1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A前不久，媒體爆出了演員翟天臨博士論文造假事

2、件，他的這種學(xué)術(shù)不端的行為，讓喜歡他的影迷們痛心疾首。B3月10日，埃塞餓比亞發(fā)生了一起危言聳聽的墜機(jī)事件，機(jī)上所有人員全部遇難，其中有8名中國(guó)人。C中學(xué)畢業(yè)前夕，我的語文老師把寫有“巾幗不讓須眉”的筆記本，惠贈(zèng)給我。D明明一句話就可以講清楚，自認(rèn)為讀了很多書的他總愛咬文嚼字，結(jié)果是廢話連篇，讓人生厭。2下列句子中，加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A習(xí)近平主席在“一帶一路”高峰論壇上強(qiáng)調(diào)，“一帶一路”建設(shè)不是另起爐灶推倒重來，而是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。B古詩(shī)是中華民族文化中的瑰寶，它短小精悍，字不虛設(shè)但言簡(jiǎn)義豐，意境深美。C“二十四節(jié)氣”被國(guó)際氣象界譽(yù)為“中國(guó)第五大發(fā)明”。在中國(guó)北方，很多

3、農(nóng)村居民可能不知道一些現(xiàn)代節(jié)日，但是對(duì)于“二十四節(jié)氣”卻耳熟能詳。D2018年度淄博市青少年“中國(guó)達(dá)人”挑戰(zhàn)賽決賽在張店區(qū)舉行，比賽內(nèi)容涵蓋中華傳統(tǒng)哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、服飾、飲食、建筑等多個(gè)方面，可謂琳瑯滿目。3下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A讀到了一本早就想讀的書,就像遇見了一位仰慕已久的朋友。B歲月如歌,分別五年,班主任李老師的音容笑貌時(shí)常在我耳邊回響。C古典詩(shī)詞是歷史的精華,我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中都要善于汲取古典詩(shī)詞。D古典詩(shī)詞是歷史的精華,不僅壓縮了國(guó)家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)。4下面的句子可以組成一段語意連貫的話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）當(dāng)鈣離子流進(jìn)心臟的細(xì)胞時(shí)，就引

4、起心臟收縮；當(dāng)鈣離子隨即排出細(xì)胞時(shí)，心臟又開始舒張。無論冬眠動(dòng)物，還是非冬眠動(dòng)物，甚至人類，其心臟工作的原理是相同的。傳統(tǒng)認(rèn)為，哺乳動(dòng)物冬眠的奧秘在于心臟。因此心臟細(xì)胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機(jī)制，是冬眠時(shí)心臟正?；顒?dòng)的關(guān)鍵所在。隨著溫度的降低，非冬眠動(dòng)物的心臟細(xì)胞排除鈣離子的能力明顯降低，從而使心臟的舒張?jiān)絹碓嚼щy，最后導(dǎo)致死亡；而此時(shí)冬眠動(dòng)物的心臟細(xì)胞則完全與此相反。ABCD5古詩(shī)文名句填寫雞聲茅店月，_。（溫庭筠商山早行）_，千樹萬樹梨花開。（岑參白雪歌送武判官歸京）在趙師秀的約客一詩(shī)中，表現(xiàn)作者寂寞心情的句子是：_，_。曹植梁甫行中詠嘆家園荒蕪，動(dòng)物出沒，深刻表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來深重災(zāi)難的句子：

5、_，_。劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中“_，_”兩句，運(yùn)用典故表達(dá)了作者久謫歸來后人事已非，恍如隔世的感受。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)志士仁人面對(duì)殘酷的打擊，愛國(guó)之心至死不變，表現(xiàn)出了陸游卜算子詠梅中“_，_”樣的高潔與堅(jiān)貞。論語中孔子所說的“_，_”兩句用在黨員身上，就是要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)；而對(duì)于反面典型則要對(duì)照反省，引以為戒。中華人民共和國(guó)成立七十周年了。七十年來，我國(guó)一項(xiàng)項(xiàng)科技成就令世人驚嘆：“兩弾一星”、“復(fù)興號(hào)”高鐵、港珠澳大橋、入?！膀札垺?、飛天“神舟”這其中凝聚著一代代科技工作者的報(bào)國(guó)情懷。這是一種“_，而今邁步從頭越”（毛澤東憶秦娥婁山關(guān)）的奮發(fā)情懷；這是一種“茍利國(guó)家生死

