1、 徐老師應(yīng)試作文專題講座之一 春雨斷橋人不度 小舟撐出柳蔭來 -命題作文的審題立意方法點(diǎn)撥 江蘇省高考作文命題特點(diǎn) 江蘇省八年高考作文命題: 從04年至今,江蘇省高考作文獨(dú)立命題已經(jīng)走過了整整八個(gè)年頭,命題形式的嬗變有兩個(gè)階段：首先是話題作文04年、05年，然后改為命題作文06年2021年。在命題的呈現(xiàn)方式上，江蘇考試作文在八年的命題形式探索中，逐步形成了“提示語+“題目+“要求的根本形式，并逐漸形成了特色鮮明的命題風(fēng)格和文化特色。江蘇省八年高考作文題通覽04年水有水的性格靈動(dòng)，山有山的性情沉穩(wěn)。 水的靈動(dòng)給人以聰明，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。 然而，靈動(dòng)的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在

2、四季中變化出不同的色彩。 請(qǐng)以“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)為話題，寫一篇不少于800字的文章。 注意)話題包括兩個(gè)方面，可以只寫一個(gè)方面，也可以兼寫兩個(gè)方面。立意自定。 文體自選。題目自擬。不得抄襲。 05年我們常常用古人所說的“風(fēng)頭、豬肚、豹尾六字來談寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力。寫作固然如此，仔細(xì)想想，小到生活、學(xué)習(xí)，大到事業(yè)、人生，又何嘗不該這樣呢?請(qǐng)以“鳳頭、豬肚、豹尾為話題，寫一篇不少于800字的文章。注意l話題包括三個(gè)方面，也可以選取其中一個(gè)或兩個(gè)方面展開。自定立意。自擬標(biāo)題。自選文體，但不要寫成詩歌或劇本。 06年作文60分有人說，世上本沒有路，走的人多了，

3、也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒有了路。還有人說請(qǐng)以“人與路為題寫一篇文章?！疽蟆孔远⒁?。除詩歌外，文體不限。不少于800字。 07年作文60分 人人頭頂一方天。每個(gè)人的生活都與天空相連，每個(gè)人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。 請(qǐng)以“懷想天空為題寫一篇不少于800 字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。 08年作文(70分) 有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。 請(qǐng)以“好奇心為題寫一篇不少于800宇的文章。 要求：

4、角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。 09年作文(70分) 時(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿和流傳。各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。請(qǐng)以“品味時(shí)尚為題寫一篇不少于800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。10年綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。請(qǐng)以“綠色生活為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。2021年作文題：?拒絕平庸?以拒絕平庸為題

5、。不避平凡，不可平庸，為人不可平庸，平庸便無創(chuàng)造，無開展，無上進(jìn)。處世不可平庸，因此，要有原那么，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。不少于800字。 近三年高考作文題審題梳理 09年“品味時(shí)尚高考作文閱卷評(píng)分細(xì)那么 1、對(duì)“時(shí)尚的理解 命題提示語對(duì)時(shí)尚做了詮釋：“這種解讀源于?辭海?，但又結(jié)合了命題人的理解。對(duì)詞語解讀比較權(quán)威的?現(xiàn)代漢語詞典?是這樣表述的：當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣；時(shí)興的風(fēng)氣。合于時(shí)尚。前者是名詞，后者是動(dòng)詞。而對(duì)“時(shí)髦的表述恰恰是“形容人的裝飾衣著或其他事物新穎入時(shí)。很顯然，提示語中的詮釋是把“時(shí)尚和“時(shí)髦 兩者做了糅合處理。 “時(shí)尚是一局部人在審美活動(dòng)中的獨(dú)特創(chuàng)意和個(gè)性化追求，它是時(shí)興的，在模仿和流行中

6、形成?！皶r(shí)尚的主要特征應(yīng)該表達(dá)在四個(gè)方面：審美、創(chuàng)意、時(shí)興、有人認(rèn)同和追求。從社會(huì)學(xué)的角度來考量，時(shí)尚有突然流行的時(shí)新性和流動(dòng)性，有一類人集體行為的自發(fā)性和群眾性等特點(diǎn)。因此，時(shí)尚可能突然產(chǎn)生也可以突然消失，有的時(shí)尚也可能沉淀為經(jīng)典。時(shí)尚的層出不窮與經(jīng)濟(jì)根底、文化習(xí)俗、文明素養(yǎng)密切相關(guān)，因此，時(shí)尚的表東常常標(biāo)志著價(jià)值觀念的更替，時(shí)尚也就有了雅俗、好壞、美丑之分。時(shí)尚可以在日常生活中發(fā)生，也可以在人際交往或某些社會(huì)行為中發(fā)生。在通常情況下，政治變革和自然科學(xué)創(chuàng)新等，不列入時(shí)尚的范疇 時(shí)尚追求與眾不同的個(gè)性，但必須有人模仿，又懼怕所有人模仿。時(shí)尚源于獨(dú)有的創(chuàng)意，但希望一時(shí)流行，又懼怕長期流行。因此

7、，時(shí)尚是一個(gè)非常復(fù)雜的概念，也是一個(gè)自我消解的概念。用哲學(xué)的語言來表達(dá)，某種時(shí)尚的極致就是某種時(shí)尚的消亡。用文學(xué)的語言來表達(dá)，時(shí)尚永遠(yuǎn)在路上。2、對(duì)“品味的理解 “品味有名詞和動(dòng)詞兩種理解。放在這道題目中我們只能視為動(dòng)詞。嘗試滋味，品嘗仔細(xì)體會(huì)，玩味。其實(shí)，“品味是中國文化中的味覺隱喻，習(xí)慣上理解為鑒賞、評(píng)價(jià)或判斷?？紤]到“品味二字強(qiáng)烈偏向理性的選擇和“文體自選寫作要求之間的矛盾，我們認(rèn)為這里的“品味從記敘文寫作的角度來說，可以理解為“體驗(yàn)、“感悟，從議論文寫作的角度來說，可以理解為“體會(huì)、“品評(píng)。3、對(duì)“品味時(shí)尚的理解 這是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的命題，可以把“時(shí)尚作為廣義的文化現(xiàn)象來“品味，也可以選

8、取某種“時(shí)尚的觀念、生活、事物來“品味?！捌肺兜膶?duì)象必須是“時(shí)尚，寫作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“品味二字上。 命題本身已經(jīng)對(duì)“時(shí)尚有了三個(gè)方面的“品味提示，這很容易束縛考生的思維。但這僅僅是提示，優(yōu)秀考生完全可以不受這種提示語的暗示，而寫出自己的獨(dú)到、新穎的品評(píng)。提示語可以不看 這個(gè)文題明顯傾向于寫作議論類文章。 2021年 “綠色生活閱卷細(xì)那么 “綠色生活是已被公眾約定的專用詞匯。在解讀時(shí)，必須把“綠色和“生活融合在一起；要言之，“綠色生活有三個(gè)重要內(nèi)涵：熱愛自然；護(hù)衛(wèi)自然；順乎自然。請(qǐng)注意：“自然是關(guān)鍵詞。在涉及“精神層面時(shí)，要特別注意順乎自然這四個(gè)字，切切不可將所有的“好東西都堆在“綠色生活之上

