yīng)首尾照應(yīng)鋪墊襯托鋪墊襯托漸入佳境漸入佳境欲揚先抑欲揚先抑推向高潮推向高潮分而合分而合小到大小到大疏到密密到繁大大到到小小 “三個場景：三個場景：驚醒驚醒失火失火入睡入睡1 1、會會賓客大宴賓客大宴 2 2、施施八尺屏障八尺屏障3 3、眾賓、眾賓團團坐坐4 4、少頃少頃5 5、但但聞屏障中撫尺一下聞屏障中撫尺一下6 6、便有婦人驚、便有婦人驚覺覺欠伸欠伸7 7、眾妙、眾妙畢畢備備8 8、中、中間間力拉崩倒之聲力拉崩倒之聲 9 9、不能指其、不能指其一端一端 1010、兩股、兩股戰(zhàn)

33、戰(zhàn)戰(zhàn)戰(zhàn) 1111、幾幾欲先走欲先走 乳：婦撫兒乳乳：婦撫兒乳 兒含乳啼兒含乳啼 絕：以為妙絕絕：以為妙絕 群響畢絕群響畢絕 妙：眾妙畢備妙：眾妙畢備 以為妙絕以為妙絕 指：手有百指指：手有百指 不能指其一端不能指其一端 動詞，喂奶動詞，喂奶 名詞，乳頭名詞，乳頭 副詞，極副詞，極 動詞，盡、消失動詞，盡、消失 名詞，妙處名詞，妙處 形容詞，美妙奇妙形容詞，美妙奇妙 名詞，指頭名詞，指頭 動詞，指出動詞，指出 京中有京中有善善口技者口技者不能不能名名其一處其一處會賓客大會賓客大宴宴善，形容詞作動詞，擅長善，形容詞作動詞，擅長 名，名詞作動詞，說出名，名詞作動詞，說出 宴，名詞作動詞，舉行宴會宴，

34、名詞作動詞，舉行宴會 滿坐寂然：滿坐寂然： 但：但聞屏障中撫尺一下但：但聞屏障中撫尺一下 古：古： 今：今：聞：微聞有鼠作作索索聞：微聞有鼠作作索索 古：古： 今：今： 股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 古：古： 今：今： 走走: : 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)兩股戰(zhàn)戰(zhàn), , 幾欲先走幾欲先走 古：古： 今：今： 雖：雖人有百手雖：雖人有百手 古：古： 今：今：只只 轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞聽見聽見用鼻子嗅用鼻子嗅 大腿大腿屁股屁股跑跑步行步行即使即使雖然雖然“坐坐”通通“座座” 少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。滿坐賓客無

35、不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。賓客意少舒，稍稍正坐。賓客意少舒，稍稍正坐。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。走。凡所應(yīng)有，無所不有凡所應(yīng)有，無所不有一會兒，只聽見屏障中醒木一拍，全場靜悄悄的，沒一會兒，只聽見屏障中醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。有人敢大聲說話。全場的賓客沒有不伸長脖子，偏著頭看，面帶微笑，全場的賓客沒有不伸長脖子，偏著頭看，面帶微笑，默默贊嘆，認為奇妙到了極點。默默贊嘆，認為奇妙到了極點。賓客的心情稍微放松了些，漸漸地坐正了身子。賓客的心情稍微放松了些，漸漸地坐正了身子。在這時候，客人們沒有一個

36、變了臉色離開座位，揚在這時候，客人們沒有一個變了臉色離開座位，揚起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。逃走。 凡是在這種情況下應(yīng)該具備的，沒有一樣不具備。意凡是在這種情況下應(yīng)該具備的，沒有一樣不具備。意思是應(yīng)有盡有。思是應(yīng)有盡有。 表示突然發(fā)生：表示突然發(fā)生：表示同時發(fā)生：表示同時發(fā)生：表示相繼發(fā)生：表示相繼發(fā)生： 表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：表示過了很短時間就發(fā)生：表示過了很短時間就發(fā)生：忽忽 忽然忽然 一時一時既而既而 是時是時 少頃少頃 未幾未幾 俄而俄而 本文是怎樣表現(xiàn)口技藝人高超的技藝的？本文是怎樣表現(xiàn)口技藝

