1、群文閱讀： 語文教育的新視域概念 弊端 淵源 主要內(nèi)容 價(jià)值特征 意義 課型 注意 一二三四五六七八一、概念“群”者，多也、聚也。“群文”：匯聚多篇文章。 “群文閱讀”： 在有限的語文課堂上，呈現(xiàn)與某個(gè)議題相關(guān)的多篇文章，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，立體閱讀，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，進(jìn)行多方面的言語實(shí)踐。 簡言之，群文閱讀就是把一組文章，以一定的方式組合在一起，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并讓他們?cè)陂喿x中發(fā)展出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升閱讀力和思考力。“群文閱讀”關(guān)鍵詞闡述議題：具有開放性與可討論性選文：具有多元性與豐富性學(xué)習(xí)方式：具有自主性與探究性二、淵源 “學(xué)生的閱讀量開始增加，雖然教師還是習(xí)慣于單篇課文的教學(xué)，但隨著

2、統(tǒng)整課程概念的推廣，教師也開始嘗試群文的閱讀教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合教材及課外讀物，針對(duì)相同的議題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。 臺(tái)灣趙鏡中 群文閱讀的發(fā)展軌跡： 日本：群書閱讀 港臺(tái)：多文本閱讀 大陸：江浙、山東、京川渝多地實(shí)踐；2012年11月重慶大禮堂舉行群文閱讀研討會(huì)“語文課堂靜悄悄的革命”三、弊端 1、語文課堂現(xiàn)狀 單課單篇，耗時(shí)多，效率低。 教師為主，灌得多，學(xué)得少。 重視精讀，輕視略讀，漠視自讀。 感情朗讀多，默讀靜思少。 看似語用訓(xùn)練，實(shí)則越俎代庖 寫字 汗水 玩耍 淚水 趕路 筆尖 痛哭 嬉笑 奮斗 的時(shí)候 書本 中過去 疑惑 歡呼 唱歌 思考 勝利 歌聲 閱讀 腳步 設(shè)置圈套 寫字的時(shí)候，

3、時(shí)間從筆尖上過去 玩耍的時(shí)候，時(shí)間從嬉笑中過去 趕路的時(shí)候，時(shí)間從腳步中過去 痛哭的時(shí)候，時(shí)間從淚水中過去 奮斗的時(shí)候，時(shí)間從汗水中過去 疑惑的時(shí)候，時(shí)間從思考中過去 唱歌的時(shí)候，時(shí)間從歌聲中過去 勝利的時(shí)候，時(shí)間從歡呼中過去 閱讀的時(shí)候，時(shí)間從書本中過去 案例 扁鵲治病教學(xué)“諱疾忌醫(yī)”，不敢涉足三個(gè)經(jīng)典成語： 諱疾忌醫(yī) 病入膏肓 防微杜漸 當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入了信息化時(shí)代，每天會(huì)產(chǎn)生許多新知。為了獲取更多的信息，人們必須學(xué)會(huì)快速閱讀。 法國在20世紀(jì)70年代，就將快速閱讀列為獨(dú)立學(xué)科，并列入國家重點(diǎn)科研項(xiàng)目。 “把課堂上大量寶貴的時(shí)間，用來練習(xí)有感情朗讀，這是我國小學(xué)語文教學(xué)時(shí)間運(yùn)籌上的一個(gè)失誤”。

4、 杭州沈大安 1972年法國政府教育部，將“無聲視讀”正式定為閱讀教學(xué)的真正目標(biāo)（閱讀可以只需依靠眼睛，而無需依賴嗓音）。 朗讀作為教育體制的首選手段和最終目標(biāo)的地位，在70年代的法國已經(jīng)受到嚴(yán)重動(dòng)搖。 2、課內(nèi)外閱讀脫節(jié) 課堂教學(xué)與課外閱讀，沒有有效銜接；學(xué)生課內(nèi)習(xí)得的閱讀方法，沒在課外閱讀中有效運(yùn)用；課內(nèi)閱讀的課文零散，缺乏整合。 3、課外閱讀缺失指導(dǎo) 為師者僅停留說教式的宣傳、鼓動(dòng)上，沒有系統(tǒng)、科學(xué)、理性的思考；沒有多元、豐富的閱讀推廣辦法。 4、課內(nèi)外閱讀量少 課內(nèi)：以小語12冊(cè)教材為例，每冊(cè)教材平均32篇課文，每篇課文平均幾百字計(jì)算，閱讀總量僅有十多萬字左右。這樣的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