6、以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)志向。6名著閱讀我父親讀過兩年書，認(rèn)識(shí)一些字，足夠記賬之用。我母親完全不識(shí)字。兩人都是農(nóng)民家庭出身。我是家里的“讀書人”。我熟讀經(jīng)書，可是不喜歡它們。我愛看的是中國(guó)舊小說，特別是關(guān)于造反的故事。我很小的時(shí)候，盡管老師嚴(yán)加防范，還是讀了精忠傳水滸傳隋唐三國(guó)和西游記。這位老先生討厭這些禁書，說它們是壞書。我常常在學(xué)堂里讀這些書，老師走過來的時(shí)候就用一本正經(jīng)書遮住。大多數(shù)同學(xué)也都是這樣做的。許多故事，我們幾乎背得出，而且反復(fù)討論了許多次。關(guān)于這些故事，我們比村里的老人知道得還要多些。他們也喜歡這些故事，常常和我們互相講述。我認(rèn)為這些書大概對(duì)我影響很大，因?yàn)槭窃谌菀捉邮艿哪挲g

7、里讀的。（1）選段出自_（作者）的_。（2）你認(rèn)為青少年應(yīng)該怎樣讀書？請(qǐng)聯(lián)系少年毛澤東的讀書經(jīng)歷，談?wù)勀愕目捶?。_二、閱讀7閱讀下面文言文，完成后面小題諸葛亮傳諸葛亮字孔明，瑯琊陽都人也。身長(zhǎng)八尺，每自比于樂毅，時(shí)人莫許之也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事。建光元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事，政事無巨細(xì)，咸決于亮。南中諸郡并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未加兵，且遣使聘吳，因結(jié)和親，遂與為盟。三年春，亮率眾南征，其秋悉平。十二年春，亮率大眾由斜谷出，以流馬運(yùn)，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對(duì)于渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之

8、基。百姓安居軍無私焉相持百余日。是年八月，亮疾病，卒于軍。亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物。初，亮自表后主曰：“臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣無之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”及卒，如其所言。樂毅：樂氏，名毅，戰(zhàn)國(guó)后期杰出的軍事家。流馬：諸葛亮發(fā)明的運(yùn)輸工具。冢足容棺：墓坑剛夠容納棺材。1請(qǐng)用斜線（）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（限兩處）。百 姓 安 居 軍 無 私 焉 相 持 百 余 日2解釋下列句中加點(diǎn)的詞語時(shí)人莫之許也 許：_ 亮以新遭大喪 以：_亮每患糧不繼 患：_ 是以分兵屯田 是以：_3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。先主于

9、永安病篤，召亮于成都，屬以后事。若臣無之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。4西晉張輔在名士?jī)?yōu)劣論中，盛贊諸葛亮“豈徒樂毅為伍哉？”請(qǐng)結(jié)合選文第段和鏈接材料，說說諸葛亮備受推崇的理由。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（出師表）8閱讀下面文言短文，完成文后題目反裘負(fù)芻魏文侯出游，見路人反裘而負(fù)芻。文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻？”對(duì)曰：“臣愛其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無所恃耶？”（注釋）芻：柴火。1翻譯:若不知其里盡而毛無所恃耶？2出自這個(gè)故

10、事的一個(gè)成語是_。9閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。

11、”1用“”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）或 問 天 下 何 時(shí) 太 平2解釋文中加點(diǎn)詞語?；虍惗咧疄開是進(jìn)亦憂，退亦憂_吳玠素服飛_玠益敬服_3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。4甲文作者提出的觀點(diǎn)與乙文所記岳飛的品質(zhì)有哪些共同點(diǎn)？乙文所記的幾件事中又有哪些是甲文沒有論及的？5甲文中提到了“古仁人之心”，既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負(fù)。下面課文中提出了怎樣的“仁人之心”？茅屋為秋風(fēng)所破歌：_愛蓮說：_十一月四日風(fēng)雨大作：_10閱讀下面文字，回答小題。懷李叔同先生豐子愷距今二十九年前，我十七歲的時(shí)候，最初

12、在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見到李叔同先生，他是我們的音樂教師，即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點(diǎn)是“認(rèn)真”。他對(duì)于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時(shí)就陪了他的生母南遷上海。當(dāng)時(shí)上海文壇有著名的滬學(xué)會(huì)，李先生應(yīng)滬學(xué)會(huì)征文，名字屢列第一。當(dāng)時(shí)在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當(dāng)時(shí)上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認(rèn)真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個(gè)翩翩公子。后來他到日本。他赴日本留學(xué)的時(shí)候，作一首金縷曲，

13、詞曰：“披發(fā)佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦。長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國(guó)，忍辜負(fù)？”讀這首詞，可想見他當(dāng)時(shí)豪氣滿胸，愛國(guó)熱情熾盛。在日本時(shí)，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個(gè)留學(xué)生。他對(duì)于西洋藝術(shù)全面進(jìn)攻，繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇都研究。后來他在日本創(chuàng)辦春柳劇社，并演當(dāng)時(shí)西洋著名的悲劇茶花女。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場(chǎng)。卷發(fā)，白的上衣，白的長(zhǎng)裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來，我見過李先生在日本時(shí)的照片：高帽子、硬領(lǐng)

