1、 2017年 03月 04日星期六姓名得分第一組【2009福建三明】“這不就是我所說的書窩嗎！”于是邀請(qǐng)客人走近看，客人開始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來，于是(客人)也大笑著說：“確實(shí)這像書窩?！遍喿x下面兩篇選文，完成1012題。(10分)甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。第一組【2009福建三明】參考答案10(2分。每題1分)孔子云：“何陋之有？”(劉禹錫陋室銘)出名(著名)妻子和兒女(子女)11.翻譯下面句子。(4分)乙吾室之內(nèi)，或棲于櫝，

2、或陳于前，或枕于床，孔子說：“有什么簡陋的呢？”(2分)于是(我/陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說：“這不就是我所說的書窩嗎！”(2分)俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁o枝，或至不得行，輒zh自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”12(4分)斯是陋室，惟吾德馨(1分)信乎其似巢也(1分)談笑有鴻儒，往來無白丁(2分)第二組【2008福建廈門】(渭南文集陸游筑書巢)注釋櫝：d，木柜、木匣，這里指書櫥。覿：d，相見。閱讀甲、乙兩則文

3、言文，完成1417題(14分)甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。10.解釋加點(diǎn)的詞語。(2分)有仙則名孔子云：“何陋之有？”(劉禹錫陋室銘)妻子不覿11.翻譯下面句子。(4分)孔子云：“何陋之有？”乙孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好ho與賢己者處ch，賜好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友。”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與

4、之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！?選自王肅孔子家語君子慎處ch)輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”12.用原文句子填空。(4分)注釋“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。益：長進(jìn)。損：減損。賢己者：比自己賢良的人。說：談?wù)?或同“悅”。視：看，比照?；喝诤?。鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪，比喻壞人成堆的地方。甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評(píng)“，”；”；書巢主人的朋友評(píng)價(jià)“居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可用甲文中“，”來表達(dá)。14.解釋下列句中的劃線詞語：(3分)談笑有鴻儒渭南文集陸游筑書巢【參考譯文】無案牘之勞形我的屋子里，有的書堆在木箱上，

5、有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆，不曾(從來沒有)不與書在一起的。客人不來拜訪，妻子(和)兒女不相見，而刮風(fēng)、下雨、打雷、落冰雹等(天氣)變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好像積著的枯樹枝，有時(shí)到了不能行走(的地步)，于是(我)就自己笑自己說：是以君子必慎其所與處者焉15.在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。日：A太陽B白天C日子D每天，一天天地請(qǐng)根據(jù)語境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合乙段“則商也日益”一句中的“日”字。(只填序號(hào))(2分)選【】第 1頁共 6頁 陋室銘中考對(duì)比閱讀精編 商(子夏)

6、喜愛同(和、跟)比自己賢明的人相處(在一起)，而賜(子貢)喜歡談?wù)摬蝗缱约旱娜恕净颍憾n(子貢)喜歡同才質(zhì)比不上自己的人相處】。16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：(4分)斯是陋室，惟吾德馨。17(2分)各1分。出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分。諸葛廬(南陽諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)商好與賢己者處，賜好說不若己者。(3分)答題要求內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容；語言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容2分，語言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。17.簡答題：(5分)例一我認(rèn)為對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完

7、善。例二交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。乙段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”。(2分)甲段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，乙段“不知其人，視其友”“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你例三要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多與“善人”“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。有怎樣的個(gè)性化感悟？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談

8、談你的看法。(3分)第三組【2013遼寧朝陽】閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成1014題。(15分)【甲】陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊笨鬃蛹艺Z君子慎處【參考譯文】孔子說：“我死之后，商(子夏)會(huì)(比以前)一天天地(更有)進(jìn)步，而賜(子貢)會(huì)(比以前)一天天地(有所)退步?！痹訂枺骸盀槭裁茨?？”孔子說：“商(子夏)喜愛同(和、跟)比自己賢明的人相處(在一起)，(所以他的道德修養(yǎng)將日有提高)；而賜(子貢)喜歡談?wù)摬?/p>