5、課外：聯(lián)合國教科文組織的一項(xiàng)調(diào)查顯示：全世界每年閱讀書籍排名第一的民族是猶太人，每年人均64本；排名第一的國家是俄羅斯，每年人均55本。 上海在中國排名第一，只有8本；中國13億人口，扣除教科書，每年人均讀書一本都不到。 國外重視閱讀，如美國馬薩諸賽，從周一到周五，全校每天拿出25分鐘閱讀，任何人不能侵占。從校長到老師、從員工到學(xué)生，在這25分鐘里，不得做其他事情，就是閱讀，讓所有人感受到閱讀是一件很重要、很神圣的事。 四、意義 一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，取決于這個(gè)民族的閱讀水平；一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校，永遠(yuǎn)不可能有真正的教育；一個(gè)書香充盈的城市，一定是美麗的城市。

6、朱永新 無論多么偉大的作家，他最初也是一個(gè)看小兒書的書迷。我想，我能夠?qū)懸恍┬≌f，也跟我童年時(shí)期的閱讀密不可分。 如果要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就必須靠讀書來補(bǔ)充知識(shí)，必須靠讀書來開闊眼界，必須靠讀書來獲得前進(jìn)的力量。 莫言 “讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！碧K霍姆林斯基 1、符合課標(biāo)要求 語文課標(biāo)明確指出：九年義務(wù)教育的學(xué)生課外閱讀總量應(yīng)達(dá)到405萬字。 （第一學(xué)段5萬；第二學(xué)段40萬；第三學(xué)段100萬；第四學(xué)段260萬。如果每本書為十多萬字，九年的讀書量也僅為四十本，平均每人每年讀書4.5本。） 為達(dá)成這一目標(biāo)，語文課標(biāo)實(shí)施建議明確提出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀

7、興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！?2、體現(xiàn)語文特色 語文課堂教學(xué)的過程，是師生讀書與交流的過程。語文課就是讀書課，閱讀課。 在有限的課時(shí)內(nèi)，語文教師引導(dǎo)學(xué)生盡可能地多讀優(yōu)秀的、經(jīng)典的好作品，“更多地直接接觸”規(guī)范而優(yōu)美的語言材料。 閱讀是學(xué)習(xí)、模仿、內(nèi)化語言的過程?！昂穹e薄發(fā)”，不但要“積”，且要積“厚”。一個(gè)人積累了大量的語言材料，才能“出口成章”，“下筆有神”。大量閱讀，是最快捷、最經(jīng)濟(jì)、最高效、最深刻的積累途徑。 語言學(xué)習(xí)必須從“舉一反三”轉(zhuǎn)向“舉三反一”。因?yàn)?，語言學(xué)習(xí)一定是在豐富的言語例子的反復(fù)撞擊與刺激下，才會(huì)“奔涌而出

8、”。 正如郭沫若所云：“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。 3、推進(jìn)兒童閱讀 崔巒在全國第九屆閱讀觀摩中提出“4+1”。 “4”：準(zhǔn)確把握年段目標(biāo)；夯實(shí)識(shí)字寫字教學(xué)；加強(qiáng)語言文字運(yùn)用；呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程。 “1” ：推進(jìn)兒童閱讀，把課外閱讀擠進(jìn)課堂。 兒童喜歡讀書，但是兒童不喜歡讀教科書；兒童喜歡閱讀，但兒童不喜歡為考試而閱讀。 臺(tái)灣趙鏡中 長久以來，學(xué)校里的閱讀材料主要指的是教科書的范文。但從社會(huì)閱讀的真實(shí)境況來看，閱讀的素材、動(dòng)機(jī)、目的是多元的。因此，在教學(xué)上教材的使用，也應(yīng)是多元的。面對(duì)教科書的單薄，我們需要補(bǔ)充大量的讀物，增加學(xué)生的閱讀量。 臺(tái)灣趙鏡中 當(dāng)閱讀素養(yǎng)已成為新世紀(jì)公民必備的基