14、、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活象一個(gè)西洋人。由此可以想見，當(dāng)時(shí)他是徹頭徹尾的一個(gè)留學(xué)生。這是第二次表示他的特性：凡事認(rèn)真。學(xué)一樣，像一樣。他回國(guó)后，在上海太平洋報(bào)社當(dāng)編輯。不久，就被南京高等師范請(qǐng)去教圖畫、音樂。后來又應(yīng)杭州師范之聘，同時(shí)兼任兩個(gè)學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時(shí)候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)椤敖處煛薄＿@一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家，所以對(duì)于儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美?！暗瓓y濃抹總相宜”，這詩(shī)句原是描寫西子的

15、，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時(shí)代的服裝，表現(xiàn)出一時(shí)代的思想與生活。各時(shí)代的思想與生活判然不同，各時(shí)代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。我讀二年級(jí)時(shí)，圖畫歸李先生教。他本來常讀理性的書，后來忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時(shí)候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對(duì)。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們?cè)偃ネ麜r(shí)，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘（出家時(shí)間）二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進(jìn)愈深。他的生活非常認(rèn)真。舉一例說：有一次我寄一卷宣紙去，請(qǐng)弘一法師寫佛號(hào)。宣紙多了些，他就來信問

16、我，多余的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請(qǐng)他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問。后來看他每次都如此，我就啟問。法師回答我說：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”讀者聽到這話，也許要笑。但這正是做人極度認(rèn)真的表示?，F(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)認(rèn)真永遠(yuǎn)銘刻在我心頭。1選文多次寫李叔同先生的儀表，有什么作用？2選文第段看，李叔同先生留學(xué)日本的原因和目的是什么？3請(qǐng)簡(jiǎn)要品析句子“他把藤椅子輕輕搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去”中加著重號(hào)的詞。4李叔同先生給

17、你帶來了哪些關(guān)于“成長(zhǎng)”的啟示，請(qǐng)結(jié)合原文寫出亮點(diǎn)。11閱讀下面文章，回答小題。白老頭的豆腐坊城市的一隅有條老街。說是“老街”，但經(jīng)過這幾年的改造，老街已經(jīng)煥然一新，充滿現(xiàn)代化的氣息了。入夜，滿街的霓虹燈閃閃爍爍，唯有盡頭的一處低矮的小閣樓透著橘黃色的光，這便是白老頭的豆腐坊了。（2）一眼望去，首先映入眼簾的是一張大方桌，桌子上放了一方厚厚的木案子，旁邊還有一把秤,秤砣上的銹跡隱約可見。一個(gè)“上了年紀(jì)”的青石磨，安安靜靜地端坐在屋里的一角，真不知道它伴著白老頭磨亮了多少個(gè)黎明呢!藏在墻角的柴灶，早已被歲月熏得黑亮黑亮，還依稀可看到散落在地上的柴火。（3）說來也奇怪，老街上的豆腐坊不止這一家，但

18、偏偏是白老頭這里的豆腐最搶手。個(gè)中原因，連白老頭自己也不清楚，不過白老頭也沒有時(shí)間去想這些問題，他為每天能夠多磨一些豆腐而快樂。嘿，多一塊豆腐，就多一塊錢寄給白娃了。（4）白娃爭(zhēng)氣，在遙遠(yuǎn)的一座城市讀大學(xué)，有多遠(yuǎn)呢?白老頭也不知道，他一聞到汽油味就頭暈，所以也沒有到過白娃的學(xué)校。一想到白娃，白老頭渾身就有使不完的勁，越想他就越覺得自家的豆腐可愛了。白老頭又磨了三年的豆腐，白娃就畢業(yè)了。畢業(yè)了的白娃心疼老爹，于是要求回到了自己的家鄉(xiāng)工作。他看到老爹的豆腐坊依然是那么簡(jiǎn)陋，整條老街除了爹這家店，哪家不是裝飾得有模有樣的呢?于是白娃就和老爹商量裝修的事。白老頭聽到兒子這么一說，眼淚竟吧嗒吧嗒地往下掉

19、，他把水筒煙抽得呼嚕呼嚕響，心里那個(gè)復(fù)雜情緒啊那天晚上，白老頭興奮得睡不著覺，他在腦海里把店鋪裝修后的模樣勾勒了一遍又一遍。但白老頭覺得僅憑自己的想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，買東西還講究貨比三家呢，何況“裝修”這樣一件大事啊!第二天太陽剛露了點(diǎn)臉，白老頭就興致勃勃地出門了。他甚至還哼起了“東方紅”呢，那花白的胡子隨著歌聲的旋律一揚(yáng)一揚(yáng)，仿佛在伴舞似的。（9）他看第一家豆腐坊的時(shí)候，乖乖，漂亮的櫥窗，明晃晃的吊燈，還有很多他叫不上名字的機(jī)器，連煮鍋也是看不見冒煙的，白晃晃的，工作人員只手指一按，那豆腐便像白色的布匹一樣滾滾而出。白老頭好奇地走過去，想要看得真切些。老板也認(rèn)出了他，招呼道:“白師父，你的坊子跟你