9、。 1對(duì)“生活的理解 因“生活的“面孔之熟、含義之豐、范疇之廣，故命題并未做任何提示和界定。但就具體寫作活動(dòng)而言，必須明確：“生活是這道命題的中心詞，是寫作的根本指向?！吧畹母玖x是人的活動(dòng)，與動(dòng)物的“生命活動(dòng)相區(qū)別；“為了生存、開展而進(jìn)行的各種活動(dòng)(含經(jīng)驗(yàn))和“衣食住行等方面的境況等。引申義雖然比較多，但必須由“生活的根本義派生而來，如果是象征或比喻義也必須有相似處和關(guān)聯(lián)點(diǎn)?！吧羁梢允敲~，也可以是動(dòng)詞?！吧羁梢允俏镔|(zhì)層面的，也可以是精神層面的。 2對(duì)“綠色的理解 這個(gè)題目中的綠色是一種隱喻?！熬G色和“生活結(jié)合在一起，才具有特定的比喻義，即“提示語中的“生機(jī)勃勃，賞心悅目。命題中對(duì)“綠

10、色作了三個(gè)方面的提示，特別強(qiáng)調(diào)了“綠色的理念涵義。在今天這個(gè)時(shí)代，“綠色早成了一個(gè)高頻詞，其核心喻義是生命、生態(tài)，最終指向是“自然。由此推及，“綠色還可表達(dá)人們希望的、美好的、健康的、低碳的、積極的、和諧的、詩意的等含意。 3對(duì)“綠色生活的理解 “綠色生活， 主要是指自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的生活方式。大凡節(jié)約資源、減少污染、屢次使用、救助物種、保護(hù)自然之類的環(huán)保生活行為均屬此列；大凡拒大凡拒絕使用一次性木筷、不追求過度的時(shí)尚、拒絕過分包裝支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品、隨手關(guān)閉水龍頭、盡量乘坐公共汽車之類的低碳生活方式均屬此列。而精神層面的生活，那么要扣住“道法自然(道家)或“天人合一(儒家)的核心意蘊(yùn)

11、去找準(zhǔn)契合點(diǎn)；人們的情智、態(tài)度、靈魂、稟賦諸方面都要緊扣“順乎自然這一核心意蘊(yùn)去選擇。例如重在享受過程的積極主動(dòng)的快樂學(xué)習(xí)生活，又如既敬業(yè)樂業(yè)又能寄情山水、休閑身心的工作狀態(tài)等。 “綠色生活的寫作必須將“綠色和“生活融為一體，不可割裂。不能只寫“綠色 而無“生活，也不能只寫“生活而無“綠色?！熬G色生活可實(shí)寫，也可虛寫?！熬G色生活的寫作難點(diǎn)在于：人人有話說，如何才能說有意義的話。大家知道是真理，如何說出個(gè)性化的真道理。偌大的命題，如何精巧地切入和表現(xiàn)。要謹(jǐn)防掉進(jìn)“淺薄和“平庸的陷阱。 “綠色生活，可以寫記敘文、議論文，也可寫說明文。 注意： 但凡把“綠色生活當(dāng)作一個(gè)無所不包的“筐，沒有聯(lián)系地把“

12、寬容、“堅(jiān)強(qiáng)、“奮斗、“愛國、“母愛、“科學(xué)、“創(chuàng)造之類生拉硬扯到文章中去，最高賦分不得超過41分，如果結(jié)構(gòu)混亂、語言平淡等那么不超過27分。 但凡文章隨意亂寫、無章無序，或穿靴戴帽、中間硬套，思想平庸、語言貧乏、不認(rèn)真寫作的文章，原那么上都要在及格線以下賦分。 但凡泛泛而談環(huán)保之類，無新意，無分析或意蘊(yùn)的，且寫作能力一般的，最高不能超過45分。 但凡簡單演繹提示語，所寫均為正確的廢話，語言表達(dá)一般的，最高不超過42分。 2021年 “拒絕平庸 1 對(duì)“平庸的理解“平庸不等同“平凡，平但凡一種普遍的客觀存在，是一種普通的生活境遇，表達(dá)著一種平常人生的價(jià)值觀?！捌接共坏韧坝顾?，庸俗是指言行、狀

13、態(tài)不合常情常理常識(shí)，有違根本道德標(biāo)準(zhǔn)，令人不快或嫌亞；“平庸更不等同“惡俗，“惡俗那么令人感到可惡、可恨?！捌接梗f得直白些有兩種情形，一是“混，沒有人生的追求，其生活狀態(tài)渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度時(shí)光，隨波逐流，“活著是為了吃飯；二是有所事事，卻因才智平平，結(jié)果問題不妙。2 對(duì)“拒絕的理解“拒絕是一個(gè)主觀色彩非常鮮明的行為動(dòng)詞。拒絕需要意志、激情和智慧，更需要堅(jiān)持和努力。3對(duì)“拒絕平庸的理解“拒絕平庸，常接的話題是“追求卓越，但本命題關(guān)注“不避平凡?！熬芙^平庸，是一種態(tài)度，一種追求。但是，又不是態(tài)度和追求能夠決定的。從人的稟賦來看，我們大多數(shù)人都是“平凡的，無論如何努力，都不可能到達(dá)創(chuàng)造性意義

14、上的卓越。但是， 我們可以在追求不墮于“平庸的努力中，升華自己。從智識(shí)的角度，“平庸的反面是聰明、智慧、探索、創(chuàng)造?！熬芙^平庸，就是追求真理的意志和努力。在道德層面上，“平庸和價(jià)值理想有著相對(duì)立的含義，所以，“拒絕平庸，也就是追求高潔、高尚、神圣。在審美層面上，靈感的追求，才化的飛翔，都要求“拒絕平庸、卓爾不群?！熬芙^平庸，是一個(gè)價(jià)值導(dǎo)向非常鮮明的判斷，其情形非常復(fù)雜。 需要注意的問題1關(guān)于“切題。所寫內(nèi)容為“拒絕平庸，視為切題；所寫內(nèi)容為“拒絕平凡，一般情況下，視為根本切題；所寫內(nèi)容為“拒絕庸俗之類，視為不切題。2關(guān)于“立意。文章能就“平庸這一概念的內(nèi)涵和外延作剖析和闡述。且富有見地，應(yīng)視為

15、立意深刻和獨(dú)到；文章能對(duì)“平庸和“平凡，或“平庸和“庸俗等，進(jìn)行比較分析，且有較深入的見解，亦視為立意深刻和獨(dú)到。3文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，根本上發(fā)球提示語的搞定，僅提供幾個(gè)事實(shí)論據(jù)，完成文章規(guī)定的字?jǐn)?shù)，屬四類卷；如在論證說理上有一定的發(fā)揮，可上浮為三類卷。4記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類卷；文體不倫不類，甚至“四不像，視為六類卷。5.個(gè)案處理1確認(rèn)為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過20分；內(nèi)容根本相同，最高不超過10分2寫成詩歌的，一律提交專家組處理3完篇而字?jǐn)?shù)缺乏，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)缺乏分，每少50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但

