1、我國中小學(xué)德育面臨的挑戰(zhàn)及其解決對策中小學(xué)德育面臨的挑戰(zhàn)及對策一，中小學(xué)德育面臨的挑戰(zhàn)1 .道德教育的內(nèi)容與學(xué)生的實際需求是分開的，與社會發(fā)展的需要是分開的。道德教育的內(nèi)容滯后，節(jié)日輕薄。在當(dāng)前中小學(xué)德育的內(nèi)容中，很多人注重政治立場，共產(chǎn)主義崇高理想，熱愛祖國等大創(chuàng)意的培養(yǎng)，不太注重行為習(xí)慣，理解尊重，交流與合作。等細(xì)節(jié)。道德教育內(nèi)容具有很強(qiáng)的功利主義傾向。它經(jīng)常為考試創(chuàng)造內(nèi)容，忽視學(xué)生的實際需求，難以滿足學(xué)生的生活需求，使學(xué)生形成錯誤的價值觀，認(rèn)為道德教育“無能”。另外，隨著改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，競爭機(jī)制的廣泛引入，人民生活的豐富，這無疑要求德育必須與時俱進(jìn)，改革道德。教育內(nèi)容

2、，適應(yīng)時代發(fā)展。然而，客觀需要由于道德教育與社會生活之間缺乏廣泛的聯(lián)系，道德教育的內(nèi)容逐漸脫離了社會生活的需要，顯得古老而薄弱。2 .道德教育方法單一，缺乏吸引力和吸引力。學(xué)校的道德教育經(jīng)常采用“我說你聽”和“我說你服務(wù)”的直率方法來實施對道德教育的強(qiáng)制灌輸。老師只用“一支粉筆和一張嘴”來教育學(xué)生。這完全在教室里。學(xué)校培養(yǎng)的道德教育之花，不僅使道德教育不能經(jīng)得起現(xiàn)實的考驗，而且極大地阻礙了學(xué)生自愿精神的形成。很難發(fā)揮學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，而這種教學(xué)方法使得道德教育失去了源頭的色彩，使得道德教育缺乏吸引力和吸引力。3 .道德教育的地位不高，注意力程度低。道德教育的地位不高，這是

3、教育需要解決的難點，也是人們一直在探索的課題。但是，道德教育的地位在以下幾個方面并不高：第一，在大多數(shù)學(xué)校教育中，重視知識教育的發(fā)展，忽視道德教育，可以說道德教育在學(xué)校中處于可有可無的境地，就像人們對道德教育的評價一樣，”重要的是說，要是次要的，要忙碌?！睘榱颂岣邔W(xué)校的聲譽(yù)，許多學(xué)校吸引更多的學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)校沒有特殊的德育課程。一般來說，道德教育在教育的政治課程中是混雜的，它將道德教育轉(zhuǎn)化為政治，削弱了道德教育的功能。很難找到道德教育的重要性；第二，道德教育缺乏資金。國家和學(xué)校對道德教育的投入不足，限制了道德教育活動的發(fā)展。第三，缺乏道德教育與社會和父母有關(guān)。因此，沒有獲得社會和家長的支持，導(dǎo)致

4、道德教育成為學(xué)校教學(xué)的內(nèi)容。四，道德教育吸引力不強(qiáng)，難以吸引學(xué)生的注意力和興趣；第五，社會的高功利主義導(dǎo)致了生活中道德教育功能的喪失，大大降低了學(xué)校道德教育的地位。4 .道德教育評價體系不完善，教育觀念轉(zhuǎn)變困難。目前，中小學(xué)德育評價方法取代了學(xué)生的綜合系統(tǒng)評價和書本知識的檢驗。這是人們常說的關(guān)于道德掌握程度的“得分理論”。所有教育評估的重點都集中在那里。在學(xué)生考試成績的水平上。一些教師只教，不管教育人有些教師只重視學(xué)生的成績，忽視了學(xué)生道德教育的培養(yǎng)。雖然倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，面對真實利益誘惑或自力更生的困境，他們往往沒有優(yōu)點，只有投降，所以教育的概念很難改變。5 .強(qiáng)調(diào)

