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文檔簡(jiǎn)介

1、普羅泰格拉雕像公元前221 秦朝1368 明朝 581 隋朝中世紀(jì)(476-1453)1644 清朝 公元前5世紀(jì)中葉原罪禁欲來(lái)世以神為本自我智者運(yùn)動(dòng)人是萬(wàn)物的尺度 神 權(quán) 下 的 自 我1514年銀行家和他的妻子人神文藝復(fù)興為什么會(huì)首先發(fā)生于意大利呢? 意大利,那里最早出現(xiàn)資本主義萌芽。那里的新興資產(chǎn)階級(jí)要求物質(zhì)享受和優(yōu)美的藝術(shù)欣賞為他們的現(xiàn)實(shí)生活增添樂(lè)趣.公元前221 秦朝1368 明朝 581 隋朝中世紀(jì)(476-1453)14世紀(jì)17世紀(jì)文藝復(fù)興(14-17世紀(jì))1644 清朝15世紀(jì)16世紀(jì) 公元前5世紀(jì)中葉智者運(yùn)動(dòng) 意大利是古羅馬文化的中心和繼承者,較多地保留了古羅馬文化; 有利于

2、直接吸收、或通過(guò)拜占廷和阿拉伯人吸收希臘文化,這些也是意大利文藝復(fù)興發(fā)生的一個(gè)有利條件。 孔祥民世界中古史7/15/2022 ??jī)?yōu)越的地理位置和在地中海貿(mào)易中的特殊地位 封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端,是以一位大人物為標(biāo)志的,這位大人物就是意大利的但丁,他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人. 恩格斯但丁邂逅貝雅特麗齊(Henry Holiday,1883)但?。?2651321)率先抨擊教會(huì)的貪腐神曲第八層地獄:第一囊:淫媒和誘拐者(伊阿宋)。第二囊:阿諛?lè)畛姓撸ㄋ了梗?。第三囊:買賣圣職者(教皇尼古拉三世)第四囊:預(yù)言者(占卜家)第十囊:假冒偽造者(亞當(dāng)師傅和西

3、農(nóng))。你留在這里吧,因?yàn)槟愕呢澙肥故澜缦萦诒瘧K,把好人蹂躪,把惡人提升彼特拉克(13041374) 我不想變成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在懷抱中,屬于人的那樣光榮對(duì)于我就夠了我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 彼特拉克歌集追求人性的解放和現(xiàn)世幸福人文主義之父薄伽丘(13131375) 十日談與傳統(tǒng)故事以國(guó)王、貴族、騎士為主角不同的是,十日談里的故事卻是商人、農(nóng)民、手藝匠,還有藝術(shù)家、詩(shī)人、僧侶、高利貸者反映了14世紀(jì)意大利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。盡顯人間百態(tài),展示廣闊生活畫面。人平等“人曲”? 十日談與傳統(tǒng)故事以國(guó)王、貴族、騎士為主角不同的是,十日談里的故事卻是商人、農(nóng)民、手藝匠,還有藝術(shù)家、詩(shī)

4、人、僧侶、高利貸者反映了14世紀(jì)意大利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。問(wèn)題:十日談的核心主題是什么?第一天:人類的罪行,特別是上流社會(huì)人們的罪行;第二天:無(wú)論男女都被命運(yùn)的力量所支配和主宰;第三天:人類的意志和努力可以戰(zhàn)勝命運(yùn),其中愛(ài)情起到了重要作用;第四天:不幸的愛(ài)情給人們帶來(lái)的各種痛苦;第五天:經(jīng)過(guò)波折考驗(yàn)最終獲得美滿結(jié)局的愛(ài)情;第六天:智慧在人生中的重要性,它能夠使人擺脫尷尬局面而渡過(guò)難關(guān);第七天:男人和女人之間互相捉弄引發(fā)的各種聰明或愚蠢的事例;第八天:同上;第九天:無(wú)主題;第十天:宣揚(yáng)人類應(yīng)有的德行,即寬容和忍耐等等。 崔莉:文藝復(fù)興時(shí)代文學(xué)巨匠及其經(jīng)典作品第一天:人類的罪行,特別是上流社會(huì)人們的罪行;

5、第二天:無(wú)論男女都被命運(yùn)的力量所支配和主宰;第三天:人類的意志和努力可以戰(zhàn)勝命運(yùn),其中愛(ài)情起到了重要作用;第四天:不幸的愛(ài)情給人們帶來(lái)的各種痛苦;第五天:經(jīng)過(guò)波折考驗(yàn)最終獲得美滿結(jié)局的愛(ài)情;第六天:智慧在人生中的重要性,它能夠使人擺脫尷尬局面而渡過(guò)難關(guān);第七天:男人和女人之間互相捉弄引發(fā)的各種聰明或愚蠢的事例;第八天:同上;第九天:無(wú)主題;第十天:宣揚(yáng)人類應(yīng)有的德行,即寬容和忍耐等等。 崔莉:文藝復(fù)興時(shí)代文學(xué)巨匠及其經(jīng)典作品謳歌 人性自然的 修女伊莎貝拉愛(ài)上一個(gè)小伙子,兩人不時(shí)在修道院里私下幽會(huì)。隱情被發(fā)現(xiàn)后,伊莎貝拉被押到大廳上,等候院長(zhǎng)發(fā)落。 女院長(zhǎng)匆匆趕來(lái),當(dāng)眾痛斥伊莎貝拉說(shuō)是要嚴(yán)懲不貸

