1、【收稿日期】2009-09-01【作者簡介】孫婷(1981-),女,河南安陽人,甘肅聯(lián)合大學(xué)教師,北京語言大學(xué)在讀碩士,主要從事古代文學(xué)研究。(甘肅聯(lián)合大學(xué)文學(xué)院,甘肅蘭州730000)【摘要】李賀因其性格的偏狹,其詩過于重視對感官的刺激,在結(jié)構(gòu)上的最大特點(diǎn)是斷離。這種斷離可以擺脫邏輯的束縛,隨意創(chuàng)造不同的意象,從而獲得更強(qiáng)的刺激。這是一種建立在不受邏輯約束之上的美麗,其代價(jià)則是犧牲詩歌的完整與含蓄。李商隱則是精心選擇那些與所要表達(dá)的情感相通的或相似的最為美麗的事物精心塑造之,使之成為自己情感的替代物或“虛擬物”,以引發(fā)自戀的哀傷與對生命的顛峰體驗(yàn)。這要求形象與情感保持一定的距離,但邏輯鏈條不

2、能斷離?！娟P(guān)鍵詞】李商隱;創(chuàng)作思維;文字效果;意象創(chuàng)造;邏輯結(jié)構(gòu)【中圖分類號】I222.7【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1672-707X(2009)06-0005-04Conceiving Characteristics of Li Shang-yins Poem without TitleAlso on Li Shang-yins Inheritance to Li HeSUN Ting(School of Humanities, Gansu Lianhe University, Lanzhou730000, China)Abstract:Li Hes poetry pay too much

3、 attention to sensory stimulation because of his narrow-minded character, and histhe most prominent feature of his poetrys structure is the breaking off. This breaking off can get rid of the shackles oflogic, randomly create different images so as to gain a stronger stimulus. This is a kind of beaut

4、y built without logicalconstraint, but the cost is the expense of the integrity and implicitly of the poetry. Li Shang-yin carefully chose thosebeautiful things with the expression of empathy or similarity to his emotion to shape carefully, making them a substituteor“virtual object”for his own emoti

5、on in order to cause narcissistic sadness and life peak experience. This requires main-taining a certain image and emotional distance, but could not break away from the logic chain.Key words:creative thinking; text effect; intention of creation; logical structure李商隱是中國古代最具個(gè)性特色的詩人之一。前人評其詩“詩情綿邈”,“包蘊(yùn)密致

6、”,“沉博雅麗”。在他的詩歌中最具魅力的是他的“無題詩”。李商隱自命題的“無題”詩,現(xiàn)存17首。另有部分詩亦被后人理解為無題詩,這就是那些以詩句的開首二字命名的詩。如錦瑟、玉山、碧城、哀箏等。筆者擬對這些無題詩的構(gòu)思特征與寫作技巧進(jìn)行一點(diǎn)粗淺的分析。一李賀對李商隱的影響人們已經(jīng)說得很多了,但主要是從“造象”(對形象的創(chuàng)造)與用字上說的,很少論及二人在創(chuàng)作思維上的差異。因?yàn)檫@些影響與差異最典型地體現(xiàn)在李商隱的無題詩與李賀的鬼神詩中,所以本文僅以此二類詩進(jìn)行比較與說明?！拔恼略髅_(dá)”,“哀怨起騷人”,命途多舛成就了二李的藝術(shù)生涯。但二李也因不幸之遭遇而存在一定的心理問題,相比之下,李賀更重。李賀更

7、多地像是精神分裂癥,破敗王孫的家族使命,少年天才的自傲自尊,因避父諱無法科舉的極度怨憤,羸弱多病的短命之身,都使他的心靈長期處于極度的不穩(wěn)定、不平衡與躁動(dòng)的狀態(tài),易走極端,這構(gòu)成了他性格的偏執(zhí)與狹隘。偏執(zhí)體現(xiàn)為用辭造句與意象創(chuàng)造的極端與險(xiǎn)怪,狹隘體現(xiàn)為詩歌題材、內(nèi)容的狹窄與局限。這造成了他的詩歌內(nèi)在結(jié)構(gòu)的斷離與不穩(wěn)定,為文字、形象之美不惜破壞5詩歌的整體和諧的特征。李賀的一些詩歌猶如離奇之夢,雖然光怪陸離,卻不乏吉光片羽,尤其是一些名句,給人印象很深,如“黑云壓城城欲摧”(雁門太守行),“天若有情天亦老”(金銅仙人辭漢歌),“世上英雄本無主”(浩歌),“筆補(bǔ)造化天無功”(高軒過)等等。但總體過

