1、小學(xué)語文教學(xué)理念篇一：小學(xué)語文教師的教學(xué)理念小學(xué)語文教師的教學(xué)理念一、正確領(lǐng)會(huì)語文課程的定義正確領(lǐng)會(huì)語文課程的定義,對(duì)于如何有效開展語文教學(xué)至為重要.?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?中關(guān)于語文課程的根本理念定義了四個(gè)方面:1.全面提升語文素養(yǎng)；2.正確把握語文教育的特點(diǎn)；3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究地學(xué)習(xí)方式；4.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程.這個(gè)定義就比一般意義上的語文教育觀念具有更豐富的含義：它既包括了怎樣教、怎樣學(xué)、學(xué)什么,又包括了語文教育的理想和追求,包括了語文教育的根本信念：全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生一生的開展奠定根底.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的根本特點(diǎn)這一表述,擺脫了長期以來人們關(guān)于

2、語文學(xué)科功能的爭論,正面論述了語文的學(xué)科性質(zhì)和地位,即不能單純強(qiáng)調(diào)二者中的某一方面,應(yīng)在二者統(tǒng)一開展的根底上,致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與開展.這是新的語文課程的追求.二、更新觀念、努力創(chuàng)新任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需1要的知識(shí)都傳授給他們,但如果學(xué)生具備了自學(xué)的水平、獨(dú)立思考的水平、探求新知的水平、動(dòng)手實(shí)踐的水平以及創(chuàng)造的激情與精神,同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì),就能適應(yīng)社會(huì)開展的需要,終生受益不盡.要從以“教為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)效勞,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué).課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、練

3、習(xí)水平、開展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所.教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)發(fā)動(dòng),要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐.三、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育社會(huì)對(duì)人才的需求是多種多樣的,正由于如此,才能滿足社會(huì)各種事業(yè)的開展.而人的素質(zhì),由于先天條件和后天開展的差異,也是各具特色的,有著各自特點(diǎn)和開展?jié)撃?正由于如此,人才有自己的個(gè)性特長,才能滿足社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域開展的要求.素質(zhì)教育是以全面提升學(xué)生的根本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生的主動(dòng)精神,注重形成人的健全個(gè)性特長為根本特征的教育,其核心是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長在德、智、體諸方面全面和諧地、主動(dòng)地開展,所以從這一意義上說,充分開展學(xué)生的個(gè)性

4、特長,讓全體學(xué)生都得到全面開展的實(shí)踐研究具有重要的研究價(jià)值.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是開展的主體.教師面對(duì)的是學(xué)生的2未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長.因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼.近日,川大培養(yǎng)偏才、怪才的舉措得到社會(huì)廣泛關(guān)注,這正是對(duì)人自身正確熟悉的一種有益嘗試.古今中外有成就的教育家都非常注重個(gè)性特長的開展,如孔子教學(xué)生,就很講究因材施教,注重個(gè)性特長的開展；大思想家、詩人龔自珍“不拘一格降人才的觀念,也給了我們很大的啟示.眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成

5、為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的領(lǐng)袖.事實(shí)說明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異.實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的開展.如果我們非要強(qiáng)調(diào)全面開展：貝多芬未必能考上中央音樂學(xué)院,陳景潤高考肯定落榜,愛迪生的總成績肯全級(jí)倒數(shù)?蔡元培先生曾坦言：“知教育者,與其守成法,毋寧尚自然；與其求劃一,毋寧展個(gè)性.對(duì)于我們?nèi)绾巫鹬貙W(xué)生個(gè)性差異開展大有裨益.四、教師應(yīng)秉持的態(tài)度：是寬容而非縱容3語文教師的寬容,說到底仍然是尊重學(xué)生思考

6、的權(quán)利,并給學(xué)生提供一個(gè)發(fā)表獨(dú)立見解的時(shí)機(jī).不要怕學(xué)生說錯(cuò),不犯跌跟斗的人永遠(yuǎn)長不大,所謂“拒絕錯(cuò)誤就是消滅進(jìn)步,正是這個(gè)意思.語文課應(yīng)成為學(xué)生思考的王國,而不只是教師思想的櫥窗.如果不許學(xué)生說錯(cuò),無異于剝奪了他們的思考.在充滿寬容的的語文課堂上,對(duì)一篇課文的理解和分析,不應(yīng)只有教師的聲音,教師更不應(yīng)該以自己的觀點(diǎn)定于一尊,而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法,在閱讀教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,提倡學(xué)生展開思想碰撞,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或看法.努力使整個(gè)閱讀教學(xué)課堂具有一種開放性的學(xué)術(shù)氣氛,讓不同層次的學(xué)生既有共同的提升也有不同的收獲.但是,課堂應(yīng)該有起碼的尺度,不要片面地追求課堂氣氛的活潑而放

