1、岳陽樓岳陽樓記岳陽樓記 范仲淹范仲淹四大名樓總圖中國四大名樓岳陽樓岳陽樓黃鶴樓黃鶴樓（唐）崔灝（唐）崔灝昔人已乘黃鶴去，昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。煙波江上使人愁。黃鶴樓黃鶴樓黃鶴樓送孟浩然之廣陵黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白（唐）李白故人西辭黃鶴樓，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。惟見長江天際流。滕王閣滕王閣落霞與孤鶩齊飛落霞與孤鶩齊飛

2、，秋水共長天一色秋水共長天一色 。登鸛鵲樓登鸛鵲樓（唐）王之渙王之渙白日依山盡，白日依山盡，黃河入海流。黃河入海流。欲窮千里目，欲窮千里目，更上一層樓。更上一層樓。鸛雀鵲鸛雀鵲 范仲淹（公元范仲淹（公元98910529891052年），年），字字希文希文。北宋北宋蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）人。蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）人。北宋初期著名的北宋初期著名的政治家，軍事家，文學(xué)家政治家，軍事家，文學(xué)家。從小勤奮好學(xué)，而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以天從小勤奮好學(xué)，而且懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以天下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常遭下為己任。他為人忠直，極言敢諫因常常遭貶。于宋仁宗慶歷三年向宋仁宗提出改革政貶。于宋仁宗慶歷

3、三年向宋仁宗提出改革政治的十項主張，這就是后人所稱的治的十項主張，這就是后人所稱的“慶歷新慶歷新政政”。新政遭到保守勢力的聯(lián)合進(jìn)攻，范仲。新政遭到保守勢力的聯(lián)合進(jìn)攻，范仲淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，杭州，青州淹遭到排擠，貶官，出任鄧州，杭州，青州等地，最后病死在赴潁州的途中，等地，最后病死在赴潁州的途中，謚號文正謚號文正。聽讀課文，注意下列字詞：聽讀課文，注意下列字詞：謫謫守守 怒怒號號 隱隱曜曜 檣檣傾傾楫楫摧摧 岸岸芷芷 汀汀蘭蘭 皓皓月月 薄暮薄暮冥冥冥冥 偕偕忘忘 波波瀾瀾 嗟嗟夫夫 憂憂讒讒畏譏畏譏zhhoyo qingjzhtnghomngxilnjichn齊讀課文，注意節(jié)奏和斷句

4、。齊讀課文，注意節(jié)奏和斷句。*其他句：其他句：居居/ /廟堂廟堂/ /之高之高/ /則憂則憂/ /其民其民 先天下先天下/ /之憂之憂/ /而憂而憂掌握正確的朗讀駢句的方法掌握正確的朗讀駢句的方法朗讀指導(dǎo)朗讀指導(dǎo)三字句：三字句：銜銜/ /遠(yuǎn)山，吞遠(yuǎn)山，吞/ /長江長江四字句：四字句：不以不以/物喜，不以物喜，不以/已悲已悲朗讀課文第一段，并根據(jù)課文注釋翻譯。朗讀課文第一段，并根據(jù)課文注釋翻譯。 慶歷四年春，滕子京慶歷四年春，滕子京謫謫守巴陵郡。守巴陵郡。越越明年，政明年，政通人和，百廢通人和，百廢具具興，興，乃乃重修岳陽樓重修岳陽樓，增，增其舊其舊制制，刻唐賢今人詩賦于刻唐賢今人詩賦于其其上，

5、上，屬屬予予作文作文以記以記之之。到，及到，及通通“俱俱”，全，都全，都規(guī)模規(guī)模通通“囑囑”，囑托囑托記敘重修岳陽樓之事以及作記的記敘重修岳陽樓之事以及作記的緣由緣由，其中有意識，其中有意識地突出滕子京的政績地突出滕子京的政績“政通人和，百廢具興政通人和，百廢具興”。*于是于是擴(kuò)大擴(kuò)大指岳陽樓指岳陽樓寫（一篇）寫（一篇）文章文章指重修岳指重修岳陽樓這件事陽樓這件事 慶歷四年的春天慶歷四年的春天,滕子京被貶為滕子京被貶為巴陵太守巴陵太守.到了第二年到了第二年,政事順利政事順利,百百姓安居樂業(yè)姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，辦起來了。于是重新修建岳