20、一樣老了，難道不想換換新?”白老頭便指著那些家伙問，“得多少錢?”那老板豎了三個(gè)指頭?！叭f?”白老頭一驚。老板笑笑：“十倍!”（11）“我的媽呀，搶銀行啊!”白老頭搖著頭走向了第二間。可看到第二家第三家的時(shí)候，白老頭更是瞠目結(jié)舌了，怎么這些人一家比一家漂亮堂皇?（12）這個(gè)晚上，白老頭又徹夜失眠了。失眠的結(jié)果是個(gè)重大決定：派頭，排場(chǎng)，老爺子比不過你們。老爺子就這樣做。（13）于是，白老頭繼續(xù)他的原始勞作，每天半夜起來浸豆,天不亮便推動(dòng)那笨重的青石磨，生火燃起那一鍋沸騰翻滾的白豆?jié){，搖動(dòng)著那古老的豆渣袋，壓出一坨坨的嫩豆腐。（14）白老頭想，多磨一鍋，就給娃子添一塊磚瓦。因而有著用不完的勁。（

21、15）可喜的是，人們?cè)谔煳戳林畷r(shí)便在門前排起了等購(gòu)的長(zhǎng)隊(duì)。以至于那些裝潢華麗的大店老板也走過來，想看看白老頭用的什么法術(shù)，搞得如此門庭若市。省電視臺(tái)的記者居然到白老頭的豆腐坊采訪來了，說他的店子古樸，有特色，不僅是老街的靈魂,還是這座城市的靈魂。（16）“古樸”啊，“靈魂”啊，這些字眼白老頭自然是云里霧里。每當(dāng)一鍋豆腐賣完，他就靜靜坐在門砧上，一遍遍地把水筒煙抽得呼嚕呼嚕響1請(qǐng)用合適的詞在下列橫線上寫出“白老頭”的心理狀態(tài)。一想到白娃a_ 聽到白娃和自己商量裝修的事b_看到別人家豆腐坊的時(shí)候c_ 白老頭繼續(xù)他的原始工作時(shí)d_。2請(qǐng)說說第（2）段劃線句子的描寫手法及其作用。3聯(lián)系上下文，回答問題

22、分析第（6）段中劃線句白老頭復(fù)雜情緒。聯(lián)系上下文，揣摩老爺子“就這樣做”，是怎樣做？4聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“店子古樸，有特色，不僅是老街的靈魂，還是這座城市的靈魂。”這句話的理解。（80-100字）三、應(yīng)用12 （材料一）最近，一檔“用書信打開歷史”的節(jié)目見字如面引起學(xué)校師生的極大關(guān)注， 該節(jié)目形式極簡(jiǎn)，一人，一桌，一信而已。但在眾多喧鬧 co z的節(jié)目中，它卻以最樸素的真誠(chéng)的方式直抵人心。書信兼具個(gè)人情感和時(shí)代印記，富有獨(dú)特的 mi l。節(jié)目將一封封感人的書信從歷史深處打撈出來，讓我們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)漢字之美、思想之美，情感之美，重新領(lǐng)會(huì)中國(guó)人的生活智慧與家國(guó)情懷。（材料二）“見字如面”，意思是見

23、到字就如見到本人，所謂字如其人，人如其字，從前的 書信是這樣，優(yōu)秀的書法作品同樣知此。觀賞它們時(shí)，就如面對(duì)一個(gè)個(gè)有著鮮明個(gè)性的人。 他們有的棱角分明、中規(guī)中矩（A），有的如行云流水，舒展飄逸（B），有的狂放恣肆、灑 脫不羈（C）。這，才是真正意義上的“見手如面”。1請(qǐng)根據(jù)材料一中的拼音，將詞語寫在答卷的田字格內(nèi)。2書法課上，老師設(shè)計(jì)了“見字如面”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你從下面三幅名家書法作品中任選兩幅，看看它們分別和材料二的哪組畫線詞語相對(duì)應(yīng)。（填字母編號(hào)）（一） （二） （三） 四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選一題作文（1）題目：_抵萬金（誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、正義、公平、孝義等）要求：將題目補(bǔ)充完整，選擇你最擅

