1、爾雅通識(shí)課經(jīng)濟(jì)學(xué)百年答案【篇一：爾雅通識(shí)課經(jīng)濟(jì)學(xué)百年2016 年期末考試答案（最新整理）】新成績： 100 分一、 單選題（題數(shù)：50，共50.0 分）1 馬克思主義的三大來源不包括1.0 分a 、德國古典哲學(xué)b 、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)c 、英國古典文學(xué)d 、空想社會(huì)主義正確答案：c2 熊彼特的著作包括1.0 分a 、經(jīng)濟(jì)分析史b 、經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論c 、經(jīng)濟(jì)增長理論d 、以上都是正確答案：d3 弗里德曼在哪一年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。1.0 分a、 1987 年b、 1938 年c 、 1954 年d、 1976 年正確答案：d4 死人抓住活人是指：1.0 分a、舊的發(fā)展方式制約著我們當(dāng)今的發(fā)展b 、舊的觀念

2、、舊的思維方式在制約著我們的思考方式，阻礙我們前進(jìn)的步伐c 、既得利益集團(tuán)阻礙著改革的前進(jìn)d 、死去的權(quán)威人士阻礙著改革的前進(jìn)正確答案：b5 羅斯托 “起飛 ”理論的條件包括1.0 分a 、成批的企業(yè)家的出現(xiàn)b 、強(qiáng)有力的政府的出現(xiàn)c 、農(nóng)業(yè)的極大發(fā)展d 、以上都是正確答案：d6 下列不屬于武士道道德的是哪一項(xiàng)？1.0 分a、忠b、孝c、勇d、風(fēng)雅正確答案：b7 馬克思主義的三大來源不包括：1.0 分a 、馬克思主義哲學(xué)b 、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)c 、空想社會(huì)主義d 、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)主義正確答案：da 、有效的管理b 、新教倫理與資本主義精神c 、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系d 、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱正確答案：b9 貨

3、幣數(shù)量論在當(dāng)代的代表人物是？1.0 分a、馬克思b、庇古c、舒爾茨d、弗里德曼正確答案：d10平家物語中的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是：（）1.0 分a、武士道德b、仁c、社會(huì)地位d、財(cái)富多寡正確答案：a11 股份制公司里所有者是1.0 分a 、所有權(quán)的象征b 、所有權(quán)的力量c 、所有權(quán)的責(zé)任d 、所有權(quán)的權(quán)利正確答案：a12 凱恩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的建議是？1.0 分a 、市場機(jī)制b 、消費(fèi)者帶動(dòng)c 、政府干預(yù)d 、商人自治正確答案：c13 經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于？1.0 分a 、十五世紀(jì)b 、十六世紀(jì)c 、十七世紀(jì)d 、十八世紀(jì)正確答案：c14 馬克思主義的三個(gè)組成部分中沒有1.0 分a 、馬克思主義哲學(xué)b 、馬克思主義政

4、治經(jīng)濟(jì)學(xué)c 、科學(xué)社會(huì)主義d 、空想社會(huì)主義正確答案：d15 經(jīng)濟(jì)學(xué)形成于？1.0 分a 、十六世紀(jì)后期b 、十七世紀(jì)初c 、十八世紀(jì)后期d 、十九世紀(jì)初正確答案：d16 制約環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展的最重要因素1.0 分a 、市場因素不足b 、條塊分割c 、區(qū)域面積大d 、地方保護(hù)正確答案：d17 西方國家實(shí)行凱恩斯政策的背景是1.0 分a 、規(guī)范的市場經(jīng)濟(jì)b 、社會(huì)精英了解市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律c 、沒有傳統(tǒng)的思維習(xí)慣d 、以上都是正確答案：d18“交換是人和動(dòng)物的區(qū)別，是人類的本能。”這句話出自？1.0 分正確答案：d19 交易費(fèi)用理論主要人物是？1.0 分正確答案：b20政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理的作者是