7、任自流,對(duì)學(xué)生聽之任之.當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)偏離正常的學(xué)習(xí)軌道,出現(xiàn)錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向或?qū)W習(xí)目標(biāo)時(shí),教師應(yīng)敢于立即大聲正色地說：“不,或是采用其他教學(xué)藝術(shù)形式,使課堂和學(xué)生思維不誤入歧途.如果學(xué)生成心扯遠(yuǎn)話題,極端行事,我們又怎能培養(yǎng)出健全的人呢,卜面我以?賣火柴的小女孩?一課為例,闡述如何處理教師的引導(dǎo)與學(xué)生自主的關(guān)系.為貫徹所謂新理念,一些老師喜歡讓學(xué)生自主選擇,愿意先學(xué)哪一次劃火柴,就學(xué)哪一段課文.其實(shí),隨著每一次劃4火柴,情節(jié)是逐步展開的.如果破壞了這樣的順序,學(xué)生學(xué)習(xí)課文的思維邏輯將被打亂,其情感歷程也會(huì)相應(yīng)地?cái)嗔?同時(shí),科學(xué)的“自主還需要恰當(dāng)?shù)摹爸鲗?dǎo).作為課堂引領(lǐng)者、組織者、參與者的教師不能在學(xué)

8、生的“自主面前處于不作為的狀態(tài).教師的“主導(dǎo)應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的保證.那么“導(dǎo)什么呢,“導(dǎo)的就是學(xué)生的困惑和不解,在他們學(xué)習(xí)發(fā)生障礙,思路受阻時(shí),給予及時(shí)地引導(dǎo),給他們指點(diǎn)迷津,給他們指引方向.這種引導(dǎo),是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的催化劑和推進(jìn)器.五、穿適宜的鞋走恰當(dāng)?shù)穆稟曲幸二甘士二k*幸二口攵1、牙和朝和驕我時(shí)?？吹竭@樣的課堂,教師執(zhí)教公開課時(shí),用心地把生字,文章的重點(diǎn)語句用PPT呈現(xiàn),美其名日：多媒體教學(xué).依我看來,這是花多媒體手段的錢,干了不如老方法的活,這樣花架子對(duì)于教學(xué)有何益處呢,新的教學(xué)手段應(yīng)成為點(diǎn)石成金的妙筆,而非贅筆,應(yīng)以此為升華課堂的切入點(diǎn),激活學(xué)生的創(chuàng)新思維.如在教學(xué)?狐貍和烏鴉?一課

9、,教師用動(dòng)畫制作出“狐貍使詐、烏鴉上當(dāng)?shù)那榫?教師便不必贅述文章的寓意,由于動(dòng)畫已經(jīng)不言而喻,此時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)便成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂點(diǎn).倘假設(shè)教師再乘勢設(shè)疑延伸想象：如果烏鴉再找到一片肉,狐貍又想得到這片肉,情況會(huì)怎樣,當(dāng)學(xué)生答復(fù)出現(xiàn)僵局,教師用動(dòng)畫模擬各種情境,定會(huì)一石激起千層浪.教師創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生展開豐富的想象,自己去發(fā)現(xiàn)新問題,探求新知識(shí),在獲取知識(shí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,使課堂真正成為學(xué)生自立活動(dòng)和實(shí)踐創(chuàng)造的天地.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新水平是時(shí)代的要求,教師只有善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材,用新型實(shí)用的教學(xué)手段把創(chuàng)新教育具體落實(shí)到課堂教學(xué)中的每一環(huán)節(jié),才會(huì)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng).2

10、if土幸二.攵、牙老朝和驕鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的獨(dú)立見解,甚至展開爭論,不能滿足一個(gè)答案,教會(huì)學(xué)生多方面、多角度地思考問題,求得多種結(jié)論或答案,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新.如在教學(xué)?烏鴉喝水?一文后,引導(dǎo)學(xué)生想：烏鴉的方法挺好的,你能想出其它方法讓烏鴉也能喝到水嗎,有的學(xué)生說：找來一根空心草的桿子,伸入瓶子,就像我唱可口可樂一樣.有的學(xué)生說：撿個(gè)塑料袋,把水倒到塑料袋里,烏鴉就能喝到水了.學(xué)生紛紛發(fā)言,創(chuàng)造思維的火花自然進(jìn)迸發(fā)出來了.科學(xué)的思維應(yīng)該是異想天開的可行,而絕非天馬行空的漫游,如何檢驗(yàn)學(xué)生的方法是否可行,運(yùn)用多媒體費(fèi)時(shí)費(fèi)錢還未必好用,教師不必大費(fèi)周折地制作課件,只需找來一只烏鴉模型

