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文檔簡(jiǎn)介

1、全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案全國(guó)2008年10月自考試題經(jīng)濟(jì)思想史C.雷蒙德D.凱里11.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利喬治的代表作進(jìn)步與貧困一書一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每題1分,共25分)1 .色諾芬談到錢幣作為存儲(chǔ)手段的職能的著作是()A.經(jīng)濟(jì)論B.雅典的收入C.錢幣論D.政治論2 .重商主義主張()A.在對(duì)外貿(mào)易中多買少賣B.國(guó)家實(shí)行任憑的對(duì)外貿(mào)易政策C.激勵(lì)輸出,限制輸入D.限制手工業(yè)的發(fā)展3 .被以為是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父和統(tǒng)計(jì)學(xué)開創(chuàng)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.亞當(dāng)斯密B.約翰洛克C.大衛(wèi)休謨D.威廉配第主要研究()A.土地問題B.資本問題C.勞動(dòng)問題D.技術(shù)問題12 .經(jīng)濟(jì)思想史上明確以邊緣功能

2、來(lái)講解商品價(jià)值決定的第一人是()A.阿奎納B.尼古拉巴爾本C.孔狄亞克D.威廉福斯特勞埃德13 .奧地利學(xué)派中,馬克思主義最公開的和最堅(jiān)毅的反對(duì)者是()A.歐根龐巴維克B.卡爾門格爾C.弗里德里希維塞爾D.維克塞爾14 .成為西方現(xiàn)代新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)的是()A.帕累托的理論B.瓦爾拉斯的理論C.杰文斯的理論D.屠能的理論15 .19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界居于支配地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()4 .英國(guó)重商主義的最后代表、商議經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的第一個(gè)英國(guó)人是()A.大衛(wèi)休謨B.詹姆斯斯圖亞特C.馬歇爾D.馬西5 .最先提出信用會(huì)創(chuàng)立資本理論的是()A.約翰羅B托馬斯格萊辛C.杰文斯D.薩伊6

3、 .法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的開創(chuàng)人、領(lǐng)袖和最主要的代表人物是()A.魁奈B.杜爾哥C.坎梯隆D.薩伊7 .西方最早研究人口問題的學(xué)者是()A,馬爾薩斯B.薩伊C.李嘉圖D.亨利喬治8 .薩伊以為,生產(chǎn)中的三種必要的要素是(A.資本、土地、技術(shù)B,資本、土地、管理C.資本、土地、勞動(dòng)D.資本、技術(shù)、管理9 .李斯特以為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中需要國(guó)家實(shí)行保護(hù)政策的是()A.農(nóng)業(yè)時(shí)期B.農(nóng)工業(yè)時(shí)期C.農(nóng)工商時(shí)期D.畜牧?xí)r期10 .被稱為“美國(guó)學(xué)派的開創(chuàng)人的是(A,富蘭克林B.漢密爾頓A.亞當(dāng)斯密B.約翰穆勒C.李嘉圖D.馬歇爾16 .巴師夏創(chuàng)立“經(jīng)濟(jì)友善論”系統(tǒng)的動(dòng)機(jī)之一是()A.闡述資本主義制度的合理性B.抨擊

4、資本主義制度C.加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.主張經(jīng)濟(jì)全球化17 .奧地利學(xué)派以為,決定物品價(jià)值量的是它的()A.使用價(jià)值B.最大功能C.平均功能D.最小功能18 .“戈森定律”以為人的某種欲望會(huì)隨其不斷滿足而()A.遞減B.遞加C.不變D.有時(shí)遞減,有時(shí)遞加19 .將亞當(dāng)斯密社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值理論中的錯(cuò)誤概稱為“斯密教條”的思想家是()A.李嘉圖B.馬克思C.恩格斯D.凱恩斯20 .最早將法國(guó)重農(nóng)學(xué)派用“重農(nóng)主義”一詞加以概括的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.杜邦奈穆爾B.亞當(dāng)斯密C.李嘉圖D.馬克思21 .西尼爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說在價(jià)值取向上的特點(diǎn)是()A.擁有同情社會(huì)主義的傾向B.露骨地為資本主義辯解C.沒有明顯的政治

5、傾向D.揭示了資本主義的某些制度“美國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家”弊端22 .美國(guó)制度學(xué)派的研究方法主若是()全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案優(yōu)選文檔3、D4、BB10、D13、A14、A19、B22、C23、CBC28、ABCD、ACDABDE35、BDE5、A6、A15、D16、24、A25、A29、ACD30、A.抽象演繹法B.數(shù)理解析法C.歷史起源法D.個(gè)案解析法23 .西尼爾企圖成立的“純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)”其實(shí)就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的()A.理論經(jīng)濟(jì)學(xué)B.應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)C.實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)D.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)24 .亞當(dāng)斯密把社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值分解為三個(gè)部分,即()A.薪水、收益和地租B.薪水、收益和利息C.收益、地租和利息D

