1、你知道嗎？ 什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路？這個謎語出自哪里？這個謎語叫斯芬克斯之謎，出自古希臘神話故事俄狄浦斯王。 這個故事中，一個名叫斯芬克斯的獅身人面的女妖坐在忒拜城堡附近的懸崖上，向過路的行人提出一個謎語-什么東西.過路人必須猜中，如果猜不中，就要被她吃掉。無數(shù)人為此喪生。最后，一個叫俄狄浦斯的青年猜到了答案，謎底是人。 斯芬克斯之謎，是古希臘哲學(xué)家普遍認識人類的最高智慧人，必須反思和認識自己！ 在新大英百科全書將“心理學(xué)”作為詞條解釋時引用故事：“幾千年前古希臘的特爾斐神殿里有一塊石碑，上面寫著一句格言，體現(xiàn)了人類的最高智慧認識你自己！”。就是這句話，經(jīng)

2、過漫漫幾千年的演變，形成了今天的心理學(xué)，成為心理學(xué)公認得產(chǎn)生源頭。老子說：知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。荀子說：大智有所不慮，大巧有所不為。印度諺語：認識你自己，就能認識整個世界。人最熟悉的是自己， 最陌生的也莫過于自己； 最親近的是自己， 最疏遠的也莫過于自己。認識自己思考： 你覺得你是一個怎樣的人？ 你認為你在別人眼里是怎樣的人？ 你滿意自己的現(xiàn)狀么？ 你希望你成為一個怎樣的人？ 你怎樣改變現(xiàn)狀成為自己期望的那種人？通俗地說，這些都叫“自我意識”。練習(xí)：20個我是誰操作：請用10分鐘寫出20句“我是的人”，要求盡量選擇一些能反映個人風(fēng)格的語句，避免出現(xiàn)類似“我是一個男生”這樣的

3、句子：我是一個的人. 有一個生長在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問院長：“像我這樣的沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢？” 院長總笑而不答。 有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場上去賣，但不是真賣，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣?！?第二天，男孩拿著石頭蹲在市場的角落，意外地發(fā)現(xiàn)有不少人好奇地對他的石頭感興趣，而且價錢愈出愈高?；氐皆簝?nèi)，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去賣。在黃金市場上，有人出比昨天高10倍的價錢來買這塊石頭。 最后，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示，結(jié)果，石頭的身價又長了10倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶

4、”。 男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴給院長，并問為什么會這樣。 院長沒有笑，望著孩子慢慢說道： “生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值?！?如果你自己把自己不當(dāng)回事，那別人更瞧不起你，生命的價值首先取決于你自己的態(tài)度?！懊總€人應(yīng)當(dāng)從小就看重自己，在別人肯定你之前，你先得肯定你自己?！闭湎И氁粺o二的你自己，珍惜這短暫的幾十年光陰，然后再去不斷充實自己，最后世界才會認同你的價值。什么是自我意識 自我意識就是個體對自身的認

5、識和對自身周圍世界關(guān)系的認識，就是對自己存在的覺察，認識自己的一切。 主體我(I) 以“主體我”的身份去認識和改造客觀事物-此時的“我”處于觀察地位。 客體我（me） 以“客體我”的身份被認識、被改造此時的我處于被觀察地位。自我意識每個人都是“主體我”和“客體我”的統(tǒng)一體自我意識的結(jié)構(gòu)自我認識自我體驗自我調(diào)控自我認識是認知的一種形式，主要包括個體的自我感覺、自我觀察、自我分析和自我評價等方面內(nèi)容自我體驗屬于情緒、情感的范疇，主要包括自尊、自信、自卑、自負、自責(zé)、自豪感等方面內(nèi)容。自我調(diào)控是指個體對自己的心理、行為和態(tài)度等方面的調(diào)節(jié)，主要包括自主、自立、自律、自我教育、自我控制等方面。自我意識的