8、于零碎,甚至不知所云,最終不能成為大家。李商隱則像是抑郁癥,涉世未深的詩人先依牛黨而中舉,又投李黨做女婿,本不過是因才華過人受到常識與提攜而已,本人并不知其中原委,誰知卻在牛李黨爭中落得個(gè)忘恩負(fù)義的罪名,滿腹委屈,卻有口莫辯。再加上自幼喪父的悲痛與生活的艱辛,情感在心中壓抑過久,郁郁寡歡,最終變?yōu)樽园詰佟４朔N情感難以言說,無以言說,發(fā)為詩歌,也就成為一種美麗的自殘。這種自殘,曲折含蓄,綿邈雅麗,其情感都是以最為美麗的文字、最為美麗的意象出現(xiàn)的,因其追求的是含蓄深沉,雖然邏輯關(guān)系并不清晰,但情感、思緒并不混亂,所以有整體之美感。李賀因其性格的偏狹,其詩過于重視對感官的刺激,甚至不惜以犧牲內(nèi)容為

9、代價(jià)來保證對感官的刺激。要使刺激最大化,要使讀者觸目驚心,最有效的當(dāng)然是依靠怪誕的鬼神,而鬼又必然多于神。李賀詩歌在結(jié)構(gòu)上的最大特點(diǎn)是斷離,只要能創(chuàng)造出離奇險(xiǎn)怪的意象,詞與詞、句與句之間有沒有關(guān)聯(lián)并不重要,甚至可以說他是在有意制造這種斷離。這種斷離可以擺脫結(jié)構(gòu)邏輯的束縛,隨意創(chuàng)造不同的意象,在不同的怪誕意象的非邏輯排列中斬?cái)嘧x者的邏輯預(yù)期,從而獲得更大更強(qiáng)的刺激。這是一種建立在不受邏輯約束之上的荒誕的美麗,其代價(jià)則是犧牲詩歌的完整與含蓄。他用優(yōu)美的文字,怪誕的形象,斷離的結(jié)構(gòu)來吸引人、引誘人、刺激人,把讀者帶進(jìn)一個(gè)有著豐厚的底蘊(yùn)但又處處空虛的世界。李商隱的無題詩是對自戀情結(jié)的再造與表現(xiàn),他關(guān)注

10、的是對意象的創(chuàng)造,以最為美麗的意象為刀,慢慢地割開自己的心靈,細(xì)細(xì)地品嘗著其中的滋味。這種創(chuàng)造最為突出的特點(diǎn)就是選擇那些與自己所要表現(xiàn)的感情相似或相近的最美麗的物象進(jìn)行渲染,盡可能地賦予其強(qiáng)烈的感情色彩,但并不直接“表現(xiàn)”自己的感情。這使得情感和物象之間拉開了較大的距離。因?yàn)樗俏赖?所以在意象和心靈發(fā)生矛盾時(shí),他寧可舍棄對情感的表現(xiàn)也要選擇美麗的形象,因而在很多時(shí)候,他的無題詩就讓人看不大懂。猶如煙雨漓江,探出個(gè)究竟固然好,探不出究竟,其實(shí)也很好。對欣賞者而言,可能更好,因?yàn)樾蕾p者可以根據(jù)自己的心靈需求賦予這些美麗的意象以完全個(gè)性化的意義。意象的美麗高于心靈的舒張,詩歌的主題也就蛻化為空殼