6、。伊莎貝拉便理直氣壯地說(shuō):天主保佑,請(qǐng)?jiān)洪L(zhǎng)還是系好你的頭巾再跟我講話吧。 女院長(zhǎng)原來(lái)錯(cuò)把教士的短褲當(dāng)成頭巾啦。 女院長(zhǎng)“帽子”的故事薄伽丘用這則故事批判和說(shuō)明了什么? 批判基督教會(huì)的虛偽 說(shuō)明人的本能是無(wú)法壓抑的 如果文藝復(fù)興止于薄伽丘,文藝復(fù)興也將在縱欲主義中夭亡(16世紀(jì))莎士比亞作為接力賽的最后一棒,他跑到了文藝復(fù)興預(yù)期的終點(diǎn)。 徐葆耕西方文學(xué)之旅 如果文藝復(fù)興止于薄伽丘,文藝復(fù)興也將在縱欲主義中夭亡(16世紀(jì))莎士比亞作為接力賽的最后一棒,他跑到了文藝復(fù)興預(yù)期的終點(diǎn)。 徐葆耕西方文學(xué)之旅莎士比亞(1564-1616) 是英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作

7、家,全世界最卓越的文學(xué)家之一。莎士比亞流傳下來(lái)的作品包括39部戲劇、154首十四行詩(shī)、兩首長(zhǎng)敘事詩(shī)。莎士比亞把文藝復(fù)興推向了什么樣的終點(diǎn)呢?哈姆雷特(16011607)第一幕:哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子,父親猝死、母親又馬上嫁給叔父,父親鬼魂告訴他自己是被叔父毒死,并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。如果出于本能,哈姆雷特會(huì)怎么做?第二幕:哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過(guò)戲中戲證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。莎士比亞如此設(shè)計(jì),想要說(shuō)明什么?What a piece of work is a man! how noble in reason! in action how like an angel! in

8、apprehension how like a god! the beauty of the world, the paragon of animals! -Shakespeare同樣是贊美人,薄伽丘和莎士比亞有什么不同?薄伽丘更多集中于人的本能莎士比亞更多注重人的理性質(zhì)樸精致高潮14世紀(jì)意大利16世紀(jì)英國(guó)?為什么文藝復(fù)興產(chǎn)生于14世紀(jì)的意大利,高潮卻在16世紀(jì)的英國(guó)?公元前221 秦朝1368 明朝 581 隋朝中世紀(jì)(476-1453)14世紀(jì)17世紀(jì)文藝復(fù)興(14-17世紀(jì))1644 清朝15世紀(jì)16世紀(jì)商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移資本主義經(jīng)濟(jì) 公元前5世紀(jì)中葉智者運(yùn)動(dòng) 達(dá) 芬奇(自畫像)米開朗琪羅(自

9、畫像) 拉斐爾(自畫像)意大利文藝復(fù)興后三杰這三個(gè)藝術(shù)作品有什么共同點(diǎn)? 神態(tài)生動(dòng)、活潑、表情豐富、復(fù)雜,充分展現(xiàn)人性美!1514年銀行家和他的妻子世俗科學(xué)哥倫布(14511506)麥哲倫(1480-1521)哥白尼(14731543)伽利略(1564-1642)布魯諾(15481600)巨人的時(shí)代馬丁路德(14831546)牛頓像神一樣在制定宇宙規(guī)律公元前221 秦朝1368 明朝 581 隋朝中世紀(jì)(476-1453)14世紀(jì)17世紀(jì)文藝復(fù)興(14-17世紀(jì))1644 清朝15世紀(jì)16世紀(jì)發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)世界發(fā)現(xiàn)宇宙 以神為本以人為本 公元前5世紀(jì)中葉智者運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)(17-18世紀(jì))你如何看待上述兩種觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。恩格斯曾經(jīng)說(shuō):“文藝復(fù)興”這個(gè)名字沒(méi)有把這個(gè)時(shí)代充分表達(dá)岀來(lái)。有人認(rèn)為:“文藝復(fù)興就是復(fù)興希臘羅馬的古典文化”。思時(shí)間國(guó)別人物代表作特點(diǎn)14世紀(jì) 意大利 15世紀(jì) 意大利 16世紀(jì)英國(guó) 17世紀(jì)英國(guó) 但丁神曲比特拉克歌集薄伽丘十日談歌

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