1、WORD11/11充分發(fā)揮農(nóng)村小學(xué)德育基地功能的實踐與研究課題研究方案允公小學(xué)課題組一、 課題研究背景：1、學(xué)生終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的需要。小學(xué)教育階段是兒童長身體、長知識的時期，是對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期，也是為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確政治態(tài)度的重要時期。人生的道路是漫長的，抓緊這一時期的德育工作，將對他們一生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。隨著小學(xué)德育綱要、加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見等一系列文件的頒布和小學(xué)生日常行為規(guī)、中小學(xué)生守則的重新修訂，尤其是總書記提出并號召廣大人民樹立強烈的社會主義榮辱觀，都再次提醒著我們廣大的教育工作者，德育

2、是學(xué)校教育中永恒而重要的研究課題。2、當(dāng)前學(xué)校德育工作不斷弱化，形式主義大于實效性。在社會生活正發(fā)生復(fù)雜而深刻變化的同時，傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀也正受到商品經(jīng)濟大潮的不斷沖擊。各種新舊思潮沖擊著學(xué)校的德育教育，致使當(dāng)前學(xué)校德育工作經(jīng)受著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！拔逵⑴e，德育為首”“要學(xué)做事，先學(xué)做人”等思想，已成為我們廣大教育工作者的共識，但在實際工作中，“德育讓位”的現(xiàn)象還是大量存在的。德育方法舊，一味灌輸，途徑狹窄等等極大制約當(dāng)前德育工作的實效性。長期以來，學(xué)校的德育工作與學(xué)生自我實踐存在著比較嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，德育工作往往停留在口頭認(rèn)識和表面形式上，正面灌輸和機械訓(xùn)練的較多

3、，而落實到學(xué)生具體行動上的較少，過多地以他律代替自律，往往造成了學(xué)生“雙重人格”的形成。這種現(xiàn)象與學(xué)校德育長期以來“重形式，輕實踐”的方式不無關(guān)聯(lián)。3、素質(zhì)教育的要求與學(xué)校自身發(fā)展的需要。學(xué)校德育是貫徹落實公民道德建設(shè)實施綱要的重要方面，是素質(zhì)教育的核心。學(xué)校德育是將社會道德要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我要求，形成在的道德認(rèn)知和自覺的道德行為。德育的出發(fā)點是以人為本，創(chuàng)造條件發(fā)展人。德育的根本目的是構(gòu)筑精神支柱，發(fā)掘創(chuàng)造潛能。因此，必須不斷推進(jìn)學(xué)校德育創(chuàng)新。我們意識到學(xué)校德育工作必須要與時俱進(jìn)，并重新審視我們學(xué)校德育工作，努力尋找具有自身特色的突破口。通過對學(xué)校德育基地功能的實踐和研究，能真正做到讓學(xué)校的

4、德育活動做到有陣地，有依托，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自覺主動地在活動中得到教育和發(fā)展，同時也可以使教師們通過指導(dǎo)和參與這些活動，密切與學(xué)生的關(guān)系，提高自己從事德育工作的能力和專業(yè)水平，不斷落實“一切為了學(xué)生全面發(fā)展”的教育理念。二、 課題界定：“農(nóng)村小學(xué)”在這兒就是指地處偏僻的山區(qū)的允公小學(xué)?！暗掠亍笔侵肝覀儗W(xué)校在市“十五”課題研究時，根據(jù)學(xué)校地處偏僻山區(qū)的現(xiàn)狀，在充分挖掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境、人文歷史等方面蘊涵的德育資源的基礎(chǔ)上，掛牌認(rèn)定了能長期進(jìn)行各種德育活動的固定場所。現(xiàn)在我校共有“云臺山抗日烈士紀(jì)念墓”、“雞冠嶺”、“橫山縣抗日人民政府舊址”“萬畝西瓜基地”“橫水橋”“

5、村水庫”“橫溪敬老院”和“允公小學(xué)芬資幼兒園”九個德育基地?！坝斯δ堋痹谶@里指的是能充分發(fā)揮“農(nóng)村小學(xué)德育基地”的作用，不斷促進(jìn)小學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。根據(jù)這九個德育基地的特點，我們歸納出德育基地中涵含的，能在促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)提高起顯著影響的“革命傳統(tǒng)教育”“孝親敬長，尊老愛幼教育”“熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)教育”“科技創(chuàng)新，勤勞致富教育”“探索求知，發(fā)展個性教育”五大育人功能。三、同類課題研究狀況德育課題是最重要的研究課題之一。國外都十分重視學(xué)校德育課題的研究工作，并且取得了豐碩的成果，這些研究成果較好地推動了學(xué)校德育工作的開展，在育人方面發(fā)揮了不可估量的作用。國外的德育研究注重于情感教育的研

