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文檔簡(jiǎn)介
1、長(zhǎng)江三峽學(xué)案 2009312太谷中學(xué) 李勁梅【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)本文抓住三峽特點(diǎn),描繪景物,抒發(fā)感情的寫(xiě)法2、了解三峽的壯麗景色,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情3詩(shī)情、畫(huà)意、哲理的完美統(tǒng)一(難點(diǎn))課前導(dǎo)讀【助讀資料】1. 題目解說(shuō)長(zhǎng)江三峽,西起四川奉節(jié)縣白帝城,東至湖北省宜昌縣南津關(guān),長(zhǎng)193公里,由西往東,包括瞿塘峽、巫峽和西陵峽三峽江段迂回曲折,江中灘峽相間,由地盤(pán)上升,河流深切而成,是世界最大的峽谷之一兩岸危崖聳立,如層層圍屏,高出江面米以上,江面最窄處僅百米左右課文節(jié)選自長(zhǎng)江三日第二部分,題目是編者加的,這是一篇以日記形式寫(xiě)成的游記散文 2作者簡(jiǎn)介劉白羽,現(xiàn)代作家,1916年生,北京人
2、,1936年開(kāi)始創(chuàng)作年參加編攝電影中國(guó)人民的勝利,該片榮獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金他的作品以散文為主,有散文集早晨的太陽(yáng)萬(wàn)炮震金門(mén)紅瑪瑙集長(zhǎng)江三日紅太陽(yáng)頌偉大的創(chuàng)業(yè)者巍巍太行山等,亦有小說(shuō)五臺(tái)山下火光在前政治委員等長(zhǎng)篇小說(shuō)第二個(gè)太陽(yáng)獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)劉白羽的作品,跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏,充滿著強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗氣息,感情熾熱,氣勢(shì)雄偉,語(yǔ)言豐富暢達(dá),色彩絢麗,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格3背景資料長(zhǎng)江三日是一篇日記體游記,記敘的是1960年11月中旬,作者從重慶乘“江津號(hào)”輪船沿江駛往武漢的一段航程作品第一節(jié),寫(xiě)11月17日霧夜在長(zhǎng)江上航行穿過(guò)崇山峻嶺的情景;第二節(jié),寫(xiě)11月18日穿過(guò)三峽時(shí)在激流險(xiǎn)灘中前進(jìn)的情景;第三節(jié)寫(xiě)11
3、月19日出峽后航行在風(fēng)和日麗、柔和寧?kù)o的大江上的情景;最后以武漢長(zhǎng)江大橋的壯觀圖景作結(jié)尾整篇文章構(gòu)成這樣一個(gè)意境:穿過(guò)茫茫霧夜在激流險(xiǎn)灘中戰(zhàn)斗、航行迎來(lái)明朗開(kāi)闊、光華燦爛的圖景【知識(shí)積累】字音:瑰(gu)麗 啟碇(dìng) 夔(kuí)州 對(duì)峙(zhì) 秭( z )歸 萬(wàn)仞( rèn ) 崆(kng)嶺 萬(wàn)壑(hè) 汨(mì)羅 美髯(rán) 眺(tiào)望 草坂 (bn) 絳(jiàng)紫 停泊(bó) 滟滪(yàn yù) 縹緲(pio mio) 婀娜( nu
4、ó) 層巒疊嶂(zhàng) 澎湃pngpài詞意:碇:系船的石礅雷霆萬(wàn)鈞:雷霆,霹靂;鈞,古重量單位,約合當(dāng)時(shí)三十斤形容威力極大,無(wú)法阻擋層巒疊嶂:嶂,象屏障一樣的山峰形容山巒重疊絳:大紅色亭亭筆立:亭亭,聳起的樣子;筆立,筆直地挺立高高地聳起,筆直地挺立云蒸霞蔚:形容云霞絢爛美麗 蒸,升騰;蔚,聚集蒼莽: 曠遠(yuǎn)迷茫,無(wú)邊無(wú)際的樣子,同“蒼茫”莽莽蒼蒼: 草木蒼翠茂密,原野景色迷茫【整體感知】閱讀課文,完成下列問(wèn)題:題:篩選一句話概括作者游三峽時(shí)的感受題2:文章的行文線索是什么?題3:概括段落大意,理清文章思路,并概括三峽景物的特點(diǎn)明確(針對(duì)本文特點(diǎn),應(yīng)以思路為
