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1、第五課 把握思維的奧妙學案【高考目標導航】一、考點集結(jié),標一標.物質(zhì)決定意識(1)意識的起源(2)意識的生理基礎(3)意識的內(nèi)容與形式.意識的能動作用(1)意識能動性的特點(2)意識能動性的表現(xiàn).客觀規(guī)律和意識的能動性作用(1)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性一切從實際出發(fā),實事求是二、考向動態(tài),讀一讀.運用物質(zhì)與意識的辯證關系分析黨和國家采取的抑制房價和穩(wěn)定物價的措施。.結(jié)合我國建國以來制定和實施社會發(fā)展計劃與規(guī)劃的過程,理解意識能動性的特點和表現(xiàn)。.結(jié)合“抗震救災精神”、“航天精神”及理想、信念等分析精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關系,主觀能動 性與客觀規(guī)律的關系。.明確黨的思想路線與馬克思主義基本原理
2、的關系,以生活中的實例說明堅持一切從實際出發(fā),實事求是的重要性。三、基礎知識,背一背.意識的本質(zhì)(1)從意識的起原看,它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。(2)從意識的生理基礎看,它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)一一人腦的機能。(3)從意識的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映像。原理:唯物論認為:世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)第一性,意識第二性。物質(zhì)是先于人的而存在的,是本原的,是派生的,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。方法論:要求我們在觀察、處理問題時,堅持一切從實際出發(fā),主觀符合客觀.意識的作用原理:(1)人能夠能動地 。意識活動具有 性和 性。人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機。意識活動具有 性和 性。
3、意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條件。意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條件。(2)人能夠能動地。意識對改造客觀世界有 作用。人們在意識的指導下能動地改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。意識對于 有調(diào)節(jié)和控制作用。 意識活動依賴于人體的生理過程, 意識活動對生 理過程又具有反作用。 可以催人向上,使人奮進; 會使人悲觀,喪失斗o方法論:樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。.物質(zhì)和意識的辯證關系( 1)原理內(nèi)容:物質(zhì) 意識,意識是對 的反映。意識具有 作用。意識能正確的反映世界,意識對物質(zhì)具有反作用,正確的
4、意識能客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識會 客觀事物的發(fā)展。( 2)方法論要求:(1)堅持一切從實際出發(fā),實事求是。(2)要樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。.堅持一切從實際出發(fā),實事求是(1)哲學依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性。(2)堅持一切從實際出發(fā)重要性:這是我們做好 的基本要求;是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的 。( 3)堅持一切從實際出發(fā),實事求是的要求我們要充分發(fā)揮 ,堅持用科學的理論武裝頭腦,指導實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐檢驗和發(fā)展真理。我們要把發(fā)揮 和 結(jié)合起來,要把高度的革命
5、熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。我們既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀,因循守舊,無所作為的思想。5.發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的辯證關系(1)原理:發(fā)揮主觀能動性要以 為前提和基礎。 : 是認識和利用規(guī)律的必要條件。(2)方法論:必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。片面強調(diào)任何一方面都是錯誤和有害的。四、易錯易混,辨一辨1.有人認為,意識是人腦的機能,所以有了人腦也就有了意識2意識對客觀事物的發(fā)展起積極的促進作用3正確的意識是我們想問題、辦事情的出發(fā)點4有人認為,正確的意識是對客觀事物的反映,錯誤的意識不是對客觀事物的反映。5. (08海南卷23