37、人高超的技藝的？ 譯：譯：京城里有一個善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的帷幕，這位表演口技的藝人坐在帷幕中，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑谝黄?。過了一會兒，只聽得屏障里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。 只聽到遠遠的深巷里一陣狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。一會兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他喂奶，孩子口里含著乳頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又一個大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。 這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口

38、中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認為妙極了! 不久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音,客人們(聽到這里)心情稍微放松了些，漸漸(把身子)坐正了一些。 突然有一個人大聲喊著：“失火啦!”,丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個孩子一齊哭了起來。剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里

39、啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發(fā)出的爆烈聲，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發(fā)出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。 凡是應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有上百只手，一只手上有上百個指頭，也不能明確指出哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐后地逃跑。 忽然醒木一拍，各種聲響全部消失。撤掉圍幕一看里面，仍只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。 夸父逐日

40、夸父逐日解釋下列劃線字：解釋下列劃線字： 逐走逐走 飲飲于河于河 未未至至 道渴道渴而而死死 棄棄其其杖杖 化為化為鄧林鄧林 欲欲得得 飲大飲大澤澤 豐富了夸父的英豐富了夸父的英雄形象，表現(xiàn)了一雄形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而種勇敢追求、死而不已、甘為人類造不已、甘為人類造福的精神，增添了福的精神，增添了神話的浪漫主義色神話的浪漫主義色彩。彩。 后來人們常以后來人們常以“夸父逐日夸父逐日”或或“夸父追日夸父追日”、比喻有、比喻有宏宏大的志向大的志向或或巨大的力量和氣巨大的力量和氣魄魄。知識鏈接知識鏈接解釋下列句中劃線詞語的含義：解釋下列句中劃線詞語的含義：練一練練一練昔者昔者，共工與顓頊爭為帝

41、，共工與顓頊爭為帝 （ ）怒而怒而觸觸不周之山不周之山 （ ）地地維絕維絕 （ ）（）（ ）故日月星辰移故日月星辰移焉焉 （ ）故水故水潦塵埃潦塵埃歸焉歸焉 （ ）（）（ ）碰，撞碰，撞 從前從前兼詞，于此兼詞，于此積水積水塵土塵土繩子繩子斷斷1.了解文章的內(nèi)容之后，在你的了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？心目中，共工是一個怎樣的人？問題探究：問題探究： 正面正面:勇敢堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)勇敢堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán) 威，愿意犧牲自己來改造山河，威，愿意犧牲自己來改造山河， 具具 有大無畏的英雄氣概。有大無畏的英雄氣概。 反面反面:性格暴躁、偏激任性、不性格暴躁、偏激任性、不計后果計后

42、果3、夸父和共工共同的特點是什么？、夸父和共工共同的特點是什么？（1）夸父和共工都很）夸父和共工都很勇敢、堅強，勇敢、堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。（2）夸父和共工）夸父和共工愿意犧牲自己來愿意犧牲自己來改造山河。改造山河?？涓杆篮髼壠湔?，化夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。 他們都是神話傳說中的華夏民他們都是神話傳說中的華夏民族的族的英雄英雄?？涓钢鹑湛涓钢鹑?夸父與太陽競跑，一直追趕到夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，

43、太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林?；商伊?。共工怒觸不周山共工怒觸不周山 從前共工與顓頊爭做帝王，（共從前共工與顓頊爭做帝王，（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了，（結(jié)果拴系著地的大繩子也斷了，（結(jié)果，）天向西北方向傾斜，所以日、，）天向西北方向傾斜，所以日、月

44、、星辰都向這里移動；地向東南月、星辰都向這里移動；地向東南方向塌險，所以江湖流水的泥沙都方向塌險，所以江湖流水的泥沙都流向東南角這里。流向東南角這里。30.30.狼狼 1.出處出處:選自選自 2.作者作者: 代文學(xué)家代文學(xué)家 。 3.字詞句字詞句: A. 詞義：詞義： 止有剩骨止有剩骨 耳：止增笑耳耳：止增笑耳 古：古： 今：今：顧：顧野有麥場顧：顧野有麥場 古：古： 今：今： 止：止有剩骨止：止有剩骨 一狼得骨止一狼得骨止 敵：恐前后受其敵敵：恐前后受其敵 蓋以誘敵蓋以誘敵 之：久之之：久之 又數(shù)刀斃之又數(shù)刀斃之 意：意暇甚意：意暇甚 意將遂入以攻其后也意將遂入以攻其后也 前：其一犬坐于前前

