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1、冀教版小學語文四年級上冊-教學設計 -4. 古詩二首4 古詩二首教 材: 冀教版小學語文四年級上冊 單 元: 感受大自然的美好 板 塊: 教學設計教材分析:望洞庭是唐代文學家、詩人劉禹錫被貶為朗州司馬后,赴任的途中經(jīng)過洞庭湖時,月夜遙望洞庭湖寫下的。很多詩人寫洞庭湖,都著眼于它波瀾壯 闊的氣勢,這首詩卻描繪了一幅寧靜優(yōu)美的洞庭月夜圖,明白如話,卻意味雋 永。以語言輕俏,意境靜美而著稱。全詩純?nèi)粚懢?,既有細致的描寫,又有?動的比喻。讀來饒有趣味。望天門山是唐代偉大詩人李白一次乘舟沿江而下,經(jīng)過天門山,眼前 奇特偉美的景色勾起了他的吟興,誕生的一首不朽的詩篇。短短四句詩,描繪 了天門山矗立江岸,

2、對峙如門的英姿,寫出了長江碧水東流,孤帆遠來的美 景,同時,借助于筆下一派雄麗的景色,也將詩人寬闊的胸襟、奔放不羈的情 思和盤托出。教學目標:知識與技能:1. 認識“ 螺” ,掌握“ 庭、鏡、磨、螺、潭” 五個生字。2. 有感情地朗讀古詩,背誦課文。3. 理解詩句意思,想象詩歌的意境,了解洞庭湖的靜美以及天門山的壯 美。4. 學習通過查閱工具書了解相關資料,理解詩句的意思。過程與方法:1. 借助教材注釋,結(jié)合課外資料,通過獨立自主地學習,正確理解兩首 古詩的大概意思。2. 咀嚼和體悟重點詩句的情味,在反復誦讀與融情想象中,感受詩歌的 情緒和意象,受到心靈的熏陶和滋養(yǎng)。3. 在兩首古詩的對比參讀

3、中,初步感受借景抒情的表達方式,明了詩與 詩之間的內(nèi)在聯(lián)系,體悟詩人用心感悟自然,用愛抒寫自然的情懷。4. 通過詩中描寫的情景,培養(yǎng)學生的想象力和形象思維能力。1 冀教版小學語文四年級上冊情感、態(tài)度與價值觀:-教學設計 -4. 古詩二首了解洞庭湖的靜美以及天門山的壯美。體會詩人用心感悟自然,用愛抒寫 自然的情懷,體會作者熱愛大自然,熱愛祖國山山水水的感情,感受詩歌美的 意境。重難點分析:體會詩的意境美。理解詩句的意思,想象詩歌的意境,了解洞庭湖的靜美 以及天門山的壯美。體會詩人用心感悟自然,用愛抒寫自然的情懷。培養(yǎng)熱愛 祖國山河的感情。課前準備:學生準備:借助工具書理解古詩。教師準備:寫好古詩

4、的黑板、古詩課件。教學過程與設計說明:教學過程 設計說明 第一課時一、初讀對比,把握詩境 1. 自由讀兩首古詩,要求讀正 確、讀通順。(教師板書詩題:望洞庭 望天門山)開課將兩首古詩和盤托出,解課2. 指名朗讀古詩,一人讀一首。聽聽是否讀得既正確又通順。3. 從題目入手讓學生初步感知這題,明作者,讀詩句,作比較。形成 合力,使學生把握共性,此處整合,意在鋪墊史實背景、把握情緒基調(diào)、兩首詩, 簡介作者 。從寫作的題材上 營造解讀期待。體會這是兩首寫景的山水詩作。4. 抓題目中的“ 望” 字,引出成語 或 詩 句 加 深 對 “望 ”字 本 義 的 理解。望 : 看 , 往 遠 處 看 。 由 “

5、望 ”字 入手,引出成語加深對“ 望” 本義的理2 解。如冀教版小學語文四年級上冊-教學設計 -4. 古詩二首“ 望梅止渴、望而生畏、望塵莫及、望眼欲穿、望而卻步、望子成 龍 、 望 風 而 逃 ”等 。 這 樣 一 來 對“ 望” 理解更深入了,在此基礎上再 讓學生自由讀這兩首詩,找一找詩人 都望見了什么?從哪里能夠看出詩人是在遠處望洞庭、望天門山,也就不 是什么困難了。5. 匯報交流各自所發(fā)現(xiàn)的兩首古 詩中描寫的不同景物。二、分步解讀,品悟詩情。學習望洞庭。過渡:我們將追隨唐代詩人劉禹 錫通 過 圖 片 展 示 洞 庭 湖 的 迷 人 風 光,并配以和諧的音樂,使學生產(chǎn)生身臨其境之感,既加