16、最高分不能超過46分4游戲高考、游戲人生、語言粗俗、風(fēng)格低下的“問題卷，評(píng)分最高不得超過40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切題文章，評(píng)分最高也不得超過25分；如果內(nèi)容惡俗不堪，評(píng)分最高不超過13分。4卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)別一字扣1分，扣滿5分為止；采用“得分錯(cuò)別字分=實(shí)得分的計(jì)分方式；無錯(cuò)別字者一次性打上得分?jǐn)?shù)；書寫明顯較差工的最多扣1分。 2021年，江蘇高考作文題目：?憂與愛? 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。孟郊為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。艾青在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼

17、里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)的那么偉大，那么飽滿，那么幸福。羅曼羅蘭請(qǐng)以“憂與愛為題，寫一篇不少于800字文章。要求：立意自定；角度自選；除詩歌外，文體自選。 審題1對(duì)三那么材料的理解提供給考生閱讀的三那么材料分別是唐代詩人孟郊?游子吟?的前四句、現(xiàn)代 詩人艾青?我愛這土地?的最后兩句和法國作家羅曼羅蘭?巨人三傳?序言節(jié)選。三那么詩文材料涵蓋古今中外，給考生以諸多提示。材料一，“臨行密密縫的慈母之愛，源于對(duì)游子“遲遲歸的憂慮。慈母不忍游子遠(yuǎn)行，又必須放手任其遠(yuǎn)行，這是親人間憂與愛的交織。材料二，鳥兒對(duì)土地的歌唱，外表上是生靈對(duì)環(huán)境的憂與愛，本質(zhì)上是兒女對(duì)故土、民族、國家的憂與

18、愛。材料三，是對(duì)所寫偉人經(jīng)歷和品質(zhì)的某種概括。其中的愛和憂，超越種族、 國界和故土，帶有全球視野和宇宙情懷。2對(duì)“憂與愛的理解“憂與愛不是一個(gè)簡單的關(guān)系型命題，而是一個(gè)有著多重甚至悖論的復(fù)雜關(guān)系的命題?！皯n，可以是憂慮、憂患、憂郁、憂思、憂愁，甚至是憂憤；“愛，可以是情愛、慈祥、友愛、博愛，甚至是溺愛。而“與所傳達(dá)的正是兩者的關(guān)聯(lián)。憂中有愛，愛中生憂；小憂與大愛，大憂與小愛；愛自然、愛生命、愛社會(huì)，憂天下、憂黎民、憂生態(tài)，等等，皆可用“與來關(guān)聯(lián)，展開多元的或?qū)?yīng)的、有深度的考察與思考。 幾點(diǎn)說明關(guān)于“切題。所寫內(nèi)容為“憂與愛兩者間符合情理之關(guān)系者，視為切 題。所寫內(nèi)容雖涉及“憂與愛之關(guān)系，但在

19、情理上顯得牽強(qiáng)的；或者在“憂與愛關(guān)系中側(cè)重于某一方面，另一方面也有所關(guān)聯(lián)的，視為根本切題。所寫內(nèi)容完全不涉及“憂與愛兩者關(guān)系，或者簡單地把“憂與愛整體打包且與題目沒有任何關(guān)系的，均視為不切題。關(guān)于“立意。議論文能就“憂與愛兩者關(guān)系，分析推導(dǎo)出新穎而獨(dú)特的觀點(diǎn)；記敘文能借助生動(dòng)的故事、個(gè)性化的人物形象，演繹出“憂與愛的深刻意蘊(yùn)，應(yīng)視為立意深刻和獨(dú)到。關(guān)于“表達(dá)。作文評(píng)分一定要注重“語文素養(yǎng)。凡詞匯貧乏，語言無味，面目可憎者，凡前言不搭后語、邏輯思路混亂者，凡書寫潦草、錯(cuò)別字病句較多者，一律下浮一個(gè)檔次；嚴(yán)重者直接進(jìn)入六類卷。關(guān)于“文體。文體不倫不類，視為五類卷；文體不倫不類，且語文素養(yǎng)較差者，視

20、為六類卷。 判分等級(jí)：一類卷63分以上；二類卷分；三類卷分；四類卷分；五類卷分；六類卷27分以下。 徐老師應(yīng)試作文專題講座之二 春雨斷橋人不度，小舟撐出柳蔭來-命題作文的審題立意方法點(diǎn)撥 一、命題趨勢： 命題作文，就是命制作文的題目讓學(xué)生根據(jù)所出示的題目進(jìn)行作文。命題作文包括全命題作文和半命題作文兩種形式。 近幾年，高考命題作文題應(yīng)引起我們的高度重視。譬如2006年北京卷的?北京的符號(hào)?、上海卷的?我想握住你的手?、天津卷的?愿景?等；2007年江蘇卷的?懷想天空?、上海卷的?必須跨過這道坎?、湖南卷的?詩意地生活?等；2021年天津卷的?人之常情?、安徽卷的?帶著感動(dòng)出發(fā)?、湖北卷的?舉手投

21、足之間?、重慶卷的?在自然中生活?、浙江卷的?觸摸都市?或?感受鄉(xiāng)村?、江蘇卷的?好奇心?、廣東卷的?不要輕易說“不?。以上所舉的這些高考命題作文題讓我們感到高考命題作文已經(jīng)和新材料作文、話題作文形成了“三足鼎立之勢。二命題類型一從結(jié)構(gòu)上來說，命題作文有三種類型：1詞語式命題作文命題是一個(gè)詞或者是詞語。如【2005重慶】?自嘲?，【2006遼寧】?肩膀?，【2007福建】?季節(jié)?，【2021江蘇】?好奇心?，【2021山東】?見證?，【2021四川】?熟悉?。2短語式命題作文命題是一個(gè)短語，該短語可能是動(dòng)賓式、偏正式、并列式等等，如【2005天津】?留給明天?，【2007江蘇】?懷想天空?，【

22、2021浙江】?觸摸都市?，【2021江蘇】?品味時(shí)尚?，【2021湖南】?踮起腳尖?；【2006北京】?北京的符號(hào)?，【2007湖南】?詩意地生活?，【2021天津】?人之常情?，【2021重慶】?在自然中生活?，【2021湖北】?舉手投足之間?；【2006江蘇】?人與路?，【2007四川】?一步與一生?，【2021重慶】?我與故事?等。3句子式命題作文命題是一個(gè)完整的句子，如【2005遼寧】?今年花勝去年紅?，【2006上?！?我想握住你的手?，【2007上海】?必須跨過這道坎?，【2007天津】?有句話常掛在嘴邊?，【2007安徽】?提籃春光看媽媽?，【2007江西】?語文，心中的一泓清

23、泉?，【2007山東】?時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化?，【2007遼寧】?我能?，【2021安徽】?帶著感動(dòng)出發(fā)?，【2021廣東】?不要輕易說“不?，【2021北京】?我有一雙隱形的翅膀?等，還有2021年兩個(gè)半命題作文題也屬于句子式命題，【2021福建】?這也是一種?，【2021湖北】?站在 的門口? 二從形式上來說，命題作文有三種類型：1完全式命題作文只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式?！?007安徽】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 以“提籃春光看媽媽為題寫一篇不少于800字的文章。 注意：1.題目自定。2.文體自選。3.書寫標(biāo)準(zhǔn)，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4.不得抄襲2不完