6、)有一本被譽為“思考致富的巔峰之作,人生勵志的豐碩成果”的暢銷書,名叫 只要敢想你就行。請用所學的哲學知識,辨析“只要敢想你就行”這一命題。五、高考真題,做一做()1.哲學家費爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么,上帝一定是長著羽毛的動物,假如牛能繪畫,那么,畫出來的上帝一定是頭牛”這段話說明A.上帝的觀念完全是人主觀幻想虛構(gòu)出來的B.上帝的觀念是不存在的,因為上帝是不存在的C.上帝觀念是對客觀世界的某種原型的虛幻反映D.上帝的觀念是存在的,因為上帝是存在的()2.人的頭腦不是一間裝知識的倉庫,而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學上看,這一說法強調(diào)了A.人腦會對外界刺激作出一系列反映B .意
7、識對客觀存在的反映是能動的C.意識可以直接作用于客觀世界D .主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一( )3. 一盆蘭花放在這里,詩人看見氣質(zhì): “啊,多么高潔的氣質(zhì),冷峻清麗,典雅脫俗。 ” 畫家瞧見造型:“哦,多么優(yōu)雅的造型,莖游葉舞,婀娜多姿。 ”醫(yī)生關注藥性:“呵,多么珍貴的 藥材,行氣解郁,鎮(zhèn)心怯煩?!边@說明意識對客觀世界的反映具有A.目的性 B .計劃性 C .自覺選擇性D .被動復制性4、(2011.海南單科T17) “非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣,長期以來無人成功種植蔬菜。我 國某農(nóng)學專家堅信,糧食作物能生長的地方一定能種蔬菜。他在總結(jié)前人失敗教訓的基礎上,采取 收集雨水、提高
8、土壤墉情、選擇抗寒性較強的品種等措施,在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜,創(chuàng)造了 “里程碑式的”奇跡。他的成功從一個側(cè)面表明()意識活動的創(chuàng)造性是認識外部世界的重要條件意識活動的能動性是改造外部世界的可靠保證尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的A . B . c . D .5、(2011 江蘇單科T25)國庫也叫做國家金庫,一般以為只是放錢的庫房。事實上,現(xiàn)代意義上 的國庫還可以看成是一個簿記系統(tǒng),用來記錄所有的財政收入和財政支出。人們對國庫的片面認識是()A.唯意志主義的 B .客觀存在的主觀映像 C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果
9、6、(2011 天津文綜 T6)處于青春期的少年需要特別的關懷。有研究表明,許多處于青春期的少 年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應,使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應,會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明()A.意識是人腦的分泌物B.人腦是意識產(chǎn)生的源泉C.意識活動具有目的性和計劃性D.人腦是意識活動的物質(zhì)器官7、(2011 新課標文綜T22)醫(yī)學臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關,這進一步佐證了()意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的意識是人腦加工
10、改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機能人腦是意識形成的物質(zhì)基礎人腦是思維活動的生理基礎A. B. C. D. 8、(2011 重慶文綜 T28)圖5給我們的啟示是A.成功還是失敗,取決于人的主觀意識B.改造主觀世界是改造客觀世界的基礎C.理性分析是指導實踐走向成功的關鍵D.客觀條件為主觀能動性的發(fā)揮提供廣闊余地9、(2010 山東卷高考24)圖7既可以看成正在對視的*1 5 失敗者然通門.血功帶盤方” 隹門3仰的j %度)兩個人,也可以看成一個酒杯。這表明()A.運動是客觀事物的固有屬性和存在方式B.人們的認識結(jié)果是由認識的主題決定的C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D.人們的認識活動可以能動地
11、改造客觀世界10、(09 江蘇高考28). “其實胸中之竹,并不是眼中之竹也,因 而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也?!编嵃?橋的這句話蘊含的道理是()C.意識活動具有生動形象性D.意識活動具有主觀隨意性A .意識活動具有主動創(chuàng)造性B.意識活動具有客觀實在性 11、(09 海南高考19) 20世紀科學技術的發(fā)展,使 19世紀法國作家埃勒 鞏爾納在其小說中描述 很多的科學幻想成為現(xiàn)實,如電視機、直升飛機、潛水艇和人類登月等,很多發(fā)明家承認他們從凡爾納的科學幻想中受到啟發(fā),甚至有人說:“現(xiàn)代科學只不過是將凡爾納的語言付諸實踐的過程而已”,作為人類意識花朵的科學幻想的付諸實現(xiàn),表明(