6、.薪水、地租和利息25 .歐洲中世紀(jì)最聞名的學(xué)者是()A.托馬斯阿奎納B.馬丁路德C.J加爾文D.T閔采爾二、多項(xiàng)選擇題26 .古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)有()A.把經(jīng)濟(jì)理論研究從生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向流通領(lǐng)域B.研究了自由競(jìng)爭(zhēng)序次和規(guī)律,提出了“自由任憑”的政策主張C.確定了勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)D.對(duì)資本主義社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通進(jìn)行了初步解析E.不同樣程度地研究了節(jié)余價(jià)值的詳盡形態(tài)27 .歐洲后期重商主義者主張()A.限制手工業(yè)發(fā)展B.減少豪侈品的進(jìn)口C.保持貿(mào)易總數(shù)的順差D.多買少賣E.國(guó)家少干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,實(shí)行自由貿(mào)易政策28 .以下關(guān)于魁奈的表述正確的有()A.他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說形成于18世紀(jì)50年代法國(guó)財(cái)富階級(jí)

7、大革命的準(zhǔn)備時(shí)期B.他在經(jīng)濟(jì)學(xué)上最重要的貢獻(xiàn)是公布了經(jīng)濟(jì)表C.他以為只有投在農(nóng)業(yè)上的資本才是生產(chǎn)資本D.他的思想是封建外觀下資本主義本質(zhì)的反響E.他主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)29.西斯蒙第經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的弊端在于()A.未能解析資本主義的基本矛盾及其表現(xiàn)B.未能解析資本主義生產(chǎn)與花銷的矛盾矛盾C.片面地用花銷不足去解析經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因D.受“斯密教條”影響,把市場(chǎng)上的產(chǎn)品全部概括為個(gè)人花銷品E.忽視了經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)人民的貧困情況30.以下關(guān)于李嘉圖的表述正確的有()A.他把財(cái)富階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論發(fā)展到了最巔峰B.他劃分了絕對(duì)地租和相對(duì)地租C.他認(rèn)識(shí)到了資本主義經(jīng)濟(jì)必然發(fā)生危機(jī)D.在國(guó)際貿(mào)易理論方面,

8、提出了比較優(yōu)勢(shì)原理E.他反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)31 .19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉美國(guó)聞名的早期制度學(xué)派代表人物有()A.凡勃侖B.凱里C.漢密爾頓D.米契爾E.亨利喬治32 .龐巴維克的經(jīng)濟(jì)思想主要表現(xiàn)在()A.系統(tǒng)闡述了邊緣功能價(jià)值論B.補(bǔ)充和完滿了平衡價(jià)格論C.提出了時(shí)差利息論D.反對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論E.贊同巴師夏的經(jīng)濟(jì)友善論33 .古希臘聞名的經(jīng)濟(jì)思想家有()A.奧略里奧古斯丁B.亞里斯多德C.柏拉圖D.色諾芬E.阿奎納34 .以下關(guān)于“薩伊定律”的表述正確的有()A.該定律是由法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊提出的B.該定律以為自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義擁有自我調(diào)治體系,它使商品生產(chǎn)供求平衡C.依據(jù)該定律,對(duì)商品生產(chǎn)

9、最有利的方法是刺激花銷D.依據(jù)該定律,國(guó)家應(yīng)倡議經(jīng)濟(jì)自由E.依據(jù)該定律,外國(guó)產(chǎn)品輸入其實(shí)不會(huì)損害本國(guó)生產(chǎn)35 .在西方經(jīng)濟(jì)思想史上,主張實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng),國(guó)家少干預(yù)經(jīng)濟(jì)的學(xué)派有()A.重商主義學(xué)派B.法國(guó)重農(nóng)學(xué)派C.德國(guó)歷史學(xué)派D.以亞當(dāng)斯密為代表的英國(guó)古典學(xué)派E.新古典學(xué)派2008年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史歷年試題參照答案、單項(xiàng)選擇題I、 B2、C7、A8、C9、II、 A12、DA17、D18、A20、A21、B二、多項(xiàng)選擇題26、BCDE27、ADE31、AD3233、BCD34、全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案優(yōu)選文檔三、簡(jiǎn)答題36.簡(jiǎn)述杰文斯對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和研究方法的認(rèn)識(shí)。(1)研究對(duì)象

