1、淺析初中文言文特殊用字在當(dāng)今中學(xué)語文課本中，文言文所占的比例越來越大。文言文教學(xué)越來越成為重點和難點。但由于種種原因很多中學(xué)生都怕學(xué)習(xí)文言文，部分教師也覺得文言文的教學(xué)是一個難點，這其中當(dāng)然也包括了特殊用字帶來的困擾。而在教學(xué)中不管是文言文還是白話文，我們總是從字開始，正因為如此文言文中的特殊用字就成了這一部分的關(guān)鍵?；谏鲜鲈?，我在此結(jié)合自己淺薄的教學(xué)經(jīng)驗，以中學(xué)文言文中特殊用字的注釋為基礎(chǔ)，從定義著手對中學(xué)文言文中的三類特殊用字進行簡單辨析。中學(xué)文言文的特殊用字主要有通假字、古今字、異體字三類，這三類在文言文中涉及非常廣泛。我們要想正確的理解并掌握它，首先必須對它有一個正確的認知，對我們

2、普遍存在的認知錯誤有一個良好的區(qū)分。一、文言文中的特殊用字的區(qū)分通假字、古今字、異體字都屬于特殊用字是三個不同的概念，它們在時間、字型、意義上都有差別。（一）三種特殊用字的定義1 通假字所謂通假是假借的一種，在古書當(dāng)中，往往有本字而不用，用一個與本字音同或音近的字來代替。這種現(xiàn)象就叫通假。例如：“燕”字本是一個象形字，完全像一個燕子展翅的形狀。在短歌行“契闊談燕”中的“燕”通作“宴”字，“燕”和“宴”沒有任何字型、字義上的瓜葛，只因讀音相同就拿來借用了，而且借用的時候本字已經(jīng)出現(xiàn)。通假字可以分作兩類。第一類是通假字和本字同時流行，這在通假字中占絕大多數(shù)。如鴻門宴“旦日不可不蚤自來謝項王”中“蚤

3、”與“早”等。另一類是本字很少用，通假字使用至今。如報任安書“權(quán)傾五伯”中“伯”與“霸”等情況。2 古今字古時字少，常用一個漢字兼職記錄一些意義，后世為理解書面語言時不產(chǎn)生歧義，常為這種兼職字所記錄的某項意義造新字，新造的字與原來兼表意義的字今成為古今字。段玉裁說：“凡讀經(jīng)傳者，不可不知古今字。古今無定時，周為古則漢為今，漢為古則晉宋為今，隨時異用者謂之古今字?！焙苊鞔_的指出了古今字的“古”與“今”是相對而言的。例如生于憂患死于安樂“曾益其所不能?！痹?，增加?！霸钡谋玖x指增加，二字有內(nèi)在意義聯(lián)系，先秦多用“曾”字表示增加的意思，后來則用“增”表示，即這里“曾”與“增”為古今字關(guān)系。古今字主

4、要有四種情況。第一類，本原字后來用作假借義，后起字表示本義，如鄒忌諷齊王納諫“徐公來，孰視之”中的“孰”與“熟”；第二類，本原字表示引申義，后起字表示本義，如觸龍說趙太后“奉厚而無勞”中的“奉”與“俸”；第三類，后起字表示某一引申義，本原字表示本義及其余的引申義。如送東陽馬生序“四支僵勁不能動”中的“支”與“肢”等；第四類，本原字產(chǎn)生的一些假借義，由本原字增添形旁構(gòu)成后起字，如燭之武退秦師“何厭之有”中的“厭”與“饜”。3 異體字一個字原則上只應(yīng)有一種寫法，不應(yīng)有幾個不同的形體，但是漢字并不是一時一地一人所造，加上漢字的構(gòu)字方法較多，記錄同一個詞的書面符號就可能有幾個不同的形體，這就使得漢字存

5、在大量的異體字。這個異體字其實就是形體結(jié)構(gòu)不同或結(jié)構(gòu)部件位置不同，但讀音、意義完全相同的字。它的構(gòu)成有三個基本要素，即：第一，兩個或兩個以上的字的意義、讀音完全相同；第二，在任何情況下這一對或一組字都可以互相代替，而詞義不變；第三，這一對或一組音義相同的字字型結(jié)構(gòu)不同，如馬說“其真無馬邪？”“邪”本義指瑯邪郡，和表示疑問語氣詞沒有意義聯(lián)系，說明先秦本沒有與“邪”相同的疑問語氣詞，而借用“邪”字表示。漢隸常把“牙”旁寫得跟“耳”旁難以分辨，所以“邪”字作“耶”的異體字。（二）三者的區(qū)別從上述分析我們可以看出古今字、異體字、通假字它們?nèi)呤怯袑嵸|(zhì)的差別的。它們產(chǎn)生的原因以及保存至今的原因各不相同。