6、陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。篇文章來記述這件事。第一段譯文第一段譯文： 討論并歸納：在討論并歸納：在“政通人和，百廢政通人和，百廢具興具興”的基礎(chǔ)上的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓重修岳陽樓”，這說，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客遷客”不同。不同。第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？朗讀課文第二段，并根據(jù)

7、課文注釋翻譯。朗讀課文第二段，并根據(jù)課文注釋翻譯。 予觀予觀夫夫巴陵巴陵勝勝狀，在洞庭一湖。狀，在洞庭一湖。銜銜遠(yuǎn)山，吞長遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之千；此則岳陽樓之大觀大觀也，前人之述也，前人之述備備矣。然則矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會會于此，覽于此，覽物之情，物之情，得得無異乎？無異乎？連接連接通通“俱俱”，全，全，都都聚集，會集聚集，會集能夠能夠圍繞圍繞“記記”重點描寫岳陽樓及其周圍的景色，引出重點描寫岳陽樓及其周圍的景色，引出遷客騷人各不相同的遷客騷人各不相同的“

8、覽物之情覽物之情”。*那那優(yōu)美優(yōu)美雄偉景象雄偉景象 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。它包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，它包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；早晴晚陰變化，景浩浩蕩蕩，寬闊無邊；早晴晚陰變化，景象千變?nèi)f化。這是岳陽樓雄偉的景象，前象千變?nèi)f化。這是岳陽樓雄偉的景象，前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。既然這樣，人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水湘那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水湘水，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，水，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所看了

9、自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？不同呢？第二段譯文：提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？ 討論并歸納：討論并歸納：（1）氣勢非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江。）氣勢非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江。（3）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。（2）寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。）寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。 “銜遠(yuǎn)山銜遠(yuǎn)山”“”“吞長江吞長江”這兩句這兩句話中哪兩個字用得好？說出好在話中哪兩個字用得好？說出好在哪里。哪里。 洞庭湖是無生命之物，用洞庭湖是無生命之物，用“銜銜”“吞吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山遠(yuǎn)山”“

10、”“長江長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用人畫面。如果用“連連”“”“接接”來替換，來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。面是靜止的，效果沒有這樣好。 運用對偶句，寫出了洞庭湖運用對偶句，寫出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時，為獨特、重要的地理位置，同時，為“遷客騷人，多會于此遷客騷人，多會于此”張本。張本?！巴ㄍā薄啊薄皹O極”二字寫出了洞庭湖博二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢。大的景觀和恢弘的氣勢。 如何理解“北通巫峽，南極瀟湘”這句話？ 若

11、夫若夫淫雨淫雨霏霏，連月不霏霏，連月不開開；陰風(fēng)怒號，濁浪；陰風(fēng)怒號，濁浪排空排空；日；日星隱星隱曜曜，山岳，山岳潛潛形；商旅不行，形；商旅不行，檣檣傾傾楫楫摧；摧；薄薄暮冥冥，虎暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有嘯猿啼。登斯樓也，則有去去國國懷懷鄉(xiāng)，鄉(xiāng)，憂憂讒讒畏畏譏，譏，滿目蕭滿目蕭然然，感，感極極而悲者矣。而悲者矣。朗讀課文第三段，并根據(jù)課文注釋翻譯。朗讀課文第三段，并根據(jù)課文注釋翻譯。連綿的雨連綿的雨沖向天空沖向天空桅桿桅桿 船槳船槳抬眼望去抬眼望去, 盡盡是蕭條景象是蕭條景象迫近迫近極點極點*放晴放晴離開離開懷念懷念擔(dān)心擔(dān)心懼怕懼怕光輝光輝隱沒隱沒 像那連綿的雨紛紛而下，整月不晴的時像