10、:把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為一般經(jīng)濟(jì)理論和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論,政治經(jīng)濟(jì)是研究一般經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)研究人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象,研究如何以最小的代價(jià),獲取最大的快樂。(2)研究方法:把邊沁的苦樂主義心理學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),弁重中心理解析;以為經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法;應(yīng)在心理解析基礎(chǔ)上,應(yīng)用數(shù)學(xué)方法,以為經(jīng)濟(jì)學(xué)要成為科學(xué),必定是一種數(shù)理科學(xué)。37簡(jiǎn)述克拉克邊緣生產(chǎn)力分配論的結(jié)論及目的。分配理論是克拉克研究的中心問題,他得出的主要結(jié)論及目的是:(1)勞動(dòng)和資本都參加了財(cái)富和價(jià)值的創(chuàng)立,勞資雙方的利益是一致的,這反響在收入的提高都依賴于生產(chǎn)力的提高。(2)薪水和利息都受自然規(guī)律的支配,都受靜態(tài)條件下“邊緣生產(chǎn)

11、力”的支配。薪水和利息誰(shuí)也沒有互相剝削,它們都按各自的邊緣生產(chǎn)力獲取自己應(yīng)有的份額。這樣資本主義就是能夠?yàn)槿藗兘邮艿摹?8、簡(jiǎn)述李嘉圖錢幣學(xué)說的科學(xué)貢獻(xiàn)。(1)必然了錢幣是商品,和其他商品同樣受同一規(guī)律支配,弁責(zé)怪了把錢幣看作特別物品的見解。(2)研究了錢幣的價(jià)值尺度和流通手段兩種職能。(3)研究41、(1)價(jià)值學(xué)說是斯密理論系統(tǒng)的中心和基礎(chǔ),斯密在價(jià)值理論上的主要貢獻(xiàn)是第一次比較系統(tǒng)地闡述了勞動(dòng)價(jià)值論;(2)斯密價(jià)值學(xué)說的二重性:其一是購(gòu)買勞動(dòng)決定價(jià)值和耗費(fèi)勞動(dòng)決定價(jià)值;斯密以為,生產(chǎn)時(shí)耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定交換時(shí)購(gòu)買的勞動(dòng)量。其二是三種收入決定價(jià)值,斯密以為價(jià)值是由薪水、收益、地租三者組成。(3

12、)原因:混同了價(jià)值增值和價(jià)值形成;混同了獨(dú)立商品生產(chǎn)者和聘用勞動(dòng)者;混同了物化勞動(dòng)和活勞動(dòng);混同了價(jià)值決定和價(jià)值表現(xiàn);混同了價(jià)值的內(nèi)在尺度和外在尺度。42(、1)馬歇爾經(jīng)濟(jì)理論系統(tǒng)的中心是價(jià)格論和分配論,而其價(jià)格理論又是分配理論的基礎(chǔ)。(2)馬歇爾以為平衡價(jià)格是由供給價(jià)格和需求價(jià)格的平衡決定的,其中,邊緣功能決定需求價(jià)格,生產(chǎn)成本決定供給價(jià)格。同時(shí),馬歇爾還解析了供求雙方的變動(dòng)、不同樣時(shí)期長(zhǎng)度對(duì)價(jià)格的影響,以及商品生產(chǎn)分別處于酬金遞減、遞加、不變的場(chǎng)合時(shí)對(duì)價(jià)格的影響。上述闡述湊近資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)情況,他的價(jià)格理論成為今世微觀經(jīng)濟(jì)理論的主要基礎(chǔ)。(3)馬歇爾的平衡價(jià)格論是沒有價(jià)值的價(jià)格論,

13、它未認(rèn)清邊緣效論、供求論、生產(chǎn)花銷論等理論的弊端。如,供求論沒有說明平衡條件下價(jià)值是如何決定的;邊緣功能遞減規(guī)律不能夠成為需求規(guī)律的基礎(chǔ)等。(4)馬歇爾的平衡價(jià)格論,可是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接現(xiàn)象上說明價(jià)格問題,其目的在于證明:資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)制度是最好的經(jīng)濟(jì)制度。了支配通貨數(shù)量和價(jià)值的規(guī)律。(4)贊同使用紙幣,以為紙幣能夠節(jié)約貴金屬,還可以夠隨時(shí)調(diào)治其數(shù)量。39、簡(jiǎn)述費(fèi)爾南陀加里阿尼提出的功能和稀缺性價(jià)值原理。(1)以為價(jià)值是一種比率,由功能和稀缺的比率配合而成;(2)把物品滿足欲望帶來(lái)快樂的性質(zhì)稱為功能;(3)把罕見性看作事物的數(shù)量和對(duì)該事物的使用之間的比率;(4)以為錢幣的價(jià)值也取決于功能和罕