11、和一個(gè)瓶子足矣,通過實(shí)踐更能檢驗(yàn)學(xué)生方法的成效.學(xué)生就會(huì)明白：烏鴉不會(huì)使用吸管,也無法實(shí)施塑料袋6策略綜上,教師唯有樹立正確的教育教學(xué)理念,樹立正確的育人導(dǎo)向,樹立正確的價(jià)值觀,才能走出當(dāng)前教育所存在的重形式、輕本質(zhì)的樊籬.篇二：新課程小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)理念新課程小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)理念理念一：立足于每一位學(xué)生的開展目中有人1、面向全體學(xué)生盡量設(shè)計(jì)能讓每一個(gè)學(xué)生都能參與的學(xué)習(xí)活動(dòng);尊重每一位學(xué)生的差異性、自主性和獨(dú)立性；讓每一位學(xué)生都平等地享受高質(zhì)量教育02、著眼于學(xué)生的開展學(xué)習(xí)有意義的內(nèi)容；3、關(guān)注學(xué)生的全面和諧開展不同形式作業(yè)的設(shè)計(jì)不同形式學(xué)習(xí)方式的選擇.理念二：實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合心中有標(biāo)?三維

12、目標(biāo)的融合一知識(shí)與水平目標(biāo)注重學(xué)習(xí)適應(yīng)終身學(xué)習(xí)要求的根底知識(shí)和根本技能,特別是增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)水平、收集和處理信息的水平、獲取新知識(shí)的水平、分析和解決問題的水平以及與人交流與合作的水平.二過程與方法目標(biāo)7重視學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程,在自主、合作、探究性學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識(shí)的規(guī)律與學(xué)習(xí)方法,注重形成性的過程評(píng)價(jià).三情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)以學(xué)生的開展為本,激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)熱情和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀.三維目標(biāo)各有側(cè)重,相互滲透,融為一體,協(xié)調(diào)統(tǒng)一.理念三：樹立教學(xué)方式新理念學(xué)中有趣?實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化接受式學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)、

13、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)等多種方式相結(jié)合.?建立開放的學(xué)習(xí)觀- -主動(dòng)性激發(fā)興趣愉快參與- -獨(dú)立性創(chuàng)造時(shí)機(jī)獨(dú)立學(xué)習(xí)- -體驗(yàn)性設(shè)計(jì)活動(dòng)人人感受-問題性設(shè)置問題促進(jìn)探索理念四：建立對(duì)話式的教學(xué)關(guān)系教中生智?教師在課堂中的角色組織者引領(lǐng)者合作者參與者傾聽者欣賞者鼓勵(lì)者促進(jìn)者學(xué)生和文本關(guān)系的新定位學(xué)生是文本的體驗(yàn)者、感受者、欣賞者、質(zhì)疑者、拓展者、8創(chuàng)造者而不是文本的理解者、接納者、盲從者溫馨提示：教學(xué)對(duì)話中教師和學(xué)生要做文本作者的知音,要正確理解文本傳達(dá)的價(jià)值取向.篇三：第一講小學(xué)語文教學(xué)的根本理念第一講小學(xué)語文教學(xué)的根本理念第一講小學(xué)語文教學(xué)的根本理念學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、

14、全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)2、積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)難點(diǎn)語文課程注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)認(rèn)真閱讀資料,寫讀書筆記.學(xué)習(xí)內(nèi)容現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的根本水平,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的水平.語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用.面對(duì)社會(huì)開展的需要,語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革.9九年義務(wù)教育語文課程的改革,應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),總結(jié)我國語文教育的成敗得失,借鑒各國母語教育改革的經(jīng)驗(yàn),遵循

15、語文教育的規(guī)律,努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)開展相適應(yīng)的語文課程,在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用.一、課程性質(zhì)與地位語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成局部.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的根本特點(diǎn).語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與開展.語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的根底,也是學(xué)生全面開展和終身開展的根底.語文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位.二、課程的根本理念一全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得根本的語文素養(yǎng).語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語

16、言的積累,培養(yǎng)語感,開展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字水平、閱讀水平、寫作水平、口語交際水平.語文課程還應(yīng)重視提升學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧開展.10二正確把握語文教育的特點(diǎn)語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語文材料的反響又往往是多元的.因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn).語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐水平,而培養(yǎng)這種水平的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整.語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐時(shí)機(jī)無

17、處不在,無時(shí)不有.因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律.語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維開展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的水平.三積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)生是學(xué)習(xí)和開展的主體.語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式.教學(xué)內(nèi)容確實(shí)定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成.語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提

18、升語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡.11四努力建設(shè)開放而有活力的語文課程語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來.應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提升學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐水平.語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新開展.應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程,推動(dòng)語文課程的變革和開展.三、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路1 .課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計(jì).課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)之下,按

