1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁有關(guān)寫堂吉訶德讀后感第一篇：堂吉訶德讀后感堂吉訶德乃是西班牙大文豪提斯的代表作。讓我們看看，在他的筆下，堂吉訶德是怎么樣的吧！原來，堂吉訶德本是拉曼四騁壞胤降囊桓雒宦涔笞澹此人時年不惑，閑來在家無所事事，變好看騎士小說，來蹉跎光陰。久而久之，心神為其蠱惑，看不夠，便自己備甲備馬，準(zhǔn)備效書中之人，成為游俠騎士，遠(yuǎn)征天涯。后來，因為人“決斗”落敗而負(fù)傷，被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈，便私叫其鄰，桑喬做他侍從，并容許他征服一個國家后，分給他一座最好的島嶼，讓他做總督。這一次。他“浪跡天涯”，無所不為與風(fēng)車決斗，與綿羊混戰(zhàn)，發(fā)瘋于荒野山嶺，里限于奇山異洞，毆

2、打木偶，解放“囚犯”與鏡子騎士斗于森林，與白月騎士決斗于沙灘無所不為，我所不做！他雖然瘋癲，但他卻正義他見到一群士兵押著一群囚犯走過，想象小說情節(jié)，以為是一群匪徒押著一群老師，牧師。便跳出來，不分青紅皂白，指著士兵們的鼻子大罵，然后架盾挺矛，沖了過去最后他當(dāng)然被大扁了一頓。不管如何，他的出發(fā)點是為了救“教士”，是正義的。他雖然愚蠢，但卻仁慈他曾以為他“美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞”是被一位邪惡的魔法師施放的大魔法所致，變成粗魯?shù)霓r(nóng)婦，便在途中把桑喬打了三千鞭子為了驅(qū)散魔法但最后，他被參孫卡拉斯科學(xué)士所扮演的銀月騎士打敗了！根據(jù)賭約，他們必須回到家鄉(xiāng)，至少呆上一年，然后再也不能“重出江湖”！也就是說

3、他不得不“金盆洗手”，“閉門封刀”了。他是一個老實的騎士，自然會遵守承諾。在回到家鄉(xiāng)后，他由于長時間“遠(yuǎn)征”身體差到極點，發(fā)了數(shù)天高燒，立下遺囑。熟話說：“人之將死，其言亦善。他在發(fā)燒后醒悟，才知道騎士小說害了他。最終，再鞭撻一番萬惡的騎士小說侯溘然長逝。小說內(nèi)容雖然簡單，但要仔細(xì)考慮也不容易明白。堂吉訶德雖然有病，但他卻是最清醒的。他發(fā)瘋時，做的無不是除暴安良，斬奸除惡之類的事。他為了向他心上人證明他的勇氣，于是獅子”搏斗“，贏得了獅子騎士的稱號；他為了”拯救少女“，向邪惡的魔法師，巨人英勇的挑戰(zhàn)；他為了對他心上人表決心，不惜在深山峻林中”苦修“試問，著如此膽識，如此勇氣，如此正義感，我們這

4、些生在真實世界中的蕓蕓眾生具備嗎？堂吉訶德是塞萬提斯對人性的批判！對現(xiàn)實的挖苦！對正義的渴望！對美妙將來的夢想！俱往矣，數(shù)英雄人物，還看前朝！第二篇：堂吉訶德讀后感堂吉訶德這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似美妙的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實生活碰撞后發(fā)出的生存的思索，讓我從笑聲中讀史明理，理解當(dāng)時西班牙的社會背景，而此時，也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神，一種守信、正義、英勇、堅強、正直、樂觀的精神。只是沒有找到適宜的土壤與環(huán)境，所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽光與溫度，所以總讓人覺得悲涼與心酸同時也讓我考慮：人應(yīng)該怎樣即保持自己真實仁慈的本性又能在紛繁復(fù)雜的社會中生存的更好更有價值和意義

5、！有人說堂吉訶德是一個悲劇，有人說它是一個喜劇。說它悲劇，是因為他雖然有著美妙愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來實現(xiàn)，并且得不到世人的認(rèn)同，構(gòu)成不可調(diào)的矛盾；說它喜劇，理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的挖苦意味，被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點，這取決于個人立場的不同。正著看即為喜劇，反著看那么是一個徹徹底底的悲劇。當(dāng)然就我個人而言，傾向于把它當(dāng)作一個悲劇，畢竟堂吉訶德不管是在他自己的世界還是外在的世界里都是個十足的失敗者。然而“遺憾”的是，他最后竟然意識到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬提斯的本意，了到達(dá)警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來，這實在不夠“完美”。一個人到底應(yīng)

6、該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去？這實在是個問題！對于此問題的討論極容易進入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時期，但作者仍不免受到了基督教世界觀的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點都是善的，不升入天堂似乎太不值。當(dāng)然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害，造就了荒唐一生，故在死前一定要從中解脫出來。我個人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性，雖然從意識形態(tài)上講，第一種更適宜。我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪，比方：打抱不平、志向遠(yuǎn)大之前還有一篇寫他看昆蟲記，講了幾種昆蟲一個比一個厲害、每個都有制服它的天敵，然后總結(jié)道：我覺得世上沒有永遠(yuǎn)

7、的強者也沒有永遠(yuǎn)的弱者。第三篇：堂吉訶德讀后感堂吉訶德是一部經(jīng)典的挖苦喜劇小說。是塞萬提斯的經(jīng)典之作。作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。這個瘦削的小貴族，由于讀騎士文學(xué)入了迷，竟騎上一匹老馬，找了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，他雇了農(nóng)民桑丘潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從，要去游俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，托波索之達(dá)辛尼婭。他完全失掉對現(xiàn)實的感覺，沉入了漫無邊際的夢想中，奇怪的對待一切。因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟，第一卷最后被人打成重傷，他的朋友想了許多方法才把他弄回家去。在第二卷中，他還不安生，繼續(xù)去冒

8、險，又吃了許多苦頭，弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。主人公堂吉訶德有明顯的性格特點：當(dāng)他沉浸在騎士文學(xué)里的時候，他是有著高度道德原那么的正義騎士。而他的仆人桑丘潘沙也是一個特點鮮明的人物：比照起堂吉訶德瘋狂夢想，他更加現(xiàn)實。比照起堂吉訶德豐富的學(xué)識，他知識非常貧乏。比照起堂吉訶德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘潘沙和堂吉訶德其他事情上可以說是完全相反的兩個人，但是在品質(zhì)上，他們都是鮮亮、純潔的白色，都有著各種各樣的優(yōu)良品質(zhì)。最開場時只是認(rèn)為堂吉訶德這本書只是很滑稽罷了，但是真正看過之后，才發(fā)現(xiàn)其中的挖苦的意味，只有主人公在看小說入迷時，才會表達(dá)出人身上的正直、仁慈。多么挖苦啊，在瘋狂的、神志不清的精神世界，主人公卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì)：無畏、正直、仁慈但是也正是這樣瘋狂地時刻，越是遇到災(zāi)難、挫折，堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇，他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)也就越顯鮮明。堂吉訶德可以說一生都沉迷于騎士小說，在他沉迷于小說的時候，他就像是一個真正的騎士，他的品質(zhì)閃爍著耀眼的光輝，直到他死前?？雌饋硭坪跆眉X德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”，當(dāng)我們在旁邊感慨：“千萬不要干什么太入迷！”時，難道我們沒有特