14、見性。40、簡(jiǎn)述約翰斯圖亞特穆勒的價(jià)值理論。(1)以為價(jià)值論不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題,財(cái)富的生產(chǎn)與價(jià)值沒關(guān),只有分配才和價(jià)值有關(guān)系,價(jià)值指商品的一般購(gòu)買力。(2)把交換價(jià)值分為市場(chǎng)價(jià)值和自然價(jià)值。以為調(diào)價(jià)值決定于供求。供給不能夠增加的商品的自然價(jià)值決定于罕見性,取決于供求平衡,供給能夠增加的商品的自然價(jià)值決定于生產(chǎn)花銷,即薪水加收益。(3)其價(jià)值理論是相對(duì)見解,是供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)花銷論等各種價(jià)值見解的混雜物。四、闡述題41 .試述斯密二重價(jià)值理論的內(nèi)容,弁解析其產(chǎn)生的原因。42 .試評(píng)馬歇爾的平衡價(jià)格理論。全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案優(yōu)選文檔全國(guó)2009年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史試題1 .在

15、配第的著作中,被馬克思議論為是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)分別出來(lái)的最先形式”的著作是()A,錢幣略論B,政治算術(shù)C.愛爾蘭的政治賦稅D,賦稅論2 .在英國(guó)早期學(xué)者中,被視為火災(zāi)保險(xiǎn)事業(yè)開創(chuàng)人的是()A,尼古拉巴爾本B.約翰洛克C.威廉配第D.達(dá)德利諾思3 .反響古羅馬奴隸制鼎盛時(shí)期奴隸主階級(jí)要求的重要代表作是()A.瓦羅的論農(nóng)業(yè)B.柯魯邁拉的農(nóng)業(yè)論C.加圖的農(nóng)業(yè)論D.西塞羅的政治論4 .曾論證豪侈其實(shí)不是壞事,著有蜜蜂的寓言一書的學(xué)者是()A.伯納德孟德維爾B.約瑟夫馬西C.大衛(wèi)休謨D.詹姆斯斯圖亞特5 .經(jīng)濟(jì)思想史上最先提出收益是資本主義經(jīng)營(yíng)唯一目的的學(xué)者是()A.休謨B.斯密C.范德林特

16、D.配第6 .經(jīng)濟(jì)思想史上首次試一試對(duì)社會(huì)總資本再生產(chǎn)和流經(jīng)過程進(jìn)行解析的著作是()A.配第的政治算術(shù)B.坎第隆的商業(yè)性質(zhì)概論C.斯密的國(guó)富論D.魁奈的經(jīng)濟(jì)表7 .亞當(dāng)斯密研究經(jīng)濟(jì)理論的出發(fā)點(diǎn)是()A.錢幣學(xué)說B.分工和交換學(xué)說C.階級(jí)和分配學(xué)說8 .第一部成立了比較完滿的財(cái)富階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作是()A.貿(mào)易論B.政治算術(shù)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理D.公民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究9 .亞里斯多德反對(duì)柏拉圖關(guān)于取消私有財(cái)富、實(shí)行“共產(chǎn)主義”的主張,他表達(dá)這一見解的著作是()A.經(jīng)濟(jì)論B.政治論C.倫理學(xué)D.農(nóng)業(yè)論10 .在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上,把優(yōu)勢(shì)劃分為絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和相對(duì)優(yōu)勢(shì),把劣勢(shì)劃分為絕對(duì)

17、劣勢(shì)和相對(duì)劣勢(shì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.亞當(dāng)斯密B.大衛(wèi)李嘉圖C.約翰穆勒D.托馬斯馬爾薩斯11 .馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)理論借鑒了好多學(xué)者的見解,以下沒被借鑒的學(xué)者是()A.唐森B.安德森C.西斯蒙第D.葛德文12 .在分配理論中,李嘉圖最突出的貢獻(xiàn)是()A.薪水理論B.地租理論C.收益理論D.收入理論13 .從19世紀(jì)中下葉直至邊緣功能學(xué)派流行為止,在英國(guó)流傳最廣的經(jīng)濟(jì)學(xué)課本和讀物是()A.亞當(dāng)斯密的公民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究B.大衛(wèi)李嘉圖的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理C.約翰穆勒的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及其在社會(huì)哲學(xué)上的應(yīng)用D.阿弗雷德馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理14 .“經(jīng)濟(jì)友善論”的提出者是()A.西斯蒙第B.巴師夏C.薩