19、1,2年級(jí)、3,4年級(jí)、5,6年級(jí)、7,9年級(jí)這四個(gè)學(xué)段,分別提出“階段目標(biāo),表達(dá)語文課程的整體性和階段性.2 .課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和水平、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì).三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的整體提升.各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系,螺旋上升,最終全面達(dá)成總目標(biāo).3 .階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字、“閱讀、“寫作1,2年級(jí)為“寫話,3,6年級(jí)為“習(xí)作、“口語交際四個(gè)方面提出要求.課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)的要求,以增強(qiáng)語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體12推進(jìn)和協(xié)調(diào)開展.4.課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議局部,對(duì)教材編寫、課程資源的開發(fā)與利用、教學(xué)、評(píng)價(jià)等,提出了實(shí)施

20、的原那么、方法和策略,也為具體實(shí)施留有創(chuàng)造的空間.思考練習(xí)1、你認(rèn)為學(xué)生的語文素養(yǎng)包含那些內(nèi)容2、要全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng),教師要做出哪些努力3、關(guān)于尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),你在語文教學(xué)中進(jìn)行過哪些嘗試4、你認(rèn)為注重課程內(nèi)容的價(jià)值取向與尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)矛盾嗎為什么5、你覺得應(yīng)該如何設(shè)計(jì)語文教學(xué),才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變6、你覺得語文學(xué)科重視跨學(xué)科學(xué)習(xí)有何意義第二講小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與設(shè)計(jì)思路第二講小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與設(shè)計(jì)思路學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、語文課程總目標(biāo)2、三維目標(biāo)與教學(xué)設(shè)計(jì)思路學(xué)習(xí)難點(diǎn)1、三維目標(biāo)的融合132、知識(shí)落實(shí)與學(xué)生體驗(yàn)的關(guān)系學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)學(xué)習(xí)資料的根底上,分析關(guān)于總目標(biāo)三個(gè)維度的闡

21、述,反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì).學(xué)習(xí)內(nèi)容一、確定語文課程目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)?語文標(biāo)準(zhǔn)?的整個(gè)第二局部是“課程目標(biāo),在文本中占了很大篇幅.課程目標(biāo)是根據(jù)國家的教育方針,根據(jù)學(xué)生的身心開展規(guī)律,通過完成規(guī)定的教育任務(wù)和學(xué)科內(nèi)容,使學(xué)生到達(dá)的培養(yǎng)目標(biāo).它受國家為根底教育規(guī)定的教育目的制約,是總的人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體表達(dá).課程目標(biāo)是課程編制、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)的準(zhǔn)那么和指南,在課程標(biāo)準(zhǔn)中屬于主體局部.語文課程目標(biāo),那么是從語文學(xué)科的角度規(guī)定人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求.在我國歷年公布的教學(xué)大綱中,沒有“課程目標(biāo)這一項(xiàng),所以大家可能對(duì)此有些陌生.如果要作比擬,那么課程目標(biāo)大致與教學(xué)大綱中的“教學(xué)目的和“教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng),

22、這樣說大家會(huì)容易理解一些.確定語文課程目標(biāo),與理解語文課程關(guān)于語文素養(yǎng)的總要求直接相關(guān).我們對(duì)義務(wù)教育階段要到達(dá)的語文素養(yǎng)的熟悉是：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,開展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字水平、閱讀14水平、寫作水平、口語交際水平.語文課程還應(yīng)重視提升學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧開展.課程目標(biāo)確實(shí)定就是基于這樣一種對(duì)語文素養(yǎng)的總熟悉.首先,從全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā),增強(qiáng)了課程目標(biāo)中“情感態(tài)度和價(jià)值觀這一重要維度.也就是說,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德

23、情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文課程的重要內(nèi)容,而不是一種外在的附加任務(wù).當(dāng)然,語文教學(xué)中的思想教育,應(yīng)該符合語文教育的特點(diǎn),注重熏陶感染,潛移默化,把“情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中.其次,從語文課程的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā),應(yīng)突出課程目標(biāo)的實(shí)踐性,將“過程和方法這一維度也作為目標(biāo)的組成局部,在目標(biāo)表述時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)策略的選擇有所展開,表達(dá)出提升語文水平的主要途徑是語文實(shí)踐,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,改變過去重知識(shí)傳授和被動(dòng)接受的傾向.再次,從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來公民素質(zhì)的要求出發(fā),對(duì)語文的“知識(shí)和水平這一維度也有新的理解.當(dāng)今已是信息化時(shí)代,信息的多樣性和信息