5、突破口)行文線索:空間:瞿塘峽巫峽西陵峽時(shí)間:日出前日出后(八點(diǎn)二十,八點(diǎn)五十,十點(diǎn))上午(十點(diǎn)半,十一點(diǎn)十五分)中午思路:一、總寫(xiě)這一天游歷三峽的感受(1自然段)以下按行駛的航線,按時(shí)間順序依次寫(xiě)三峽壯美的景色二、描繪瞿塘峽的雄奇 (2自然段) 特點(diǎn): 象一道閘門(mén) 1、描寫(xiě)黎明時(shí)瞿塘峽的畫(huà)面 2、描寫(xiě)瞿塘峽口的奇險(xiǎn) 3、描寫(xiě)過(guò)了瞿塘峽后所見(jiàn)到的江流和兩岸景色三、描寫(xiě)巫峽的秀美(35自然段)特點(diǎn): 象江上一條迂回曲折的畫(huà)廊 1、寫(xiě)峽口風(fēng)光,點(diǎn)出巫山十二峰的第一峰(3自然段) 2、關(guān)于美女峰的傳說(shuō)(4自然段) 3、用種種比喻概括地描寫(xiě)巫峰風(fēng)景(5自然段)四、描寫(xiě)西陵峽的兇險(xiǎn)和作者的感想 (69自
6、然段) 特點(diǎn): 處處是急流,處處是險(xiǎn)灘 1、過(guò)渡(6自然段)2、交代三個(gè)著名的險(xiǎn)灘,敘述關(guān)于屈原的傳說(shuō)(7自然段) 3、寫(xiě)輪船繞過(guò)泄灘,駛過(guò)青灘的情景,關(guān)于領(lǐng)航人的談話和感想(8自然段) 4、寫(xiě)輪船駛過(guò)崆嶺灘的情景(9自然段)提示:本文作為游記散文,無(wú)論閱讀還是寫(xiě)作都能給予我們豐富的滋養(yǎng),特別是三峽三特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)作手法上各有側(cè)重,卻也因此而讓很多師生覺(jué)得繁瑣而無(wú)處下手,便膚淺地掠過(guò)經(jīng)典的美文這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,意在引導(dǎo)學(xué)生從閱讀文本入手,理情段內(nèi)層次,從而真正地理清思路,從而為文本研讀打下基礎(chǔ)【文本研讀】第一部分:作者說(shuō):“我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂(lè)中飛翔”,這句話用了什么修辭方法?“飛
7、翔”用得恰當(dāng)嗎?為什么?這句話在全文中有什么作用?這句話是作品的神,起提起全篇的作用,“雄偉而瑰麗”,概括了三峽景致的特點(diǎn),下文的具體描寫(xiě),都是圍繞著這特點(diǎn)進(jìn)行的這句話運(yùn)用了通感的修辭方法,將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)溝通交融把長(zhǎng)江三峽比喻為一支交響樂(lè),非常恰當(dāng),因?yàn)樽鳛楸倔w的三峽與作為喻體的交響樂(lè)之間有共同之處:二者都激越雄壯,聲勢(shì)浩大,催人警醒,令人振奮通感表現(xiàn)作者的新奇“飛翔”一詞用得恰當(dāng),一方面,它寫(xiě)出了山陡流急的形勢(shì),使人不禁想到李白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)情畫(huà)意;另一方面,它更淋漓盡致地表達(dá)了作者在航行中尋興奮、激動(dòng)、神采飛揚(yáng)的心情這句話是作品的神,起提起全篇的作用,“雄偉而瑰麗”,
8、概括了三峽景致的特點(diǎn),下文的具體描寫(xiě),都是圍繞著這特點(diǎn)進(jìn)行的,這句話為全文打下了“雄偉而瑰麗”的基調(diào)教師點(diǎn)撥:通感就是 指聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)的溝通交融“雄偉”“瑰麗”的三峽風(fēng)光是人的視覺(jué)感受,而“交響樂(lè)”則是人的聽(tīng)覺(jué)感受,這種感覺(jué)的轉(zhuǎn)移就是“通感”第二部分:(劃出描繪瞿塘峽的語(yǔ)句,重點(diǎn)思考描寫(xiě)景物和組織安排材料的方法,用一句話概括第二部分的內(nèi)容)在研究討論的基礎(chǔ)上,可以總結(jié)提出以下幾點(diǎn): 1、(1)景隨時(shí)異作者乘船過(guò)瞿塘峽是從“天已微明”到“早晨八點(diǎn)二十分”,景物也隨著“時(shí)間一分鐘一分鐘過(guò)去”而變幻著開(kāi)始看到的只是“灰蒙蒙的輪廓”、“各處還是云海茫?!保煌罂吹降膭t是“色彩繽紛