9、本能力時(shí)，我們希望孩子大量閱讀，卻不給孩子更多的書讀；我們希望提升孩子的閱讀力，卻不改變我們課堂教學(xué)習(xí)慣，這不是諷刺嗎？因此，我們必須重新思考：什么是閱讀能力？怎樣的學(xué)習(xí)對(duì)孩子來說是容易的，有效益的？ 臺(tái)灣趙鏡中 通常講閱讀教學(xué)，往往偏重課堂上圍繞課文的教學(xué)，這當(dāng)然是題中應(yīng)有之義，但不能忘了，還有同樣重要的就是課外閱讀的教學(xué)?，F(xiàn)在普遍的情況是，對(duì)課外閱讀并不重視，甚至放棄了。那么，這樣的閱讀教學(xué)，只能是半截子的，不完整的。 北大溫儒敏 學(xué)生沒有形成閱讀的愛好與習(xí)慣，這樣的語文課是失敗的。 北大溫儒敏 推進(jìn)兒童閱讀，是每位語文教師的份內(nèi)職責(zé)用教科書教閱讀，有改革的空間，但是有限；推進(jìn)兒童閱讀發(fā)展

10、的空間是無限的。建議課堂教學(xué)、兒童閱讀兩手抓，兩手都要硬。 人教社崔巒 語文教師既要做學(xué)生語文學(xué)習(xí)的啟蒙者，更要做兒童閱讀的點(diǎn)燈人。要千方百計(jì)地把兒童閱讀的指導(dǎo)、展示、交流、激勵(lì)，擠進(jìn)課堂，抓出實(shí)效。 人教社崔巒五、價(jià)值1、增加閱讀數(shù)量，讓學(xué)生讀得更多。2、提高閱讀速度，讓學(xué)生讀得更快。3、強(qiáng)化閱讀主體，讓學(xué)生讀得更樂。4、豐富閱讀方式，讓學(xué)生讀得更廣。 六、特征 群文閱讀旨在把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓語文課堂真正成為學(xué)生展示個(gè)性化閱讀的舞臺(tái)；教師僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和陪伴者。 在群文閱讀中：老師不宜講太多的話、提太多的問；須讓學(xué)生在閱讀中，自己學(xué)習(xí)閱讀，學(xué)會(huì)閱讀。教學(xué)的本質(zhì)就是“讓學(xué)”。

11、德國海德格爾 所謂“讓學(xué)”：就是要求教師，必須把學(xué)習(xí)的方便或好處給學(xué)生，使尚蒙的學(xué)生覺悟，聰慧。 群文閱讀：不宜過分追求所謂精致的教學(xué)設(shè)計(jì)；當(dāng)把更多的時(shí)間留給學(xué)生自讀、自悟。 群文閱讀：老師不宜過分追求微言大義；須把更多的空間留給學(xué)生自主討論、交流、探究。 群文閱讀：老師不宜面面俱到或按部就班教學(xué)；須重其所重，輕其所輕，有所取舍。 群文閱讀：老師不宜將“有感情地朗讀”無限放大；須根據(jù)讀物的文體、課型的特色，采用靈活多樣的讀書方式。1、群文閱讀的教學(xué)特點(diǎn) 主線明晰，形散神聚2、群文閱讀的課堂形態(tài) 圍繞議題，靜心默讀（熟讀成誦）； 熟悉文本，自讀自悟（留足時(shí)空）； 聚焦議題，交流分享（全員參與）；

12、 集體建構(gòu)，形成共識(shí)（求同存異）。 3、群文閱讀的有效策略 “三無” 無障礙讀 無壓力讀 無師自通 “一聊、一順、一商” 會(huì)心聊天 順應(yīng)學(xué)情 觀點(diǎn)商榷 “五讓” 讓讀于生 讓思于生 讓疑于生 讓議于生 讓習(xí)于生 總而言之，在群文閱讀的課堂上，教師要有“蹲”的姿態(tài)，尊重學(xué)生的讀書權(quán)；要有“賞”的目光，捍衛(wèi)學(xué)生的話語權(quán)；要有“放”的胸懷，悅納學(xué)生的獨(dú)到見解，引導(dǎo)學(xué)生無壓力閱讀，充分感受多讀書、好讀書、讀好書的樂趣。1、基于單元教學(xué)的群文閱讀七、課型 如學(xué)了有關(guān)童年生活的教材，可以開展以“朋友”為議題的童詩閱讀 等待 融化的雪 朋友 我喜歡你我要把自己寄給你 男子漢的絕交一分鐘 這六首兒童詩抒寫的都