12、)意識不僅反映世界,而且能夠通過實踐改造世界意識怎樣幻想世界,世界就會發(fā)生怎樣的變化意識因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實性意識因其能動性,而可以成為實踐的先導A.B. C. D.12、(09 浙江卷高考31)宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期,歷史學家研究發(fā)現(xiàn),宋代民 間崇拜的神靈被認為除了具備驅(qū)災治病、報境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神靈外,還開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神靈。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊含的哲學原理相同的是()的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學技術、碰撞激蕩的多元文化,為了進一步完善黨的執(zhí)政方式,提高 黨的執(zhí)政能力,中共十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的重大戰(zhàn)略任務。結(jié)合材料
13、,運用辯證唯物論的有關知識說明建設學習型政黨的依據(jù)。 倉庶實而知禮儀,衣食自然神就是自然本身,人神就是人本身手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造AB C D(09江蘇卷28) .“其實胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊含的道理是()A .意識活動具有主動創(chuàng)造性B.意識活動具有客觀實在性C.意識活動具有生動形象性D.意識活動具有主觀隨意性(09江蘇卷29)右邊的漫畫愛鳥工程給我們的啟示是()19. (09安徽卷37)閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟危機
14、形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了 “建設文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機“寒風勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機遇, 逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。從生活與哲學角度說明安徽省的做法是如何發(fā)揮主觀能動性的。A .人能夠認識和改造世界 B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀 C.要堅持一切從實際出發(fā) D.要用發(fā)展的觀點看問題(09海南卷19)20世紀科學技術的發(fā)展,使19世紀法國作家埃勒 鞏
15、爾納在其小說中描述很多的科學幻想成為現(xiàn)實,如電視機、直升飛機、潛水艇和人類登月等,很多發(fā)明家承認他們從凡爾納的科學幻想中受到啟發(fā),甚至有人說:“現(xiàn)代科學只不過是將凡爾納的語言付諸實踐的過程而已”,作為人類意識花朵的科學幻想的付諸實現(xiàn),表明()意識不僅反映世界,而且能夠通過實踐改造世界意識怎樣幻想世界,世界就會發(fā)生怎樣的 變化意識因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實性意識因其能動性,而可以成為實踐的先導A.B. C.D.(09山東卷25)據(jù)報道,美國加州大學研究人員設計出一種能控制光線運行方向的材料,這項重大突破使長期存在于科幻小說中的“隱形衣”夢想有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。這啟示我們()第五課把握思維的奧妙學案答
16、案解析辯一辯:5.【答案】這一命題強調(diào)敢想、強調(diào)發(fā)揮主觀能動性,有一定的合理性。在既定的條件下, 發(fā)揮主觀能動性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問題,這往往是取得成功的重要因素。但要取得成 功需要許多條件,如果只是敢想,并不具備相應條件,也不會取得成功。發(fā)揮主觀能動性要與尊重 客觀規(guī)律結(jié)合起來,按規(guī)律辦事,如果違背規(guī)律,只憑主觀愿望蠻干,不僅不能成功,還會招致更 大的失敗。對這一命題要結(jié)合條件作具體分析,防止陷入夸大或否定主觀能動性的誤區(qū)。1. C 2, B 3. C4.【解析】本題主要考查學生從材料中提取有效信息的能力,運用所學知識解決實際問題的能力。解答本題時注意全面理解意識的能動性、尊重客觀
17、規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系。我國某農(nóng)學專家意識不僅能反映現(xiàn)存事物,而目能正確預測未來利學創(chuàng)造往往需要利學幻想的激發(fā)和推動科學幻想向現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化離不開科學實驗發(fā)揮意識活動的創(chuàng)造性就能將科學幻想變?yōu)楝F(xiàn)實A . B. C. D. _(07全國卷I 28) 2007年年初,臺灣省南部海域地震造成海底光纜大范圍嚴重損壞,中國電信 部門在第一時間啟動了海纜故障應急預案,使用機器人潛入海底排除故障,通訊得以恢復正常。使 用機器人排除海纜故障的事例表明()機器人能延伸人的某些肢體功能機器人是具有獨立意識的人工制造物人有不可克服的局限性,機器人有更好的環(huán)境適應性機器人可在某些功能上超越人類A. B.C. D.18