9、”、“一高峰亭亭筆立于紅霧之中”作者在寫(xiě)景時(shí),注意到了時(shí)間的交待 (2)步移景異這就是我們常說(shuō)的“移步換景”的寫(xiě)法作者乘船觀景,立足點(diǎn)雖然都在船上,但是船不斷行進(jìn),立足點(diǎn)也就隨之而變了,作者所看到的景物也就各有特色了古人云“船上看山如走馬,倏忽過(guò)去數(shù)萬(wàn)群”就是講的船上觀景變幻無(wú)窮的特點(diǎn)作者對(duì)自己觀察景物的立足點(diǎn)交待是清楚的:如“江津號(hào)停泊時(shí)”、“啟碇續(xù)行”、“瞿塘峽口”“瞿塘峽中”、“過(guò)了八里長(zhǎng)的瞿塘峽”、“船越駛越近”等等 (3)同景換角這就是變換視覺(jué)角度描寫(xiě)景物的方法作者的視角有時(shí)放眼望去寫(xiě)遠(yuǎn)景,如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方”、“你朝江流上望去”;有時(shí)收住視線寫(xiě)近景,如“近處山巒”、“船越馳越近”,有時(shí)仰
10、視描寫(xiě)峽頂?shù)乃{(lán)天、白云;有時(shí)俯視描寫(xiě)激流澎湃的江水,作者左顧右盼,景物也就各不相同 (4)兩個(gè)引用突出瞿塘峽口的特征文章在寫(xiě)到“船已進(jìn)入瞿塘峽了”以后,首先概括介紹瞿塘峽口的特點(diǎn):“瞿塘峽口為三峽最險(xiǎn)處”然后引用杜甫夔州歌的詩(shī)句和古時(shí)歌謠,讓讀者去想象瞿塘峽口的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)現(xiàn)在,對(duì)準(zhǔn)峽口的滟滪堆巨礁雖然已被炸掉,但是“瞿塘峽中依然激流澎湃,濤如雷鳴,江面形成無(wú)數(shù)漩渦”這“依然”一詞告訴讀者瞿塘峽的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)依然如故 (5)主要采取繪形繪聲繪色的手法來(lái)狀寫(xiě)瞿塘峽的雄偉奇觀,并引用詩(shī)諺為佐證形:“懸崖絕壁”“中間一條狹長(zhǎng)的江面”“江隨壁轉(zhuǎn)”聲:“雷霆萬(wàn)鈞”“激流澎湃,濤如雷鳴”色:瞿塘峽口“藍(lán)天”“金色
11、浮云”“銀片樣發(fā)亮”的白云、“紅霧”“絳紫色山峰”這一段主要寫(xiě)了瞿塘峽的山陡、江狹、水流急這一段的描寫(xiě),先總括其雄奇,繼之引古詩(shī)古諺為佐證,后直接描寫(xiě),有古有今,古今對(duì)比,有虛有實(shí),有聲有色,熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)大自然的感情浸透字里行間(6)在擬聲繪色地描寫(xiě)基礎(chǔ)之上,恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感,收到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果文中“真美極了,令人仿佛進(jìn)入了神話境界”“我們來(lái)到這一片明朗的金黃色朝暉之中”“瞿塘峽像一道閘門(mén)”等就是點(diǎn)睛之筆有的直抒其情,有的通過(guò)比喻寫(xiě)出自己的內(nèi)心感受 2用一句話概括第二部分的內(nèi)容 明確:寫(xiě)船過(guò)雄奇的瞿塘峽所見(jiàn)的萬(wàn)千氣象第三部分:(重點(diǎn)思考作者是怎樣把巫峽的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)的)明確:(1)這一部分主要寫(xiě)