6、深了對洞庭湖的 了解,又激發(fā)了學生學習課文、積累 語言的興趣。學生置身于這樣一個特 定的環(huán)境中,對具體情境的體驗、領 悟更深,認知和情感發(fā)展更協(xié)調(diào)。的 足 跡 , 到 湖 南 岳 陽 的 洞 庭 湖 走 一 走,看一看。(一)整體讀,感知美。1. 欣賞洞庭湖美景畫面。2. 多媒體出示 詩和音樂,教師范根據(jù)學生的認知規(guī)律和心理特 點,先讓他們嘗試學習,開動腦子積讀。極思維,理解能獨立學懂的知識,并3. 自己練讀。4. 同位互查讀,力爭人人過關。(二)理解讀,洞察美。1. 導入:學習古詩,意在讀出它的韻味,它的意境,讀好古詩要做哪發(fā) 現(xiàn) 疑 難 。 這 樣 可 激 發(fā) 他 們 的 求 知 欲,讓他

7、們迅速進入角色,化被動學習為主動學習。所以采用“ 扶放” 結(jié) 合的教學方法,針對“ 嘗試” 學習所 反映出來的疑難問題對學生進行“ 解些準備呢?字詞,明詩意” 的指導。2. 學生各抒己見。3. 學生讀詩,先說說能夠理解的詞語的意思。(1)自由理解。(2)小組內(nèi)研討。(3)全班交流。激 發(fā) 學 生 讀 詩 的 欲 望 。 正 所 謂“ 不積跬步,何以至千里” ,熟讀古 詩,人人過關,是下步教學的良好開(相:相互和:和諧鏡:銅鏡,端。比喻洞庭湖水面。鏡未磨:未被磨拭 過的銅鏡遙望:遠望)重點研討“ 鏡未磨” :為什么把3 冀教版小學語文四年級上冊湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?引導學生想象:作者觀察時

8、恰逢晚 間 , 在 月 光 照 映 下 , 湖 面 迷 迷 蒙 蒙,不是很清楚,而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應該就是一種模糊的感覺。4. 憑借課文插圖,敘說古詩大 意。( 1)指導學生觀察課文插圖,發(fā)揮想象,大膽述說古詩意思。( 2)小組內(nèi)練說,讓平時不愛發(fā) 言的同學先說,其余同學做好補充。( 3)指名到臺前看投影上的插圖-教學設計 -4. 古詩二首讀通課文是理解課文的基礎,因此在課堂上教師要舍得花時間讓學生解說。白銀盤 里一青自由讀,做到讀正確、讀通順、讀流重 點指 導理解 “利。螺” :教師演示:一個大白盤子里放著 一顆青螺。讓學生談看到的感受。質(zhì)疑:詩中的“ 白銀盤” 是指什 么?“ 一青螺” 又

9、指什么?再與課文插圖對照,洞察藝術之 美。古詩大意:秋夜,洞庭湖水清澈 透明,與明月的清光交相輝映,顯得 十分寧靜、和諧;湖上無風,迷迷蒙 蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下,青翠的君山,清澈的 湖水,渾然一體,遠望如同銀盤里放 了一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜詩中有畫,讀詩要想象重現(xiàn)詩中 的畫面;畫中有詩,讀詩要欣賞詩中 精妙語言對畫面的描述。如詩如畫,品詩賞畫,古詩詞文字精簡,給讀者 留下了非常廣闊的想象空間。通過啟 發(fā)學生想象,填補了詩句的含蓄和跳 躍,豐富了詩句的語言和畫面。學生愛。5. 練讀,讀出詩的韻味,感受詩邊讀詩,邊想象,如臨其境,如聞其聲。的意境。(1)自由練讀,想