24、全命題作文只給出題目的一半，要求考生補(bǔ)全后再作文?！?021湖北】請(qǐng)以?站在 的門口?為題寫一篇文章。60分要求：將題目補(bǔ)充完整，并寫在答題卡上，然后作文。立意自定。文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。不少于800字。3.材料式命題作文先給出一段材料，也可以說是理解題目的導(dǎo)語，然后再讓考生以什么為題寫一篇作文?！?021北京】23.作文60分有一首歌唱道： 我有一雙隱形的翅膀， 帶我飛，給我希望。 我有一雙隱形的翅膀， 帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，題材不限。三從內(nèi)涵上看，命題作文有四種類型 1觀點(diǎn)型命題作文

25、命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)。如【2005遼寧】?今年花勝去年紅?，【2007上?！?必須跨過這道坎?，【2007江西】?語文，心中的一泓清泉?，【2007山東】?時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化?，【2021廣東】?不要輕易說“不?等。2論題型命題作文命題提供的是一個(gè)觀點(diǎn)所屬的范圍，具體的觀點(diǎn)需要我們對(duì)論題進(jìn)行分析和切割，如【2005北京】?說“安?，【2006湖南】?談意氣?，【2021江蘇】?好奇心?，【2021天津】?人之常情?，【2021湖北】?舉手投足之間?等。 3寓意型命題作文 命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有外表的意義，更多的是指其中的比喻、象征等隱含意義，如【2005天津】?留給明天?，【2

26、006江蘇】?人與路?，【2007福建】?季節(jié)?，【2007安徽】?提籃春光看媽媽?，【2021浙江】?觸摸都市?，【2021湖南】?踮起腳尖?，【2021北京】?我有一雙隱形的翅膀?等。4關(guān)系型命題作文命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語，中間用間隔號(hào)或“與“和等詞連接，這幾個(gè)詞語或短語之間存在一定的關(guān)系，如【2006江蘇】?人與路?，【2007四川】?一步與一生?，【2021山東】?春來草自青?，【2021重慶】?我與故事?等。三.審題策略1、從標(biāo)志性詞語中辨明體裁。 議論文：題目中有“談、“說、“讀、“論、“議、“批、“斥、“駁、“反對(duì)、“評(píng)、“感等字眼，或涉及的是抽象的概念、道理、問題、主張等，大多

27、適合寫成議論文，如【2005北京】?說“安?，【2006湖南】?談意氣?；【2007上?！?必須跨過這道坎?，【2021廣東】?不要輕易說“不?，【2021江蘇】?品味時(shí)尚?等。 記敘文：題目中有“記、“傳、“憶“贊、“頌、“思念、“難忘等字眼，或涉及到的是人、物、事、景、地點(diǎn)、時(shí)間或場面等，一般適合寫記敘文，如【2021天津】?人之常情?，【2021山東】?見證?，【2021重慶】?我與故事?等。抒情散文：還有一些題目，往往使用比喻、象征等方法，情感性比較濃郁，很適合寫成抒情散文。如【2005天津】?留給明天?，【2007江蘇】?懷想天空?，【2007湖南】?詩意地生活?，【2007安徽】?

28、提籃春光看媽媽?，【2007江西】?語文，心中的一泓清泉?，【2021安徽】?帶著感動(dòng)出發(fā)?，【2021浙江】?觸摸都市?等。 2、從語法結(jié)構(gòu)中明確重點(diǎn)(1)如果題目是一個(gè)字或一個(gè)詞，要搞清它的含義及所涉及的范圍。如?說“安?，“說，說明要求寫成議論文，“安的范圍很廣，可以用增補(bǔ)法化大為小，選一個(gè)自己有話可說的詞語作為作文內(nèi)容。如安靜、安分、安寧、平安、安逸、安樂、平安、安心、安于本分、安定團(tuán)結(jié)、安享晚年、心安理得、安于現(xiàn)狀、小富那么安、國泰民安等等。在立意時(shí)要注意的是切勿面面俱到，囫圇吞棗；只需側(cè)重一二，深入挖掘即可。2如果題目是幾個(gè)詞構(gòu)成的，要分析它們之間的語法關(guān)系，明確題目的中心所在。如

29、【2021重慶】?我與故事?，是一個(gè)并列關(guān)系的詞語，它要求我們寫出故事給“我的感動(dòng)或啟迪，寫出“我在故事中的思考或成長。又如【2021重慶】?在自然中生活?，是一個(gè)偏正關(guān)系的詞語，重心在限制性詞語上，即“在自然中，包括自然界、不經(jīng)干預(yù)的狀態(tài)、閑適愜意的心境等。再如【2021北京】?我有一雙隱形的翅膀?，是一個(gè)主謂關(guān)系的句子，重心在賓語，即“隱形的翅膀，所以必須弄明白“隱形的翅膀是什么，有助于你的什么。還如【2005天津】?留給明天?，是一個(gè)動(dòng)賓關(guān)系的短語，重心在動(dòng)詞“留，即把什么留給明天，是崇高的精神、美好的傳統(tǒng)，是豐富的物質(zhì)、充裕的資源，還是興旺的科學(xué)、優(yōu)良的環(huán)境？再如【2005遼寧】?今年

30、花勝去年紅?，是一個(gè)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，重心在謂語“勝字，因此，必定要用比照的方法，寫出生活的今勝昔，事物的新勝舊，人物的壞轉(zhuǎn)好。3如果題目是一個(gè)不完整結(jié)構(gòu)半命題，著力點(diǎn)就在省略局部上。如【2021福建】?這也是一種?，這種不完整的命題，其中心就在于考生補(bǔ)充齊全的局部；如?這也是一種高尚?、?這也是一種進(jìn)步?、?這也是一種愛?，它們的審題重心就在“高尚“進(jìn)步“愛。當(dāng)然限制性詞語“也是也很重要，注意它的言下之意。又如【2021湖北】?站在 的門口?，所需補(bǔ)充的可以使具體的地點(diǎn)，如考場、商場、家、書店，也可以使抽象的話題，如誘惑、成功、責(zé)任、愛、抉擇、機(jī)遇、理想、誠信，如果是后者，審題的重心就在于如何表現(xiàn)自

31、己的心理狀態(tài)和變化過程。3.從關(guān)鍵字眼中把握題目的指向性 如【2021廣東】?不要輕易說“不?，必須扣住關(guān)鍵字眼“不要輕易說，也就是說生活中可以說“不，但不能“輕易說，因?yàn)橛袝r(shí)候說“不也許是一種堅(jiān)守、勇敢、執(zhí)著、抗?fàn)?，而有時(shí)候說“不那么是一種退縮、懦弱、蠻干、無謂的犧牲。所以該說時(shí)就說，不該說時(shí)決不說理智、智慧地說“不，即“不要輕易說不。有如【2021福建】?這也是一種?，其重心在于補(bǔ)全局部，但關(guān)鍵字眼還是限制性詞語“也是，它隱含著一種“新解或“別解，它的言下之意是立意構(gòu)思成敗的根底。如果寫?這也是一種愛?，那么你得考慮“也是意味著什么，它意味著你所寫得那種“愛與我們常見的或通常理解的“愛表現(xiàn)

