1、2014高考研討會命題說明一關(guān)于論說類文本1000字符中國傳統(tǒng)文化（中性）以點(diǎn)帶面邏輯訓(xùn)練設(shè)置（人為）閱讀難度二關(guān)于文言文閱讀宋史宋代人寫的傳記600700字符79件事有核心性格或品質(zhì)幾個(gè)細(xì)節(jié)三關(guān)于詩歌鑒賞選材熟悉的陌生和陌生的熟悉公平景情關(guān)系（濫）古今關(guān)系（難）物已關(guān)系（恰）物理關(guān)系（偏）淺易詩、詞、曲、五、七、雜多元人情、人格、人態(tài)、物態(tài)、物品平易烘托渲染、對比、象征常用三關(guān)于詩歌鑒賞設(shè)問碎片化設(shè)問隱藏式設(shè)問規(guī)范式設(shè)問個(gè)性化設(shè)問四關(guān)于背誦得背誦者得天下三分天下一人多篇仍是熱門難度只增不減：加長、雙發(fā)、書寫幾點(diǎn)建議名篇重于名句 散文重于詩歌 長篇重于短篇書寫重于背誦 唐宋先秦并重 設(shè)計(jì)重于盲

2、目五實(shí)用類文本人物傳記6分鐘3分鐘8分鐘8分鐘兩個(gè)方面（主次）12件以上分析材料弱化形式強(qiáng)化內(nèi)容F向C轉(zhuǎn) 分層表述轉(zhuǎn)身分條陳述 降低表達(dá)能力抓住事件提取核心語意先概括后分析降低失分風(fēng)險(xiǎn)六語言表達(dá)與運(yùn)用成語復(fù)習(xí)有待加強(qiáng)病句學(xué)習(xí)在于突破難點(diǎn)語言銜接重在典型化補(bǔ)寫將繼續(xù)傳統(tǒng)與創(chuàng)新都是時(shí)代聲音節(jié)約時(shí)間語言表達(dá)應(yīng)用病句突破主語雙主現(xiàn)象長賓句偷換主語介賓殘主中心語偷換修飾語主賓錯位兼語殘主陳述中心偷換多主謂承前省語言表達(dá)語言銜接典型化下列選項(xiàng)中的詩句填入夏日西齋書事一詩畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 榴花映葉未全開，槐影沉沉雨勢來。 （ ），滿庭鳥跡印蒼苔。 A只道林間無人至 B小院地偏人不到 C門巷深深過

3、客稀 D寒氣偏歸我一家七作文糾正積習(xí)語段訓(xùn)練重于整體訓(xùn)練審題、立意、轉(zhuǎn)化關(guān)注時(shí)政、新聞別拿作文不當(dāng)事兒怕啥寫啥作文審題訓(xùn)練 關(guān)于今年兩會（2014年）有這樣一則細(xì)節(jié)報(bào)道：礦泉水實(shí)名制。就是每個(gè)代表發(fā)的礦泉水上都有名字，不喝完不再發(fā)，沒喝完也知道是誰的。對于這一舉措，有人認(rèn)為是小題大做，國家兩會應(yīng)關(guān)注國家大事，區(qū)區(qū)一瓶礦泉水，不值得如此關(guān)注，更不必媒體報(bào)道。對于此舉，你有何看法，自擬題目，闡述你的觀點(diǎn)。作文審題訓(xùn)練王先生的家在山腳下，庭園外邊有許多薔薇，女兒提醒爸爸那些薔薇很好看，極具觀賞價(jià)值，但王先生看過之后，也沒覺得有什么特別。過了一段時(shí)間后，王先生公出回家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那些盛開在家的周圍的那些

4、野生的薔薇花，心中不僅一動，“女兒說得對，這些花的確很好看！”，他府下身，摘了幾技，拿回了家！上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？作文矯正積習(xí)記敘轉(zhuǎn)為議論撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎煮時(shí)卻始終弓起中間的身子，是為了保護(hù)腹中的小鱔魚。沙漠中，母駝縱身水潭，只為兒女的新生；懸崖邊，羚羊從容飛渡，僅為兒女的逃生；油鍋里，鱔魚艱難弓身，只為腹中兒女的安危。作文矯正積習(xí)羅列轉(zhuǎn)為化用孔子諄諄告誡：“君子有三畏：畏天命，畏大人