10、象畫面。(2)同位賽讀,欣賞插圖。(3)展示評讀,美化詩境。 6. 背誦古詩,水到渠成。4 冀教版小學語文四年級上冊(三)對比讀,深化美。-教學設計 -4. 古詩二首 1. 投影映示:詩可言志,亦可傳情。古詩是語望洞庭言的濃縮,而往往濃縮就是精華。作湖光秋月和。湖光秋月兩相和。潭面鏡未磨,潭面無風鏡未磨,洞庭山水翠,遙望洞庭山水翠,盤里一青螺。白銀盤里一青螺。為中國獨有的寶貴文化遺產(chǎn),讓學生 意識到古詩語言的精煉與美妙,不僅 可以加深學生對古詩內(nèi)容的理解,還 可 以 引 發(fā) 學 生 對 祖 國 古 代 文 化 的 熱 2. 對比讀,比較內(nèi)容的不同之愛。處,說說原詩的精妙之處。 3. 自由理解的

11、基礎上,同桌交流。4. 指名匯報。正因無風,湖面才會如此寧靜、和諧;正因作者在遠望洞庭的山山水水,君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“ 白銀盤” ,正因是在皓月銀輝下。詩 中 有 詩 , 詩 外 有 詩 , 以 詩 帶 5. 再讀原詩,深化美。詩,以詩比詩,把相關的詩詞優(yōu)化組(四)延伸讀,升華美。1投影映示:煙波不動影沉沉,碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。雍 陶題君山曾于方外見麻姑,聞說君山自古無。元是昆侖山頂石,海風吹落洞庭湖。方 干題君山合,既加深對原有教材的理解感悟,又豐富拓展學習內(nèi)容,讓學生悟出了 學習古詩要運用對比的方法。美麗的 傳說自然勾起學生的幻想,演繹精彩 的朗讀。這

12、是教學內(nèi)容的延伸,亦是 學生情感升華的階梯。 2. 自由練讀后,指名讀。 3. 教師過渡:自古君山的來歷便充滿神奇色彩,眾說紛紜,流傳著許多美麗的傳說。4. 講述課前搜集的有關君山的傳說。相傳在遠古時代,洞庭湖中并沒5 冀教版小學語文四年級上冊有島。每當狂風大作、白浪滔天時,來往船只無處??浚1粣豪送虥],當?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這事引起了水下 72 位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律?上的螺殼,結(jié)成一個個小島,后來連 在一起,就成了今天的君山。君山上 的 72 峰,就是 72 位螺姑娘變成的。又相傳 4000 多年前,禹帝南巡,他的兩個愛妃娥皇、女英隨后趕來,船被風浪阻于洞庭山。忽聞禹帝已死 于蒼梧(

13、今廣西梧州市) ,二妃悲痛欲 絕,扶竹南望,涕淚縱橫,點點淚珠 灑于竹上,呈現(xiàn)斑斑點點,因此便成 了現(xiàn)在君山北邊生長的“ 湘妃竹” ,也叫“ 斑竹” 。二妃也因悲慟過度身 亡,葬于此地,故在君山東麓有二妃 墓 。 民 間 有 詩 曰 : “禹 帝 南 巡 去 不 還,二妃幽怨云水間。當時垂淚知多 少,直到如今竹尚班?!?而在二妃墓 前,立有“ 禹帝二妃之墓” 石碑,旁 堅石柱,上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對石柱,上刻楹聯(lián)一幅:“ 君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人” 。二 妃 稱 為 君 妃 、 湘 妃 , 為 了 紀 念 她 們 , 就 把 洞 庭 山 改 為 君 山 , 也 叫 湘 山。據(jù)說

14、這就是君山和湘山名稱的由-教學設計 -4. 古詩二首進一步強化了詞義句意的理解,強化了學生對古詩內(nèi)容的印象,讓學 生在品味詞句、想象漫游中體會天門 山的美景,感受江水的氣勢。這樣“ 扶” 著學生,其目的是為 了在“ 方法” 上教學生“ 如何學” 。來。突出 “詞義句意理解 ”和“意境欣賞 ”有趣的是,君山在歷史上還有過 負罪的傳說。據(jù)傳,秦始皇當年巡狩 天下,船過君山時,忽然風浪大作,這兩個訓練點,以 “學法指導 ”為主線,注重智力與技能的培養(yǎng),發(fā)揮學生學 習的主體性與參與性,先試后導,先始皇大怒,說:“ 我真命天子行舟,練后講。本應風平浪靜,是誰如此大膽,竟敢力求改變古詩教學中 “講詞意興

