1、江蘇省2022屆高考考前打靶卷語文試題及答案 統(tǒng)編版高三總復習 2022年高三年級試題語文 本試卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。 注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題 卡右上角“條形碼粘貼處”。 2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目下面的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。 3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛

2、筆和涂改液。不按以上要求作答無效。 4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成15題。 材料一： 敦煌飛天，雖然是外來種子，卻是在中國大地上開放的花朵。為了適應(yīng)遼闊國土上 各民族各地區(qū)思想意識、風土人情和審美理想，必然不斷地發(fā)生變化，至隋唐時代，形成了飛天發(fā)展的高潮，創(chuàng)造了具有中國氣派、體現(xiàn)中國審美理想的新的時代風格和民族 風格。在飛天的藝術(shù)風格中，體現(xiàn)著鮮明的美學特征。 想象力是藝術(shù)形象、藝術(shù)意境創(chuàng)造的動力。隋唐飛天的現(xiàn)實依據(jù)是什么？就是百戲 和歌舞伎。想象即聯(lián)想，遷想，幻想。本

3、來西方天使，臂生雙翼，把人和鳥聯(lián)系起來，這是西方的力求真實的想象；中國的羽人，臂生綠毛，也是將人、鳥相聯(lián)，雖然具有一定抽象性，但中國古代美學家認為，把人與鳥聯(lián)在一起是“失人之本”，即降低了人為萬 物之靈的本質(zhì)。以抽象充實意象，因而西方臂生鳥翼的天使，中國身長綠毛的羽人，都 沒有發(fā)展起來，卻創(chuàng)造了不生雙翼，不長綠毛，非男非女，亦男亦女，借助云彩而不依托云彩，僅僅憑借一條舞帶凌空展卷中的動勢之力，把翩翩起舞的宮廷歌伎送入太空， 自由翱翔的飛天。這就是隋唐時代審美理想的體現(xiàn)。高度的想象力，賦予了飛天以永恒 的藝術(shù)生命力。 語文第1頁共10頁 飛天的表現(xiàn)形式與壁畫一樣，包括線描造型、空間表現(xiàn)、傳神藝術(shù)

4、等等。 以線造形不止于中國，希臘瓶畫、埃及壁畫、印度繪畫、波斯細密畫、日本浮世繪， 從西方到東方，很多國家都以線創(chuàng)造藝術(shù)形象。但中國有彈力的毛筆和書法審美觀，使線本身及其所塑造的藝術(shù)形象，富有生氣和韻律感，這是中國線描獨具的特色。飛天的 線，不僅在于造形，更重要的是表意，特別是蜿蜒曲折的長線所表現(xiàn)的舒展與和諧的意趣，與“極樂世界”中“天人合一”幸福愉快的境界是吻合的。 藝術(shù)境界是人物與事件在一定空間的顯現(xiàn)。飛天是“佛國世界”的幸福使者，歌舞 于“極樂世界”的上空，俯視大地和水國中的瓊樓玉宇，造成空曠遼闊的藝術(shù)境界。這是中國鳥瞰式空間透視法的成果，是西方焦點透視法所不可能表現(xiàn)的。 中國藝術(shù)最初的

5、審美理想，是千百年來形成的形神兼?zhèn)?、以形寫神，所謂神即人物 的神采、神情或者靈魂，也就是作品的藝術(shù)生命力。敦煌飛天正是這樣，不僅眉目傳情，而且姿態(tài)動作，一招一式都與人物的總體神情統(tǒng)一和諧，概括成一句話，那就是傳神之 謂美。這正是富有民族特色的形式美。 敦煌飛天和整個敦煌藝術(shù)一樣，是中西文化交流的結(jié)晶，是在中國傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上 吸收并融合了外來藝術(shù)營養(yǎng)而發(fā)展起來的，如打破了儒家封建的倫理道德觀念所形成的風俗習慣和風土人情，大膽地吸收人體解剖原理和人體美的表現(xiàn)方法，使人物的自然形 態(tài)化為理想的藝術(shù)形象。同時，從佛教美學中也吸收了有益的因素，如佛經(jīng)中所謂“法身無性”、“一切諸法非男非女”等，從而創(chuàng)造了