6、究，國的德育一般圍繞中小學(xué)德育綱要展開，研究如何更好地貫徹落實“德育綱要”的精髓，有些學(xué)校注重中華美德的研究。在黨中央頒布的中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見重要文件的號召下，尤其是總書記提出的“八榮八恥”教育活動的開展，各地中小學(xué)掀起了道德教育研究的熱潮。有關(guān)“德育基地”的研究，很多學(xué)校也都十分重視，試圖以“德育基地”為陣地，將空洞的說教變?yōu)樨S富多彩的活動，讓學(xué)生在活動中接受生動的思想教育。通過網(wǎng)絡(luò)搜索，我們發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)上有關(guān)德育基地的課題研究有：省宜興職業(yè)教育中心校進(jìn)行過探索職校有效育人途徑 實現(xiàn)德育基地育人功能的研究，目標(biāo)是探索構(gòu)建學(xué)校德育基地教育活動的模式，建立系統(tǒng)的

7、教育容和操作方式，有效形成學(xué)校教育與社會教育一體化，較好地培養(yǎng)學(xué)生成為綜合型人才。還有太華中學(xué)進(jìn)行的充分發(fā)揮德育基地育人功能的研究與實驗的研究，目標(biāo)是通過組織學(xué)生參觀革命烈士紀(jì)念館、工廠、開發(fā)區(qū)等國情、鄉(xiāng)情教育，了解祖國，特別是改革開放以來，祖國、家鄉(xiāng)的巨變等等一系列愛國主義教育，讓愛國主義永駐孩子心間，發(fā)揮德育基地的育人功能。縱觀國外有關(guān)同類課題的研究，對德育的整體性和全面性研究的比較多，強調(diào)的多是愛國主義思想品德教育功能。而我們的課題在強調(diào)愛國主義思想品德教育功能的同時，更加突出形成較為固定的德育基地，并通過豐富多彩的實踐活動，探索充分發(fā)揮其育人功能的途徑，突破單一性的研究，形成綜合性的研

8、究，逐步形成以提高小學(xué)生的各方面素質(zhì)為目的，具有指導(dǎo)性的德育實踐活動模式。這也是我們學(xué)校貫徹落實素質(zhì)教育的需要和重要體現(xiàn)。四、理論依據(jù)：1、行知的生活教育理論。“生活即教育”是行知生活教育理論的核心。“生活即教育”的基本含義：第一，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第二，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。2、素質(zhì)教育的理論。素質(zhì)教育明確以德育為靈魂，不僅突出了德育的重要地位，而且強調(diào)了德育對其他各育的滲透、統(tǒng)

9、攝，反映了素質(zhì)發(fā)展的在要求和德育促進(jìn)個體素質(zhì)全面發(fā)展的功能。素質(zhì)教育理論認(rèn)為，“人是什么樣的”同“人的活動”是同義的，同他們所過的教育生活是一致的。3、德育回歸生活的教育理念：德育回歸生活，就是要回歸到以人為本，回歸到以人的生活幸福為準(zhǔn)。德育實效性差的最大原因是人為地將德育從生活實際中分離出來，使得我們對德育的投入與產(chǎn)出之間嚴(yán)重失衡。學(xué)校德育應(yīng)該從政治化、抽象化、空洞化的說教王國中走出來，回歸社會生活和沉重生活中去：關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實生活，教育和幫助他們通過自己的勞動創(chuàng)造新生活，并以文明健康的方式享受新生活;關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí);關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的交往生活，讓學(xué)生

10、養(yǎng)成良好的日常生活方式和生活習(xí)慣。4、建構(gòu)主義教育理論。建構(gòu)主義理論強調(diào)重視學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗與道德發(fā)展水平，認(rèn)為學(xué)生先前的知識和日常生活的經(jīng)驗的積累對他新知識的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用。同時，建構(gòu)主義理論還特別注重以學(xué)習(xí)者為中心，認(rèn)為德育的真正主體應(yīng)該是全體學(xué)生。德育要把學(xué)生當(dāng)作活生生的生命體來看待，只有充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用，并讓這種作用體現(xiàn)在實現(xiàn)目標(biāo)要求過程中，培養(yǎng)起學(xué)生強烈的參與意識，增強敢于進(jìn)行道德體驗的勇氣，培養(yǎng)他們?yōu)檫h(yuǎn)想而奮斗的毅力和高度的自制能力，才會使學(xué)生在成功體驗中不斷前進(jìn)，才能使學(xué)校的德育實效真正得到提高。最終實現(xiàn)通過學(xué)生的自我教育，使教育成為學(xué)生的自我需求，使我們社會的