32、不一樣，例如魯迅對(duì)國民“哀其不幸，怒其不爭的那種“痛心的愛，父母對(duì)小孩跌倒大哭而不理不睬、任其自己爬起來的那種“狠心的愛，老師對(duì)學(xué)生恨鐵不成鋼而冷言諷語地刺激的那種“苦心的愛，等等。4.從修辭手法中挖掘深層含義 如【2007上?！?必須跨過這道坎?，必須挖掘題目中“這道坎的深層含義，只有把它的含義具體化、明確化，才能審題清楚；我們可以將其寓意比喻義理解為“一個(gè)人成長過程中遭遇的艱難、挫折，也可以喻指一個(gè)家庭、社會(huì)甚至一個(gè)國家民族“開展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和缺乏等，考生既可以從小處個(gè)人或家庭入手，也可以從大處社會(huì)或國家民族著眼，同時(shí)可聯(lián)系古圣先賢的人生經(jīng)歷，如屈原的放逐、司馬遷的宮

33、刑、陳子昂的懷才不遇、蘇軾的屢遭貶謫、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、紅軍第五次反圍剿失敗、汶川地震災(zāi)難、北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f受阻、666農(nóng)藥創(chuàng)造的665次失敗、諾貝爾實(shí)驗(yàn)炸藥導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室爆炸等等；明確之后，選擇其一，即可成文。又如【2007安徽】?提籃春光看媽媽?，這也是一道典型的比喻型的命題作文。審題的關(guān)鍵在于挖掘題目中運(yùn)用了修辭手法的詞語的深層含義：一是“春光，二是“媽媽，三是“看媽媽，三點(diǎn)缺一不可。首先，“春光可實(shí)可虛，實(shí)指春天的美好事物如淡香的康乃馨、甜美的巧克力，虛指驕人的成績、豐碩的成果、頑強(qiáng)的拼搏、美好的情感等；其次，“媽媽也是可實(shí)可虛，實(shí)指賜予生命的媽媽、諄諄教誨的良師、臨危濟(jì)困的路人

34、，虛指山水靈動(dòng)的自然、親情彌漫的故土、欣欣向榮的祖國；第三就是“看媽媽，關(guān)鍵是如何理解“看字，題目中的“看有“回報(bào)、感恩、反哺、報(bào)效之意，而不僅僅是“看望。因此，只有將整個(gè)題目的深層含義都開掘出來，才能夠全面準(zhǔn)確地審清題意。再如【2021北京】?我有一雙隱形的翅膀?，這道題中的“隱形的翅膀就是一個(gè)比喻或象征，先必須弄清楚這個(gè)詞的深層含義，才有可能寫出好作文來。根據(jù)題目給出的歌詞材料：“我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，給我希望。/我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。我們根本可以判斷“隱形的翅膀可以比喻為“理想、信念、夢想、自信、執(zhí)著、堅(jiān)守、勇敢、無畏、毅力、恒心、智慧，也可以理解為“父母的關(guān)愛

35、、良師的教導(dǎo)、朋友的警醒、他人的幫助、社會(huì)的寬容、國家的強(qiáng)盛，也可以是“真善美的力量、偶像的典范作用、曾經(jīng)許下的諾言，還可以實(shí)指個(gè)人的特長，如“繪畫、音樂、舞蹈、運(yùn)動(dòng)技能，所有這些，都可以成為引領(lǐng)我“飛翔的“翅膀，助推我前行成長的力量。審題技巧 一添加語素，化大為小有些命題，如詞語或短語式命題，立意范圍過于寬泛，并可能造成寫作時(shí)的“東一榔頭西一斧的現(xiàn)象；因此，審題時(shí)，我們可以通過“添加語素，化大為小的方法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，飽滿所給的詞語，來顯示自己要表達(dá)的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。例如【2006北京】?北京的符號(hào)?：可以在短語前再添加內(nèi)容，

36、使命題更明確，如“留住北京的符號(hào)“創(chuàng)新北京的符號(hào)“設(shè)計(jì)北京的符號(hào)“什么可以稱為北京的符號(hào)等；也可以在短語后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號(hào)是什么“北京的符號(hào)有什么特點(diǎn)等。 再如 【2021天津】?人之常情?：可以通過兩個(gè)問題將一個(gè)寬泛無邊的“人之常情具體化、精確化：第一個(gè)是“哪些情感屬于人之常情？ 如親情、友情、戀情、師生情、思鄉(xiāng)情、愛國情、憂樂情、同情之心、趨利之心、護(hù)短之心、向親之心等等，都是人之常情；但這道作文題決不僅僅是要你告訴閱卷老師“人之常情有哪些就可以得分；更重要的是“如何看待一些所謂的人之常情？，這就是第二點(diǎn)，如：中學(xué)生想穿好一點(diǎn)時(shí)尚一點(diǎn)，是人之常情；想上網(wǎng)聊聊天，或玩玩

37、電子游戲等，是人之常情；對(duì)異性有些好感，想談情說愛，是人之常情。還有人都不想得罪他人、愿做好好先生，這是人之常情；面對(duì)金錢，面對(duì)權(quán)力，人都有趨利之心，這也是人之常情；親朋好友或亂了紀(jì)，或犯了罪，你有庇護(hù)之心，這也是人之常情；自己有了弱點(diǎn)短處，不太愿意成認(rèn)，這也是人之常情。面對(duì)這些“人之常情，我們應(yīng)保持清醒而理智的頭腦，明辨是非，知曉利弊，堅(jiān)持原那么，決不因?yàn)槭恰叭酥Ｇ槎で藢?duì)事物的認(rèn)知，甚至走入歧路。又如 【2021湖北】?舉手投足之間?：這是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“添加語素法，增補(bǔ)新的信息，將這個(gè)短語補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善

38、中確定中心論點(diǎn)。比方“透過舉手投足之間進(jìn)行思考“體味舉手投足之間的感情“舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界“舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)“舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問“舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史等等。然后取其一點(diǎn)入題。二虛實(shí)結(jié)合，化實(shí)為虛 有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，抽象概括；有些命題比較抽象，我們需要化虛為實(shí)，找到抓手；還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)?，我們那么需要虛?shí)結(jié)合。 例如【2006遼寧】?肩膀?：“肩膀既可以實(shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问?。?shí)指時(shí)，我們可以通過“添加語素的方法來確定立意，在它前面添加

39、必要的定語，如“父親的肩膀，寫一曲親情的頌歌。參照朱自清的?背影?如果“肩膀虛指，這就需要我們充分聯(lián)想，要理清它虛的內(nèi)涵。比方：依靠。如我們平時(shí)說“借你的肩膀靠一靠，這里指可以依賴和信任的對(duì)象，從這個(gè)角度向友情、親情挖掘也未嘗不可。根底，外力，前人的成就。我們平時(shí)常說的“站在巨人的肩膀上，意思是在他人或前人成果的根底上，由此可聯(lián)想到荀子的名言：“君子性非異也，善假于物也。王安石的?游褒禪山記?中說，要實(shí)現(xiàn)“志，除了有“志與“力以外，還必須借助外力。還有?三國演義?中的“草船借箭、“諸葛亮借東風(fēng)等故事都表達(dá)了借助外在客觀條件、充分發(fā)揮內(nèi)在優(yōu)勢的智慧。還可從“并肩作戰(zhàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作、“身肩重任承擔(dān)責(zé)任等