5、？1.0 分正確答案：c21 貝克爾的觀點(diǎn)不包括：1.0 分a 、由于婦女一般工資比男子工資低，因此，在家庭以外工作的已婚婦女比獨(dú)身者少是合乎情理的b 、如果男女雙方之間收入差距縮小，同居及離婚的比例將會(huì)增加，因?yàn)椴顒e的縮小減少了人們指望來自婚姻的好處【篇二：2016 爾雅經(jīng)濟(jì)學(xué)百年答案12 1 】1西方經(jīng)濟(jì)學(xué)形成于工業(yè)革命的后期，時(shí)間大概是（）。a 、十九世紀(jì)初b 、十九世紀(jì)末c 、十八世紀(jì)初d 、十八世紀(jì)末我的答案：a2下列選項(xiàng)中，不屬于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生條件的是（）。a 、資產(chǎn)階級(jí)革命b 、工業(yè)革命c(diǎn) 、文藝復(fù)習(xí)d 、土地革命我的答案：d3現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是研究市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的，因此發(fā)生在

6、西方。（）我的答案：V經(jīng)濟(jì)學(xué)百年（二）1（）是邊際效應(yīng)學(xué)派的主要代表。b 、龐巴維克c 、熊彼特d 、哈耶克我的答案：b2馬克思主義的來源是（）。a 、馬克思主義哲學(xué)b 、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)c 、空想社會(huì)主義d 、以上都對(duì)我的答案：d（）的代表作品是通向奴役之路。窗體頂端a 、馮密塞斯b 、熊彼特c 、薩繆爾森d 、哈耶克我的答案：d3哈耶克、熊彼特、龐巴維克都是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家。（）我的答案：V經(jīng)濟(jì)學(xué)百年（三）1道格拉斯?諾斯認(rèn)為，西方世界興起的原因是制度變革，其關(guān)鍵是（）。a 、教育b 、市場經(jīng)濟(jì)c 、產(chǎn)權(quán)d 、工業(yè)革命我的答案：c2十六世紀(jì)末的重商主義認(rèn)為，財(cái)富來自于（）。a 、流通b 、土地

7、c 、產(chǎn)權(quán)d 、農(nóng)業(yè)我的答案：a3a 、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)b 、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)c 、市場經(jīng)濟(jì)學(xué)d 、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)我的答案：b4中國經(jīng)濟(jì)體制現(xiàn)在的狀況是（）。a 、政府投資b 、支持壟斷c 、低層次的重復(fù)建設(shè)d 、以上都對(duì)我的答案：d中國是典型的重商主義國家。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)百年（四）1（）認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)財(cái)富的極大增長。a 、恩格斯b 、馬克思c 、亞當(dāng)斯密d 、劉易斯我的答案：c2下列關(guān)于德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家里斯特的說法正確的是（）。a 、他主張保護(hù)貿(mào)易b 、他主張財(cái)富的生產(chǎn)力比財(cái)富本身重要c 、他是德國歷史學(xué)派的先驅(qū)d 、以上都對(duì)我的答案：d亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖都是（）最典型的代表。窗體頂端a 、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)b 、國

8、家經(jīng)濟(jì)學(xué)c 、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)d 、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)我的答案：d亞當(dāng)斯密被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)界的哥白尼”。（）4美國凡勃倫的企業(yè)理論是最早研究企業(yè)問題的。（）我的答案：V經(jīng)濟(jì)學(xué)百年（五）窗體頂端a、知識(shí)分子b 、富人c、窮人d 、農(nóng)民我的答案：b2下列關(guān)于馬克思及資本論的說法中，不正確的是（）。窗體頂端a、馬克思出生于德國猶太人家庭b 、資本論共四卷c 、馬克思把資本論第一卷叫做歷史部分d 、馬克思把市場經(jīng)濟(jì)叫做商品經(jīng)濟(jì)我的答案：c2我的答案：V3我的答案：V經(jīng)濟(jì)學(xué)百年（六）馬克思認(rèn)為市民社會(huì)的顯著特點(diǎn)是（）的確立。窗體頂端a、市民義務(wù)b 、市場經(jīng)濟(jì)c 、私有財(cái)產(chǎn)d 、資本主義我的答案：c1“資本論是工人階級(jí)的