6、沒有男女生理特征的形象，使人們在藝 術(shù)欣賞中進入超人境界，佛教的凈化與藝術(shù)美的凈化作用結(jié)合起來了。 （摘編自段文杰飛天在人間） 材料二： 飛行，歷來是人類對于突破地面重力，沖向無垠天空的幻想。中國文化早已與飛行 這一意象結(jié)下不解之緣。 而流傳的中國古代神話無不假借飛行大加幻想。這些神話故事中所提及的飛行姿態(tài)與意象，不單單展現(xiàn)了古人反抗束縛與桎梏的精神，同時也彰顯了對于天空之上美好事物 的浪漫追求和憧憬。 敦煌壁畫中的飛天姿態(tài)愜意，充分顯示出飛行時的歡愉，激發(fā)人們對于飛行的向往。飛天形象的內(nèi)核，是人們通過飛行從而得到想象中的自由。人們無法在現(xiàn)實中騰空而起 自在遨游，便將借助飛天形象闡釋對飛行的幻

7、想?？梢哉f，此刻人們的靈魂與精神伴隨著飛天一同遨游在佛教的極樂凈土世界中。 語文第2頁共10頁 這種肆意飛行的浪漫幻想難以在中華傳統(tǒng)藝術(shù)形式中得到淋漓盡致地展現(xiàn)。而飛天 并非借由翅膀進行滑翔或騰空，而是憑借周身的幾條飄帶與彩云便飄搖在天空中，完全保留了古人希望在飛行時保持的優(yōu)雅姿態(tài)。 而那凌風飛揚的舞裙和飄帶，給飛天別增了幾分典雅與神秘感。畫家僅憑幾縷夸張 的絲帶便將飛天自由翱翔的神韻深刻勾勒出來，通過中國傳統(tǒng)藝術(shù)中虛實結(jié)合營造出虛無縹緲的高遠意境，渲染了一種無比唯美溫馨的藝術(shù)氛圍。 而飛天手持樂器緩緩彈奏，正似古人閑暇時分彈奏古琴以自樂，享受與廣邈天地的 精神貫通。即使是在幻想飛天時，人們也

8、不愿舍棄這一平凡生活中自得其樂的歡愉。而自由，便是徹底追求心底所期盼渴望的生活方式。 也正是敦煌飛天，使中國人真正飛起來了。也正是對于自由意志的闡釋，飛天在某 種意義上突破了宗教世界的壁壘，使無數(shù)人們可以跨越宗教信仰的鴻溝，寄托自己心中 對于自由的渴望與暢想，從現(xiàn)實生活中得以短暫逃離，于精神的自由國度中如飛天般翱翔。 飛天形象中不乏孔武有力的巨人，也有不少體態(tài)輕盈的女子，蕓蕓眾生皆可以在飛 天中找到自己，那個脫離塵世遨游于萬千世界中的飛行靈魂。也許人人都可以是壁畫中的童子、樂伎亦或是宮女，皆可身披彩帶肆意飛行。 正是由于飛天在保持莊重典雅的神性時，并未舍棄可親可愛的世俗人性與鮮活真實的塵世氣息

9、，那份自由與灑脫才不疏離于凡塵，也從未從人們心中走出。 （摘編自趙梓喬“飛天”攜帶的自由寓意） 1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分） A.飛天形象自從傳到中國，至隋唐形成發(fā)展高潮，徹底擺脫了外來特征，形成了中國 風格。 B.敦煌飛天的形象與西方天使、中國羽人有著極大的區(qū)別，是真正具有想象力的體現(xiàn)。C.敦煌飛天吸收了外來藝術(shù)營養(yǎng)，如人體解剖原理、焦點透視法、佛教美學中的某些 因素。 D.飛天因既保持了莊重典雅的神性，又具世俗人性與塵世氣息，才有了長久的生命力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分） A.敦煌飛天的線條受到毛筆和書法審美觀的影響，既有創(chuàng)造形象的功用，又