40、角度進(jìn)行聯(lián)想與想象。 再如【2006上?！?我想握住你的手?：命題中的“你既可以實(shí)指，也可以虛指。實(shí)指時(shí)，“你就必須是一個(gè)具體的、身邊的事物或人物，如“父親“同桌“友人等，來抒寫動(dòng)人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼矍榈?。虛指時(shí)，“你就應(yīng)該是一個(gè)抽象的事物，或超越時(shí)空限制的事物、人物。如由虛處著墨，寫想與某位歷史名人握手，想握住某部文學(xué)名著主人公的手，或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“節(jié)約的手、“誠信的手或“青春的手等等。三審清題眼，化暗為明 如【2007天津】?有句話常掛嘴邊?：“有句話最為重要。1可以從本人的感觸來寫，如媽媽或老師期望和鼓勵(lì)自己的話。2批評(píng)一些不良的口

41、頭語，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣提點(diǎn)建議。3寫自己印象中的某個(gè)成功人士，反映出其精神面貌的常掛在嘴邊的一句話。又如【2007湖南】?詩意地生活?：其表意重心在“詩意上，所以審題時(shí)就要緊扣“詩意二字，“詩意是什么？“詩意不僅是詩情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩意地生活就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活，而沒有仔細(xì)思考修飾語重心“詩意的含義，立意就會(huì)走偏。又如【2021重慶】?在自然中生活?：如何解讀？題眼在“自然一詞，可以聯(lián)想當(dāng)今隨著環(huán)境的進(jìn)一步惡化，世界很多國家都提出了“人、社會(huì)與自然和諧相處的觀點(diǎn)，而“在自然

42、中生活無疑是這種論點(diǎn)的反映。依此思考，可以得出“人與自然、“環(huán)境保護(hù)、“詩意生活等既有時(shí)代意識(shí)，又有現(xiàn)代環(huán)保觀念的主題范圍。再如【2021安徽】?帶著感動(dòng)出發(fā)?：寫作時(shí)，可以將其分解成幾個(gè)問題進(jìn)行思考：其一，為什么而感動(dòng)？其二，帶著感動(dòng)去干什么？出發(fā)。既然有出發(fā)，那就有出發(fā)去哪里、去干什么。其三，感動(dòng)在你出發(fā)前往的過程中起著什么作用？所以，作文的具體落腳點(diǎn)，也就是“題眼，應(yīng)該盯在“感動(dòng)上，據(jù)此展開表達(dá)或者議論。四把握內(nèi)涵，化繁為簡 對(duì)于關(guān)系型命題作文，審題的關(guān)鍵是要在把握概念內(nèi)涵的根底上，找準(zhǔn)這些概念之間的聯(lián)系，梳理出兩個(gè)概念之間存在的關(guān)系。如：【2006江蘇】?人與路?： “人與路是一個(gè)思辯

43、性話題，考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。抓住第一條啟發(fā)語有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路，考生可以談?dòng)掠陂_拓，敢于創(chuàng)新；可以談篳路藍(lán)縷，以開荒荊；可以談敢于第一個(gè)吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發(fā)語有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路，考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺；亦步亦趨、盲目模仿；而應(yīng)該開拓創(chuàng)新走出屬于自己的路。順著這個(gè)思路思考下去，人與路的關(guān)系還有另外幾個(gè)“版本：有人說，世上本無路，走的人少了，也還是沒路。有人說，世上本有路，走的人少了，也便沒了路。這兩個(gè)推理讓人聯(lián)想到中國的一句古話：“眾人拾柴火焰高。一般說來偉大的道路大都需要人的合力開拓，單打獨(dú)斗力量畢

44、竟有限，時(shí)代的開展要求人與人之間學(xué)會(huì)通力合作，使路越走越寬，路上的人越來越多。擬虛想象是抓住“路比喻義，運(yùn)用發(fā)散性思維將“路分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路，強(qiáng)國路、愛心路、失敗路、成功路等等?！巴寺泛汀俺雎?，提醒人們“人在得意時(shí)給自己退路，失意時(shí)給自己出路；智慧的考生會(huì)發(fā)現(xiàn)“人與“路有著驚人的相似點(diǎn)：比方路路相通才有活力，人與人溝通，才有生機(jī)。五由表及里，化隱為顯任何作文命題都有明言和隱含兩個(gè)局部，有些命題采用比喻、象征手法，審題時(shí)不能照字面意思去理解，而應(yīng)該拋開外表意義去挖掘隱藏在背后的寓意。如【2021湖南】?踮起腳尖?：這是近幾年來最富有挑戰(zhàn)性的作文題，審題較難，寫好更難。

45、先看這個(gè)短語的明示意義，就是說“把腳尖踮起來，踮起來干什么？無非是為了看得更遠(yuǎn)、更高，得到本來得不到的東西。比方露天看演出，比方樹下摘果子，比方矮個(gè)測量身高，比方雨后過爛泥路，比方留守兒童盼歸。以此來類推出它的隱含意義，“踮起腳尖，是為了提升自身的高度，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。實(shí)質(zhì)上就是超越自我、投稿自我，超常發(fā)揮自身的潛能。例如“踮起腳尖，登高遠(yuǎn)望。踮起腳尖，就能站的高，看的遠(yuǎn)，看的準(zhǔn)確、細(xì)致、全面，就能少出過失或不出過失。古人說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒镁褪沁@個(gè)道理?！磅谄鹉_尖，走向輝煌；“踮起腳尖，沖破困境；“踮起腳尖，高瞻遠(yuǎn)矚；“踮起腳尖，春暖花開。 六提升思

46、維品質(zhì)，強(qiáng)化思想內(nèi)涵二.思想定位 1.人文精神 2.生命的層面 3.歷史的思考 4.民族的審美心理 5. 思辨性 6.哲理性 一.審視題目，尋找切入點(diǎn)，提升思維品質(zhì)，力戒平庸淺薄 生根-發(fā)芽-開花-結(jié)果 哪怕是一塊石頭，也要把他深埋在肥沃的心田里，用智慧和思想，賦予它以生命的基因，培育成生命的種子，催生其發(fā)芽，綻開艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果子。三.發(fā)散思維精鶩八極 心游萬仞，最正確點(diǎn)定位1.自然類：三山五岳，江河湖泊，蟲魚鳥獸，花草樹木，風(fēng)霜雷電，日月星辰，四季輪回等；2.生命閱歷：人生歷程，思想個(gè)性，理想追求，能力修養(yǎng)，文化背景等；3.作家作品類：作家的人生片斷和生命訴求，作品和風(fēng)格，塑造的人