9、如自己的人【或：而賜(子貢)喜歡同才質(zhì)比不上自己的人相處】，(因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失)。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道(孩子將來的情況)了；不了解本人，看他周圍的朋友就可以了。”所以說：“常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣咸魚的店鋪(實(shí)指污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方)，時(shí)間長了就聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了(也和臭氣融和為了一體)。藏丹的地方時(shí)間長了會(huì)變紅，藏漆的地方時(shí)間長了會(huì)變黑，(也是環(huán)境影響使然??！)所以，真正的君子必須謹(jǐn)慎地選擇自己處身的環(huán)境?！净颍阂虼?，有道德有修

10、養(yǎng)的人就必須慎重地選擇與他相處的人?！俊薄疽摇客鯕g安貧樂道王歡,字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學(xué)，不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩，雖家無斗儲(chǔ)，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙又?。歡守志彌m,更加固，遂為通儒。(晉書王歡傳)注釋耽：非常愛好，沉迷。營：謀求。斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。朱買臣：西漢吳郡(今江蘇吳縣)人，家境貧苦而讀書不懈。其妻嫌其貧窮落魄，離他改嫁。后朱買臣為會(huì)稽太守時(shí)曾歸故鄉(xiāng)，路上見前妻和后夫，接至官署住，給食一月。前妻不久慚而自縊。哂shn：譏笑。通儒：指貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。第二組【2008福建廈門】參

11、考答案14(3分)每個(gè)解釋1分。酌情給分。大儒，博學(xué)的人使身體勞累因此，所以15(2分)D10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)惟吾德馨何陋之有16(4分)每句2分。酌情給分。這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德高尚(也就不感到簡陋了)。其妻患之常丐食誦詩第 2頁共 6頁 11.翻譯文中畫線句子。(4分)雅。(答出二點(diǎn)即可)13(2分)反襯王歡專心求學(xué)的決心。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。14(3分)相同點(diǎn)：都表達(dá)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。(1分)不同點(diǎn)：(2分)(意近即可)劉禹錫的安貧樂道,指居室簡陋,生活高雅,品德高尚;王歡的安貧樂道，指安于過貧困的生活，專心求知。歡守

12、志彌固，遂為通儒。第四組【2006河南】【2008濟(jì)寧】合并版甲12.【甲】文是從哪些方面描寫陋室的？(2分)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。13.【乙】文寫王歡與妻子的對(duì)話有何作用？(2分)孔子云：“何陋之有？”(陋室銘)乙子曰：“吾與回(顏回)言終日,不違,如愚。退而省xn其私,亦足以發(fā),回也不愚?！?論語)子曰：“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(論語)14.比較【甲】【乙】兩文，說說劉禹錫與王歡的

13、人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。(3分)相同之處：8.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(4分)不同之處：談笑有鴻儒人不堪其憂有仙則名惟吾德馨9翻譯下列句子。(4分)斯是陋室，惟吾德馨。王歡安貧樂道【參考譯文】王歡，字君厚,樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中,不謀求家業(yè)，常常一邊像乞丐一樣乞討食物一邊誦讀詩經(jīng)，即使家中沒有一斗糧食的儲(chǔ)蓄,內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心,有時(shí)焚燒他的書而要求改嫁,王歡笑著對(duì)他的妻子說:“你沒有聽說過朱買臣的妻子(的故事)嗎?”當(dāng)時(shí)聽到這話的人大多嘲笑他。王歡(卻)更加堅(jiān)守他的志向,后來終于成為一位貫通古今、學(xué)識(shí)淵

14、博的儒生【或：后來終于成為一位博學(xué)的人】。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。10.填空第三組【2013遼寧朝陽】參考答案10.(4分)香氣，這里指品德高尚，聲名遠(yuǎn)播。賓語前置的標(biāo)志，無義。甲文在寫法上的特點(diǎn)是；，乙文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上以為患，為而擔(dān)憂，對(duì)感到擔(dān)憂。像乞丐一樣，乞求，乞討。課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。(4分)11.(4分)(2分)(在這里)沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累?！翱丈綗o人，水流花開”二句，極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談(2分)王歡(卻)更加堅(jiān)守他的志向,后來終