18、伊D.李嘉圖15 .經(jīng)濟(jì)思想史上第一個(gè)論證了資本主義制度必然發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的是()A.馬爾薩斯B.薩伊C.穆勒D.西斯蒙第16 .首次將法學(xué)研究中的歷史方法運(yùn)用到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.威廉羅雪爾B.卡爾尼克斯C.布魯諾希爾德布蘭德D.威爾納桑巴特17 .由于對(duì)信貸、農(nóng)業(yè)的見解以及反對(duì)馬爾薩斯人口理論的見解等研究成就而被馬克思議論為“北美唯一的、有創(chuàng)見的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”是()A.本杰明富蘭克林B.亞歷山大漢密爾頓C.丹尼爾雷蒙德D.亨利杰爾斯凱里D.社會(huì)資本再生產(chǎn)學(xué)說18 .美國(guó)制度學(xué)派的開創(chuàng)人是()A.丹尼爾雷蒙德B.托爾斯坦凡勃侖C.約翰康蒙斯D.威斯利米契爾19 .馬歇爾

19、重申解析經(jīng)濟(jì)問題時(shí)所運(yùn)用的平衡解析方法是()A.局部平衡解析方法B.一般平衡解析方法C.靜態(tài)平衡解析方法D.動(dòng)向平衡解析方法20 .經(jīng)濟(jì)思想史上明確以邊緣功能來(lái)講解決定商品價(jià)值的第一人是()A.梯福特朗菲爾德B.費(fèi)爾南陀加里阿尼C.威廉福斯特勞埃德D.米爾杜普伊21 .奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)研究方法是()A.歷史概括法B.抽象演繹法C.數(shù)理解析法D.唯物辯證法22 .19世紀(jì)最先運(yùn)用微積分和其他數(shù)學(xué)公式表達(dá)經(jīng)濟(jì)范圍的著作是()A.屠能的孤立國(guó)全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案優(yōu)選文檔B.古爾諾的財(cái)富理論中數(shù)學(xué)原理的研究C.戈森的交換規(guī)律的發(fā)展和人類行為的準(zhǔn)則D.馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理23 .杰文斯經(jīng)濟(jì)學(xué)說的

20、理論中心是()A.勞動(dòng)價(jià)值論B.功能價(jià)值論C.邊緣功能價(jià)值論D.邊緣生產(chǎn)力分配論24 .邊緣功能學(xué)派代表者的以下著作中最早闡述邊緣生產(chǎn)力分配理論的著作是()A.克拉克的財(cái)富的分配B.威克斯蒂德的分配規(guī)律的協(xié)調(diào)C.維塞爾的社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論D.維克塞爾的公民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義25 .新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)開創(chuàng)人馬歇爾的代表作是()A.國(guó)富論B.工業(yè)與貿(mào)易C.錢幣、信用與商業(yè)D.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理二、多項(xiàng)選擇題26 .魁奈“純產(chǎn)品”學(xué)說的主要錯(cuò)誤有()A.把農(nóng)業(yè)勞動(dòng)看作唯一的生產(chǎn)勞動(dòng),以為只有這種勞動(dòng)才創(chuàng)立節(jié)余價(jià)值B.“純產(chǎn)品”可是地租部分,農(nóng)業(yè)資本家的收益被看作農(nóng)業(yè)資本家的薪水C.把“純產(chǎn)品”理解為使用價(jià)值D.把“純產(chǎn)品”看作

21、“自然賞賜”E.“純產(chǎn)品”擁有封建外觀,以地租方式來(lái)說明節(jié)余價(jià)值的表現(xiàn)27 .英國(guó)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯斯圖亞特把收益分為()A.產(chǎn)業(yè)收益B.相對(duì)收益C.絕對(duì)收益D.錢幣收益E.投資收益28 .為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,法國(guó)重農(nóng)主義者杜爾哥主張()A.取消國(guó)內(nèi)對(duì)谷物自由貿(mào)易的限制及收稅B.要對(duì)特權(quán)階級(jí)同樣收稅C.要免除農(nóng)民建筑街道的徭役,代之以稅賦D.實(shí)行酒類貿(mào)易自由E.取消行會(huì)組織29 .亞當(dāng)斯密按國(guó)家職能將財(cái)政支出費(fèi)用分為()A.國(guó)防花銷B.司法花銷C.社會(huì)保障花銷D.公共工程和公共機(jī)關(guān)花銷E.君王和王公大臣的生活花銷30 .約翰穆勒以為,生產(chǎn)增加所依賴的基本要素包括()A.管理水平的提高B.資本的增