12、作者穿過(guò)巫峽時(shí)所見(jiàn)的俊秀景象文章兩處寫(xiě)到巫山十二峰作者著重寫(xiě)了在巫峽口上的第一峰、充滿神奇色彩的傳說(shuō)的美女峰和各具情態(tài)又變化無(wú)窮的群峰作者描繪神女峰,著重寫(xiě)那“萬(wàn)仞高峰之巔”的一聳立的細(xì)石,并介紹了它的有關(guān)傳說(shuō),這就更突出了它的神奇色彩以上是“點(diǎn)”的介紹,緊接著,作者用巫峽和瞿塘峽作比較,突出巫峽“簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫(huà)廊”這一特點(diǎn),從“面”上描繪巫峽兩岸群峰這一段,作者先概括寫(xiě)“山勢(shì)左一彎,右一轉(zhuǎn)”,“兩岸山峰連綿不斷,山勢(shì)奇絕,巫山十二峰各有各的姿態(tài)”再用豐富的想象,貼切的比喻,具體描繪千姿百態(tài)、變化無(wú)窮的群峰特色文中用兩個(gè)“突然”寫(xiě)出巫峽的迂回曲折有人說(shuō):舟行巫峽,好像處處被大山擋住
13、去路,但馳到跟前,峰回路轉(zhuǎn),前面又展現(xiàn)出一段水道所以,作者乘“江津號(hào)”過(guò)巫峽,所見(jiàn)群山并非一覽無(wú)余,而是“突然是深灰色石巖從高空直垂而下,浸入江心”,“突然是綠茸茸的草板”在一條畫(huà)廊中,一幅一幅地欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長(zhǎng)江上大自然的壯美作品這一部分,主要寫(xiě)了云霧、陽(yáng)光、兩岸的山巖、草坡、野草等,所有這些描繪,都體現(xiàn)出巫峽的“美”,你看那“山如斧削,雋秀婀娜”的峰巒,那與陽(yáng)光交織“神妙莫測(cè)”的白云,那“滾滾向上”“云蒸霞蔚”的濃霧,那神奇秀麗的美峰,那墨色的山巖,那幽然的綠草,那紅艷艷的野草,那在江流中“象一個(gè)崇山峻嶺中漫步前行的旅人”的航船,那盤(pán)旋在萬(wàn)山之上藍(lán)天之下的蒼鷹這一切美景,都使讀者
14、的心靈受到強(qiáng)烈的感染 (2)從寫(xiě)法上分析可以指出以下幾點(diǎn):A運(yùn)用大量的比喻(讓學(xué)生自己畫(huà)出比喻句,指出本體和喻體)B點(diǎn)面結(jié)合C按時(shí)間和航行的順序安排文章結(jié)構(gòu)第四部分:(研習(xí)重點(diǎn):這一部分是從哪些方面來(lái)寫(xiě)西陵峽的兇惡?引用屈原、王昭君的傳說(shuō)有什么作用?作者在這一部分揭示了怎樣的哲理?)1用一句話概括這部分內(nèi)容 明確:這部分寫(xiě)的是船在險(xiǎn)惡的西陵峽上航進(jìn)的情景和作者的感想2西陵峽的特點(diǎn)是什么?(要求用原句回答)明確:“西陵峽比較寬闊、但是江流至此變得特別兇惡,處處是急流,處處是險(xiǎn)灘”這是總寫(xiě)西陵峽特點(diǎn)“最著名的三個(gè)險(xiǎn)灘是:泄灘、青灘和崆嶺灘”下面是分述各灘的特點(diǎn):泄灘:“萬(wàn)馬奔騰的江水,到這里突然變
15、成千萬(wàn)個(gè)漩渦你會(huì)感到江水簡(jiǎn)直是在旋轉(zhuǎn)不前”青灘:“江面陡然下降,波濤洶涌,浪花四濺江水像滾沸了一樣,到處是泡沫,到處是浪花”崆嶺灘:“泄灘青灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”作者通過(guò)引用來(lái)寫(xiě)出其兇險(xiǎn)3作者除了這樣直接描摹西陵峽的自然景視以外,還用什么方法來(lái)寫(xiě)出西陵峽的兇險(xiǎn)?通過(guò)作者乘船的感受突出西陵峽流急和灘險(xiǎn)如:“船一下像流星隨著怒濤沖去,一下又繞著險(xiǎn)灘迂回浮進(jìn)”“江津號(hào)劇烈地震動(dòng)起來(lái)”“江津號(hào)用盡全副精力,戰(zhàn)抖著、震顫著前進(jìn)”“船已像箭一樣迅速飛下”“看起來(lái)這青灘的聲勢(shì)十分嚇人,”“我們簡(jiǎn)直不像在浩蕩的長(zhǎng)江上,而是在蒼莽的叢林中尋找小徑跋涉前進(jìn)了”4這部分著重介紹了“秭歸”和“香溪”兩個(gè)縣城,并引