15、于成為一位貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒生【或：后來終于成為一位博學(xué)的人】。(下圍棋)之妙境；“，”二句，極交友之妙境。12.(2分)生活環(huán)境優(yōu)美，交往人物不俗，生活情趣高第 3頁共 6頁 11劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們各自的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓庸餐木衿焚|(zhì)？(3分)第五組【2010福建漳州】比較閱讀甲乙兩個(gè)文段，完成5-9題。(17分)甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?劉禹錫陋室銘)論語(選句)【參考

16、譯文】乙項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺q，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，【譯文】孔子說：“我整天給顏回講學(xué)，他從來不提反對(duì)意見和疑問，像個(gè)蠢人。等他退下之后(課后)，(我)考查他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對(duì)我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮，可見顏回(其實(shí))并不愚鈍?！薄驹u(píng)析】這一章講孔子的教育思想和方法。他不滿意那種“終日不違

17、”，從來不提相反意見和問題的學(xué)生，希望學(xué)生在接受教育的時(shí)候，要開動(dòng)腦筋，思考問題，對(duì)老師所講的問題應(yīng)當(dāng)有所發(fā)揮。所以，他認(rèn)為不思考問題，不提不同意見的人，是蠢人。珊珊可愛。(歸有光項(xiàng)脊軒志)注釋漉：漏下。垣yun墻：筑圍墻。冥mn：靜悄悄。三五之夜：每月十五日夜晚?！咀g文】孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞dn飯，一瓢水，住在簡陋的小巷里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?解釋下面加點(diǎn)詞的意思。(4分)有仙則名每移案無案牘之勞形以當(dāng)南日6下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()(3分)【評(píng)析】本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“

18、不改其樂”，這也就是“貧賤不能移”的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。從中可以看出顏回是一個(gè)居于陋巷而不改其樂的勤奮好學(xué)之人。A小鳥時(shí)來啄食B可容一人居食不飽，力不足居無何C可以調(diào)素琴吳玠素服飛D室始洞然冥然兀坐7把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)孔子云：“何陋之有？”第四組【2006河南】【2008濟(jì)寧】合并版參考答案8大儒，博學(xué)的人(1分)出名、著名(1分)不能忍受(1分)品德高尚(1分)余稍為修葺，使不上漏。9這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德高尚(也就不感到簡陋了)。(2分)8根據(jù)要求填空。

19、(3分)等他退下之后(課后)，(我)考查他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對(duì)我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮，可見顏回(其實(shí))并不愚鈍。(2分)內(nèi)容上，甲、乙兩文同樣描寫居室環(huán)境：甲文以“乙文用“”繪陋室幽雅；（在這里）沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。(2分)”寫居室清靜。的手法。寫法上，兩文都采用9對(duì)于甲、乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請(qǐng)簡要談?wù)劇?3分)10.托物言志(2分)傾聽、思考、記憶(2分)談笑有鴻儒，往來無白丁(1分)11.(3分)【第一問】劉禹錫:陋室不陋顏回:不改其樂(2分)【第二問】安貧樂道(意思對(duì)即可。1分)第 4頁共 6頁 項(xiàng)脊軒志【參考譯文】8解釋文中加點(diǎn)的

20、詞。(4分)項(xiàng)脊軒，是過去的南閣樓。屋里僅僅一丈見方，只可容納一個(gè)人居住。這是已有上百年的老屋子，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來，積聚的流水一直往下流淌；我常常移動(dòng)書桌，環(huán)顧四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到陽光，天一過中午就已經(jīng)昏暗。我稍稍為它修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來。我又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。書架擺滿了借來的書籍，我安居室內(nèi)，吟誦詩文，有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、臺(tái)階前靜悄悄的，小鳥不時(shí)飛下來啄食,人走

21、到它跟前也不離開。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹來，花影搖動(dòng)，很是可愛。因以為號(hào)焉期在必醉無案牘之勞形何陋之有9翻譯下面的句子。(4分)既醉而退，曾不吝情去留。談笑有鴻儒，往來無白丁。10.甲段文字中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的語句是。乙段文字中統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明作者品德的語句是。(2分)第五組【2010福建漳州】參考答案5出名、著名桌子，書桌，桌案6D使勞累擋、擋住11甲、乙兩段文字表現(xiàn)了作者共同的情懷和志趣，試加以概括。(3分)7孔子說：“有什么簡陋的呢？”我稍稍為它修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。8苔痕上階綠，草色入簾青；五柳先生傳【參考譯文】庭階寂寂(或：萬籟