10、具表意與 制造韻律的特征。 B.敦煌飛天通過眉目、姿態(tài)動作傳達人物的神情，這一實踐，促成了中國形神兼?zhèn)涞?審美理想的形成。 語文第3頁共10頁 C.借助想象創(chuàng)造的無翼而飛的飛天形象，既強調(diào)人為萬物之靈的本質(zhì)，又以優(yōu)雅的姿 態(tài)展現(xiàn)人的尊嚴。 D.凌風飛揚的舞裙飄帶的“實”表現(xiàn)了自由翱翔的“虛”，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)中虛實 結(jié)合的手法。 3.下列神話中，不屬于“假借飛行大加幻想”的一項是（3分） A.夸父逐日B.嫦娥奔月C.羲和御日D.牛郎織女 4.根據(jù)材料一，概括飛天藝術(shù)風格中體現(xiàn)的美學特征。（4分） 5.有人說“飛天是自由的向往”，請結(jié)合材料談?wù)勶w天形象所蘊含的“自由”的內(nèi)涵。 （6分） （二）

11、現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成69題。 材料一： 念梅 孫春平 出租車到了營盤村口，洪玫問：“這村有個叫于心芳的你可知道？”司機說：“不會 是于老太太于老板吧？活著的話足有八十來歲?！焙槊敌睦镡袢灰粍?，說：“可不，大我整整十歲。咋，人不在了？”司機嘆息說：“可惜了，前年走的，那可是個大善人呀。大姨活著時，我送客人到營盤，只要趕上飯點，盡管進她的職工食堂，可飽造。”洪玫問：“她還當上老板了？”司機說：“您這都不知道呀，念梅制衣公司呀，方圓百里，赫赫有名。您要是找她，我就送您去她的廠子吧，就傍村東山根那一片。于姨是不在了，可她的兒女在呀，閨女當董事長，兒子是總經(jīng)理，托老媽

12、的福，廠子紅火著呢。”司機還要往前送，洪玫說：“我是這里的老知青，四十年沒回來了，讓我自己走走吧?！?洪玫是1968年插隊的，至今足足五十年，半個世紀呀。村莊哪還有昔日的模樣？路上相遇的人也概是陌然。 洪玫進了廠區(qū)，四座大廠房，機器轟隆轟隆地響，不時有工人推著包裝箱出來，紙 殼箱上印著英文，還有阿拉伯文?？磸S子的規(guī)模，工人足有上千。洪玫進了辦公樓，看一扇門上掛有總經(jīng)理的牌子，便推門進去。老板臺后坐著的那個中年人肯定就是小滿了，看模樣還依稀可辨，兩位外來人正跟他討論產(chǎn)品提前出貨的問題。小滿見又有人來，做手勢請她先坐。那兩人總算走了，洪玫急上前，一把拉住小滿的手，說：“小滿我是你洪玫阿姨，認不出來

13、了吧？”小滿凝目而望，眸子亮了亮，但轉(zhuǎn)眼，便淡淡地說：“這位大姨，是不是生活有什么困難？有就去辦公室，專門有人負責這事?！焙槊导鼻械卣f：“小滿，你再想想，四十年前，我住在你家，晚上你媽摟你，我摟你姐，睡了好幾年呢。我叫洪玫?！?小滿仍是搖頭。忘了，都忘了，忘了也正常。說話間，一位中年女子推門進來，對 小滿說：“雨林公司那批貨，他們再加多少錢，咱們也不能答應(yīng)盜用商標，砸牌子的事千 語文第4頁共10頁 萬不能干！”洪玫急忙又上前拉女士的手，說：“你是美丫！我是你洪玫阿姨呀！”小美怔了怔說：“您真是住在我家的洪阿姨？”洪玫忙點頭說：“你還喊過我干媽，可你媽不讓喊，說想喊也得等我結(jié)婚后?！边@邊說著，小

14、滿從門外踅回來，扯住小美的胳膊便往外走，說又有客戶來談合同。 兩人這一走，便沒了蹤影。洪玫被人請到接待室，小姑娘又是茶水又是水果的，還 放到洪玫面前一個紅包，里面是500元錢。洪玫只覺得心里很涼，沒收那個錢，起身離去了。 走在出村的路上，洪玫淚水流下來。都說人情薄，薄似紙，真是這樣嗎？可自己跟 心芳姐那是怎樣的感情呀！自己來到這個村子，一待就是十年，知青抽工一茬又一茬，可自己因為關(guān)系特殊，回城的美事一再耽擱。于心芳大姐看青年點日漸冷清，便跑去抱洪玫的行李，說去我家住吧，正好幫我?guī)Ш⒆?。由不得再客氣。心芳家是工農(nóng)聯(lián)盟戶，姐夫是鐵路上的養(yǎng)路工，不常回家。小美和小滿是龍鳳胎，當時也都五六歲了往事并