5、道德知識的灌輸，忽視道德教育和道德行為的發(fā)展。中小學(xué)的道德教育往往受到灌輸，注重道德教育的灌輸，僅限于理解教育。由于學(xué)校場地和資金短缺，以及一些教師仍然受到應(yīng)試教育的深刻影響，或考慮到學(xué)校的入學(xué)率，道德教育的實踐教育往往被忽視和忽視。因此，學(xué)生對道德教育的理解大多停留在。在理解的層面上，大多數(shù)人不知道如何將對道德教育的理解轉(zhuǎn)化為行為，如何使個體的知識，感受，意圖和行為以均衡的方式發(fā)展，使學(xué)生不能更好地培養(yǎng)良好的道德行為。我們經(jīng)常會看到一些新聞：一些富裕的人出國旅游，但一些外國旅游景點并不歡迎他們。原因是他們不談?wù)撐拿?，隨地吐痰，亂扔垃圾和其他不良現(xiàn)象。事實上，培養(yǎng)失敗不是教育的原因。培養(yǎng)學(xué)生良

6、好的道德行為是不可能的。6 .道德教育資源缺乏必要的整合。具體表現(xiàn)如下：一是學(xué)校道德教育與家庭和社會分離。中小學(xué)的道德教育只在學(xué)校開展，但與家庭和社會缺乏聯(lián)系。它沒有建立學(xué)校和家庭之間溝通的長期機(jī)制。這導(dǎo)致了中小學(xué)道德教育的獨立性。因此，支持和幫助，學(xué)校教育和家庭教育的長期存在，社會教育嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致道德教育資源整合不足；第二，缺乏道德教育教育和其他學(xué)科。目前，中小學(xué)的道德教育只體現(xiàn)在政治課程中，但與心理學(xué)課程，漢語，數(shù)學(xué)等相關(guān)，嚴(yán)重缺乏，滲透力不強(qiáng)。在這些主題中很難反映道德教育的本質(zhì)。二是解決我國中小學(xué)德育問題1 .運(yùn)用探究式教學(xué)方法，加強(qiáng)教學(xué)與實踐相結(jié)合，豐富德育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與德育實踐

7、。中小學(xué)教育教學(xué)改革倡導(dǎo)各種綜合性和探索性的實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，實踐學(xué)習(xí)。同時，改革德育教材，根據(jù)時代發(fā)展的需要，引入新材料，新思想，新價值觀，豐富德育內(nèi)容，使德育更貼近學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生。2 .加強(qiáng)各種資源的整合，優(yōu)化教育環(huán)境。為加強(qiáng)各種資源的整合，我們可以從以下幾個方面入手：一是加強(qiáng)政治課程改革，不斷完善德育教材；二是引入心理咨詢，拓寬德育內(nèi)容；三是加強(qiáng)德育教學(xué)，實現(xiàn)其他學(xué)科實現(xiàn)德育。與其他學(xué)科建立互動和相互促進(jìn)聯(lián)系；第四，加強(qiáng)學(xué)校，家庭和社會之間的聯(lián)系與合作。學(xué)?？梢酝ㄟ^各種“家長座談會”和“家長教育講座”，組織學(xué)生積極參與各種社交活動?；顒?，充分利用資源，引導(dǎo)

8、學(xué)生形成良好的道德行為；五是建立和完善學(xué)校德育機(jī)構(gòu)，拓展德育使用渠道，讓更多學(xué)生了解德育的重要性。3 .創(chuàng)建各種道德教育方法。首先，學(xué)校應(yīng)改變原有的教師教學(xué)方法，改變輸液教學(xué)方法，嘗試實施啟發(fā)式教學(xué)方法，使學(xué)生從枯燥的道德教育轉(zhuǎn)變?yōu)槲龑W(xué)生自主學(xué)習(xí)；其次，根據(jù)學(xué)校和當(dāng)?shù)氐那闆r，學(xué)生的道德教育不僅要以課程教學(xué)為基礎(chǔ)，還要適當(dāng)加入各種活動，開展豐富多彩的社會活動，辯論，文化體育活動，貼近學(xué)生生活。提高學(xué)生對道德教育的興趣，使學(xué)生在這些活動中發(fā)展道德行為；再次，完善中小學(xué)校，共青團(tuán)，少先隊等少先隊員，在學(xué)校德育中發(fā)揮重要作用；最后，借鑒國外學(xué)校德育方法，如國外“角色扮演”，“價值澄清”等道德教育方法，根據(jù)具體情況，適當(dāng)介紹道德教育4 .完善德育評價機(jī)制，轉(zhuǎn)變德育觀念?！鞍子竦率堑谝粋€"，中小學(xué)的道德教育在許多學(xué)科中起著至關(guān)重要的作用。因此，要充分發(fā)揮道德教育的作用，必須改革道德教育評價方式，