22、有聲)；托物言志/對(duì)比五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呏灿形蹇昧鴺?，于是就用“五柳”作為自己的別號(hào)了。五柳先生安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。(五柳先生)喜歡讀書，但只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)讀書有所領(lǐng)悟的時(shí)候，就會(huì)高興得忘了吃飯。(五柳先生)生性喜歡喝酒，但因?yàn)榧依镓毟F不能經(jīng)常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席就叫他來一起喝酒。他去(或：到了)喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉，(他)喝醉了就離開，竟不會(huì)(或：沒有)舍不得離開?！净颍?他)喝醉以后就回家，從不顧惜留戀。】(五柳先生)簡陋的居室里空空蕩蕩，破舊得連風(fēng)和太陽都無法遮

23、擋，粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的碗和飲水的工具經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得。(五柳先生)常常(以握著酒杯)作詩文當(dāng)娛樂，稍微抒發(fā)自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得與失，用這樣的方式(這樣)過完自己的一生。9【例一】觀點(diǎn)：我很欣賞文中作者安貧樂道的人生態(tài)度。理由：生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修養(yǎng)，完善自己的人格?！纠坑^點(diǎn)：我不贊成文中作者的人生態(tài)度。理由：沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，哪來的精神享受？何況，人生在世，就應(yīng)該轟轟烈烈創(chuàng)造一番事業(yè)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。第六組【2005山東東營】甲先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮

24、利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。第六組【2005山東東營】參考答案8用、把希望、愿望使勞累助詞，賓語前置的標(biāo)志。(每題1分，共2分)9每小題2分，共4分。意思對(duì)即可。(他)喝醉了就離開，竟不會(huì)(或：沒有)舍不得離開。【或:(他)喝醉以后就回家，從不顧惜留戀。】（到這里）談笑的都是淵博的大儒，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。(陶淵明五柳先生傳)乙山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕

25、上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？(劉禹錫陋室銘)第 5頁共 6頁 10答對(duì)一處得1分，共2分。【第一空】閑靜少言，不慕榮利?！镜诙铡克故锹遥┪岬萝?。7聯(lián)系甲文中“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的敘述，你認(rèn)為乙文中陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣?(3分)11高潔傲岸，安貧樂道。評(píng)分：共3分。意對(duì)即可。【解析】兩篇文章最大的共同點(diǎn)：作者都身處惡劣生活環(huán)境中，但志趣高潔，安貧樂道，有“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”之情趣。晉書陶潛穎脫不羈【參考譯文】陶潛，字元亮，年輕的

26、時(shí)候志向高遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)淵博又善于寫作。(他)天資聰明而不拘小節(jié)，以真性情而高興。曾寫作五柳先生傳說:“(五柳先生)簡陋的居室里空空蕩蕩，破舊得連風(fēng)和太陽都無法遮擋，粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的碗和飲水的工具經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得?！彼约哼@么說，當(dāng)時(shí)的人也這樣說。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來，陶源明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候，就舒舒服服地睡覺。從沒有高興或生氣的樣子，只是見酒就喝，如果有時(shí)沒有酒，他也會(huì)不停地吟誦。他不懂音樂，卻有一張不加裝飾的琴，弦也不調(diào)音，每當(dāng)朋友們來喝酒。他就彈琴唱歌，說：“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂趣，何必要有琴的聲音呢！”第七組【2005江蘇南通】閱讀下面兩段文言文。完成4-

27、7題。甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”(陋室銘)乙陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著五柳先生傳曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具具備，每朋酒之會(huì)。則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(選自晉書陶潛穎脫不羈)第七組【2005江蘇南通】參考答案4B(3分)5D(3分)6他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來，陶源明一點(diǎn)也不推辭。(4分)注適：滿足。融然：和悅快樂的樣子。畜：同“蓄”。徽：系琴弦的繩子。7高雅脫俗、悠閑自得的生活情趣。(意思對(duì)即可，3分)4下列各組句子中加點(diǎn)字