24、傳播的多渠道是明顯特點(diǎn),人際交往不僅普遍,而且日益顯得重要,對(duì)人的實(shí)踐水平和創(chuàng)新水平要求也越來越高,現(xiàn)代公民所應(yīng)具備的語文水平就不能僅僅局限于過去所理解的相對(duì)狹隘的聽說讀寫水平,而有了新15的涵義.二、課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路和呈現(xiàn)方式課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路是九年一貫,整體設(shè)計(jì),盡可能表達(dá)語文課程的整體性和階段性,所以整個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)分為總目標(biāo)和階段目標(biāo)兩局部.就目標(biāo)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)框架說,縱向是情感態(tài)度和價(jià)值觀、過程和方法、知識(shí)和水平這三個(gè)維度,但這是隱性的線索；橫向那么是識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)方面,這是顯性的呈現(xiàn).其中綜合性學(xué)習(xí)屬學(xué)習(xí)方式,與上述四方面內(nèi)容不在一個(gè)層面,因此在現(xiàn)階段特

25、別需要予以重視、加以強(qiáng)調(diào),故專門列出.在階段目標(biāo)的表述方面,只要是比擬具體明確、便于操作和評(píng)價(jià)的目標(biāo),盡可能采用行為目標(biāo)以事先規(guī)定的行為期望為中央來表述；某些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),難有達(dá)成度,就表達(dá)在學(xué)習(xí)的過程與方法之中,采取描述性的表述較好,往往呈現(xiàn)為展開性目標(biāo)以學(xué)習(xí)過程為中央和表現(xiàn)性目標(biāo)以學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)為中央.有的目標(biāo)是九年一以貫之的,可能前后重復(fù)提到；有的目標(biāo)是在不同學(xué)段之間前后銜接,形成一定梯度,但又不能截然分割.我們國家那么大,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化教育開展十分不平衡,怎樣面向全國的學(xué)校和學(xué)生來設(shè)定課程目標(biāo)呢這確實(shí)是設(shè)定目標(biāo)的一大難題.在征求各地各類學(xué)校有關(guān)方面人士的意見時(shí),我們發(fā)現(xiàn),不同人對(duì)目標(biāo)

26、上下意見不一,有的甚至相16當(dāng)懸殊,還有片面追求升學(xué)率帶來的習(xí)慣性思維的干擾.前瞻性與適應(yīng)性確是一對(duì)矛盾,要考慮前瞻性、適應(yīng)性和包容性,還有可操作性.但是課程目標(biāo)的設(shè)定,為表達(dá)課程改革以開展為本社會(huì)的開展和人的終身開展的精神,前瞻性應(yīng)該是放在首位的.課程目標(biāo)應(yīng)立足于當(dāng)代,把握并適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的開展趨勢,將現(xiàn)時(shí)的教育與未來社會(huì)的開展聯(lián)系起來,適度地超越現(xiàn)實(shí),而不能只考慮適應(yīng)現(xiàn)時(shí)的教育水平,尤其不能讓我們的課程目標(biāo)去遷就當(dāng)前的測試制度和應(yīng)試需要,甚至遷就落后的教育觀念.當(dāng)然,必須考慮目標(biāo)具有一定適應(yīng)性和包容性,在今后幾年內(nèi)經(jīng)過努力是可行的,考慮實(shí)際存在的開展不平衡性,以及目前的師資水平,注意目標(biāo)設(shè)

27、定的開放性和彈性,?語文標(biāo)準(zhǔn)?在這方面也作了一定的努力.三、關(guān)于語文課程總目標(biāo)根據(jù)對(duì)語文課程性質(zhì)與地位的理解,以及課程改革的新理念,經(jīng)過綜合、梳理,總目標(biāo)歸納為十條,這十條并不是隨意排列的,有一定的邏輯順序.大致而言,前五條目標(biāo)從語文素養(yǎng)的宏觀方面著眼,在“情感態(tài)度和價(jià)值觀和“過程和方法兩個(gè)維度上有所側(cè)重：第一條是關(guān)于道德情操、文化品位、審美情趣等方面的要求,第二條是關(guān)于對(duì)待古今中外不同文化的要求,第三條是關(guān)于語文學(xué)習(xí)的態(tài)度方法等方面的要求,第四條是關(guān)于思維品質(zhì)和科學(xué)精神方面的要求,第17五條說的是學(xué)習(xí)語文重在探究、重在實(shí)踐.后五條目標(biāo)從具體的語文水平培養(yǎng)方面著眼,側(cè)重在“知識(shí)和水平這個(gè)維度：