12、那連綿的雨紛紛而下，整月不晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了形跡；日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷，商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷，傍晚時分天色昏暗，（只聽到）老虎的吼叫傍晚時分天色昏暗，（只聽到）老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時人們）登上這座樓，和猿猴的悲啼。（這時人們）登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的的心情，（再）人家說壞話，懼怕人家譏諷的的心情，（再）抬眼望去盡是蕭條冷落的景

13、象，一定會感慨抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。萬千而十分悲傷了。第三段譯文： 問題：找出本段兩組對仗最為工整的對偶句，問題：找出本段兩組對仗最為工整的對偶句，加以品味。加以品味?！瓣庯L(fēng)怒號，濁浪排空陰風(fēng)怒號，濁浪排空”“日星隱耀，山岳潛形日星隱耀，山岳潛形” 兩句極寫天氣的昏暗陰沉。兩句極寫天氣的昏暗陰沉?！半[隱”“”“潛潛”二字運用擬人手法，化靜二字運用擬人手法，化靜為動，為畫面增添了動感。為動，為畫面增添了動感。 “陰陰”“”“怒怒”“”“濁濁”三字渲染了悲三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。愴的哀景，極富感染力。“怒號怒號”運用了擬運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸

14、境遇而吶喊人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊 至若春和至若春和景景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔沙鷗翔集集，錦鱗錦鱗游泳游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或而或長煙長煙一一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂樂何極何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕偕忘，忘，把把酒臨酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。風(fēng)，其喜洋洋者矣。朗讀課文第四段，并根據(jù)課文注釋翻譯。朗讀課文第四段，并根據(jù)課文注釋翻譯。鳥停息鳥停息在樹上在樹上全，都全，都一起一起持，執(zhí)持，執(zhí)第三、四兩段既

15、寫景又抒情，從陰晴兩種不同的天氣引第三、四兩段既寫景又抒情，從陰晴兩種不同的天氣引出人們的感受，表現(xiàn)出遷客騷人因物而悲或喜的心情。出人們的感受，表現(xiàn)出遷客騷人因物而悲或喜的心情。*游來游去游來游去有時有時哪里有窮盡，無窮哪里有窮盡，無窮無盡。極，盡無盡。極，盡日光日光美麗美麗的魚的魚 到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時候，湖面到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，天色湖光相連，一片碧綠；沙洲上平靜，天色湖光相連，一片碧綠；沙洲上的的鷗鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒（在水中）游來游去；岸上的小草和洲上（在水中）游來游去；岸上的小草和洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有

16、時湖面的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的光閃著里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的光閃著金色，靜靜地月影像沉在水底的玉璧，漁金色，靜靜地月影像沉在水底的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣真是無夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣真是無窮無盡?。ㄟ@時）登上這座樓啊，就會感窮無盡！（這時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被忘了，在清風(fēng)吹拂中端著酒杯痛飲，那心忘了，在清風(fēng)吹拂中端著酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。情真是快樂高興極了。第四段譯文：找

17、出本段對偶最工整的兩句，并品味其妙處“沙鷗翔集，沙鷗翔集，錦鱗游泳錦鱗游泳”“浮光躍金，浮光躍金，靜影沉璧靜影沉璧” “浮光躍金浮光躍金”把湖面上把湖面上“浮動的浮動的月光月光”比喻比喻成成“躍動著的碎金躍動著的碎金”，展現(xiàn)了景物的展現(xiàn)了景物的動態(tài)美動態(tài)美。 “靜影沉璧靜影沉璧” 修辭方法跟上句修辭方法跟上句相同，寫的是景物的相同，寫的是景物的靜態(tài)美靜態(tài)美：靜靜：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。的月影宛如沉在水底的白璧。兩句兩句一動一靜，相映成趣一動一靜，相映成趣明明確確：悲：悲：憂讒畏譏，滿目蕭然，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；感極而悲；喜：喜：心曠神怡，寵辱偕忘，心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)