15、不如煙啊！ 突然，一輛寶馬轎車停在路邊，車門開處，跑出小美。小美挽住洪玫的胳膊說：“姨， 我現(xiàn)在喊你干媽總行了吧？”說著，又沖車內(nèi)喊：“還磨蹭什么，快下來！”小滿有些扭捏地站到面前，小美再喝：“給干媽跪下！咱倆什么都可以忘，總不能連咱媽臨死前的叮囑都忘了吧，找到洪玫阿姨，她是咱家的恩人！” 兩個中年人雙雙跪落塵埃，洪玫的淚水又流下來，喃喃道：“看到你們姐弟了，也看到你們的事業(yè)了，我心里高興。我沒事，這就回去了?！?小美和小滿站起身，緊緊挽著洪玫的胳膊。小美說：“干媽一定要走，總得先看看自己的賬目吧？” 洪玫吃了一驚：“賬目？我還有賬目？” 小美跑回車里，取來一個賬本，打開，第一頁，竟然是洪梅的

16、名字，金額結(jié)存三百余萬元。 小美說：“干媽沒忘記吧，你回城后的第二年，就給我家送來一臺織襪機，說是用你 一年工資買下的，讓我媽擠時間織襪子賣。我媽說，這是第一筆投入資金，按等額股金結(jié)算。每年的分紅再投進去?！?三人重又走在回村的路上。小美問：“我媽在世時，不知給干媽寫過多少信，還求過公安機關(guān)，怎么就找不到您呀？” 洪玫說：“回城后不久，我就去南方打工了，辦身份證時，因為女工叫梅的太多，我就改成了玫。難為心芳大姐了?！?小美說：“干媽沒注意我們公司的名字吧，念梅，是我媽起的?！?小美又說：“我媽常說，人若是忘了根本，別說做事業(yè)，只怕做人都難?！?小美說這話時，狠狠剜了小滿一眼。小滿沒吭聲。 （原

17、載于荷風2018年冬季號） 材料二： 對讀者傳統(tǒng)閱讀習慣的諳熟，使得孫春平在進行創(chuàng)作時，非常精心于故事的營構(gòu)。 他善于借鑒評書中“扣子”（章回小說或說書在最緊張、熱鬧時突然停頓的關(guān)節(jié)處）的手法，使得故事常常產(chǎn)生出一波三折、動人心弦的藝術(shù)效果。同時在小說結(jié)尾的處理上， 語文第5頁共10頁 作者獨具匠心，沒有對作品中人物的歸宿、故事的結(jié)局給出明確的答案，而是用情節(jié)的戛然而止，在結(jié)尾處留下一處空白，引人想象深思。 （選自李香玉孫春平小說研究） 6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分） A.出租車司機對于老太太的善良極盡贊美，主要是因為自己曾經(jīng)經(jīng)常在她的職工食堂 免費用餐。 B.不時有工人推

18、著包裝箱出來，紙殼箱上印著英文和阿拉伯文，暗示了廠子效益好， 產(chǎn)品遠銷國外。 C.小說兩次寫到洪玫流淚的細節(jié)，都是因為她由自己的遭遇而感慨人情淡薄，往事如 煙。 D.于大姐當時極力邀請洪玫去自己家里住，主要是希望她能幫自己帶帶孩子，減輕生 活壓力。 7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分） A.小說語言富有地方特色，運用了大量方言口語，如“可飽造”“傍村東山根”等詞語。B.小說描寫小滿在剛見面時的神態(tài)變化，表現(xiàn)了小滿認出洪玫阿姨但又不愿相認的復 雜心理。 C.小說運用人物的心理描寫，倒敘過去的生活場景，通過今昔場景對比，深化了小說 主旨。 D.小說通過小美對織襪機相關(guān)情節(jié)的敘述