28、第六條關(guān)于漢語拼音、識(shí)字寫字水平,第七條關(guān)于閱讀水平,第八條關(guān)于寫作水平,第九條關(guān)于口語交際水平,第十條關(guān)于使用工具書和搜集處理信息的水平.但這種側(cè)重不是絕對(duì)的,三個(gè)維度還是相互交融、滲透的關(guān)系.如第一條的表述強(qiáng)調(diào)“在語文學(xué)習(xí)過程中,就涉及過程與方法；第二條既是對(duì)各種文化的態(tài)度,也可理解為是學(xué)習(xí)內(nèi)容和水平要求；第三條側(cè)重語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,但“熱愛祖國語言文字的情感和“語文學(xué)習(xí)的自信心又屬情感態(tài)度要求；第四條既講水平,又講態(tài)度,又講方法,等等.后面的五條雖側(cè)重于語文知識(shí)與水平,但閱讀方面提出“注重情感體驗(yàn)、“受到高尚情操與趣味的熏陶,開展個(gè)性,豐富自己的精神世界、“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法就屬于情

29、感態(tài)度和過程方法方面的要求口語交際方面提出“在各種交際活動(dòng)中顯然屬于過程方面的要求,“文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,開展合作精神又屬于情感態(tài)度方面的要求.對(duì)這十條總目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)該有辯證靈活的理解,努力把握其中的根本精神.“總目標(biāo)是基于人的終身需要及和諧開展所應(yīng)具備的綜合語文素養(yǎng)而提出的,它的根本精神表達(dá)了人文性與工具性的統(tǒng)一,思想性與審美性的統(tǒng)一.具體說來,其中突出了這18樣一些思想：1強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位.“總目標(biāo)關(guān)于學(xué)習(xí)語文的情感態(tài)度和價(jià)值觀的表述,是從學(xué)習(xí)主體開展的內(nèi)在需要出發(fā)的,不是外加的灌輸,所以特別注意不脫離語文學(xué)科的特點(diǎn),將價(jià)值觀的引導(dǎo)和提升文化品位、審美情趣聯(lián)系起來

30、考慮,將學(xué)習(xí)語文的自信心作為養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的先決條件.在學(xué)習(xí)方式方面,強(qiáng)調(diào)“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),也是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體性.在水平培養(yǎng)方面,如第七條關(guān)于閱讀水平,強(qiáng)調(diào)“具有獨(dú)立閱讀的水平,也就是把每一個(gè)在閱讀中的學(xué)生都視為一個(gè)獨(dú)特的自我,這樣才能做到目標(biāo)中所說的在閱讀中“注重情感體驗(yàn)、“開展個(gè)性,豐富自己的精神世界等要求.如果只是以落實(shí)所謂的“知識(shí)點(diǎn)為前提,以單純的接受性學(xué)習(xí)為過程,以知識(shí)技能的熟練為目的,就無法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位.2凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語文水平的新要求.如考慮信息社會(huì)特點(diǎn),加上“初步具備搜集和處理信息的水平一條；著眼于現(xiàn)代社會(huì)人際交往頻繁的要求,口語交際方面提出

31、“具有日?？谡Z交際的根本水平,強(qiáng)調(diào)文明交往和合作精神,改變了過去大綱將“聽的水平與“說的水平分開,且未重在雙向交流的表述.為了注重提升學(xué)生的思維品質(zhì)和創(chuàng)造精神這些現(xiàn)代公民的重要素質(zhì),特加上“在開展語言水平的同時(shí),開展思維水平,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能這一條,突破原來19只強(qiáng)調(diào)聽說讀寫水平的局限性.思維與語言關(guān)系密切,過去談到思維水平,比擬偏重于邏輯思維,諸如劃分段落、概括段落大意、歸納中央思想等等分析套路,都屬邏輯思維練習(xí).語文課程應(yīng)使學(xué)生的形象思維和邏輯思維得到均衡開展.讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),很大程度上依賴于思維品質(zhì)的提升,依賴于學(xué)生本就具有的創(chuàng)造潛能的激發(fā),這有利于學(xué)生的終身開展.愛因斯坦說過：“想

32、像力比知識(shí)本身更重要.如有的學(xué)者通過研究,就發(fā)現(xiàn)形象思維與自然科學(xué)家成才有密切的關(guān)系.此外,有鑒于語文不僅是文化的載體,而且本身就是文化的重要組成局部,專加“熟悉中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧.關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)一條,表達(dá)繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、具有全球性的文化視野以及語文學(xué)習(xí)與當(dāng)代文化密不可分的聯(lián)系.3突出了語文課程的實(shí)踐性本質(zhì).語文課程的一個(gè)根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語文的實(shí)踐水平,而提升語文水平的主要途徑是語文實(shí)踐.“總目標(biāo)的第五條對(duì)此作了總的表述：能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文.同時(shí),讓這一精神貫穿于漢語拼音、識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語