18、，其喜洋洋者矣。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。朗讀課文第五段，并根據(jù)課文注釋翻譯。朗讀課文第五段，并根據(jù)課文注釋翻譯。 嗟夫嗟夫！予嘗求古仁人之！予嘗求古仁人之心心，或或異二者之為，何哉？不異二者之為，何哉？不以以物喜，不以己悲；居物喜，不以己悲；居廟堂廟堂之高，則憂其民；處江湖之之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)進(jìn)亦憂，亦憂，退退亦憂。亦憂。然則然則何時而樂耶？其何時而樂耶？其必曰必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 乎。噫！乎。噫！微微斯斯人，吾誰與人，吾誰與歸歸？或許，也許或許，也許指朝廷指朝廷沒有沒有歸依歸依從遷客騷人引出進(jìn)一步的議論，

19、正面闡述作者的觀點，寫從遷客騷人引出進(jìn)一步的議論，正面闡述作者的觀點，寫出出“古仁人古仁人”“”“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的情懷，抒發(fā)自己的情懷，抒發(fā)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的闊大胸襟和政治的闊大胸襟和政治抱負(fù)。抱負(fù)。*感嘆聲。感嘆聲。夫，表感嘆語氣夫，表感嘆語氣這里指思這里指思想感情想感情然，這樣，指上文然，這樣，指上文“進(jìn)亦憂，退亦憂進(jìn)亦憂，退亦憂”。則，就，那么則，就，那么因為因為 唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許不同于以上兩種心的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什

20、么緣故呢？（是因為）他們不情，這是什么緣故呢？（是因為）他們不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為平民百姓憂慮，（不悲；在朝廷做官就為平民百姓憂慮，（不在朝廷做官）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就替君主在朝廷做官）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就替君主擔(dān)擾。這樣，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)擾，退處江擔(dān)擾。這樣，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)擾，退處江湖也擔(dān)擾。既然這樣，那么他們什么時候湖也擔(dān)擾。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說：才快樂呢？那一定要說：“在天下人憂之在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！啊！吧！??！沒有這樣的人，我同誰一道呢？沒有這樣的

21、人，我同誰一道呢？第五段譯文：這兩組這兩組對偶句對偶句具體表現(xiàn)了具體表現(xiàn)了古仁人古仁人“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的的胸襟胸襟，也蘊涵著作者也蘊涵著作者對古仁人的欽敬和對古仁人的欽敬和向往之情向往之情找出本段的對偶句，分析其含義。找出本段的對偶句，分析其含義。 此句運用了此句運用了互文互文的手法，借的手法，借古仁人古仁人表表明了自己的明了自己的博大胸襟博大胸襟：不因外物的好壞：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時和自己的得失而或喜或悲。這同時也是也是對朋友滕子京的慰勉對朋友滕子京的慰勉2、“居廟堂之高，居廟堂之高，則憂其民；處江湖則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君之遠(yuǎn)，則憂其君

22、” “進(jìn)亦憂，退亦憂進(jìn)亦憂，退亦憂”3、“先天下之先天下之憂而憂，后天下憂而憂，后天下之樂而樂之樂而樂”這兩句話是全文的這兩句話是全文的畫龍點睛之筆畫龍點睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)為人準(zhǔn)則則，是他，是他憂國憂民憂國憂民思想的集中展示。思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對當(dāng)然也包含了對自己的鞭策自己的鞭策和和對友對友人的勉勵人的勉勵之意味。之意味。1、“不以物喜，不以物喜，不以己悲不以己悲” 提問：提問：“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么人指什么人? 歸納：指古仁人，也暗指滕歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