22、加C.土地D.技術(shù)進(jìn)步E.勞動(dòng)的增加31.巴斯夏經(jīng)濟(jì)思想的主旨是()A.論證工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義,反對(duì)“經(jīng)濟(jì)友善”B.論證貿(mào)易保護(hù)主義,反對(duì)自由貿(mào)易C.論證“經(jīng)濟(jì)友善”,反對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義D.論證自由貿(mào)易,反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義E.論證國(guó)家干預(yù),反對(duì)自由任憑32 .德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特把自己理論的中心部分“公民生產(chǎn)力”分為()A.技術(shù)的生產(chǎn)力B.自然的生產(chǎn)力C.社會(huì)的生產(chǎn)力D.物的生產(chǎn)力E.人的生產(chǎn)力33 .美國(guó)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家本杰明富蘭克林主張?jiān)趯?shí)行自由貿(mào)易原則時(shí)也要實(shí)行必要的保護(hù),這里的保護(hù)是指()A.保護(hù)貿(mào)易自由B.激勵(lì)和保護(hù)勤勞,除去懶散C.放棄單純追趕金銀的重商主義措施D.實(shí)行健全的錢幣制度,

23、刊行充足的紙幣,使用信用票據(jù)E.保護(hù)個(gè)人權(quán)益34 .馬歇爾經(jīng)濟(jì)理論系統(tǒng)的特點(diǎn)主要有()A.以心理解析為基礎(chǔ)B.贊同漸進(jìn)的社會(huì)改良主義C.重中所謂“連續(xù)原理”D.重中“平衡”解析E.重中靜態(tài)解析35 .克拉克分配論的中心包括()A.生產(chǎn)要素論B.靜態(tài)的“利息論”C.邊緣生產(chǎn)力論D.靜態(tài)的“薪水論”E.邊緣功能論三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每題6分,共30分)2009年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史試題參照答案一、單項(xiàng)選擇題1、B2、A3、C4、C7、B8、D9、B10、A11、D12、BA17、D18、B20、C21、B13、C14、B19、A22、A23、C5、D6、D15、D16、24、B25、D

24、二、多項(xiàng)選擇題26、ABCDE27、BC28、ABCDE29、ABDE30、BCE31、CDC33、ABCD32、BCDE34、ABCDE35、BD全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案優(yōu)選文檔三、簡(jiǎn)答題36 .簡(jiǎn)述大衛(wèi)休謨錢幣數(shù)量論的主要見解。37 .簡(jiǎn)述亞當(dāng)斯密關(guān)于國(guó)家職能的見解。38 .簡(jiǎn)述“薩伊定律”的主要內(nèi)容。39 .簡(jiǎn)述德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般特點(diǎn)。40 .簡(jiǎn)述“戈森定律”的主要內(nèi)容。36、 (1)一國(guó)中商品的價(jià)格決定于國(guó)內(nèi)存在的錢幣量,商品價(jià)格總是同錢幣數(shù)量成比率;(2)一國(guó)中流通著的錢幣代表國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的全部商品的價(jià)值,按錢幣和商品的比率,每單位錢幣所代表的商品能夠不同樣;(3)如果商品增

25、加,其價(jià)格就降低,錢幣的價(jià)值就提高,若是錢幣增加,則商品價(jià)格提高,錢幣的價(jià)值就降低。37、(1)保護(hù)本國(guó)社會(huì)的安全,使之不受其他獨(dú)立社會(huì)的暴行與侵略;(2)盡可能保護(hù)社會(huì)上各個(gè)人,使其不受社會(huì)上任何其他人的損害或壓迫,即要成立嚴(yán)正的司法機(jī)關(guān);(3)建設(shè)弁保持某些公共事業(yè)及公共設(shè)施。38、(1)自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義擁有自我調(diào)治體系,它將使商品生產(chǎn)供求平衡;(2)利率能自動(dòng)調(diào)治花銷、儲(chǔ)蓄和投資,使存儲(chǔ)和投資相等;(3)商品最后總是以商品購(gòu)買,弁使總供給與總需求趨于平衡。39、(1)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,他們重申各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特別性,否認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律在各國(guó)間的寬泛意義,主張以研究各國(guó)特定經(jīng)濟(jì)問題為對(duì)象的公民經(jīng)