9、圣經(jīng)?！边@句話出自（）。a、馬克思b 、恩格斯c 、列寧d 、亞當(dāng)斯密我的答案：b2馬克思將（）稱為亞細(xì)亞社會(huì)國家。a、中國、日本、韓國b 、中國、朝鮮、俄羅斯c 、中國、韓國、俄羅斯d 、中國、印度、俄羅斯我的答案：d3資產(chǎn)階級(jí)革命的口號(hào)是“自由、平等、博愛”。（）我的答案：V4反杜林論的作者是馬克思。經(jīng)濟(jì)學(xué)百年（七）1馬克思的資本論第一卷于（）出版。a、 1867 年b、 1876 年c、 1869 年d、 1872 年我的答案：a2馬克思認(rèn)為（）的更新是資本主義走出危機(jī)的契機(jī)。a 、勞動(dòng)力b 、社會(huì)制度c 、固定資本d 、生產(chǎn)方式我的答案：c3認(rèn)為 “在資本主義統(tǒng)治最薄弱的環(huán)節(jié)可以率先建

10、成社會(huì)主義”的是（）。a 、列寧b 、恩格斯c 、馬克思d 、斯大林我的答案：a4馬克思把人類社會(huì)分為三個(gè)階段，其中第三個(gè)階段是人對(duì)人、人對(duì)物的依附，是人的依賴關(guān)系。（）5 【單選題】“ 生產(chǎn)力按幾何級(jí)數(shù)增長，而市場最多也只是按算術(shù)級(jí)數(shù)擴(kuò)大 ”是（）的觀點(diǎn)。a 馬克思b 恩格斯c 列寧d 亞當(dāng)斯密我的答案：b1信息化、網(wǎng)絡(luò)化戰(zhàn)爭發(fā)生于（）。窗體頂端a、第一次工業(yè)革命b 、第二次工業(yè)革命c(diǎn)、第三次工業(yè)革命d 、第四次工業(yè)革命我的答案：c下列關(guān)于亞當(dāng)斯密的說法中，不正確的是（）。a、他是法國的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家b 、他著有國富論c 、他著有道德情操論d 、他著有關(guān)于法律、警察、歲入及軍備的演講我的答案：

11、a2【篇三：爾雅通識(shí)課-經(jīng)濟(jì)學(xué)百年】回眸1936 年，凱恩斯通論的出版被稱為凱恩斯革命是a按照二元經(jīng)濟(jì)理論，要轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，就必須加快城市化的步伐 b伯利舉（鐵路）例子來說明股份制的產(chǎn)生不屬于現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的條件（發(fā)現(xiàn)新大陸）不屬于凱恩斯主義的觀點(diǎn)是（自由放任）不屬于奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（馬歇爾）不屬于古典的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的是（李斯特）不屬于目前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要問題是（產(chǎn)業(yè)層次高）不屬于凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)特別受政府的歡迎的原因是（長期內(nèi)有效）不屬于自然失業(yè)的是（周期性失業(yè)）不屬于李斯特作品的是（國富論）不是熊彼特的作品的是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)c長江三角洲不包括（安徽）產(chǎn)業(yè)的發(fā)展順序首先是（第一產(chǎn)

12、業(yè)）長期菲利普斯曲線說明失業(yè)率和通貨膨脹率之間不存在任何關(guān)系是長期運(yùn)動(dòng)是（庫茲涅茨）的作品d對(duì)于企業(yè)來說特別重要，是前提條件的是（所有權(quán)）大型企業(yè)首先產(chǎn)生在（鐵路）系統(tǒng)大的公司可以影響市場，公有制可以影響國家法律是德國的發(fā)展很大程度上是遵循李斯特的理論是德國歷史學(xué)派是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)否對(duì)于股份公司，隨著經(jīng)濟(jì)力量的集中，股權(quán)越來越集中否對(duì)于小型企業(yè)，管理比生產(chǎn)更重要否f分工意味著不同環(huán)境影響下人們不同的生活方式是富人的邊際消費(fèi)傾向大于窮人的邊際消費(fèi)傾向否凡勃倫是美國制度學(xué)派的先驅(qū)是凡勃倫認(rèn)為企業(yè)是機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)物是弗里德曼認(rèn)為消費(fèi)政策至高無上否弗里德曼是哪國經(jīng)濟(jì)學(xué)家美國凡勃倫認(rèn)為制度實(shí)質(zhì)上是一種（思想習(xí)