23、箴之意。（1 1）寫重修岳陽樓的背景及寫作緣由寫重修岳陽樓的背景及寫作緣由（2）概述外景，引起下文）概述外景，引起下文覽物之情，得無異乎覽物之情，得無異乎（3-4）遷客騷人，登樓有感）遷客騷人，登樓有感淫雨霏霏，感極而悲淫雨霏霏，感極而悲春和景明，喜氣洋洋春和景明，喜氣洋洋（5 5）仁人志士，生命價值）仁人志士，生命價值不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲先天下憂，后天下樂先天下憂，后天下樂（6 6）作記時間）作記時間岳岳陽陽樓樓記記* 本文通過描寫岳陽樓、本文通過描寫岳陽樓、 洞庭湖的洞庭湖的美景，表達(dá)了作者美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不不以物喜，不以己悲以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先

24、天之憂先天之憂而憂，后天下之樂而樂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)負(fù)，也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。箴之意。中心思想：中心思想：全文回顧全文回顧1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？不同在哪里？ 遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”。2、根據(jù)課文內(nèi)容填空：根據(jù)課文內(nèi)容填空：（1） 滕子京的政績：滕子京的政績：（2）總寫岳陽樓大觀的句子：）總寫岳陽樓大觀的句子：（3）“遷客

25、騷人遷客騷人”登岳陽樓的登岳陽樓的“覽物之情覽物之情”是悲和喜，悲則是悲和喜，悲則: , 喜則喜則： ?！罢ㄈ撕?，百廢具興政通人和，百廢具興”“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千暉夕陰，氣象萬千”“去國懷鄉(xiāng)去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏憂讒畏譏”“心曠神怡心曠神怡,寵辱偕忘寵辱偕忘”翻看文章第翻看文章第5段，思考以下問題：段，思考以下問題：1 1、“微斯人，吾誰與歸微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了表達(dá)了作者怎樣的情感？作者怎樣的情感？表達(dá)了作者對表達(dá)了作者對“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”這類古仁人的向往與敬慕之情。這類古仁人的向往與敬慕之情。3

26、 3、“覽物之情，得無異乎覽物之情，得無異乎”和和“古仁人之心，或異二者之為古仁人之心，或異二者之為”兩句中的兩句中的“異異”字，分別指什么？字，分別指什么？“覽物之情，得無異乎覽物之情，得無異乎”中的中的“異異”，是指，是指不同的自然景物引發(fā)的不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人遷客騷人”不同的不同的感觸，即感觸，即“悲悲”與與“喜喜”兩種不同的心境。兩種不同的心境?！肮湃嗜酥模虍惗咧疄楣湃嗜酥?，或異二者之為”兩句中的兩句中的“異異”是指古代仁人不同于上述的是指古代仁人不同于上述的“遷客騷遷客騷人人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己

27、悲”則極或和此則岳陽樓之大觀也然則北通巫峽南極瀟湘此樂何極或異二者之為政通人和春和景明或以為死，或以為亡 有人通假字通假字：百廢百廢具具興興同同“俱俱”，全，都，全，都屬屬予作文予作文同同“囑囑”，囑托，囑托前人之述前人之述備備矣矣古義古義今義今義詳盡詳盡準(zhǔn)備準(zhǔn)備予予 嘗嘗 求求古義古義今義今義曾經(jīng)曾經(jīng)品嘗品嘗去去國懷鄉(xiāng)國懷鄉(xiāng)去去國國懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)沙鷗翔沙鷗翔集集微微斯人斯人古義古義今義今義今義今義古義古義古義古義今義今義今義今義古義古義離開離開前往前往國都國都國家國家泛指聚集泛指聚集沒有沒有微小微小鳥停在樹上鳥停在樹上增其舊增其舊制制古義古義今義今義古義古義今義今義屬予屬予作文作文制度制度寫文章寫

