1、 慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：“吾妻謝吾妻謝氏亡矣。氏亡矣?！必の乙糟懚嵫?。予未暇作。丐我以銘而葬焉。予未暇作。 慶歷四年的秋天，我的朋友宛陵慶歷四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我，拿出他悼梅圣俞先生從吳興來看我，拿出他悼念亡妻的詩作，并悲傷地說：念亡妻的詩作，并悲傷地說：“我的我的妻子謝氏死了。妻子謝氏死了?！闭埼覍懸黄怪俱懻埼覍懸黄怪俱憗戆苍崴?。我當時沒有空閑寫作。來安葬她。我當時沒有空閑寫作。 丐：乞求。丐：乞求。 居一歲中，書七八至，未嘗不以居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言。謝氏

2、銘為言。 過了一年，他寫了七八封書信過了一年，他寫了七八封書信來，書信中沒有不提到給謝氏寫墓來，書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。志銘的。 且曰：且曰：“吾妻故太子賓客謝濤之女、希吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十榮。謝氏生于盛族，年二十以以歸吾，凡歸吾，凡十七年十七年而而卒。卒。 并且說：并且說：“我妻子是已故太子賓客謝濤的我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當時都是舉女兒、希深的妹妹。希深父子當時都是舉世聞名的人，世家榮耀。謝氏生于一個富世聞名的人，世家榮耀。謝氏生于一個富盛的家族，她二十歲

3、嫁給了我，總共過了盛的家族，她二十歲嫁給了我，總共過了十七年就去世了。十七年就去世了。 歸：出嫁，嫁。歸：出嫁，嫁。 凡：總共，共。凡：總共，共。卒之夕，卒之夕， 死的時候，用出嫁時的衣服死的時候，用出嫁時的衣服( (給她給她) )穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，( (從這點從這點) )就可以知道了。就可以知道了。殮（殮（lin）：給死人穿衣，裝入）：給死人穿衣，裝入館內(nèi)。館內(nèi)。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。 可是謝氏卻安適自在（不嫌棄）?？墒侵x氏卻安適自在（不嫌棄）。治理家庭，有她自己的辦法。治理家庭，有她自己的辦法。 處：對待。處：

4、對待。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以以旨；旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以以完；所至完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以以嚴；其平嚴；其平居語言容止，必怡居語言容止，必怡以以和。和。 旨：味美。旨：味美。 無：無論。無：無論。官舍：官吏的住宅。官舍：官吏的住宅。庳（庳（bi）：矮，短。）：矮，短。肅：整飭。肅：整飭。 嚴：整齊。嚴：整齊。平居：平時，平素。平居：平時，平素。容止：神情、舉止。容止：神情、舉止。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；

5、所至其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴；其平官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴；其平居語言容止，必怡以和。居語言容止，必怡以和。 家里的飲食器皿，雖然不是很多，但（飯家里的飲食器皿，雖然不是很多，但（飯菜）一定做得精細又有味；我們的衣服不菜）一定做得精細又有味；我們的衣服不論舊的新的，都一定清洗得干干凈凈，并論舊的新的，都一定清洗得干干凈凈，并縫補得整整齊齊；所居住的房舍雖然簡陋縫補得整整齊齊；所居住的房舍雖然簡陋卑微，但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔卑微，但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔; ;她的一言一行和日常起居，都很和悅從容。她的一言一行和日常起居，都很和悅從容。

6、 吾窮于世久矣，其吾窮于世久矣，其出出而幸與賢士大夫游而而幸與賢士大夫游而樂，樂，入入則見吾妻則見吾妻之之怡怡而忘其憂，怡怡而忘其憂，。 我一世貧窮由來已久，外出時有幸能與賢我一世貧窮由來已久，外出時有幸能與賢士大夫共游而感到快樂，回家則能見到我士大夫共游而感到快樂，回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。 抑：副詞。表示語氣。相當于或許、或者。抑：副詞。表示語氣。相當于或許、或者。 吾吾嘗嘗與士大夫與士大夫語語，謝氏多從戶屏，謝氏多從戶屏竊竊聽之，聽之，間間則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得失，皆有條理。失，皆有條理。 我經(jīng)常與

7、士大夫交談，謝氏多從屏風后悄我經(jīng)常與士大夫交談，謝氏多從屏風后悄悄聽我們談話，過后，她對某人的才能、悄聽我們談話，過后，她對某人的才能、品德好壞以及時事的得失都能作出評價，品德好壞以及時事的得失都能作出評價，都評說得有條有理。都評說得有條有理。 吾官吳興，吾官吳興，或或自外醉而歸，必問曰：自外醉而歸，必問曰：今今日日孰與孰與飲而樂乎？飲而樂乎？聞聞其賢者也其賢者也則悅；否，則悅；否，則嘆曰：則嘆曰： 我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，她一定會問：她一定會問：今日和誰飲酒這么快樂今日和誰飲酒這么快樂呢？呢？聽說是與賢能的人飲酒，就高興；聽說是與賢能的人飲酒，

8、就高興；如果不是，就感嘆道：如果不是，就感嘆道： 是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：今今西兵西兵未解，天下未解，天下重困重困，盜賊，盜賊暴起暴起于江淮，而天于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣幸矣! 這一年，南方大旱，她仰頭看見飛蝗而感這一年，南方大旱，她仰頭看見飛蝗而感嘆說：嘆說：如今西夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除如今西夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除, ,天下蒼生賦稅很重、生活困難，盜賊又在天下蒼生賦稅很重、生活困難，盜賊又在江淮地區(qū)強勢出來作亂，而且天又大旱、江淮地區(qū)強勢出來作亂，而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又來。我作為婦人，死了還得能

9、飛蝗災(zāi)害又來。我作為婦人，死了還得能有夫君埋葬我，已經(jīng)算是幸運的了！有夫君埋葬我，已經(jīng)算是幸運的了！ 其其所以所以能安居能安居貧貧而不而不困困者，其性者，其性識明識明而知道理多類此。而知道理多類此。 她之所以能安然面對貧困的生活而不感到她之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦，是因為她見識高明而且懂得道理多困苦，是因為她見識高明而且懂得道理多才能如此。才能如此。 （此處翻譯值得商榷，應(yīng)該是兩個方面，一是安居（此處翻譯值得商榷，應(yīng)該是兩個方面，一是安居貧而不困，一是性識明而知道理，對上文的總結(jié)。貧而不困，一是性識明而知道理，對上文的總結(jié)?？煞g為：她能安然面對貧困的生活而不感到困苦可翻譯為：她能

10、安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形，她見識高明而且懂得道理，大多像這樣。的情形，她見識高明而且懂得道理，大多像這樣?！爸灾浴笨刹槐刈g出。）可不必譯出。） 嗚呼嗚呼!其生也其生也迫迫吾之貧，而歿也又吾之貧，而歿也又無以無以厚焉，厚焉，謂唯謂唯文字可以文字可以著著其不朽。其不朽。 哎哎! !她一生受我貧困所累，而去世后她一生受我貧困所累，而去世后也沒有得到厚葬，只有文字可以彰顯也沒有得到厚葬，只有文字可以彰顯她的不朽。她的不朽。 且其平生尤知文章為可貴；歿而得此且其平生尤知文章為可貴；歿而得此,庶幾庶幾以慰其魂，且以慰其魂，且塞（彌補）塞（彌補）予悲。予悲。此吾此吾所以所以請銘于子之勤也。請銘于子之勤也?！?而且她一生尤其懂得文章是最珍貴的而且她一生尤其懂得文章是最珍貴