47、物形象；4.歷史素材類：影響或改變民族開展歷程的歷史人物或歷史事件，文化，掌故，創(chuàng)造創(chuàng)造等；5.現(xiàn)實(shí)生活類：折射出當(dāng)代主流精神的主要人物和重要事件新鮮活潑，風(fēng)俗，變革等；6.文化傳統(tǒng)、民族的審美心理 類。 典題例如由虛到實(shí)作文題：差異 差異 生命 人生閱歷、人生歷程、思想個(gè)性、理想追求、能力修養(yǎng)、文化背景等自然萬物三山五岳，江河湖泊，蟲魚鳥獸，花草樹木，風(fēng)霜雷電，日月星辰，四季輪回等； 作家作品類作家的人生片斷和生命訴求，作品和風(fēng)格，塑造的人物形象；影響或改變民族開展歷程的歷史人物或歷史事件，文化，掌故，創(chuàng)造創(chuàng)造等歷史素材類現(xiàn)實(shí)生活類 折射出當(dāng)代主流精神的主要人物和重要事件新鮮活潑，風(fēng)俗，變革

48、等文化傳統(tǒng)、民族的審美心理 類國家民族文化藝術(shù)、建筑雕塑、風(fēng)俗習(xí)尚 典題例如由實(shí)到虛作文：臉。 臉 人的尊嚴(yán)和性格歷史的面孔，歷史人物的臉 雍容華貴的牡丹高潔脫俗的菊花報(bào)春不爭春的梅君子之風(fēng)的蘭花三山五岳，江河湖泊，蟲魚鳥獸，花草樹木，風(fēng)霜雷電，日月星辰，四季輪回之狀；作家與作品的臉、人物形象，作品風(fēng)格等折射出當(dāng)代主流精神和社會(huì)開展變化的的臉：主要人物和重要事件新鮮活潑，風(fēng)俗，變革等現(xiàn)實(shí)生活素材 各種生命的臉為正義赴湯蹈火之臉，憂國憂民之臉，為民請(qǐng)命之臉，為民族開展殫精竭慮之臉；隱逸之臉，積極用世者之臉；放達(dá)者之臉，婉約者之臉等國家、民族之臉，城市之臉，文化之臉，精神之臉一張臉就是一種精神，一

49、張臉就是一部書，一張臉就是一卷歷史。本次作文訓(xùn)練廣東閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。60分大千世界，“原點(diǎn)無所不在，“原點(diǎn)可以是道路的起點(diǎn)，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本請(qǐng)以 “回到原點(diǎn)為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自定文體，不少于800個(gè)字含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。審題指導(dǎo) 提示語里有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞，“大千世界告訴考生思維要放得開，寫作范圍無所不包；“無所不在是指考生要選準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)；“道路的起點(diǎn)“長河的源頭“坐標(biāo)的中心“事物的根本提示考生什么叫“原點(diǎn)，弱化了考生審題的難度；“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，指明了考生可以選擇的文體，或是記敘文，或是議論文?！霸c(diǎn)究竟是什么？它的的本意是

50、指出發(fā)的地方，提示語里的“原點(diǎn)，都是其比喻義。那么，文題“回到原點(diǎn)這個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組，亦即回到初始的狀態(tài)。也就是說，這個(gè)“原點(diǎn)代表或者象征著一種美好的東西，例如“人之初，性本善即是典型一例，這也答復(fù)了為什么要“回到原點(diǎn)的原因。當(dāng)然，“原點(diǎn)也代表了一種蒙昧、啟蒙和混沌。禪界有言：人生有三重境界看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。最高的境界就是回到原點(diǎn)，經(jīng)歷滄桑歲月，歷覽世事變幻，回歸本真，再次回到原點(diǎn)。新加坡有部電視劇就叫?原點(diǎn)?，故事表達(dá)3名好友自小就許下同一個(gè)愿望，但因長大后的3人有了不同的際遇，從此分道揚(yáng)鑣，好友變成了仇敵、情侶也兩地別離。這是不能回到原點(diǎn)的

51、悲劇。因此，這個(gè)原點(diǎn)考生很容易聯(lián)想到一切的真善美、純自然的環(huán)境、淳樸的民風(fēng)等等，那么，與此相關(guān)的主題就范圍更廣了。 【立意指導(dǎo)】解決了“回到原點(diǎn)的“原點(diǎn)問題，下一步就是要解決為什么要“回到原點(diǎn)。很顯然，提示語的提示就是應(yīng)該回到源頭，這個(gè)“原點(diǎn)應(yīng)該是美好的。因此立意當(dāng)在這個(gè)主旨范圍之內(nèi)，正所謂“人之初，性本善，沒有污染的河源是純潔的，沒有出發(fā)的起點(diǎn)是充滿希望的，沒有道德墮落的社會(huì)是和諧的，沒有沖突的家庭是幸福的，這就是“原點(diǎn)的內(nèi)涵。因此，文章立意的角度很多，人性回歸本真，道德回歸真善美，生命、成長、青春、奮斗、環(huán)境、心靈、誠信、公德等等，都是文章立意的重點(diǎn)。最正確的立意在于強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和時(shí)效

52、性，以及選取的一個(gè)角度：一個(gè)家庭的矛盾沖突、一段友情的回歸、一段成長道路的自我反思。這些都是考生最熟悉的生活，可以信手拈來?！緲?gòu)思指導(dǎo)】此題構(gòu)思的難度在于作文提示語與文題的距離，提示語只簡單地提示原點(diǎn)，而文題卻多了“回到，因此，構(gòu)思全文的關(guān)鍵在于“為什么要回到原點(diǎn)。也就是說，不管是記敘文還是散文、議論文，都要有這樣一個(gè)過程：美好的原點(diǎn)破壞、矛盾沖突回到原點(diǎn)。例如：純潔的環(huán)境開展破壞治理、恢復(fù)環(huán)境；幸福家庭矛盾沖突回歸幸福；純潔的友情傷害恢復(fù)友情?！疚捏w選擇】寫作要求里的“生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)告訴考生，可以寫成記敘文或者散文、議論文。根據(jù)立意的要求，估計(jì)記敘文比例會(huì)比往年有增加，親情、友情將是考生選擇

53、最多的題材?？忌幸灿袉斡H家庭的，如果考生來自一個(gè)離異家庭，寫作一段父母和合的故事，將是佳作。特別是寫考生自己游走在父母之間，積極撮合，將是最大的亮點(diǎn)。記敘文要求考生注重細(xì)節(jié)描寫和心理刻畫，這是成功的要素。議論文的寫作依然是考生的第一選擇。哲理思辨是衡量作文的第一標(biāo)準(zhǔn)，考生如果能夠針對(duì)“原點(diǎn)進(jìn)行辯證的分析，在行文安排上層層深入，即為上等佳作。例如：正反比照論證，“回到原點(diǎn)的美好與不能“回到原點(diǎn)的悲劇兩相對(duì)照，哲理意味就會(huì)濃厚一些。審題訓(xùn)練- 審題四部曲釋：依據(jù)字典釋題，正確理解題面意義注意短語切分解讀，然后整體理解。分：短語結(jié)構(gòu)要分清結(jié)構(gòu)主謂、并列、動(dòng)賓、偏正，把握重心和寫作范圍。聯(lián)：聯(lián)系“