13、慣）凡勃倫的成名作是有閑階段論凡勃倫的企業(yè)理論研究是（機(jī)器工廠）非正規(guī)制度安排的思維習(xí)慣不包括（法律）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物有：劉易斯、舒爾茨、張培剛g關(guān)于市民社會(huì)說法不正確的是（只有在德國才能研究）關(guān)于虛擬資本有很大貢獻(xiàn)的是（馬克思）關(guān)于李斯特說法不正確的是（不支持個(gè)人的利益）關(guān)于凡勃倫的觀點(diǎn)，不正確的是（社會(huì)的演進(jìn)實(shí)質(zhì)上是個(gè)人在環(huán)境變化下的生產(chǎn)適應(yīng)過程）關(guān)于羅斯托對(duì)起飛的描述和定義不正確的是 （不等舊的主導(dǎo)部門衰退，新的主導(dǎo)部門就會(huì)誕生）改革開放以來，在青島成長起來的企業(yè)家中沒有（倪潤峰）管理行為的作者是（西蒙）股份制企業(yè)跟以前不同的是可以向（社會(huì)）融資公有制企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)不包括（股東大會(huì)）

14、管理層級(jí)制這種企業(yè)組織形式一旦形成，并有效地實(shí)現(xiàn)了它的協(xié)調(diào)功能后，這種制度安排本身就變成了權(quán)力、持久性和持續(xù)成長的源泉是公司的法律很可能被認(rèn)為是認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)國家未來的憲法，而實(shí)業(yè)習(xí)慣將愈來愈成為經(jīng)濟(jì)政治才能的外觀是國富論最早是由嚴(yán)復(fù)翻譯成中文叫原富是古典經(jīng)濟(jì)將生產(chǎn)放在第一位是個(gè)人自由和個(gè)人財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù),在這里通行的是市場原則，任何超原則之上的特權(quán)，任何超越法律權(quán)利的特權(quán)，都不得干預(yù)以產(chǎn)權(quán)明確、契約精神為基礎(chǔ)的市場機(jī)制是h河殤的作者是（金觀濤）貨幣的至高無上政策是（弗里德曼）的觀點(diǎn)河殤講述了海洋文明和黃河文明是環(huán)渤海地區(qū)沒有延伸到內(nèi)蒙古否環(huán)渤海地區(qū)是有廣義和狹義之分的是哈耶克特別反對(duì)人造的規(guī)律是

15、貨幣數(shù)量論首先是要穩(wěn)定貨幣,使市場起作用是衡量企業(yè)的好壞的標(biāo)準(zhǔn)不是看企業(yè)的大小，而是看其能否盈利否經(jīng)濟(jì)學(xué)百年研究的是（市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于（十七世紀(jì)）經(jīng)理人員，甚至包括高級(jí)雇員擁有的權(quán)利是指（經(jīng)營權(quán)）經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的主題是企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變的一個(gè)前提條件是資源約束條件的改變是經(jīng)濟(jì)學(xué)百年這門課不研究怎么才能使人類富裕起來否經(jīng)濟(jì)活動(dòng)打到一個(gè)相當(dāng)?shù)乃?，管理上的協(xié)調(diào)比市場上的協(xié)調(diào)更有效率和更有利可圖時(shí)，現(xiàn)代企業(yè)有次產(chǎn)生是解決滯漲首先是貨幣主義是k可以稱為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是（戈森定律）凱恩斯革命的前提顛覆了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)重視生產(chǎn)的觀點(diǎn)、個(gè)人和國家利益取向不相一致性、開始重視消費(fèi)凱恩斯認(rèn)為有效需求包

16、括消費(fèi)和投資、政府購買、出口凱恩斯用什么來解釋有效需求不足（三大心理規(guī)則）凱恩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的建議是（政府干預(yù)）開放中的變遷再論中國社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)著者是（金觀濤 ）凱恩斯認(rèn)為個(gè)人和國家利益取向存在不一致性否凱恩斯認(rèn)為經(jīng)濟(jì)蕭條是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的必然否凱恩斯認(rèn)為非充分就業(yè)是一種常態(tài)是凱恩斯主義負(fù)面效應(yīng)的理論研究有貨幣主義和供給學(xué)派是凱恩斯主義的依賴癥是指對(duì)擴(kuò)張性財(cái)政政策的依賴是凱恩斯認(rèn)為社會(huì)心理往往離奇莫測，故當(dāng)政府實(shí)施公共投資政策時(shí)，也會(huì)影響公眾之信心，因而增加靈活偏好是凱恩斯革命的前提是重視積累否柯貝爾是重商主義的代表是科斯認(rèn)為企業(yè)是市場的臍帶是科斯認(rèn)為企業(yè)是市場的替代是開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原因是因?yàn)?/p>