16、用有關(guān)屈原的傳說(shuō)和杜甫的詩(shī)句,在文中有什么作用?(1)豐富了文章的內(nèi)容,把讀者帶進(jìn)了神妙奇幻的境界,使神奇秀麗的三峽更加充滿詩(shī)情畫(huà)意,更加增添情趣和美感(2)告訴人們,長(zhǎng)江是中華民族的“母親河流”,長(zhǎng)江養(yǎng)育了中華民族的燦爛文明(3)使行文更富于起伏變化5關(guān)于第八段結(jié)尾“人們只要從洶涌浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑,也就戰(zhàn)勝大自然了”一句所蘊(yùn)含的生活哲理的處理(1)提出此句引起學(xué)生注意(2)結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的思想教育生活中的風(fēng)浪并不可怕,要勇于在風(fēng)浪中鍛煉自己,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難【綜合探究】1、作者說(shuō),他“象在一支雄偉而瑰麗的交響樂(lè)中飛翔,”“雄偉”表現(xiàn)在哪些方面,“瑰麗”又表現(xiàn)在哪些方面
17、?明確:寫(xiě)山勢(shì)、寫(xiě)水勢(shì)、寫(xiě)激流、寫(xiě)險(xiǎn)灘,都突出了“雄偉”二字,寫(xiě)云霞、寫(xiě)濃霧、寫(xiě)野草、寫(xiě)傳說(shuō),皆緊扣“瑰麗”一詞,創(chuàng)造出奇美的意境2主題課文以“江津號(hào)”的航程為順序,記敘了作者航行過(guò)三峽時(shí)的見(jiàn)聞感受,描寫(xiě)了三峽氣象萬(wàn)千的瑰奇景象,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的深情摯愛(ài),同時(shí)通過(guò)航程艱險(xiǎn)的記敘,啟示人們認(rèn)識(shí)生活和革命的航船就是要在急流險(xiǎn)灘中破浪前進(jìn)的哲理3寫(xiě)作特點(diǎn)分析、詩(shī)情、畫(huà)意、哲理完美統(tǒng)一:作品是游記散文中的名篇佳作,作者對(duì)祖國(guó)山河的真摯情感,使作品充溢著詩(shī)一般火勢(shì)的激情他用滿含情感的語(yǔ)句,摹山狀水,繪云畫(huà)霧,在我們面前展現(xiàn)出一條逼真的山水畫(huà)廊,而在寫(xiě)景抒情的過(guò)程中,又蘊(yùn)含著豐富而深刻的哲理,那就是自然
18、是偉大的,而人更偉大我們?nèi)绻归_(kāi)想象的翅膀,就會(huì)看到,作者所乘的“江津號(hào)”在滾滾的江水之上,巍巍群山之中,破浪前進(jìn),百折不回,長(zhǎng)江是險(xiǎn)惡的,但人類(lèi)能夠戰(zhàn)而勝之,這不正是人類(lèi)的偉大力量的明證么?課文的第自然段結(jié)尾,作者又用點(diǎn)睛之筆,揭示了革命就要沖破險(xiǎn)阻,百折不撓的哲理、聯(lián)想豐富自然,充滿浪漫氣息:作品在寫(xiě)景過(guò)程中,信手拈來(lái)的引用了古詩(shī)、古謠、歷史故事以及神話傳說(shuō),聯(lián)想自然,毫無(wú)生硬之感,可謂如行云流水,瀟灑自然這樣寫(xiě)不僅使文章內(nèi)容豐富,知識(shí)性強(qiáng),而且對(duì)表達(dá)主題思想起到不可或缺的作用,又使作品富有浪漫氣息,給讀者以廣泛的審美空間、運(yùn)用多種修辭方法,寫(xiě)景抒情()比喻:比比皆是,豐富而有變化,貼切形
19、象,生動(dòng)自然有明喻“前面天空上露出一金色陽(yáng)光,象橫著一條金帶”,有暗喻“我們簡(jiǎn)直不象在浩蕩的長(zhǎng)江上,而是在蒼莽的叢林中尋找小徑跋涉前進(jìn)了”,全文共用比喻十八處之多,手法隨機(jī)變幻,增強(qiáng)了文章的感染力()擬人:“那個(gè)筆直的山峰,就站在巫峽口上”,“江流剛奔出巫峽,還沒(méi)來(lái)得及喘息”等句子,運(yùn)用擬人,使作品生動(dòng)形象,渲染氣氛,引發(fā)聯(lián)想,耐人尋味()通感:通感是兩種感覺(jué)的溝通,以視覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué),以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)味覺(jué)等,它可以把景物描寫(xiě)得更加生動(dòng)形象,能更深刻細(xì)致地表現(xiàn)作者的主觀感受,引起讀者更多聯(lián)想和想象,因而更有藝術(shù)感染力“我象在一支雄偉而瑰麗的交響樂(lè)中飛翔”,是比喻、擬物、也是通感,把視覺(jué)形象三峽江流,寫(xiě)成聽(tīng)覺(jué)