11、道德要求化為學(xué)生的道德素質(zhì)。五、課題的研究目標(biāo)： 1、改變當(dāng)前德育說教灌輸和重形式輕實踐的方式，把德育基地活動實踐與學(xué)校德育工作結(jié)合起來，理論聯(lián)系實踐，探索學(xué)校德育新的渠道，提高學(xué)校德育的實效，促進(jìn)學(xué)校的健康發(fā)展，并能形成一定的德育特色，出版德育系列校本教材。2、落實素質(zhì)教育的要求，優(yōu)化育人環(huán)境，營造良好的育人氛圍，促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，讓學(xué)生主動健康快樂地成長。3、促進(jìn)學(xué)校德育教師隊伍的發(fā)展，增強廣大教師的科研水平和能力。4、在實踐的基礎(chǔ)上，積極探索充分發(fā)揮德育基地功能的活動模式。六、課題研究的容：1、對我校的德育基地與其育人功能的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。分析研究我校確立的九個德育基地的德育功

12、能，確定如何來構(gòu)建并整合我校的德育基地，使之形成各具特色的育人功能的體系？2、德育基地活動模式的研究。根據(jù)整合的德育基地和設(shè)置的育人目標(biāo)，如何通過實踐來構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)德育基地活動的模式，并圍繞不同的德育基地建立系統(tǒng)的活動容的操作方式，從而真正有效地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高？ 3、建立有效德育基地活動的運行機制的研究。分析研究我校在充分發(fā)揮德育基地功能的成功經(jīng)驗和有效做法，逐步從實踐活動的目標(biāo)，容，方法，原則，成功案例，評價等方面形成基本的德育基地活動理論框架。研究重點：通過德育基地活動的實踐，構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)德育基地育人的活動模式，并建立系統(tǒng)的實踐活動的目標(biāo)，容，方法，評價等方面的理論框架，真正提高學(xué)校德

13、育的實效和學(xué)生各方面的素質(zhì)。七、運用的主要研究方法：1、文獻(xiàn)法：搜集現(xiàn)代有關(guān)利用德育基地功能，進(jìn)行德育活動的實踐與理論，并進(jìn)行歸類分析。2、調(diào)查法：在研究前、中、后期通過問卷、訪談等方法對研究對象進(jìn)行定期的調(diào)查分析。3、行動研究法：針對實踐活動中出現(xiàn)的不同問題，在行動中不斷探索和改進(jìn)我們的“農(nóng)村小學(xué)德育基地”活動的形式和容。4、個案研究法：選自不同層次的學(xué)生進(jìn)行跟蹤分析研究。5、經(jīng)驗總結(jié)法：根據(jù)德育基地實踐活動所提供的事實，分析概括出現(xiàn)的現(xiàn)象，揭示其在聯(lián)系和規(guī)律，使之能上升到教育理論的高度。八、研究步驟：（一）、準(zhǔn)備階段（2006年9月2006年12月）1、調(diào)查分析，摸清情況。在“十五”期間，

14、我們開展過關(guān)于德育基地的研究活動，并出版了系列的德育校舍本教材。在這個基礎(chǔ)上，我們將對部分教師進(jìn)行關(guān)于德育基地知識、德育基地功能對學(xué)生素質(zhì)的影響以與進(jìn)一步開展德育基地活動等方面的問卷調(diào)查或是訪談?wù){(diào)查，一方面是對“十五”課題研究成果推廣的檢測和促進(jìn)，另一方面是為“十一五”課題制定明確目標(biāo)。2、提出理論假設(shè)，并確定子課題。德育基地的功能以與對學(xué)生素質(zhì)的積極影響通過“十五”期間的課題研究已得到驗證。但在活動容，活動方法，尤其是評價方面還沒有形成很好的體系，沒有充分發(fā)揮出其最大的功能，我們必須通過大量的實踐活動案例進(jìn)行細(xì)致的分析，豐富和充實活動的容，完善活動的評價。基于這樣的考慮，我們將不同的德育基地