13、是“朋友”，但各自敘述的內(nèi)容不同，有等待朋友的，有喜歡朋友的，有思念朋友的，有朋友之間的爭吵或絕交；敘述的方式也不同，有借事物寫人的，有直接表達(dá)情感的，有大膽想象的，有對(duì)比描寫的這組群文運(yùn)用多種表達(dá)方式，多角度地反映了兒童友情的豐富性與趣味性。 2、基于略讀拓展的群文閱讀 如學(xué)了略讀課文刷子李，再群文閱讀俗人奇事一書中的張大力蘇七塊快手劉泥人張等文章，在群文閱讀中，感受馮驥才筆下市井人物形象的個(gè)性，體會(huì)人物描寫的方法，感知一波三折的敘事方式。 3、基于綜合性學(xué)習(xí)的群文閱讀 4、基于課外閱讀的群文閱讀以“鳥”為議題的群文閱讀：詩 歌：小鳥的晨曲說明文：蜂鳥 散 文：鳥是樹的花朵 我和鳥兒有個(gè)約會(huì)

14、 學(xué)語文之友2012、06以“陽光”為議題的群文閱讀：雷抒雁：陽光是一種語言 范 宇：陽光的香味 肖復(fù)興：陽光的感覺 學(xué)語文之友2012、09以“有情感的動(dòng)物”為議題的群文閱讀：葉諾索夫：白公鵝 閆 榮 霞：一只特立獨(dú)行的貓 李 漢 榮：為螞蟻?zhàn)屄?學(xué)語文之友2012、12以“借物喻人”為議題的群文閱讀：一顆核桃樹 葵花之最苦瓜 學(xué)語文之友2013、04 群文閱讀新語文讀本 三（上）在“那些難忘的角色”的議題中，選了阿凡提智斗阿訇超級(jí)哥哥 小伊達(dá)被升上旗桿啦 我絕對(duì)絕對(duì)不吃番茄 最后一條龍 一組群文，讓學(xué)生在自主閱讀中，感受“聰明的阿凡提、傷腦筋的超級(jí)哥哥、淘氣包的埃米爾、有趣的蘿拉、溫柔而又

15、勇敢的公主”等生動(dòng)的人物形象。 四（上）在“故事中的狐貍”的議題中，選編了狐貍分奶酪狐貍和馬狐貍孵蛋瞎眼狐清窩衷情的小狐貍一組群文，讓學(xué)生在自主閱讀中，發(fā)現(xiàn)作家筆下的狐貍所具有的多面性：如有傳統(tǒng)思維中狡猾的狐貍；有突破常規(guī)思維的聰明或充滿愛心的狐貍；有動(dòng)物世界中真實(shí)的、洋溢著母愛的狐貍等。 五（上）就以“如何讀懂圖表”為議題，選編了北河小徑的單車之行太空漫步小心，你已經(jīng)吸入大量PM2.5 有關(guān)圖文結(jié)合的材料，引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀中，運(yùn)用在語文或其他學(xué)科課中學(xué)到的判斷、推理，歸納等方法，聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行“提取信息、篩選信息、預(yù)測(cè)趨勢(shì)、作出決策”等實(shí)踐活動(dòng)。 五（上）便以“赤壁之戰(zhàn)”為議題，引導(dǎo)學(xué)

16、生閱讀三國志節(jié)選、三國演義節(jié)選、“周瑜火攻赤壁”“精彩刺激的赤壁之戰(zhàn)”“赤壁疑云”一組群文，初步感受不同文體、不同作家、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的“赤壁之戰(zhàn)”。 如對(duì)比史書三國志和歷史小說三國演義，發(fā)現(xiàn)故事內(nèi)容不同；對(duì)比中國有名歷史小說家林漢達(dá)寫的周瑜火攻赤壁和臺(tái)灣有名的歷史小說家吳涵碧寫的精彩刺激的赤壁之戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)故事講述方法不同感知這組“內(nèi)容相似，文體不同，表達(dá)不同”的群文后，擴(kuò)大其張力，引導(dǎo)學(xué)生選喜歡的三國故事的整本書讀。 群文閱讀的議題多樣，群文閱讀的選文多維，有引發(fā)認(rèn)知沖突的；有強(qiáng)化某種認(rèn)識(shí)的；有多元理解的；有領(lǐng)會(huì)某類文本特征的；有體會(huì)不同表達(dá)方法的不同議題的群文閱讀，達(dá)成的效果不一樣。八、注意 群文閱讀不是取代教材的教學(xué)，而是教材教學(xué)的有力補(bǔ)充。 語文教材仍然是語文課堂最基礎(chǔ)、最重要的教學(xué)資源。 群文閱讀要改變的不只是學(xué)生的閱讀教材，更重要的是改變教師的教學(xué)方式，并由此而改變學(xué)生的學(xué)