24、長(zhǎng)的文體（詩(shī)歌除外），結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；不得抄襲，不得套作，書寫規(guī)范，卷面整潔；文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；不少于600字（2）閱讀下面的材料，然后作文。印度晢學(xué)大師奧修說：“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。”一味的比較最容易動(dòng)搖我們的心態(tài)，改變我們的初衷。而比較的結(jié)果，使人不是自卑，就是自傲，總之是流于平庸。其實(shí)，每一個(gè)人都有一段“沉香”。也有人說：“沒有比較就沒有鑒別?！敝挥型ㄟ^比較，才能明確自己的優(yōu)劣高低，確定自己的奮斗目標(biāo)。“比較”引起了你什么樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)自定立意、自擬題目、自選文體，閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。參考答案一、積累1、B【

25、解析】危言聳聽：指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)。B句用來形容“墜機(jī)事件”不恰當(dāng)，使用有誤。2、D【解析】試題分析：琳瑯滿目：比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為D。3、A【解析】B項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為：班主任李老師的聲音時(shí)常在我耳邊回響，容貌時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海；C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的營(yíng)養(yǎng)”；D項(xiàng)有誤，應(yīng)該把“壓縮”改為“濃縮”。故選A。4、D【解析】試題分析：本段說明哺乳動(dòng)物冬眠的奧秘。所以句開啟話題，放在首位?？膳懦鼳B兩項(xiàng)。句中的“其心臟工作的原理是相同的”緊隨句“心臟”來說明，應(yīng)該是緊承句。而句是具體來說明“心臟工作的原理”的，應(yīng)該在句后

26、。據(jù)此，可排除C項(xiàng)。據(jù)此，答案為D。5、（1）人跡板橋霜 （2）忽如一夜春風(fēng)來 （3）有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花 （4）柴門何蕭條， 狐兔翔我宇 （5）懷舊空吟聞笛賦， 到鄉(xiāng)翻似爛柯人 （6）零落成泥碾作塵， 只有香如故 （7）見賢思齊焉， 見不賢而內(nèi)自省也 （8）雄關(guān)漫道真如鐵 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蕭”“柯”“碾”等字詞的書寫。6、（1）斯諾 紅星照耀中國(guó) （

27、2）結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)，對(duì)國(guó)家發(fā)展等方面的影響去談，言之成理，語句通順即可。 【解析】（1）文段出自紅星照耀中國(guó)斯諾采訪毛澤東時(shí)，毛澤東說的讀書經(jīng)歷。（2）開放性試題，答案不唯一，言之成理即可。如，讀書筆記的實(shí)際用處在讀書的時(shí)候很多很多，需要你自己去慢慢體會(huì)，總之自己做讀書筆記絕對(duì)不會(huì)虧待你的！在讀書的過程中，遇到有趣的、有疑問的、重要的等等地方就記錄下來。以備份查閱。在讀書的過程中有自己結(jié)合已有的知識(shí)而總結(jié)出來的結(jié)論的，一定要記錄下自己是如何導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論的；做讀書筆記，也可以等你看完一整章節(jié)的時(shí)候憑借回憶來做筆記；當(dāng)你無事所做的時(shí)間段超過五分鐘的情境就是你的碎片時(shí)

28、間了，其實(shí)細(xì)細(xì)算來，如果能夠好好利用碎片時(shí)間所完成的讀書進(jìn)度是遠(yuǎn)大于你的固定讀書時(shí)間的。二、閱讀7、1 百姓安居軍無私焉相持百余日 2 贊同，同意； 因?yàn)椋?.擔(dān)心，擔(dān)憂； 因此 3 （1）先主劉備在永安病重，詔令諸葛亮到成都，把身后之事囑托給他。（2）等我死的時(shí)候，不要讓我家里有多余的幣帛，外面有多余的錢財(cái)，以免辜負(fù)了陛下。 4 有才能；勤政；廉潔；忠心； 【解析】1試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)

29、象。語句“百姓安居軍無私焉相持百余日”的意思是：百姓都安居樂業(yè)，軍隊(duì)不曾侵?jǐn)_百姓，兩軍對(duì)峙了一百多天。據(jù)此正確的句讀是：百姓安居/軍無私焉/相持百余日。2試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是以”是“因此”；“患”是古今異義詞，“擔(dān)心，擔(dān)憂”的意思。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特

30、殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“篤（重）、召（召見）、屬（囑托）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“若（如果）、使（讓）、贏財(cái)（多余的錢財(cái)）、負(fù)（辜負(fù)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。從“政事無巨細(xì)，咸決于亮”（或“因結(jié)和親，遂與為盟”）及“率眾南征，其秋悉平”可見諸葛亮的文韜武略；從“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“報(bào)先帝而忠陛下之職分”可見諸葛亮