19、，交代了股金的由來和公司起名“念梅”的 含義。 8.于大姐雖已去世，但在小說中多次被提到。請簡要分析于大姐這一人物形象。（4分） 9.材料二評價孫春平小說善于借鑒“扣子”手法，還善于在結(jié)尾處留白，請結(jié)合小說各 舉出一例進行分析。（6分） 二、古代詩文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成1014題。 朱之弼，字右君，順天大興人。順治三年進士，授禮科給事中，轉(zhuǎn)工科都給事中。 八年，疏言：“國家宜重名器。舊制，胥吏供役年久無過，予以議敘，選用佐貳。今戶、 兵等部書役別系職銜，非官非吏，有玷班行。此曹起自貧乏，不數(shù)年家貲鉅萬，衣食奢 侈。非舞文作奸，何以致此

20、？請嚴察褫奪?！鄙享t其言，并嚴飭行。 又疏言：“國家章制大備部臣實心任事利自知舉弊自知革今乃盡若事外遇事至才者 不肯決無才者不能決稍重大即請會議上下相諉，彼此相安。國家事安得不廢，百姓安得不困？臣愚謂今日求治，首在擇人。上面召諸大臣親試才品，因能授任；復考其歷事后興利幾何，除弊幾何，定功罪，信賞罰，則法行而事舉矣?！鄙霞{之弼言，諭六部去怠忽舊習。 語文第6頁共10頁 世祖惡貪吏，命官得贓十兩、役得贓一兩，皆流徙。令既行，之弼疏論其不便，略謂：“自上諭宣傳后，撫按所糾，必無大貪。何則？一經(jīng)提問，有司無不圖保身命，雖盈千累百，而及其結(jié)讞，期不滿十兩而止。而今普天之下，皆不取十兩之有司，豈真出古循吏

21、哉？良以令嚴則思遁，徒有名而無其實也。上但擇一大貪者懲之，一大廉者獎之， 則眾貪懼、眾廉奮矣。”上甚嘉之。 會歲旱求言，與尚書王弘祚廷辨，卒從之弼議?？滴醢四?，疏言：“世祖嚴治貪官 蠹役，特立嚴法，如非官役，不用此例。今不論有祿無祿，通用重典。貪蠹事發(fā)，被證 畏同罪，刑訊不承，使大貪漏網(wǎng)。如逼抑出錢，倘非官役，許用舊律?！痹t并如所請。 十四年，以母喪去官。二十二年，會推湖北按察使，之弼舉道員王垓，不當上意。以所舉非材，吏部議降三級調(diào)用。尋卒。 之弼內(nèi)行修篤，事親孝，與其弟之佐相友愛。之佐，順治十四年進士，選庶吉士，歷官侍讀學士。嚴事之弼，雖白首，執(zhí)子弟禮甚謹。 （選自清史稿.列傳五十，有刪改）

22、 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（3分） A.國家章制大備/部臣實心任事/利自知舉弊/自知革今/乃盡若事/外遇事至才者/不肯 決無才者/不能決稍重大/即請會議/ B.國家章制大備/部臣實心任事/利自知舉/弊自知革/今乃盡若事外/遇事至/才者不肯 決/無才者不能決/稍重大即請會議/ C.國家章制/大備部臣實心/任事利自知舉弊自知革今/乃盡若事/外遇事至才者/不肯 決無才者/不能決稍重/大即請會議/ D.國家章制/大備部臣實心/任事利自知/舉弊自知/革今乃盡若事外/遇事至/才者不肯 決/無才者不能決/稍重大即請會議/ 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

23、 A.名器,名號與車服方面的儀制。封建社會用以區(qū)別尊卑貴賤的等級。 B.六部，隋唐至清代，中央行政機構(gòu)分吏、戶、禮、兵、刑、工六部。 C.循吏，徇私枉法的官吏。史記.太史公自序“作循吏列傳五十九”。 D.庶吉士，明清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位，是內(nèi)閣輔臣的重要來源。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分） A.朱之弼認為兵部戶部的一些小吏職銜混亂，有辱兵部戶部的整體形象。 B.朱之弼建議皇上親自考察任用各部大臣，再根據(jù)他們的政績獎優(yōu)罰劣。 語文第7頁共10頁 C.懲治貪官蠹役方面，朱之弼建議康熙借鑒順治朝的辦法，康熙采納了。 D.朱之弼家風孝謹，兄弟友愛，弟弟雖然頭發(fā)白了仍然對哥