15、根據(jù)低、中、高三個年級段進(jìn)行劃分，然后進(jìn)行不同年級段的實踐活動。3、對參加實驗研究的教師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)理論，收集資料。（二）、實施研究研究階段（2007年2月2008年12月）1、各子課題制定研究實施計劃，并分階段研究。低、中、高年級段根據(jù)班級學(xué)生的特點，考慮德育基地的功能，每學(xué)期開展兩次容不同的基地活動，整理出活動材料，并分析活動的成效，收集具有代表性的學(xué)生個案。還可以根據(jù)此次活動的情況進(jìn)一步完善活動方案。2、不斷進(jìn)行階段性總結(jié)，收集過程性資料。在階段性研究活動中，注意隨時總結(jié)，明確德育基地開展活動的目的，對活動容進(jìn)行周密的考慮，通過多種渠道如觀察、學(xué)生日記、作文、家訪等，了解分析活動對學(xué)生

16、素質(zhì)的影響程度。（三）、成果總結(jié)階段（2009年2月2009年7月）1、資料分析2、進(jìn)行成果總結(jié)（1、撰寫結(jié)題報告2、開展研究活動形成的教師論文集3、德育基地活動案例集4、系列活動錄像片的制作。）3、申請結(jié)題。九、完成本課題研究任務(wù)的條件分析汪呈林校長大專畢業(yè)，多年來從事學(xué)校行政管理工作和德育研究工作，有著豐富的德育工作經(jīng)驗。平時，他特別注重對教科研理論的學(xué)習(xí)，并指導(dǎo)參與過多個學(xué)科課題研究。在“九五”期間，他帶領(lǐng)全校語文教師，圍繞學(xué)校承擔(dān)的讀中學(xué)寫，以寫促讀，整體發(fā)展的研究課題，廣泛深入地開展深入的研究，探索出“讀中學(xué)寫”和“以寫促讀”兩種語文課堂教學(xué)模式，研究能力得到了鑒定組專家的充分肯定。

17、在課題鑒定會上，教版主編朱家瓏和市教研室主任汪笑梅等領(lǐng)導(dǎo)同志給予課題研究成果高度評價。這一研究成果在大面積提高我鎮(zhèn)語文課堂教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了巨大作用，使得學(xué)生的閱讀能力和作文能力不斷得到提高，在幾次區(qū)的質(zhì)量檢測中，我校的語文教學(xué)質(zhì)量都在穩(wěn)步上升。在“十五“期間，汪呈林校長作為課題負(fù)責(zé)人從學(xué)校實際出發(fā)，以德育為突破口，申報了市級 “十五”教育科學(xué)規(guī)劃課題開發(fā)德育基地功能，培養(yǎng)小學(xué)生綜合素質(zhì)，并指導(dǎo)全校教師展開了研究，現(xiàn)在課題不僅順利結(jié)題，而且使我校逐漸形成了比較鮮明的德育特色，有了自己的德育校本教材。在課題組其他成員中既有從事教育教學(xué)管理工作的中層領(lǐng)導(dǎo)，也有從事班主任工作多年且具有豐富經(jīng)驗的年輕教師

18、和多才多藝的藝體科教師。這些成員都參與過課題研究，而且是各學(xué)科的精英，尤其是他們都參與了我們學(xué)校承擔(dān)的市教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題，并使該課題圓滿結(jié)題。在申報此課題前，我進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查研究：一方面我校雖然地處偏僻山區(qū)，但是周圍有著許多寶貴的自然地理資源，包含著豐富的人文底蘊，這些資源可以也應(yīng)該在學(xué)生成長過程，發(fā)揮出良好的育人功能，我們對這些資源對行了必要的整合分類，分為：自然環(huán)境德育基地、革命傳統(tǒng)德育基地、人文史跡德育基地和科技致富德育基地。另一方面，隨著人們生活水平的提高尤其是市場經(jīng)濟的發(fā)展，學(xué)生生活的環(huán)境變得錯綜復(fù)雜，對學(xué)生的成長有著不利的影響，再加上中央有關(guān)對中小學(xué)德育工作的文件和現(xiàn)在學(xué)校德育工作存在的諸多問題，如：重形式，輕效果，重說教，輕體驗等。我們從學(xué)校實際出發(fā)，覺得學(xué)校德育工作要有切實的抓手，德育活動要有堅實的陣地，要能真正促進(jìn)學(xué)生健康主動