6、古今字是語言文字發(fā)展過程中產(chǎn)生的一種必然現(xiàn)象，而通假字是前人在使用文字中的一種習(xí)慣，二者的區(qū)別是顯著的。古今字在用古字兼表數(shù)義時，今字并不存在，古字今字在產(chǎn)生的時間上有先后的差別，而通假字與本字同時并存，處于語言發(fā)展的同一歷史平面上，沒有時間先后的區(qū)別，因而在同一時期的作品中，可以用通假字代替本字；古今字在形體、意義上有必然的聯(lián)系，而通假字在形體、意義上沒有必然的聯(lián)系，如隆中對“欲信大義于天下”中“信”與“伸”，“伸”說文人部：“伸，屈伸?！倍f文言部解釋信為“信，誠也。”從這里我們可以看到，它們的意義是沒有聯(lián)系的應(yīng)為通假字。并且包含今字的含義，而通假字只有聲音上的聯(lián)系，只要音同音近（古音）就

7、可以借用；古今字中今字對古字是文字制訂上有目的的分化，它同古字的聯(lián)系是確定的，通假字對于本字是文字書寫中的簡單替代，它同本字的聯(lián)系是臨時的。異體字與通假字也不同，通假字與本字意義不同，相互代替會產(chǎn)生歧義。異體字形體不同但意義無別。例如曹劌論戰(zhàn)“小惠未徧”中的“徧”也既是“遍及”的“遍”，“徧”與“遍”形體不同，但意義完全一致。異體字與古今字也不同，異體字音義完全相同，在任何情況下都可以互相替換，而古今字中“今字”的意義包含在“古字”之中，所以古書的“古字”可以替代“今字”，但“今字”只能代替“古字”中的某一意義。某些先造字和后起字如果意義無別，僅僅形體不同，如曹劌論戰(zhàn)“小惠未徧”中的“徧”與“

8、遍”等都不是古今字而是不同時期產(chǎn)生的異體字了。二、中學(xué)文言文中特殊用字教學(xué)出現(xiàn)的問題雖然中學(xué)文言文中的特殊用字涉及較廣，但因為各種各樣的原因幾種特殊用字存在著混淆，這給我們的正確辨識帶來了很大的不便，除了上面我們可以看出的注釋上的問題也還有在課堂中的講解問題。（一）注釋上的問題在當(dāng)前的古代漢語研究和教學(xué)中，對通假字、古今字、異體字并未獲得一致的看法，以至同一種現(xiàn)象有人認為是古今字，有人認為是通假字，也有人認為是讀音和意義完全相同的異體字。例如：論語十則里“不亦說乎”中的“說”周林英組編的古漢語詞典認為“說”通“悅”是通假字。而說文解字言部：“說，說釋言，從言兌聲。”段玉裁說文解字注：“說釋即悅

9、懌，說悅、釋懌皆古今字，許書無悅懌而字也。說釋者，開解之意，故為喜悅?！笨梢娬f、悅二字有意義上的聯(lián)系，應(yīng)為古今字。另外，曹劌論戰(zhàn)“小惠未徧”中的“徧”很多論文都將其歸結(jié)為通假字而劉志成先生所編的漢字學(xué)認為“徧”與“遍”是六書結(jié)構(gòu)相同，但部件形體不同的異體字。這種現(xiàn)象在有關(guān)漢字學(xué)的書中普遍存在，在中學(xué)語文教材中更是把所有的的特殊用字都注釋為“某”字通“某”字只有一小部分釋作“某”字同“某”字。當(dāng)然這還只是一小部分，絕大部分都把特殊用字視為了通假字，用“通”字去表示它們的關(guān)系。而這其中有通假字，也有古今字，更有異體字。在中學(xué)文言文中文言特殊用字的標注混亂。這樣給教學(xué)帶來了很大的不便，也給學(xué)生的學(xué)習(xí)

10、帶來了困難。（二）講解上的問題從上我們可以看出在中學(xué)文言文的注釋中基本上的特殊用字都被歸為了通假字，當(dāng)然這是中學(xué)文言文教學(xué)不辨通假、異體、古今的一個重要原因，但我們不可忽視也必須認識到的一點，就是在應(yīng)試教育的大環(huán)境下我們?yōu)榱私虒W(xué)的方便將一切異體字統(tǒng)稱為通假字。這樣勢必會造成認知上的錯誤，對以后的學(xué)習(xí)造成障礙。三、對正確辨識特殊用字的建議中學(xué)生對課本的學(xué)習(xí)主要從教師的講解和自學(xué)，要學(xué)好中學(xué)文言文的特殊用字我們就必須從這兩方面著手。（一）教師講解上我認為要深入淺出地講解這些文字現(xiàn)象進而通釋相關(guān)句義，首先在教師的心目中對以上提到的文字學(xué)概念要有一個明確的界定。其次在接觸特殊用字之初應(yīng)該讓學(xué)生明白各種特殊用字產(chǎn)生的原因。（二）注釋上我建議在給中學(xué)語文文言文作注時最好有一個固定的正確的標準，如：用“通”表示通假字，用“同”表示異