15、風 作 浪 ? ”接 著 , 他 便 問 左 右 :記內(nèi)容背中心 ”這種機械呆板的舊“ 此乃何地?” 侍臣回答說是君山。模式,讓語言文字訓練和審美教育真始 皇 一 聽 愈 加 惱 怒 , 說 : “普 天 之 正落到實處。下 , 唯 我 為 君 , 怎 么 山 也 稱 起6 君來了?” 他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木,并下令于石壁上刻封 山令。今臨湖石壁上仍可見一石印,長 1 米,寬 0.8 米,字跡依稀可辨,似 是 “永 封 ”二 字 , 俗 稱 為 “封 山印” 。第二課時導入:“ 我們一起感受了劉禹錫 筆下洞庭湖的靜美,那李白遠望天門 山,見到怎樣美麗的景色呢?這節(jié) 課,我們就跟隨李白一

16、同游覽天門 山。運用多媒體手段展示詩文插圖,一、引導學生理解詩句的意思。感受天門山的壯美。()“ 扶” 學生學習第一句,初 步掌握學習方法。1先運用不同手段突破“ 斷、開、回、出、來” 這幾個難懂詞的意幫助學生理解。通過一讀再讀,讓學 生在讀中自悟,切實體會到天門山的 壯美,并且在讀中培養(yǎng)語感。思 。( 注 : “斷 、 開 、 回 、 出 、來” “ 聯(lián)系實際,展開想象” 法。 )2指導學生理解句意:天門山被 長江撞斷,浩浩蕩蕩向東流去。3教師指導學生想象“ 天門 中斷楚江開” 寫出了浩蕩東流的長江 沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給 人以豐富的聯(lián)想:天門兩山本來是一 個整體,阻擋著洶涌的江流

17、。由于長 江怒濤的沖擊,才撞開了“ 天門” ,使它中斷而成為東西兩山。在作者筆 下 , 長 江 仿 佛 是 有 巨 大 生 命 力 的 事 物 , 顯 示 出 沖 破 一 切 阻 礙 的 神 奇 力 量。4總結(jié)學習方法:“ 先解字詞,再理解句意?!毕胂笠饩呈菍W生在理解詩意的基 礎上的進一步提高,也是有感情地朗冀教版小學語文四年級上冊(二)“ 半扶半放” 引導學生學習 第二句。1指導學生看 教學圖 ,啟發(fā)想 象,訓練“ 回” 這個教學難點。2讓學生試著自己理解句意,教 師點撥。3指導學生開拓想象“ 碧水 東流至此回” 又反過來寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的長江的約束力和 反作用。由于兩山夾峙,洶

18、涌的長江 流 經(jīng) 兩 山 間 的 狹 窄 通 道 時 , 激 起 回 旋 , 形 成 波 濤 洶 涌 的 奇 觀 。 一 個“ 回” 字,翻滾拋擲、變化無窮境界 全出。如果說上一句是借山勢寫出水 的洶涌,那么這一句則是借水勢襯出 山的奇險。(三)“ 放手” 讓學生自學三、四 句。1讓學生分成四人小組進行討論 學習,然后匯報。2教師了解反饋,及時糾正。3再一次提示學生展開聯(lián)想“兩 岸 青 山 相 對 出 , 孤 帆 一 片 日 邊 來” 這兩句是一個不可分割的整體。上句寫遠望天門兩山所見的雄姿,下 句則點明“ 望” 的立腳點和詩人的淋 漓興會。詩人并不是站在岸上的某一 個地方遙望天門山,他“ 望” 的立腳 點是“ 日邊來” 的“ 一片孤帆” 。一 個“ 出” 字,使本來靜止不動的山帶 上了動態(tài)美。當孤舟順流而下,遠處 的天門兩山撲進眼簾,顯現(xiàn)出愈來愈 清晰的身姿時,“ 兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“ 出” 字不但 逼真地表現(xiàn)了舟行過程中天門山特有 的 姿 態(tài) , 而 且 寓 含 了 詩 人 的 喜 悅 之-教學設計 -4. 古詩二首讀訓練的前提,是古詩教學的關鍵。冀教版小學語文四年級上冊感。青山既然對遠客如此有情,遠客 自當更加興味十足?!?孤帆一片日邊 來” 傳神地描繪出孤帆乘風破浪,越 來越靠近天門山的情景和詩人欣睹名 山勝景、目接神馳的情狀。(四

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