18、、(2010 江蘇卷高考35)重視和善于學習是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復雜多變創(chuàng)造了 “里程碑式”的奇跡,體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性,符合題意;項錯在“可靠保證”上;該農(nóng)學專家根據(jù)當?shù)氐淖匀粭l件選種、種植,遵循了植物生長的規(guī)律, 符合題意;錯在“總是”上?!敬鸢浮窟xB。.選R【解析】本題以生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象為背景考查哲學知識,角度新,體現(xiàn)了高考立足生 活實際的理念;而題肢的哲學知識考查學生的知識遷移能力。不管是正確的意識還是還是錯誤 的意識都是客觀存在的主觀映像,所以B項正確;C、D兩項不符合意識的內(nèi)涵; A項的錯誤是夸大意識的能動作,用,這與題干不符。.選D?!窘馕觥勘绢}以青少年的
19、大腦效應為背景材料,體現(xiàn)了高考對現(xiàn)實生活的關注。本題主要考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力。解答此題要充分理解意識的本質(zhì)。本題考查意識 的本質(zhì)。A項觀點錯誤,人腦是意識的生理基礎;B項觀點也是錯誤的,意識產(chǎn)生的源泉是客觀存在;C項本身正確但不合題意;D項觀點正確且符合題意。.選 D【解析】本題通過科技發(fā)現(xiàn)考查意識的含義,印證了哲學與具體科學的關系。解答本題的 關鍵在于明確意識的內(nèi)容、形式、生理基礎。觀點錯誤,人腦是意識的生理基礎,意識的內(nèi)容是 客觀世界,意識的形式是主觀的。意識的形成離不開人腦的加工改造,但其本質(zhì)是客觀世界在人 腦中的反映。由于大腦相關部位的問題,導致意識的不同,充分說明
20、了人腦是意識的生理基礎和 物質(zhì)基礎。.選 D【解析】本題以漫畫為背景材料,考查考生對主觀能動性與客觀條件關系的理解與把握, 進而考查考生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力。用名人名言、寓言故事、漫畫等考查哲學道理, 這在哲學試題中經(jīng)常出現(xiàn)。就本題而言,考生必須讀懂漫畫的含義,特別是漫畫下面的注釋,因為 這往往是打開漫畫寓意之庫的“金鑰匙”。從漫畫可以看出,“失敗者找借口” ,他沒有看到頭上方黑色的方向標能充當越過懸崖的跳板,只是一味地搖頭嘆氣。而“成功者找方法”,他靈機一動,充分運用巨大的方向標這一客觀條件,順利地走過懸崖。這說明,人們發(fā)揮主觀能動性要充分運用 客觀條件,客觀條件為主觀能動性的發(fā)
21、揮提供廣闊余地,故 D正確,應選。A B C觀點錯誤。.【解析】C 本題以漫畫形式考查考生對意識的理解,獲取和解讀信息、 調(diào)動與運用知識的能力。在本題中,首先要弄清楚這是對一事物的不同看法,反映了意識能動的認識作用,故選C項,排除A、D項;意識、認識是客觀事物的主觀反映,故B項說法錯誤。.【答案】A【解析】本題考查意識的能動作用,考查學生識記和理解的能力。意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,BCD三項均不是意識活動的特點,據(jù)此可排除BCCE項。.【答案】C【解析】本題考查考生理解和運用知識的能力與分析問題的能力,屬于中等難度題。題干強調(diào)了意識的能動作用,的說法正確;的說法是一種
22、主觀唯心主義的表現(xiàn);意識的能動作用必須通過實踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,故的說法錯誤;故本題選C項。.【答案】C【解析】題干的主旨意思是在宋代時期:正是由于我國手工業(yè)和商業(yè)蓬勃發(fā)展,才開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神靈。體現(xiàn)的哲學道理就是物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。 倉庶實而知禮儀,衣食足而知榮辱 自然神就是自然本身, 人神就是人本身人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造這三項都說明了物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,而手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會體現(xiàn)的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的關系。與題意不符。.【答案】A【解析】本題考查意識的能動作用,考查學生識記和理解的能力。意識活動具有目 的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,BCEE項均不是意識活動的特點,據(jù)此可排除BCEE項。.【答案】C【解析】本題考查一切從實際出發(fā)的知識,主要考查學生的獲取和解讀信息的能力。漫畫中的愛鳥者砍倒大樹建鳥窩的做法,違背了一切從實際出發(fā)的要求,故C項正確;其余各項說法均不符合題意。.【答案】C【解析】本題考查考生理解和
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