6、信息來源（一）他人的反饋 “優(yōu)秀的學(xué)生是夸出來的” “習(xí)得性無助”（對環(huán)境失去控制的一種信念 ）（二）反射性評價 “鏡中我”（三）依據(jù)自己的行為判斷（四）社會比較 向上比較（自我成就動機強的人）、 向下比較（自我保護動機強的人）、 相似比較（缺乏明確的標準）庫利的“鏡中我”（Looking-glass self）理論庫利指出：“人與人之間相互可以作為鏡子，都能照折射出他面前的人的形象。” “鏡中我”的形象包括：1. 關(guān)于被他人看到的自己的姿態(tài)的自我覺察； （“爬煙囪的故事”）2. 關(guān)于他人對自己所作的評價與判斷的自我想象；3. 關(guān)于對自己懷有的某種感情自尊與自卑等。通過別人對自己的評價來認識自

7、己以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。爬煙囪的故事愛因斯坦對學(xué)生說：“有兩位工人從煙囪里爬出來，一位很干凈，一位很骯臟，請問誰會去洗澡？” 一位學(xué)生說：“當(dāng)然是骯臟的工人會去洗澡?！睈垡蛩固狗磫栒f：“是嗎？干凈的工人看見骯臟的工人，他會覺得的確很骯臟。骯臟的工人看到干凈的工人很干凈，就不這么想了。我想再問你們，哪個工人會去洗澡？” 另一位學(xué)生似乎發(fā)現(xiàn)了答案：“因為干凈的工人看到骯臟的工人，以為自己也是骯臟的，骯臟的工人看到干凈的工人，就會以為自己是干凈的。所以干凈的 工人會去洗澡?！痹趫龅膶W(xué)生都認同這個答案，愛因斯坦笑說：“答案是錯的。理由簡單，兩個工人從煙囪里爬

8、出來，怎么可能一個工人干凈一個工人骯臟？”大道理：跳出習(xí)慣、避開思路、擺脫性情，才能發(fā)現(xiàn)自己。因為絕對的真理是超脫一切現(xiàn)象而存在的。氣質(zhì)氣質(zhì)是一個人生來就具有的心理活動的動力特征，也就是我們平常所說的“脾氣”、“稟性”氣質(zhì)的基本類型膽汁質(zhì)多血質(zhì)黏液質(zhì)抑郁質(zhì)膽汁質(zhì) 膽汁質(zhì)的人在言語、面部表情和體態(tài)上都給人以熱情直爽、善于交際的印象。有理想有抱負，反應(yīng)迅速、行為果斷，表里如一，不愿受人指揮而喜歡指揮別人。這種人一旦認準目標，就希望盡快實現(xiàn)，遇到困難也不折不撓，有魄力，敢負責(zé)，但往往比較粗心，自制力較差，容易感情用事，比較魯莽，工作帶有明顯的周期性，能以及大的人誒去那個投身于事業(yè)，一旦筋疲力盡，情緒

9、頓時轉(zhuǎn)為沮喪而心灰意冷。多血質(zhì) 多血質(zhì)心理的人易于適應(yīng)環(huán)境的變化，在新的環(huán)境里不感到約束，性格開朗、熱情、喜聞樂見，善于交際。在群體中精神愉快，朝氣蓬勃，常能機智地解脫窘境。在工作學(xué)習(xí)上富有精力而效率高，表現(xiàn)出機敏的工作能力，愿意從事合乎實際的工作，能對工作心馳神往，迅速地把握新事物，在有充分自制能力和紀律性的情況下，會表現(xiàn)出巨大的積極性。興趣廣泛，但情感易變，如果工作不順利，熱情可能消失，不安于循規(guī)蹈矩的工作，有時輕諾寡信、見異思遷。黏液質(zhì) 黏液質(zhì)的人在生活中是一個堅持而穩(wěn)健的辛勤工作者。這種類型的人行動緩慢而沉著，嚴格恪守既定的生活秩序和工作制度，不為所謂的動因而分心，一般不做無把握的事。黏液質(zhì)的人態(tài)度持重，交際適度，不作空泛的輕談，情感上不易激動、不易發(fā)脾氣，也不易流露情感，能自制，也不常顯露自己的才能。其不足是有時做事情不夠靈活，不善于轉(zhuǎn)移自己的注意力。惰性使其因循守舊，表現(xiàn)為固定性有余，而靈活性不足。抑郁質(zhì) 抑郁質(zhì)的人沉