54、提示語，明確思維寫作指向防跑題。明：對(duì)問題進(jìn)行多方面的思考，選取最正確角度。寫作問題界定：結(jié)合自身才能，確定文體。 作文評(píng)改問題拒絕平庸 故事編得好，但扣題不緊，牽強(qiáng)附會(huì)貼標(biāo)簽。張鳳嬌段落太長，結(jié)構(gòu)生硬、拘謹(jǐn)。 對(duì)“拒絕平庸理解不深刻、不準(zhǔn)確。故事編寫不完美，銜接、過度不自然，結(jié)尾不自然、不合理。王譽(yù)亞使用標(biāo)點(diǎn)不標(biāo)準(zhǔn)，使用缺乏和錯(cuò)誤使用書寫潦草，不標(biāo)準(zhǔn)，字體不端正。 選材不好，議論太多，沖淡記敘性質(zhì)。原文抄襲、沒有任何的變動(dòng)。“回到原點(diǎn)存在的問題編寫故事不嚴(yán)謹(jǐn)，很多漏洞；很多莫名其妙的情節(jié)；僅僅為情節(jié)的曲折生動(dòng)，卻不能很好的表現(xiàn)主題。要圍繞主題而構(gòu)思情節(jié)；突出什么主題，要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)什么情節(jié)。中心

55、不明，立意不深，扣題不緊。段落太長，呆板生硬?？苹?、怪誕和離奇的故事要禁止。字?jǐn)?shù)一定不能少于860字。高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)六大類1、70632、62- 563、55-494、48-425、41-286、27-006年作文60分有人說，世上本沒有路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒有了路。還有人說請(qǐng)以“人與路為題寫一篇文章?！疽蟆孔远⒁?。除詩歌外，文體不限。不少于800字。 題目(標(biāo)題)的理解“人與路，是一道用虛詞“與聯(lián)接起來的兩個(gè)并非一個(gè)邏輯層面關(guān)系的兩個(gè)概念。這道題目中的“路既可以實(shí)化，也可以虛化。這里的“人可以實(shí)指，也可以泛指。“路實(shí)化之后，可以是大路小路，也可以

56、是老路新路，也可以是鄉(xiāng)間小路柏油馬路甚至高速公路。當(dāng)然也可以是泥路石子路等等：而“路虛化之后，可以是人生之路，工作之路，交友之路，學(xué)習(xí)取經(jīng)之路，開拓創(chuàng)新之路等等，反向那么可以是死胡同，不歸路，浪跡天涯等等?！叭丝梢允菃蝹€(gè)具體的人，也可以是某一類人甚至人類?？梢允乾F(xiàn)代人，也可以是古代人，當(dāng)然，中國人外國人也可以，寫自己可以，寫父母、朋友也可以，寫偉人名人可以，寫凡夫俗子也可以“人與路，按常理與“人生之路、“路并不是一回事，但事實(shí)上，只要寫路，就會(huì)有人。 據(jù)此，可有如下結(jié)論：從排列組合的角度來看，這道題目(標(biāo)題)可以演變出無數(shù)種復(fù)雜情形，當(dāng)然，也就可以將許多相關(guān)內(nèi)容都巧妙地演化至這篇“人與路的文章

57、中來。題目的選擇范圍與立意取舍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于提供的材料。這是一道很有人文情懷的題目，也是一道很傳統(tǒng)的命題，通常情況下，不太容易“偏題、“走題。 材料的理解材料可以看成對(duì)考生寫作的提示，也可以看成推導(dǎo)出題目(標(biāo)題)“人與路的引導(dǎo)語，也可以看成富有哲理性的對(duì)立統(tǒng)一的材料。從提供的“兩句半話的材料來說，可以有如下五種情形的解讀：從習(xí)慣的理解來說，前句強(qiáng)調(diào)的是只要敢于開拓，就能從無到有；后句昭示的是如果一味走老路，也會(huì)從有到無，沒有出路。兩者的共同點(diǎn)在于：不能墨守陳規(guī)、固步自封，要敢于開拓，敢闖新路。前后兩句中“走的人多了相同，不同的是，前者強(qiáng)調(diào)從無到有，后者強(qiáng)調(diào)從有到無。由此推及到這是各種事物開展的一種變

58、化規(guī)律，一種循環(huán)往復(fù)的規(guī)律。當(dāng)然，要想改變這種宿命與循環(huán)，唯一的出路就是變化，就是革新。把重心放在“說上思考，可以有這樣的理解，無論別人怎么“說，我堅(jiān)持我的主張：無論別人怎么“說，我走我的路。突出個(gè)性，不為左右，強(qiáng)調(diào)自我。把落腳點(diǎn)放左“走的人多了去思考，我們可以發(fā)現(xiàn)：前者之所以“有了路，是因?yàn)榇蠹胰诵凝R泰山移，眾人劃槳開大船。有了一條康莊大道；后者之所以“沒了路，是因?yàn)槊つ扛S，一窩蜂，一條道，一根筋，結(jié)果困死在“掘金的路上。啟迪是：遇事冷靜，開動(dòng)腦筋，正確抉擇，才是明智之舉?？梢园阎匦姆旁凇皢柭返乃伎忌希降资郎稀氨居新愤€是“本無路？是正路還是歧路險(xiǎn)路十字路？于是，“敢問路在何方、“路漫漫其

59、修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索、“蜀道難，難于上青天等皆可入文。當(dāng)然，還可以有其它的解讀，只要符合情理，都是可取的。寫作要求的理解第一個(gè)要求是“自定立意，這與近年來的話題作文寫作要求是一致的，按道理來說，沒有多大的問題。但事實(shí)上，可能并非如此。因?yàn)?，前面有材料在，一旦考生陷進(jìn)了材料，立意再想出新的空間就比較狹小了。第二個(gè)要求是“除詩歌外，文體不限，這是關(guān)于文體的要求，也與話題作文的要求相近。寫成短劇、故事、隨筆、寓言等都應(yīng)該視為符合文體要求，寫成詩歌就肯定不合要求。 第三是不少于800字，如果出現(xiàn)字?jǐn)?shù)缺乏，應(yīng)以50字為一個(gè)區(qū)分間，按說明要求適當(dāng)扣分。 07年作文60分 人人頭頂一方天。每個(gè)人的生活都與

60、天空相連，每個(gè)人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。 請(qǐng)以“懷想天空為題寫一篇不少于800 字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。 對(duì)題目標(biāo)題的理解“懷想天空這道題目有兩個(gè)關(guān)鍵詞。一是“懷想，二是“天空。從語法結(jié)構(gòu)來看，應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。原那么上，懷想的主體是“我，懷想的對(duì)象是“天空。 對(duì)題型的理解今年的作文命題可以理解為“提示型命題作文。命題由三局部組成，一是提示語，二是作文題目標(biāo)題，三是具體的寫作要求。表達(dá)了充分的開放性與一定的限制性有機(jī)結(jié)合的原那么。 對(duì)提示語引導(dǎo)語的理解提示語有三句話。第一句“人人頭頂一方天。既強(qiáng)調(diào)了“天空的人人共有，又強(qiáng)調(diào)了“天