45、：其一犬坐于前 狼不敢前狼不敢前 通通“只只”停止停止脅迫、攻擊脅迫、攻擊 敵人敵人補充音節(jié)，無義補充音節(jié)，無義 代詞，指狼代詞，指狼 神情、態(tài)度神情、態(tài)度 企圖，企圖，打算打算 前面前面 上前上前罷了罷了 耳朵耳朵回頭看，回頭看，這里指往這里指往旁邊看旁邊看照顧，回顧照顧，回顧“止止”通通“只只”清清蒲松齡蒲松齡聊齋志異聊齋志異遇狼遇狼綴行甚遠綴行甚遠（投以骨，復(fù)投之）（投以骨，復(fù)投之）（顧、奔倚、弛、持）（顧、奔倚、弛、持）（暴起、劈、斃、（暴起、劈、斃、轉(zhuǎn)視、斷）轉(zhuǎn)視、斷）（貪婪兇惡、狡詐）（貪婪兇惡、狡詐）（狡（狡 詐）詐）（貪得無厭）（貪得無厭）（狡（狡 詐）詐）懼狼懼狼御狼御狼殺狼

46、殺狼并驅(qū)如故并驅(qū)如故眈眈相向眈眈相向目似瞑目似瞑 ，意暇甚，隧入，意暇甚，隧入，假寐假寐 議狼議狼禽獸之變詐幾何哉？禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。止增笑耳。（諷（諷 刺）刺）(1)(1)其其恐前后受恐前后受其其敵。敵。場主積薪場主積薪其其中。中。屠乃奔倚屠乃奔倚其其下。下。一狼洞一狼洞其其中。中。意將隧入以攻意將隧入以攻其其后也。后也。屠自后斷屠自后斷其其股。股。( (指狼指狼) )( (指打麥場指打麥場) )( (指柴草堆指柴草堆) )( (指柴草堆指柴草堆) )( (指屠戶指屠戶) )( (指狼指狼) )一字多義積累一字多義積累其其一犬坐于前。一犬坐于前。( (其中其中) )(2)(2)以以

47、投投以以骨骨以以刀劈狼首刀劈狼首意將隧入意將隧入以以攻其后也攻其后也 蓋蓋以以誘敵誘敵把把用用來來來來之之在本文既充當(dāng)在本文既充當(dāng)代詞代詞，又作，又作助詞助詞復(fù)投復(fù)投之之兩狼兩狼之之并驅(qū)如故并驅(qū)如故久久之之又數(shù)刀斃又數(shù)刀斃之之亦斃亦斃之之禽獸禽獸之之變詐幾何哉變詐幾何哉代詞，指狼代詞，指狼 助詞，用于主謂之間，助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯取消句子獨立性，不譯 助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無實在意義無實在意義代詞，指狼代詞，指狼代詞，指狼代詞，指狼結(jié)構(gòu)助詞，可譯作結(jié)構(gòu)助詞，可譯作“的的” 詞類活用詞類活用1 . 一狼一狼洞洞其中其中 2 . 狼不敢狼不敢前前 3 . 其一其一犬犬坐于前坐于前 4 . 意將意將隧隧入入 (“洞洞”，名詞作動詞，名詞作動詞，“打洞打洞” )( “前前”，方位名詞作動詞，方位名詞作動詞，“上上前前” )( “犬犬”，名詞作狀語，名詞作狀語，“像狗一樣像狗一樣” )( 隧隧”，名詞作動詞，名詞作動詞，“從柴草從柴草堆中打洞堆中打洞” )重點詞語翻譯重點詞語翻譯: : 顧顧：顧野有麥場：顧野有麥場 苫蔽苫蔽成丘：成丘：少時少時： 弛弛擔(dān)：擔(dān)： 意暇甚意暇甚：