1、駱賓王易水送別此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。”全詩翻譯賞析易水送別駱賓王此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！驹娢慕忉尅烤褪窃谶@個地方燕丹送別荊軻，壯士慷慨激昂，場面悲壯。那時 的人已經(jīng)都不在了，只有易水還是寒冷如初。譯文2:這易水曾經(jīng)是荊軻去刺秦王和燕太子丹告別的地方，壯士荊軻當(dāng)時 唱著歌兒激動得頭發(fā)豎起沖脫了帽子。 昔時這位壯士已不在了，但今 日我覺得還是同當(dāng)時一樣有 風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的感覺，而令人激動。譯文3:1就是在這個地方燕丹送別荊軻，壯士慷慨激昂，場面悲壯。那時的 人已經(jīng)都不在了，只有易水還是寒冷如初?！驹~語解釋】此地：指易水岸邊。燕丹：戰(zhàn)國時燕國太子丹。發(fā)沖冠：形容人極端憤

2、怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來了。冠： 帽子。人：指荊軻。沒：死，即歿”字。水：指易水之水?！驹娢馁p析】因為徐敬業(yè)用駱賓王的 討武檄文 流傳天下，駱賓王被武則天抓 進(jìn)監(jiān)牢。但武則天念其才華而不忍殺之，想讓他為朝廷做事，但駱賓 王拒絕了，想返回家鄉(xiāng)。駱賓王非?？鄲灒阂环矫鏋樽约旱奶幘撤薹?不平，又不滿意武則天的統(tǒng)治；一方面想為推翻唐朝干出一番事業(yè)， 又要念及武則天的不殺之恩。在這種彷徨壓抑中，駱賓王寫出了易水送別 這首詩。這首詩雖然名為 送人”，實際上重點卻是借描寫燕 丹送荊軻表現(xiàn)出今日送別的壯烈情景， 抒懷詠志，曲折地表達(dá)了詩人苦悶的心境。公元678年（唐高宗儀鳳三年），駱賓王以侍御史職多次

3、上疏諷諫， 觸怒武后，不久便被誣下獄。公元 679年（儀鳳四年）舊歷六月，改 元調(diào)露（即調(diào)露元年），秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴 幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報效國家。此詩大約寫于這一時期， 描述作者在易水送別友人時的感受， 并借詠史以喻今。整首詩寓意深 遠(yuǎn)，筆調(diào)蒼涼。清人陳熙晉說：臨海少年落魄，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草 檄亡命”（駱臨海集箋注）。這四句話大致概括了駱賓王悲劇的一生。 駱賓王對自己的際遇憤憤不平，對武則天的統(tǒng)治深為不滿，期待時機(jī), 要為匡復(fù)李唐王朝，干出一番事業(yè)。可是在這種時機(jī)尚未到來之前的 那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩人陷入彷徨企求的苦悶之中。于易水送人一絕

4、就是曲折地反映了詩人的這種心境。第一聯(lián)此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠"寫易水送別之事，也道出詩 人送別友人的地點。壯士，即荊軻。據(jù)史記剌客列傳記載，戰(zhàn)國末年荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦，欲以匕首威逼秦王，使其歸 還諸侯之地。臨行時燕太子丹及眾賓客如高漸離、宋意著白衣冠（喪 服）送于易水，臨別時高漸離擊筑，荊軻應(yīng)聲而歌：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還工歌聲悲壯激越，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”。此地”，即詩題中的易水。 壯士發(fā)沖冠”用來概括那個悲壯的送別場面，和人物激昂慷慨的心情，表達(dá)了詩人對荊軻的深深崇敬之意。此 時在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩 的這種寫法卻又給人一

5、種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依 依、別后思念等等一般送別詩的常見的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史 事。這種破空而來的筆法，反映了詩人心中蘊蓄著一股難以遏止的憤 激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一 體。從而為下面的抒情準(zhǔn)備了條件，醞釀了氣氛。第二聯(lián) 昔時人已沒，今日水猶寒 工是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩 人的感慨。昔時人即指荊軻。沒，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王 未中，被殺。這兩句詩是用對句的形式，一古，一今。一輕，一重， 一緩，一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價 值，同時也傾訴了詩人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對友人的希望。陶淵明 曾有詠荊軻詩說： 惜

6、哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千 載有余情。”表達(dá)了對荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩，同陶詩交 相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味。 今日水猶寒"中的 寒”字, 寓意豐富，深刻表達(dá)了詩人對歷史和現(xiàn)實的感受。首先，寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次， 寒' 是對歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅 然起敬，詩人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了。 可這位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見證的易 水河還在。詩人面對著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告 別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮

7、發(fā)之情。復(fù)次， 寒”也 是對現(xiàn)實的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而 且更加覺得意冷心寒。寶劍思存楚，金椎許報韓”（詠懷）的駱賓 王，有著遠(yuǎn)大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動地的事業(yè)。然而 現(xiàn)實是 天子不見知，群公詛相識”（夏日游德州贈高四），生不逢 時，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不 盡。詩人在 前不見古人，后不見來者”的偉大孤獨中，只好向知心好 友傾訴難酬的抱負(fù)和無盡的憤懣。 詩人感懷荊軻之事，既是對自己的 一種慰藉，也是將別時對友人的一種激勵。這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的 寒”字，更是畫龍點睛之 筆。寒”字，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，

8、用象顯意。景和象。 是對客觀事物的具體描繪，情和意，是詩人對客觀對象在審美上的認(rèn) 識和感受。正如古人所說：象者，出意者也?！痹娙嗽谧匀粚ο螽?dāng)中， 讀者在藝術(shù)對象當(dāng)中。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉 大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然 和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創(chuàng)作和欣賞 當(dāng)中的 移情作用”。今日水猶寒"中的 寒”字，正是這種移情作用的 物質(zhì)符號，這是此詩創(chuàng)作最為成功之處。這首詩題為送別，可又沒有 交待所別之人和所別之事，全詩純?yōu)樵伿肥銘阎?。但吟誦全詩，那 種慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯別場景如在眼前。因為所詠的歷史 本身就

9、是壯別，這同詩人送友在事件上是相同的。 而古今送別均為易水河岸，在地點上也是相同的。易水跨越古今，詩歌超越了時空，全 詩融為一體。一古，一今，一明，一暗，兩條線索，同時交待，最后 統(tǒng)一在 今日水猶寒”的寒”字上，詩的構(gòu)思是極為巧妙的。這首詩題為 送人”，但它并沒有敘述一點朋友別離的情景，也沒 有告訴讀者送的是何許人。然而，人們卻完全可以由它的內(nèi)容想象出 那種 慷慨倚長劍，高歌一送君”的激昂壯別的場景，也可以想見那所 送之人，定是肝膽相照的至友。因為只有這樣，詩人才愿意、才能夠 在分別之時不可抑制地一吐心中的塊壘， 而略去一切送別的常言套語。從詩題上看這是一首送別詩，從詩的內(nèi)容上看這又是一首詠史詩。駱賓王長期懷才不遇，佗像失志，身受迫害，愛國之志無從施展。他 在送別友人之際，通過詠懷古事，表達(dá)對古代英雄的仰慕，也寄托自 己對現(xiàn)實的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可