24、哥非常恭謹。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8分） （1）舊制，胥吏供役年久無過，予以議敘，選用佐貳。（4分） （2）二十二年，會推湖北按察使，之弼舉道員王垓，不當上意。（4分） 14.對于世祖懲治貪腐的法令，朱之弼認為“不便”的原因有哪些？（3分） （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 別黃州 蘇軾 病瘡老馬不任鞿，猶向君王得敝帷。 桑下豈無三宿戀，樽前聊與一身歸。 長腰尚載撐腸米，闊領(lǐng)先裁蓋癭衣。 投老江湖終不失，來時莫遣故人非。 注：元豐七年(1084)三月蘇軾改任汝州團練副使，四月離黃州時作此詩。三宿：后漢書.襄楷傳中記佛祖“不三宿桑下，不欲久生恩愛”。癭：大脖子病。汝州

25、缺碘，多此病。 15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分） A.首聯(lián)寫自己像一匹不能承受籠頭束羈的老馬，但仍然得到皇上的任用，頗出意料。B.頷聯(lián)表明自己在黃州已經(jīng)任職較長時間，而今即將要離開黃州孤身前往汝州任職。 C.頸聯(lián)虛實結(jié)合，詩人自嘲肚里還裝著黃州的長腰米，卻已裁好闊領(lǐng)衣，以便遮掩大 脖子。 D.尾聯(lián)詩人說自己轉(zhuǎn)徙于各地，但年老時還想回到黃州，希望到時候老朋友不要對他 有非議。 16.清代紀昀曾評價此詩“婉轉(zhuǎn)清切”，意思是說表意婉轉(zhuǎn)，感情真切。請結(jié)合詩句簡要分析。（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 17.補寫出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫登高一詩中“，”

26、兩句表現(xiàn)了詩人既有自身之苦 又有國運之艱，無限悲涼難以排遣的復雜情感。 （2）韓愈師說中，士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學習的兩句是 “，”。 語文第8頁共10頁 （3）在表現(xiàn)懷人主題的古代詩歌中，詩人經(jīng)常采用“對寫”手法，從對方角度著筆， 婉曲含蓄地表達情感，可謂“此處思念，彼處著墨”，如“想得家中夜深坐，還 應(yīng)說著遠行人”，“，”。 三、語言文字運用（20分） （一）語言文字運用（本題共3小題，10分） 閱讀下面的文字，完成下面1820題。 我曾讀過很多關(guān)于故鄉(xiāng)的詩，詩里有（）的村落，有爬上屋檐的月亮，還有氤氳 升騰的裊裊炊煙。印象中最深的總是鄉(xiāng)村的傍晚，暮色漸漸地籠罩著堤岸、草 垛

27、，。遠處的炊煙升起來了，先是一兩家，后來便（）地纏繞在一起，再也 分不清誰是誰家的了若是來點微雨，村莊則顯得更加迷蒙。屋檐的水滴（）著山上的霧氣，千家萬戶都被（）在一片氤氳里。“孤舟橫笛向何處，竹外炊煙一兩家”，炊煙是農(nóng)家人灶臺上開出的花，在記憶里站成了一個人鄉(xiāng)愁的燈塔。 18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分） A.鱗次櫛比千絲萬縷溶解隱匿 B.參差錯落有條不紊裹挾隱蔽 C.鱗次櫛比有條不紊溶解隱蔽 D.參差錯落千絲萬縷裹挾隱匿 19.依次填入文中畫橫線處語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分） 而后又落在了山石的縫隙深處 水牛深一腳淺一腳地踩在田埂上 荷鋤而歸的農(nóng)人們不時地吆喝幾聲 霞光一寸寸把堤岸染得通紅 晚歸牧童的歌聲浮漾在廣袤的原野 A.B. C.D. 20.請以平實的語言重新表述文中畫波浪線的句子。（4分） （二）語言文字運用II（本題共2小題，10分） 閱讀下面的文字，完成下面2122題。 小小一粒種子，一頭連著百姓生活，一頭連著國家戰(zhàn)略。俗話說，“籽種好，一半谷”， 。當前，我國糧食生產(chǎn)實現(xiàn)歷史