31、忠君愛國(guó)，勤于政事；從“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物若臣無之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。及卒，如其所言”可見其廉潔。據(jù)此理解分析作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：諸葛亮，字叫做孔明，他是瑯邪郡陽都縣人亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，樂毅，當(dāng)時(shí)沒人相信。只有博陵的崔州平，穎州的徐庶(字元直)和諸葛亮交情不錯(cuò)，認(rèn)為他真的具有管仲，樂毅般的才華。章武三年

32、(西元223年)春天，劉備在白帝城的永安宮病重，把諸葛亮從成都召來，把身后事情囑托給他。建興元年(西元223年)，劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，(特別允許他)可以開設(shè)官府，管理大小事情.不久，又兼領(lǐng)益州刺史的職務(wù)。政事不分大小，都由諸葛亮裁決.這時(shí)南方好幾郡，同時(shí)叛亂;諸葛亮因?yàn)閯傇夥甑絼涞拇髥适?，所以不方便立刻派兵去討?他暫時(shí)派遣使者出使東吳，趁機(jī)和東吳議和，并結(jié)為親家，于是雙方成了盟邦.建興三年(西元225年)春天，諸葛亮率軍南征.這年秋天叛亂全部平定。 建興十二年(西元234年)春天，諸葛亮帶領(lǐng)所有軍隊(duì)從斜谷出發(fā)，用流馬運(yùn)送軍糧，占據(jù)在武功五丈原，和司馬宣王(懿)在渭水南邊列陣對(duì)抗.諸葛亮

33、常常憂慮糧食接濟(jì)不上，讓自己的壯志無法伸展，于是就命令士兵分別屯田，作為長(zhǎng)久駐扎的基礎(chǔ).耕田的士兵混雜在渭水邊的居民間，而百姓都安居樂業(yè)，軍隊(duì)不曾侵?jǐn)_百姓.兩軍對(duì)峙了一百多天。這年八月，諸葛亮生重病，死在軍中。諸葛亮遺命，自己要埋葬在漢中的定軍山，就著這座山來蓋墳地，冢墓只要能容得下棺木就好，穿當(dāng)時(shí)的衣服入斂，不須要其它器物來陪葬. 起初，諸葛亮自己向劉后主上表說:至于臣在外任職當(dāng)官，沒有收取(聚斂)什么財(cái)物，隨身的衣物和飲食，完全由政府供給.也沒有另外經(jīng)營(yíng)生計(jì)(理財(cái))，來增加自己微薄的利益.等到臣死的時(shí)候，不要讓我家里頭有多馀的幣帛，外面有多馀的錢財(cái)，因而辜負(fù)了陛下。到諸葛亮死的時(shí)候，果真和

34、他說的一樣。8、1你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了，皮裘上的毛就會(huì)失去依托了嗎?2皮之不存，毛將焉附【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：耶：句末語氣詞，相當(dāng)于“嗎”。恃：依靠，憑借，文中意為“附著”。2此文寫魏文侯出游，看到路人背柴草，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)皮襖的毛而反穿皮襖，魏文侯從中認(rèn)識(shí)到“若不知其里盡而毛無所恃耶？”的治國(guó)之道。成語“皮之不存，毛將焉附”意思是：皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失

35、去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。【點(diǎn)睛】譯文：魏國(guó)國(guó)君文侯出門游歷，看見一個(gè)路人將裘皮衣服翻過來穿然后背柴火。文侯說：為什么將裘皮衣服翻過來穿而背柴火?路人回答說：我愛惜它的毛。文侯說：你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎?9、1或問天下/何時(shí)太平2 （1）不同于 （2）憂慮 （3）一向、平素 （4）更加 3（1）在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。（2）文臣不貪圖錢財(cái)，武臣不顧惜死亡，國(guó)家就得到太平了。4共同點(diǎn)：憂國(guó)憂民，先憂后樂。乙文所寫關(guān)于天下太平的看法是甲文所未論及的。5 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 僵臥孤村不自哀

36、，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。 【解析】1本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：有的人問天下什么時(shí)候太平。據(jù)此可劃分停頓為：或問天下/何時(shí)太平。2本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照

37、原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意：居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標(biāo)志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。惜：顧惜、愛惜。4本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容及主旨的理解能力?；卮鸫祟愵}目，要求學(xué)生參照注釋，搞懂字詞，弄清文意，領(lǐng)悟主旨。學(xué)生要能立足全篇，抓住重點(diǎn)詞句，反復(fù)揣摩，把握作品思想內(nèi)涵以及作者蘊(yùn)含文中情感，

38、要善于歸類同一作者或同一主旨的文章，進(jìn)行比較閱讀。閱讀兩篇文本可知， 甲文作者提出的觀點(diǎn)“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”與乙文所記“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”有共同點(diǎn)：憂國(guó)憂民，先憂后樂；未論及的事：關(guān)于天下太平的看法。5此題考查學(xué)生默寫古詩(shī)文名句的能力。根據(jù)提示“既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負(fù)”寫出詩(shī)句即可。注意不要寫錯(cuò)字?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣

39、他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？【乙】岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來。他的母有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來。（他的）母親過世之后，他不喝水不吃飯三天，他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“（現(xiàn)在）主上到了很遲的時(shí)候還(憂新天下)沒睡，怎么會(huì)是（我們當(dāng)）大將的人享受安樂的時(shí)候？”岳飛推遲不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝

40、告戒他說：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，在可以痛快喝酒?！保ㄔ里w）就在也不喝酒了，皇帝開始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問天下什么時(shí)候太平，岳飛說：“文臣不愛錢,武臣不怕死，天下就太平了?！?0、1 反復(fù)表現(xiàn)他對(duì)儀表的講究，突出他是修養(yǎng)很深的美術(shù)家，他用時(shí)代的服裝表現(xiàn)出時(shí)代的思想與生活，更突出了他認(rèn)真的特性。 2 原因是對(duì)祖國(guó)山河破碎痛心疾首，目的是全面鉆研西洋藝術(shù)，學(xué)成以后報(bào)效祖國(guó)。 3 “輕輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài)，體現(xiàn)了他生活害怕壓著小蟲的心理，表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)真，有作為出家人不殺生（慈悲為懷）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的敬

41、愛之情。 4 言之成理即可。 【解析】1要求學(xué)生結(jié)合外貌描寫的作用分析即可。外貌描寫的作用是通過外在表現(xiàn)反映出人的喜好、身份、生活態(tài)度等，在人物刻畫時(shí)又起到加強(qiáng)的作用，表現(xiàn)人物性格。第二段“絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間”“高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個(gè)西洋人”“漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡”這些外貌描寫都突出了李叔同對(duì)于儀表很講究，突出他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家的身份特征。他

42、時(shí)代的服裝，表出著時(shí)代的思想與生活；各時(shí)代的思想與生活判然不同，各時(shí)代的服裝也判然不同，也體現(xiàn)他的性格的特性：認(rèn)真。2要求學(xué)生結(jié)合李叔同的金縷曲“破碎河山誰收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦。長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國(guó)，忍孤負(fù)？”分析即可。金縷曲表現(xiàn)了祖國(guó)慘痛的現(xiàn)實(shí)，和他的愛國(guó)熱情；同時(shí)說明他學(xué)習(xí)西洋文明的原因是為了探索救國(guó)救民之路。3要求學(xué)生結(jié)合“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避?！狈治鲈颉！拜p輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài)，體現(xiàn)了他生活害怕壓著小蟲的心理，表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)真，有作為出家人

43、不殺生（慈悲為懷）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的敬愛之情。4答案不唯一，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。如：李叔同先生青年時(shí)期好學(xué)上進(jìn)，認(rèn)真做有志青年；留學(xué)日本，刻苦研究西洋文化，認(rèn)真做一個(gè)報(bào)效祖國(guó)的學(xué)生；回國(guó)后認(rèn)真教學(xué)；出家后，認(rèn)真做人，做事情一絲不茍，表現(xiàn)了李叔同的性格特征：認(rèn)真。這些都是關(guān)于“成長(zhǎng)”的啟示。11、1a.快樂（使不完的勁）b.感動(dòng)（復(fù)雜情緒）C.瞠目結(jié)舌d.用不完的勁2環(huán)境描寫 交代白老頭豆腐坊原始勞作的時(shí)間之久，掙錢給白娃讀書的艱辛同時(shí)帶來的快樂。與下文老街別人家漂亮堂皇的豆腐坊形成對(duì)比。3（1）要點(diǎn)：整條老街的店，就自己這家看起來最寒酸前些年白娃上大學(xué)得花大把錢，白老頭就一直拖著。如今，兒

44、子要幫自己圓夢(mèng)，白老頭很激動(dòng)。（2）白老頭放棄別人家的豆腐坊的派頭、排場(chǎng)，表現(xiàn)白老頭為白娃讀書堅(jiān)守老傳統(tǒng)，起早貪黑辛苦磨豆腐，用自己的方式繼續(xù)表達(dá)深沉真摯的父愛。4緊扣“古樸”“特色”“靈魂”等關(guān)鍵詞，聯(lián)系生活實(shí)際，語言通順即可。【解析】1本題考查文中主要情節(jié)的概括。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清思路，按題干中給的事件，找出白老頭的心理狀態(tài)即可。此類試題一般在文中都有原詞原句，“一想到白娃，白老頭渾身就有使不完的勁”“白老頭聽到兒子這么一說，眼淚竟吧嗒吧嗒地往下掉，他把水筒煙抽得呼嚕呼嚕響，心里那個(gè)復(fù)雜情緒啊”“可看到第二家第三家的時(shí)候，白老頭更是瞠目結(jié)舌了”“白老頭想，多磨一鍋，就

