1、學習目的學習目的1 1、掌握、掌握“居居“如如“撰撰“與與等文言字詞含義及特殊文言句式等文言字詞含義及特殊文言句式2 2、討論孔子及弟子的、討論孔子及弟子的“理想之道理想之道 根據(jù)提示，結合課文內(nèi)容，填寫下根據(jù)提示，結合課文內(nèi)容，填寫下面空格，使它成為本文的線索。面空格，使它成為本文的線索?？鬃又究鬃又镜茏又镜茏又究鬃又究鬃又臼套套晕嵋蝗臻L乎爾，以吾一日長乎爾，毋吾以也。居那毋吾以也。居那么曰：么曰：“不吾知不吾知也！如或知爾，也！如或知爾，那么何以哉？那么何以哉？ 研讀與思索：研讀與思索：1 1、四位弟子、四位弟子分別有怎樣分別有怎樣的志向？的志向？ 2 2、反映出怎、反映出怎樣的性格、

2、樣的性格、籠統(tǒng)？籠統(tǒng)？ 3 3、孔子對他、孔子對他們有什么評們有什么評價？價？ 千乘之國，攝乎大國之間，加千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，為之，比及三年，可使有勇，且知方也。且知方也。 由也，千乘之國，可使治其賦也。由也，千乘之國，可使治其賦也。 茍有用我者，期茍有用我者，期j月而已可也，三年有成。月而已可也，三年有成。 方六七十，如五方六七十，如五六十，求也為之，六十，求也為之，比及三年，可使比及三年，可使足民。如其禮樂，足民。如其禮樂，以俟君子。以俟君子。 求也退，故進之求也退，故進之求也，千室之邑，百乘之家，可使為之

3、宰也求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也 ； 非曰能之，愿學焉。非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。端章甫，愿為小相焉。 赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也 由也，千乘之國，可使治其賦也由也，千乘之國，可使治其賦也 求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也 赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也 莫春者，春服既成，冠者莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴五六人，童子六七人，浴乎沂，乎沂，風乎舞雩，詠而歸。風乎舞雩，詠而歸。探求：探求：為什么為什么“孔子喟然與點？孔子喟然與點？“喟然嘆曰能不能改為 悵然笑曰“？一種理想的生活方式一幅愉快的生活圖景一種至真至善的人生境界我們也用孔子的話問問本人我們也用孔子的話問問本人: : 居那么曰居那么曰: :“不吾知不吾知也也! !如或知爾如或知爾, ,那那么何以哉么何以哉? ? 理想和行動的關系，就好像風箏和引線理想和行動的關系，就好像風箏和引線的關系。風箏能飛多遠，關鍵在于他手中的關系。風箏能飛多遠，關鍵在于他手中的線。而這條線，就是他的內(nèi)希望望。他的線。而這條線，就是他的內(nèi)希望望。他的內(nèi)心越淡定，越從容，他就越會舍棄那的內(nèi)心越淡定，越從容，他就越會舍棄那些猛烈的，宏闊的，張揚的