26、濟(jì)來(lái)學(xué)代替古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。(2)在關(guān)于德國(guó)的公民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,他們重申國(guó)家和精神道德要素在經(jīng)濟(jì)中的決定性作用。(3)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法方面,他們反對(duì)古典學(xué)派倡導(dǎo)的抽象選擇法,而主張采用歷史概括法。(4)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,否認(rèn)理論概括的意義,而重申關(guān)于詳盡經(jīng)濟(jì)問題的資料收集、統(tǒng)計(jì)和初步整理工作。(5)在階級(jí)立場(chǎng)上,既為再生的資本主義制度辯解,也為既得利益的封建節(jié)余辯解。40、(1)戈森圍繞合理組織和生產(chǎn)問題,闡述了價(jià)值、生產(chǎn)和價(jià)格等問題,成立了一個(gè)相對(duì)完滿的主觀主義經(jīng)濟(jì)理論系統(tǒng)。(2)他以為追求最大限度的享福是人生的最后目標(biāo),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要任務(wù)是發(fā)現(xiàn)享福規(guī)律以及依據(jù)這些規(guī)律解析問題。(3)他提出了

27、兩條基本的規(guī)律,一是享福遞減規(guī)律(功能遞減規(guī)律,人的某種欲望會(huì)隨其不能夠滿足而遞減。(4)一是邊緣功能相等規(guī)律:為使享福達(dá)到最大化,每個(gè)人可在各種享福間自由選擇。但當(dāng)他的時(shí)間不足以使其享福安全達(dá)到飽和時(shí),他必然會(huì)第一滿足各種享福的一部分,使得在他中止享福時(shí),每一單位享福最是相等的。五、闡述題41 .試述西斯蒙第對(duì)資本主義分配制度進(jìn)行責(zé)怪的主要內(nèi)容,弁對(duì)這種責(zé)怪的正確性和限制性作出評(píng)析。42 .試述克拉克關(guān)于一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)向經(jīng)濟(jì)學(xué)各自的研究?jī)?nèi)容及其互相之間關(guān)系的見解。41、(1)他以為資本主義分配制度不公正。隨著資本積累和人口增加,在機(jī)器的排擠下,工人會(huì)日益貧困;他以為收益和地租都是

28、對(duì)工人的一種搶劫,最后社會(huì)產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和少許大財(cái)富者的對(duì)峙。(2)這種責(zé)怪的正確性在于:否認(rèn)了古典學(xué)派把資本主義分配制度及其范圍看作自然合理、吻合自然序次的見解;明確指出三種收入存在的原因,是由于生產(chǎn)資料與勞動(dòng)的分別;提出廣大工人公眾的分配利益與資本積累的對(duì)峙,以及三種收入之間的互相對(duì)峙;指出了機(jī)器對(duì)工人的排擠和薪水的下降趨勢(shì)。(3)責(zé)怪的限制性在于:沒有把分配關(guān)系作為生產(chǎn)關(guān)系的組成部分,弁在這種生產(chǎn)關(guān)系之中來(lái)對(duì)待分配范圍;不理解私有制商品經(jīng)濟(jì)與資本主義制度的必要聯(lián)系;片面反對(duì)分配制度的努力可是一種想象;因反對(duì)機(jī)器和新技術(shù)對(duì)工人的排擠而反對(duì)技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)度,既是錯(cuò)誤的,也是笨拙和倒退

29、的。42、(1)一般經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究“一般的、寬泛的規(guī)律”;一般的、寬泛的規(guī)律只涉及人與自然的關(guān)系,是在沒有交換和組織時(shí)的生產(chǎn)與花銷,它在任何情況下都發(fā)生作用。(2)靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究靜態(tài)條件下的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。靜態(tài)條件下財(cái)富生產(chǎn)與分配的規(guī)律,就是所謂“靜態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”;全部經(jīng)濟(jì)學(xué)解析研究的基礎(chǔ)和中心是靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。(3)動(dòng)向經(jīng)濟(jì)學(xué)研究“動(dòng)向經(jīng)濟(jì)規(guī)律”;它研究在經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)有交換和其他經(jīng)濟(jì)組織,在人口、資本、生產(chǎn)方法、產(chǎn)業(yè)組織形式、花銷欲望及傾向都發(fā)生變化時(shí),財(cái)富生產(chǎn)和分配的規(guī)律。(4)一般經(jīng)濟(jì)學(xué)是靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提;在靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)和中心;靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是抽象,動(dòng)向經(jīng)濟(jì)學(xué)是詳盡