20、音響交響樂(lè),而又用視覺(jué)詞語(yǔ)“雄偉”“瑰麗”修飾聽(tīng)覺(jué)音樂(lè)交響樂(lè),給人以豐富的聯(lián)想余地“綠茸茸的草坂,象一支充滿幽情的樂(lè)曲”也同樣是視聽(tīng)的溝通、語(yǔ)言優(yōu)美精煉,生動(dòng)形象5、引用有關(guān)的傳說(shuō)、民謠和古詩(shī)4歸納游記散文的寫(xiě)法:(1)善于抓住事物的特征做到這一點(diǎn),首先要熟悉被記敘和描寫(xiě)的事物,還要準(zhǔn)備大量的有關(guān)材料(2)描寫(xiě)景物要注意自己的立足點(diǎn)和視察角度(3)文章結(jié)構(gòu)安排一般以游程或時(shí)間為序(4)根據(jù)表達(dá)需要安排詳略,可用“廣角鏡”描繪場(chǎng)面,也可用“長(zhǎng)焦鏡”展示“特寫(xiě)”,有遠(yuǎn)有近,有面有點(diǎn),使文章錯(cuò)落有致(5)選取準(zhǔn)確、鮮明的語(yǔ)言,善用各種修辭方法突出景物的特征,使讀者也如身臨其境(6)傳說(shuō)、民謠和古詩(shī)豐
21、富了文章的內(nèi)容,豐富了讀者的知識(shí),把讀者帶進(jìn)了神妙奇幻的境界,給讀者提供了趣味盎然的史實(shí),使神奇秀麗的三峽更充滿詩(shī)情畫(huà)意,更加增添美感,同時(shí)使行文更富于起伏變化【學(xué)習(xí)檢測(cè)】完全解讀第14頁(yè)教學(xué)反思:該文的思路很清晰,但每部分內(nèi)容比較多,而且寫(xiě)景方法不同,這又是散文,游記散文的重點(diǎn),所以沒(méi)有匆匆讀過(guò),而是就文章做了細(xì)致的研讀,引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)游記散文的寫(xiě)法長(zhǎng)江三峽教學(xué)參考資料。我國(guó)古代有一部名叫水經(jīng)注的地理名著,是北魏時(shí)酈道元寫(xiě)的,書(shū)中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月,至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到
22、江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳(cháng)!”。長(zhǎng)江三峽,地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化,在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩;這里,孕育了中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡,留下了許多千古傳頌的詩(shī)章;大峽深谷,曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里還有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟、南津關(guān)它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映,名揚(yáng)四海。三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方,主要居住著漢族和土家族,他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽,是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對(duì)屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動(dòng)。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚(yú)類(lèi)之冠神態(tài)威武的國(guó)寶-中華鱘。 1982年,三峽以其舉世聞名的秀麗風(fēng)光和豐富多彩的人文景觀,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。沿途景點(diǎn)一、豐都:豐都鬼城、豐都雪玉洞瞿塘
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