17、中國沒有經(jīng)歷過市場經(jīng)濟(jì)，沒有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的的經(jīng)濟(jì)否l李義平先生的經(jīng)濟(jì)學(xué)百年回眸發(fā)表在（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)）聯(lián)盟的最終失敗的原因不包括（管理者隊(duì)伍龐大）落后國家的政府也很容易是不英明的，這是因?yàn)椋ㄕx擇的更迭）李斯特是（保護(hù)貿(mào)易論的倡導(dǎo)者）李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的基本方法是（歷史歸納法）李斯特認(rèn)為生產(chǎn)力增長的豐富源泉不包括（一夫多妻制）李斯特的學(xué)說特別強(qiáng)調(diào)（國家利益）李斯特所說的生產(chǎn)力不包括（自然環(huán)境）李斯特的生產(chǎn)力理論中物質(zhì)文明不包括（制度）李斯特學(xué)說的主要特征和主要基礎(chǔ)是（強(qiáng)調(diào)國家）李斯特的生產(chǎn)力理論中的制度建設(shè)不包括（社會(huì)制度建設(shè)）李斯特所講的生產(chǎn)力是（動(dòng)態(tài)的）羅斯托的主要研究領(lǐng)域是（經(jīng)濟(jì)史）羅斯托

18、認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)要持續(xù)發(fā)展就必須有不斷地：技術(shù)和制度創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)提升、尋求新的增長點(diǎn)李斯特和諾斯都用（英國）的例子說明先進(jìn)的制度能夠刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展羅斯托的著名理論是起飛理論是李斯特特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的民族性是李斯特認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)文化一定要進(jìn)行改造是李斯特的生產(chǎn)力是靜態(tài)的否李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)說強(qiáng)調(diào)國家是最重要的基礎(chǔ)是劉義平老師認(rèn)為共產(chǎn)黨干部的腐敗問題與政治體制改革沒有關(guān)系否李義平先生并沒有寫過關(guān)于薩繆爾訊的內(nèi)容否流動(dòng)性緊縮的通俗理解就是貨幣少是劉易斯和舒爾茨在同一（1979）年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)m馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（凱恩斯 ）是飲鴆止渴馬克思主義的三大來源不包括（英國古典文學(xué)）馬克思的資本論里，闡述歷史部分的是（第

19、四卷）馬克思吧人類社會(huì)分為三個(gè)階段，人的自由全面發(fā)展階段是（第三階段）馬克思所倡導(dǎo)的社會(huì)主義是建立在什么理論基礎(chǔ)上的（否定之否定）美國諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)第一人是（薩繆爾森）美國第 42 任總統(tǒng)是（克林頓）美國企業(yè)史學(xué)家、戰(zhàn)略管理領(lǐng)域的奠基者之一是（錢德森）美國加爾布雷斯的作品是（經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共目標(biāo)）馬歇爾認(rèn)為企業(yè)家是（管理者）沒有對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)作出重要貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（李嘉圖）馬歇爾視線里經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次綜合是馬克斯韋伯認(rèn)為，一個(gè)人為了事業(yè)而生存，不是為了生存才經(jīng)營事業(yè)是馬克思認(rèn)為，一個(gè)魯濱遜式的社會(huì)是不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是馬克思研究的是相對(duì)的，在當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的商品貨幣關(guān)系是馬克思對(duì)社會(huì)主義的貢獻(xiàn)主要在于理論層面，現(xiàn)實(shí)層面則是列寧是馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論認(rèn)為買和賣分離就會(huì)產(chǎn)生危機(jī)是馬克思和亞當(dāng)斯密都推崇世界主義是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨最先提出人力資本的概念是n 是內(nèi)蒙古不屬于環(huán)渤海地區(qū)否農(nóng)業(yè)是發(fā)展是工業(yè)革命的前提，是整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是q區(qū)域經(jīng)濟(jì)區(qū)別在于機(jī)制、文化和環(huán)境是青木昌彥的內(nèi)部人控制指的是總經(jīng)理控制否錢德勒看得見的手-美國企業(yè)的管理革命的出版被認(rèn)為是管理學(xué)的革命 是 錢德勒的看得見的手是指企業(yè)內(nèi)部管理中的統(tǒng)籌規(guī)劃