33、交際的諸方面水平的要求中,而大大淡化了對(duì)系統(tǒng)的語文知識(shí)傳授的要求.如關(guān)于識(shí)字寫字和漢語拼音學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)能識(shí)、能寫、能說,不提或少提知識(shí)要求；關(guān)于閱讀,強(qiáng)調(diào)豐富積20累,開展語感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法；關(guān)于寫作,也注重實(shí)際的表達(dá)和交流水平,不提或少提寫作知識(shí)的要求；關(guān)于口語交際,強(qiáng)調(diào)在人際溝通和社會(huì)交往的背景下,通過各種交際活動(dòng)來培養(yǎng)口語交際水平.即使涉及必要的語文知識(shí),也都是和有關(guān)水平的要求結(jié)合在一起表述的,注重知識(shí)與水平的整合及其在實(shí)際運(yùn)用中的價(jià)值.思考練習(xí)1、語文課程的總目標(biāo)是什么2、三維目標(biāo)中三個(gè)維度之間是怎樣的關(guān)系3、在語文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)4、信息社會(huì)對(duì)語文教學(xué)提出了什么要求5、怎

34、樣突出語文學(xué)科的實(shí)踐性第三講小學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平第三講小學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、小學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的智力表現(xiàn)2、小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法、策略和水平學(xué)習(xí)難點(diǎn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)根據(jù)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法,認(rèn)真思考語文教學(xué)設(shè)計(jì),并落21實(shí)到教學(xué)行為.學(xué)習(xí)內(nèi)容一、小學(xué)生語文的特殊水平小學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生漢語的聽、說、讀、寫水平,這也是小學(xué)生語文的特殊水平.它區(qū)別于與其他課程教學(xué)目標(biāo)相對(duì)一致的一般水平,如觀察周圍事物的水平,感受環(huán)境的水平,使用工具進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的水平,進(jìn)行思維判斷的水平,等等；它也區(qū)別于其他學(xué)科的特殊水平,如數(shù)學(xué)的計(jì)算水平和空間想象水平,自然課的實(shí)驗(yàn)操作水平,

35、社會(huì)課的綜合分析水平,音樂美術(shù)課的藝術(shù)感受水平,等等.2000年版小學(xué)語文教學(xué)大綱要求：使小學(xué)生“具有初步的聽說讀寫水平,養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,因此,小學(xué)語文教學(xué)就是要培養(yǎng)小學(xué)生的對(duì)祖國語言文字的聽說讀寫的特殊水平.一、聽話水平聽話水平是人運(yùn)用思維接受語音信息的水平.兒童學(xué)習(xí)語言的過程,是一個(gè)在聽話根底上學(xué)說話,進(jìn)行模仿實(shí)踐的過程.兒童聽到大人說話,首先是建立表象,然后才建立概念.表象是形象思維的根本形式,概念是抽象思維的根本形式.兒童對(duì)一些言語建立了表象,是在形象思維層次上的概括.如大人說“先洗手再吃飯,對(duì)此孩子不一定理解“為什么,只需要照著去做,逐漸養(yǎng)成習(xí)慣.而當(dāng)孩子進(jìn)一步知道了“先22

36、洗手再吃飯是講衛(wèi)生,“不洗手就吃飯不衛(wèi)生,雖然建立了對(duì)“講衛(wèi)生的概念,有了抽象思維層次上的判斷,但也是初步的理解.這說明兒童在聽話根底上接受信息的水平有一個(gè)分階段深入理解的過程.在小學(xué)語文教學(xué)中,我們需要根據(jù)這一思維熟悉的規(guī)律,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的聽話水平.小學(xué)生的聽話水平表現(xiàn)在：聽話時(shí)的注意力,對(duì)語言的辨識(shí)水平,對(duì)語義的理解水平,對(duì)講話內(nèi)容的分析與綜合、抓住要點(diǎn)的水平,記憶話語的水平,聽話時(shí)的聯(lián)想和想象力等.2000年版小學(xué)語文教學(xué)大綱要求：“聽人說話能領(lǐng)會(huì)主要內(nèi)容,這主要指的是抽象思維層次上的理解和概括水平.比擬短的一句話,一段話,應(yīng)該能夠理解說得是什么意思；比擬長的一段話,幾段話,應(yīng)該能

37、夠概括出主要意思,有幾個(gè)方面的內(nèi)容.而領(lǐng)會(huì)別人說話主要內(nèi)容的標(biāo)志應(yīng)該是用自己的話來轉(zhuǎn)述別人說過的話.因此,小學(xué)語文教學(xué)大綱對(duì)低年級(jí)教學(xué)就提出要認(rèn)真聽別人講話.聽一段話或一件簡單的事,能復(fù)述根本內(nèi)容.對(duì)中年級(jí),大綱那么要求“認(rèn)真傾聽別人講話,邊聽邊想,了解主要內(nèi)容.而對(duì)高年級(jí),大綱那么要求“認(rèn)真耐心地聽別人講話,能理解主要意思,并能轉(zhuǎn)述.可以看出,語文教學(xué)大綱對(duì)不同年級(jí)聽話的要求有明顯的區(qū)別.一、說話水平說話水平是人運(yùn)用口頭語言發(fā)送和傳播信息的水平.兒童23的說話水平建立在聽話水平的根底上.聽話水平提升了,接收到的信息量增加了,對(duì)周圍事物的理解深入了,才能夠提升說話表達(dá)的水平.但聽話水平與說話水

