1、伯 牙 鼓 琴人教版六年級上冊執(zhí)教者：王莉初讀課文要求：自由讀課文，讀準字音，讀通句子。伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。伯 牙 鼓 琴 伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山。鍾子期/曰:“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。少選之間/而/志在/流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水。”鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。方法引領(lǐng)怎樣理解古文中難以理解的字詞

2、：1、結(jié)合課文的注釋；2、聯(lián)系上下文；3、查找資料；4、向其他人請教。讀文解意1、伯牙鼓琴，鍾子期聽之。2、方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”3、少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?、鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。 伯牙剛開始彈琴的時候心里想到巍峨的高山，鍾子期聽了以后說：“這琴彈得真好啊，氣勢巍峨就像那高大的山！” 一會兒，伯牙彈琴時心里又想到流水，鍾子期聽了后又說：“這琴彈得真好呀，氣勢寬廣就像那浩浩湯湯的流水！” 鍾子期死了以后，伯牙摔破琴，弄斷琴弦，終身不再彈琴，他認為世上再也沒有

3、值得為之彈琴的人了。伯牙，春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”。荀子.勸學(xué)篇中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰科”，可見他彈琴技術(shù)之高超。鐘子期，名徽，字子期。春秋戰(zhàn)國時代楚國(今湖北武漢漢陽)人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。 伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。鍾子期死，文中哪些地方可以看出伯牙會彈琴、鍾子期會聽？伯牙志在太山伯牙志在流水鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！蔽∥『跞籼綔珳跞袅魉?伯牙琴藝絕倫，他所想的一定不只在高山流水，想象：他還會想到些什么？伯牙志在_鍾子期曰：

4、“善哉乎鼓琴!_乎若_”。明月皎皎明月伯牙志在_鍾子期曰：“善哉乎鼓琴!_乎若_?！睏盍鴹盍酪啦乐驹赺鍾子期曰：“善哉乎鼓琴!_乎若_?！卑籽┌籽┌}皚善哉！湯湯乎若流水。善哉！巍巍乎若太山。無奈世事難料，子期不幸去世。 當伯牙鼓琴志在高山時，再也沒有人會稱贊他曰：“_?！?當伯牙鼓琴志在流水時，再也沒有人會稱贊他曰：“_?！蓖卣寡由?在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！ 子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只