5、，畏圣人之言?！泵献右泊舐暭埠簦骸懊駷橘F，君為輕，社稷次之?！倍诱f得更加斬釘截鐵：“天下從事者，不可以無法儀；無法儀而其事能成者無有也?！倍祆渲苯亓水?dāng)?shù)刂赋觯骸熬又模丫次?。”敬畏之心自古有之，孔子不是有“畏天命、畏圣人言”的告誡嗎？孟子不也有“民為貴”的警世名言嗎？而唐太宗的“水可載舟，亦可覆舟”自我警策更是成為歷代統(tǒng)治者的座右銘。所以理學(xué)大師朱熹語重心長地說：“君子之心，常懷敬畏?！本次肥篱g一草一木，世間萬物皆是“善良的慈母”，踐踏世間一切生靈，世間萬物都是“冷酷的屠夫”。作文矯正積習(xí)空泛轉(zhuǎn)入充實(shí)敬畏生命，對自己而言就是善待自己的人生；敬畏生命，對他人而言就是尊重他人的呼吸和心

6、跳；敬畏生命，對一切生靈而言就是萬物和諧共處。敬畏生命是人文精神的核心內(nèi)容，培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進(jìn)人類社會健康和諧發(fā)展的需要。自殺泛濫，輕賤自己，何談?wù)鋹凵康V難不斷，死傷不已，哪有悲天憫人之心？制假販假，大行其道，豈能安頓天下蒼生？善待生命就是停止毀滅的沉醉；敬畏生命就是放棄掠奪的滿足，關(guān)愛生命就是終止踐踏的快感。作文語段訓(xùn)練蓮是水生草本植物，扎根水下深可多達(dá)近兩米，根莖為藕，橫生于水下泥淖之中，它須在水下污泥中生成壯實(shí)的根基后才能高出水面許多，長出青翠而碩大的荷葉及賞心悅目的荷花。竹出筍前須在地下蜇伏5年，在黑暗中發(fā)達(dá)自己的根系，盤根錯節(jié)，連成一片，于是冒筍后才會瘋狂生長，直至

7、形成修長的身軀和強(qiáng)壯而又柔韌的質(zhì)地。作文語段訓(xùn)練首：蓮扎根于泥淖，潛心發(fā)達(dá)根系，方能綻放于池塘；竹長期蜇伏于地下，默默營造自己的根基，才能挺立身軀。世間萬物，唯有扎根基礎(chǔ)，方能成就輝煌。 尾：荷之美麗，源于泥淖的洗禮；竹之挺直，出自黑暗中的磨礪；世間所有生命的綻放，都需要我們俯下身，埋下首，深植于根基！作文語段訓(xùn)練（特舉）莫言，中國諾貝爾文學(xué)獎的首位得主，是從基層中磨勵出的典范。一生耕耘在山東高密這塊高粱之鄉(xiāng)，浸水滸之余風(fēng)，得聊齋之精髓，養(yǎng)民族傳統(tǒng)之精氣。在饑餓中默默堅(jiān)守，在窮困中執(zhí)著前行，在平凡的工作崗位上靜靜守候。有作品問世，他仍然消失在公眾視野，有小說轟動，也很少在聚光燈前露面，即使登上文學(xué)最高殿堂，他卻走向那片高粱地。40年來，他把作品高高舉在世人面前，卻把靈魂深埋在泥土里；他把民族高舉在世界的舞臺上，卻生命之根深扎在中華的傳統(tǒng)里。作文語段訓(xùn)練（歸舉）蚌囚于貝殼之中，淚盡成珠，成就璀璨；蝶困于寸繭之內(nèi)，破繭而出，綻放美麗；蟬蟄伏于泥土之間，蛻殼升天，唱出風(fēng)采。三蘇之蘇洵，幽居巴蜀，十年磨一劍，大器晚成，詩文傳天下；曹雪芹晚年困守西山，舉家食粥，貧寒潦倒中披閱十載，終成紅樓一夢；馬克思一生窮困，寂寞中以圖書