1、 蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明得多的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在頭腦中把它建成。勞動過程結(jié)束時所要得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著。 馬克思第五章 教育目的主講：尹觀海主要內(nèi)容教育目的概述內(nèi)涵、類型、特點、功能教育目的的確立個人本位、社會本位、辨證統(tǒng)一馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說我國的教育目的表述、特征、落實全面發(fā)展教育的基本組成素質(zhì)教育第一節(jié) 教育目的概述一、什么是教育目的1.廣義：泛指社會對受教育者的期望，即指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或設(shè)定

2、。2.層次：教育目的培養(yǎng)目標(biāo)課程目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)3.狹義：培養(yǎng)目標(biāo)，指社會各級各類教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格與要求4.比較：教育目的與教育方針我國現(xiàn)行教育方針：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。區(qū)別：層次不同，最高行動指針與人才規(guī)格要求具體內(nèi)涵不同，宏觀根本與具體特殊具體針對性不同，辦什么怎么辦與什么人才二、教育目的的類型制定主體：實現(xiàn)性：理想的和實際的表現(xiàn)形態(tài)：外顯與內(nèi)隱承載者：學(xué)生、教師、家長、政府、社區(qū)三、教育目的的特點1.教育目的的理想性2.教育目的的層次性3.共性和個性的統(tǒng)一四、教育目的的功能1.導(dǎo)向功能是整個教育活動

3、的核心，是教育活動的出發(fā)點和根本依據(jù)，也是教育活動的歸宿教育性質(zhì)、培養(yǎng)活動、課程選擇、教學(xué)方向2.選擇功能人類文化的價值取舍價值、標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)3.激勵功能激勵教育者、和學(xué)生自覺、積極參與教育活動4.評價功能對偏差的判斷、對效果的評價教育目的的社會制約性1.由一定社會的政治經(jīng)濟(jì)制度決定的階級性 資本主義教育目的具有二重性2.受一定社會生產(chǎn)力和文化科學(xué)發(fā)展水平的制約時代性3.受民族文化傳統(tǒng)的重大影響民族性4.受受教育者身心發(fā)展規(guī)律的制約科學(xué)性第二節(jié) 教育目的的確立教育目的確立的基本價值取向價值：客體對主體的效用、意義，是客體對主體需要的滿足。價值的大小就是滿足人的需要程度的大小教育目的的價值取向：對

4、教育目的的價值性進(jìn)行選擇時的傾向性。個人本位論社會本位論辨證統(tǒng)一論一、個人本位論標(biāo)準(zhǔn)：人的發(fā)展依據(jù)：從個人自身發(fā)展的需要出發(fā)，根據(jù)人的本性確定教育目的特點：重視人的價值、個性的發(fā)展及其需要，教育的根本在于使人的本性得到自然發(fā)展主張根據(jù)人的本性發(fā)展和自我完善的天然需要來規(guī)定教育目的1.盧梭、福祿倍爾的自然教育目的論 確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能出發(fā)，使人的本性、本能得到高度發(fā)展。教育的目的不是根據(jù)社會需要制定的，而是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的；一個人應(yīng)該為他自己受教育，而不是為社會需要受教育；教育的個人價值高于社會價值，個人決定社會，而不是社會決定個人。2.杜威的“教育無目的”論 教育即是人的

5、天賦本能的一種自發(fā)、自然的生長，就像植物的生長一樣。植物在一定條件下自然地生長起來了，它不是為了一定的目的而生長，教育也如此。兒童生長、生活的過程就是教育過程，這過程本身就是目的，除了這個過程以外，沒有什么外在的目的，也不應(yīng)該加上什么目的二、社會本位論標(biāo)準(zhǔn)：社會發(fā)展依據(jù)：人是社會的產(chǎn)物，滿足社會需要是教育的根本價值人的發(fā)展有賴于社會，教育的一切活動應(yīng)服從和服務(wù)于社會需要，教育目的應(yīng)根據(jù)社會需要來確定。主張教育要培養(yǎng)社會要求的人才，受教育者要掌握社會的知識和規(guī)范?？椎?、涂爾干 確定教育目的不應(yīng)該從個人需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要使確定教育目的的唯一依據(jù)。個人發(fā)展有賴于社會，沒有社會需要

6、談不上個人的教育與發(fā)展；教育除了社會目的外，沒有其他目的；教育成果只能以其社會功能來衡量三、馬克思主義的辨證統(tǒng)一論人與社會密切聯(lián)系，不可分割 社會是由人構(gòu)成的，是人的社會。為了人的社會人總是歸屬一定社會的，是社會的人。人無法脫離社會教育是現(xiàn)有的主體和可能的主體的統(tǒng)一過程個體發(fā)展以社會發(fā)展為基礎(chǔ)，受社會發(fā)展制約，服從社會發(fā)展的需要個體是獨(dú)立的個體，是有生命力的個體確定教育目的應(yīng)該把社會需要與個人發(fā)展需要辨證統(tǒng)一起來，既要依據(jù)社會需要，又要依據(jù)個人身心發(fā)展規(guī)律，使教育目的既體現(xiàn)社會目的，也反映著受教育者身心發(fā)展規(guī)律第三節(jié) 我國的教育目的歷史表述基本精神教育目的的落實一、我國教育目的的歷史演變1.新

7、民主主義革命時期2.社會主義建設(shè)時期。又紅又專、四有新人3.現(xiàn)階段我國的教育目的培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。二、我國教育目的的基本精神指導(dǎo)思想：馬克思主義明確的政治方向個性發(fā)展與全面發(fā)展的統(tǒng)一（一）以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想1.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)2.人的全面發(fā)展的含義人的體力和智力獲得充分的、自由的、廣泛的發(fā)展和運(yùn)用人的道德和審美情趣的高度發(fā)展人的個性的充分發(fā)展人的全面發(fā)展是全體社會成員的發(fā)展3.實現(xiàn)人的全面

8、發(fā)展的途徑（條件） 現(xiàn)代生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的物質(zhì)條件和基礎(chǔ) 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑和唯一方法（二）明確的政治方向1.培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者-勞動者具有建設(shè)社會主義的能力具有建設(shè)社會主義的愿望具有建設(shè)社會主義的條件2.培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人-統(tǒng)治者能代表廣大人民群眾的利益有管理社會主義事業(yè)的能力和愿望有團(tuán)結(jié)各族人民干事業(yè)的能力和愿望（三）全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一1.要求全面發(fā)展 包括生理和心理兩方面德智體美四有新人2.具有獨(dú)立個性，體現(xiàn)時代性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新獨(dú)立思考三、我國教育目的的落實（一）普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)性質(zhì)：基礎(chǔ)教育任務(wù)：培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。（為社會培養(yǎng)合格公民）普通中學(xué)的雙重任務(wù)：一是為社會輸送合格的勞動后備軍；二是為高一級學(xué)校輸送合格的人