30、,靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是前提和基礎(chǔ)。全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案)B.相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論D.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理全國(guó)2010年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史試題1.經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上第一次在文件中提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞的著作是(C)A.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究,或自由國(guó)家內(nèi)政學(xué)概論B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)責(zé)怪大綱C.獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)責(zé)怪2,歐洲中世紀(jì)經(jīng)院學(xué)派經(jīng)濟(jì)思想的代表是(D)A.奧古斯丁B.J加爾文C.馬丁路德D.托馬斯阿奎納3 .古希臘學(xué)者柏拉圖在理想國(guó)中提出的組織國(guó)家的原則是(C)A.公正原則B.分工原則C.正義原則D.效率原則4 .馬克思稱后期重商主義為(B)A.重金主義B.重工主義C.重農(nóng)主義D.錢幣主義5

31、 .重商主義產(chǎn)生于西歐的(A)A.封建社會(huì)崩潰和資本的原始積累時(shí)期B.中世紀(jì)后期C.資本主義機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)期D.資本主義個(gè)人壟斷時(shí)期6 .布阿吉爾貝爾在錢幣問題上的主張是()A.保留商品交換,取銷錢幣B.保留商品交換,保留錢幣C.取銷商品交換,取銷錢幣D.沒有任何主張7 .被馬克思稱為重農(nóng)主義系統(tǒng)發(fā)展最巔峰的代表是()A.魁奈B.布阿吉爾貝爾C.杜爾哥D,坎梯隆8 .亞當(dāng)斯密關(guān)于國(guó)際貿(mào)易提出了(A.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論C.公正貿(mào)易理論論9 .使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是()A.重商主義B.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C.重農(nóng)主義D.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)10 .李嘉圖的地租理論以為,決定農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)價(jià)格的是()A.

32、優(yōu)等地的生產(chǎn)條件B.低等地的生產(chǎn)條件C,中等地的生產(chǎn)條件D.社會(huì)平均的生產(chǎn)條件11 .第一個(gè)與經(jīng)濟(jì)自由主義分裂的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()優(yōu)選文檔A.馬爾薩斯B.薩伊C.魁奈D.西斯蒙第12 .約翰斯圖亞特穆勒以為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是()A.財(cái)富的性質(zhì)及其生產(chǎn)與分配的規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展的規(guī)律C.生產(chǎn)的物質(zhì)過程D.資源配置13.經(jīng)濟(jì)思想史上第一個(gè)特地研究人口問題的思想家是()A亞當(dāng)斯密B李嘉圖C威廉配第D馬爾薩斯14.最早主張?jiān)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)研究中使用實(shí)證研究方法的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.亞當(dāng)斯密B.約翰穆勒C.薩伊D.杰文斯15 .羅雪爾1843年公布的,被人們稱為“歷史學(xué)派的宣言”的著作是()A.德國(guó)

33、公民經(jīng)濟(jì)學(xué)史B.歷史方法觀的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.歷史方法的公民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義大綱D.十六、十七世紀(jì)英國(guó)公民經(jīng)濟(jì)思想史16 .美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利喬治的代表作是()A.財(cái)富的分配B.進(jìn)步與貧困C.勞工情況D.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的公民系統(tǒng)17 .李斯特主張的經(jīng)濟(jì)政策的中心是()A.實(shí)行保護(hù)關(guān)稅,反對(duì)自由貿(mào)易B.實(shí)行自由貿(mào)易,反對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)C.對(duì)內(nèi)實(shí)行貿(mào)易壟斷D.實(shí)行李嘉圖比較優(yōu)勢(shì)原理的國(guó)際貿(mào)易政策18 .美國(guó)制度學(xué)派產(chǎn)生的前驅(qū)是()A.邊緣功能學(xué)派B.數(shù)理學(xué)派C.德國(guó)歷史學(xué)派D.奧地利學(xué)派19 .撰寫了現(xiàn)代的公民經(jīng)濟(jì)與公民經(jīng)濟(jì)學(xué)責(zé)怪的倫理的宗教的立場(chǎng)一書的德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.李斯特B.羅雪爾C.希爾德布蘭德D.克尼斯20 .杰文斯提出的作為主觀價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)的“最后功能程度”指的是()A.總功能B.平均功能C.邊緣功能D.序數(shù)功能21 .馬歇爾重中的平衡價(jià)格理論的平衡是()A.一般平衡B.局部平衡C.整體平衡D.特別平衡22 .“斯密教條”的錯(cuò)誤在于社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值中遺漏了()A.不變資本價(jià)值B.可變資本價(jià)值C.固定財(cái)富價(jià)值D.流動(dòng)財(cái)富價(jià)值23 .奧地利學(xué)派以為,生產(chǎn)資料的價(jià)值取決于()A.生產(chǎn)資料的邊緣功能B.生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動(dòng)量全國(guó)自考經(jīng)濟(jì)思想史真題包括答案優(yōu)選文檔()E.讓,博丹)C.用它生產(chǎn)出的最后產(chǎn)

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