38、平并不是水漲船高的關(guān)系.聽話水平強(qiáng)并不一定說話水平高,反之,說話水平強(qiáng)也不一定聽話水平強(qiáng),需要分別加以練習(xí)和培養(yǎng).小學(xué)生的說話水平包括：準(zhǔn)確運(yùn)用語言、說好普通話的水平,當(dāng)眾說話、有中央有條理地表達(dá)水平,答問有迅速靈活的應(yīng)變水平,創(chuàng)造性復(fù)述,有聯(lián)想、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造力等.2000年版小學(xué)語文教學(xué)大綱要求：“口語交際要講究文明禮貌.“堅(jiān)持說普通話,能用普通話清楚明白地表達(dá)自己的意思.說話不僅能反映出一個(gè)人的知識(shí)水平,更能看出一個(gè)人的文化素養(yǎng)和文明程度,因此,文明禮貌是小學(xué)說話教學(xué)的首先要求.其次,是要說普通話,如果只會(huì)用方言說話,交流起來就會(huì)受到限制.在說話講究文明禮貌和說普通話的兩個(gè)前提下,要培養(yǎng)小學(xué)

39、生清楚明白地表達(dá)自己的意思的水平.對(duì)此,教學(xué)大綱也分年級(jí)做出了具體要求：低年級(jí)的要求是“學(xué)說普通話.能說一段意思完整連貫的話.愿意與別人進(jìn)行口語交際,態(tài)度大方,有禮貌.其中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是大膽說話,主動(dòng)地說話,有禮貌地說話.中年級(jí)的要求是“參加討論能說清自己的意思.有不理解的地方向別人請(qǐng)教,有不同的意見與別人商24量.其中強(qiáng)調(diào)要有討論發(fā)言的水平,有提出問題的水平,以及與人商量討論問題的水平.對(duì)高年級(jí)的要求是“能清楚明白地口述見聞.稍做準(zhǔn)備,能圍繞一個(gè)意思當(dāng)眾做兩三分鐘的發(fā)言,態(tài)度大方,語句比擬通順連貫.能主動(dòng)積極地進(jìn)行口語交際.其中當(dāng)眾做主題發(fā)言是關(guān)鍵,而清楚明白,主動(dòng)積極那么就是更進(jìn)一步的要求.

40、三、閱讀水平閱讀水平是人運(yùn)用眼睛接受文字語言信息的水平.識(shí)字的目的首先是為了能夠閱讀,其次才是用文字來寫作.但人熟悉的字并不一定能夠讀懂文章,有些文章,沒有一個(gè)生字,但讀了以后我們還是不明白其中某些話的意思,或者不明白作者真正要表現(xiàn)的思想.成年人尚且如此,小學(xué)生的閱讀水平就更需要培養(yǎng)練習(xí)了.從某種意義上講,小學(xué)語文教學(xué)是以閱讀為中央的教學(xué).在識(shí)字教學(xué)的根底上,語文課文都是在指導(dǎo)學(xué)生閱讀,通過閱讀理解文章的內(nèi)容,學(xué)習(xí)語言規(guī)那么,也受到文化的感染.小學(xué)生讀的水平包括：認(rèn)讀的水平,準(zhǔn)確理解詞、句、段、篇的水平,對(duì)文章的評(píng)價(jià)與鑒賞水平,誦讀水平等.2000年版小學(xué)語文教學(xué)大綱要求：“對(duì)閱讀有濃厚興趣,

41、閱讀程度適合的文章,能理解主要內(nèi)容,體會(huì)思想感情,領(lǐng)悟表達(dá)的一些方法,注意積累語言材料.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文.默讀有一定速度,邊讀邊思考.25背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇含課文.學(xué)習(xí)瀏覽,能根據(jù)需要收集有關(guān)材料.“養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣.課外閱讀總量五年制不少于100萬字,六年制不少于150萬字.其中首先是培養(yǎng)對(duì)閱讀的興趣,也就是愛看書；其次是看懂,從中學(xué)到有用的知識(shí),學(xué)會(huì)積累材料.接下來是對(duì)朗讀課文的要求.朗讀是看與說的結(jié)合,可以更好地體會(huì)文章中的思想感情和表現(xiàn)手法,還能夠提升口語表達(dá)的水平.大綱還對(duì)閱讀速度、閱讀總量和背誦詩文的數(shù)量分年級(jí)做了具體要求,從而為閱讀水平的教學(xué)評(píng)估制訂了依據(jù).四、寫作水