28、文章文章文章規(guī)模規(guī)模古今異義詞 課文寫了哪幾幅畫面？分別表課文寫了哪幾幅畫面？分別表現(xiàn)了怎樣的感情？現(xiàn)了怎樣的感情？巴陵勝狀圖巴陵勝狀圖淫雨霏霏圖淫雨霏霏圖春和景明圖春和景明圖 既表現(xiàn)了作者容納百川般的開闊既表現(xiàn)了作者容納百川般的開闊胸懷，同時又暗含規(guī)勸胸懷，同時又暗含規(guī)勸 朋友滕子京，朋友滕子京，雖遭貶謫但仍然心胸開闊，矢志不移。雖遭貶謫但仍然心胸開闊，矢志不移。 作者用這樣的景物烘托了悲涼凄作者用這樣的景物烘托了悲涼凄清的氣氛，引出遷客騷人遠(yuǎn)離京都，清的氣氛，引出遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。 遷客騷人看到這優(yōu)美的景色內(nèi)遷客騷人看到這優(yōu)美的景

29、色內(nèi)心洋溢著無邊的快樂。心洋溢著無邊的快樂。 “先天下之憂而憂，后天下之樂而先天下之憂而憂，后天下之樂而樂樂”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？情？ 歸納：意思是，在天下人憂之前歸納：意思是，在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。這就是先憂，在天下人樂之后才樂。這就是要超越個人的憂樂觀，以天下為己任，要超越個人的憂樂觀，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進(jìn)取。以利民為宗旨，補救時弊，積極進(jìn)取。表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。在今天仍有

30、著借鑒和教育的意義。 先先講講：“憂憂”，“居廟堂之高則居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂先天下之憂而憂”。后后講講：“樂樂”，“后天下之樂而樂后天下之樂而樂”。提問：提問：“古仁人之心古仁人之心”是怎樣的是怎樣的提問：提問：“古仁人古仁人”的憂樂觀是怎樣的？的憂樂觀是怎樣的？“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。6、 閱讀理解。閱讀理解。滕子京重修岳陽樓的原因是：滕子京重修岳陽樓的原因是：表現(xiàn)洞庭湖表現(xiàn)洞庭湖“勝狀勝狀”或或“岳陽樓大觀岳陽樓大觀”的句子的句子是：是： “遷客騷人遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作覽物之情有兩種：悲和喜；

31、作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是： 本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：政通人和，百廢具興。政通人和，百廢具興。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。涯；朝暉夕陰，氣象萬千。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。7、寫出出自本文的五個成語。、寫出出自本文的五個成語。8. 談?wù)劮吨傺驼務(wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而先天下之憂而憂，后天下之樂而樂樂”的政治抱負(fù)對我們的借鑒意義。的政治抱負(fù)對我們的借鑒意義。政通人和、百廢具興、氣象萬千、政

32、通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡一碧萬頃、心曠神怡我們必須加強品德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，向我們必須加強品德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，向歷代英雄和志士仁人學(xué)習(xí)，汲取其精神滋養(yǎng)。歷代英雄和志士仁人學(xué)習(xí)，汲取其精神滋養(yǎng)。在改革開放的今天，外面的世界很精彩，各種在改革開放的今天，外面的世界很精彩，各種誘惑也接踵而來。這就更加要求我們守住自己誘惑也接踵而來。這就更加要求我們守住自己的精神家園，且慢行樂，切勿忘憂，更不能為的精神家園，且慢行樂，切勿忘憂，更不能為一己之樂，而損害他人和國家的利益。一己之樂，而損害他人和國家的利益。小結(jié)小結(jié)固國不以山溪之險固國不以山溪之險國恒亡國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)則有去國懷鄉(xiāng)而或長煙一空而或長煙一空或異二者之為或異二者之為居廟堂之高則憂其民居廟堂之高則憂其民面山而居面山而居居十日居十日一詞多義。一詞多義。國國或或居居國防國防國家國家國都國都有時有時或許或許處在處在居住居住停了停了初極狹，才通人初極狹，才通人政通人和，百廢具興政通人和，百廢具興鳴之而不能通其意鳴之而不能通其