45、給娃子添一塊磚瓦。因而有著用不完的勁”。2此題考查環(huán)境描寫的作用。其作用有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物活動(dòng)的空間，渲染了怎樣環(huán)境氣氛，烘托人物的什么樣情感，表現(xiàn)人物某性格，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，揭示文章主題。此句屬于環(huán)境描寫，交代白老頭豆腐坊原始勞作的時(shí)間之久，掙錢給白娃讀書的艱辛同時(shí)帶來的快樂，與下文老街別人家漂亮堂皇的豆腐坊形成對(duì)比。3此題考查具體詞語的含義。仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，梳理出白老頭復(fù)雜情緒來自于“豆腐店、白娃上大學(xué)”都需要錢，還有白娃心疼老爹，于是要求回到自己的家鄉(xiāng)工作，重修豆腐店的激動(dòng)?！笆叩慕Y(jié)果是個(gè)重大決定：派頭，排場(chǎng)，老爺子比不過你們”寫出白老頭決定堅(jiān)持自己店鋪特點(diǎn)，白老

46、頭繼續(xù)他的原始勞作。4本題考查對(duì)句子的理解。完成聯(lián)系實(shí)際理解題，抓住“古樸”“特色”“靈魂”等關(guān)鍵詞，并結(jié)合生活實(shí)際闡述，語言通順即可。三、應(yīng)用12、1嘈雜 魅力2（一）C （二）A （三）B【解析】1字形題從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“嘈”“魅”造字法都為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。本題還可根據(jù)句意推斷詞語的字形。寫時(shí)還要注意漢字筆畫的條理清晰，正楷字書寫，書寫要規(guī)范、工整、美觀，間架結(jié)構(gòu)合理。2（一）幅書法作品明顯屬于草書，特點(diǎn)就是C的“狂放恣肆、灑脫不羈”。（二）幅書法作品明顯屬于楷書，特點(diǎn)

47、就是A的“棱角分明、中規(guī)中矩”。（三）幅書法作品明顯屬于行書，特點(diǎn)就是B的“行云流水，舒展飄逸”。由此即可得出正確答案。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、誠(chéng)信抵萬金誠(chéng)信，是不取他人院外之梨的 我心有主誠(chéng)信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷誠(chéng)信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信似光，照亮人心因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美；因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采；因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)，無忘赤帝；青燈現(xiàn)青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天

48、這贊的是關(guān)羽，誠(chéng)心的典范忠義的象征只因桃園結(jié)義時(shí)的一句 生死相隨，他付出了一生即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操，在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投，過五關(guān)斬六將盡顯英雄本色 拼將一死酬知己，致令千里仰義名時(shí)光荏苒，三國(guó)已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳不得不說，誠(chéng)信造就了英雄在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長(zhǎng)生殿，玄宗思念逆流成河 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期有一種愛是生死相隨，君當(dāng)為磐石，妾當(dāng)為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東

49、南飛，五里一徘徊于是余有嘆焉，誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了 這是絳珠仙草的誓言她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏，任憑 眼空蓄淚淚空垂，彩線難收面上珠，已教淚灑窗紗濕，黛玉無怨，因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢(mèng)中千古愛一回有時(shí)，誠(chéng)信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇誠(chéng)信抵萬金，我們應(yīng)把它一直傳承讓誠(chéng)信帶著我們，一起飛向美好的明天。人與人之間的比較當(dāng)溫飽已經(jīng)不成問題的時(shí)候,大部分煩惱都是比出來的.貧窮并不可怕,兩個(gè)人都窮,一樣可以活得開心.而再富的人,一旦相互之間有差距可比,一樣活得很不開心。我們的快樂不應(yīng)該是在“與他人的對(duì)比”中而獲得的：與別人的弱相比較,顯示自己的優(yōu)秀,會(huì)產(chǎn)生驕傲.與別人的強(qiáng)項(xiàng)比較,產(chǎn)生一種難以控制的心情,有點(diǎn)說不上來,反正就是痛苦,會(huì)產(chǎn)生嫉妒.與別人的強(qiáng)項(xiàng)比較,發(fā)現(xiàn)自己很差勁,而對(duì)生活沒有活力和盼望,會(huì)產(chǎn)生自卑.幸福不能建立在對(duì)比之上,如果與他人比較,“比上不足”不能帶來幸福感,而“比下有余”產(chǎn)生的幸福感,是不道德的,也不是真正的幸福；如果將自己的快樂建立在于他們的對(duì)比之上,那將永遠(yuǎn)不能得到快樂.人無完人,金無足赤,一山還有一山高.不要與他人比較,而損毀了自己的價(jià)值,因?yàn)槲覀兌际仟?dú)一