11、,此類詩也只能以“無題”名之了。二李商隱學(xué)習(xí)李賀是個(gè)明顯的事實(shí),但他是在李賀去世之后,是在中唐詩人苦吟求奇之后開始的學(xué)習(xí),因此對于李賀及中唐詩人的得失有較為清醒的認(rèn)識,能自覺地避免前人的不足而以自己的天才補(bǔ)充之,修正之,發(fā)展之。文字與意象在詩歌中是難以分離的,用不同的文字表現(xiàn)同一個(gè)對象,既是文字的修煉,也是意象的改造。在大多數(shù)情況下作者是在修煉文字還是在改造意象,讀者很難分得清楚,但從作者的創(chuàng)作過程來看,是更注重文字還是更注重意象還是有差別的。應(yīng)該說,李賀更注重文字的效果,李商隱更注重意象的創(chuàng)造以作品為例,先看李賀的代表作李憑箜篌引:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜

12、篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。空山凝云、江娥啼竹、昆山玉碎、芙蓉泣露、石破天驚、老魚跳波、素女愁、鳳凰叫、香蘭笑、瘦蛟舞、逗秋雨、融冷光,這一連串的詞語艷麗、怪誕、奇絕,讓人過目難忘,但給人的印象卻不免支離破碎。作者把無形的音樂轉(zhuǎn)化為各種有形的物象,并使之具有典型的聲音、情感、動(dòng)態(tài)的特征,確實(shí)使人耳目一新,但李賀聽到的究竟是一支什么曲子,是一種什么樣的音樂?誰也說不清楚,也無法說清楚,這正是李賀的特征。只有說不清楚,這種美麗才能讓人難以釋懷。李賀以艷麗、怪誕求新

13、奇,在這首詩歌中并沒有對李憑演奏的具體樂曲進(jìn)行表現(xiàn),而是借著這一主題,盡其所能地創(chuàng)造出各種各樣的、與聆聽音樂的感受有某種“通感”的物象,并進(jìn)行極度的渲染與夸張,力圖窮盡所有音樂之奧妙。如表現(xiàn)樂聲的高亢響亮的詞匯有:空山凝云、昆山玉碎、鳳凰叫、石破天驚;表現(xiàn)音樂的低沉哀傷的詞匯有:江娥啼竹、芙蓉泣露、素女愁;表現(xiàn)樂曲的愉悅歡快的詞匯有:老魚跳波、香蘭笑、瘦蛟舞等等,至于逗秋雨、融冷光更是可感而難以解說了。因其包羅太廣,詩歌不堪重負(fù),因其6意象太多,詩歌破碎支離。雖然詞語與物象的艷麗、怪誕、奇絕讓人愛不釋手,但終因支離破碎而不能成為最佳之作。李賀詩歌的種種意象給人最深印象的還是文字的奇絕。如“鬼燈

14、如漆點(diǎn)松花”(南山田中行),“漆炬迎新人,幽壙螢擾擾”(感諷五首其三),“踏天磨刀割紫云”(楊生青花紫石硯歌),“呼龍耕煙種瑤草”(天上謠),“凄凄古血生銅花”(長平箭頭歌)等等,總的感覺是煉字重于造象,奇字對人的刺激強(qiáng)于意象的創(chuàng)造。再看李商隱的代表作錦瑟:錦無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。這也是一首與音樂有關(guān)的詩歌,但作者要表現(xiàn)的并不是樂器或音樂而是因此而引起的人生感傷。首聯(lián)是說錦瑟的樂曲(也可以理解為錦瑟本身)引起了自己對過去的回憶,這是“起”。頷聯(lián)是“承”,承的是什么?當(dāng)然是“思華年”的感傷。這種

15、感傷,說白了,就是人生如夢,充滿悔恨。要表現(xiàn)夢,最美麗的莫過于莊子夢蝶;要表現(xiàn)恨,最美麗的莫過于望帝化鵑。夢之迷茫者,有過于莊子化蝶么?悔恨之難消者,有過于望帝化鵑么?把這兩個(gè)典故表現(xiàn)到最完美的地步,并以之來體現(xiàn)自己的迷茫與悔恨不正是一個(gè)自艾自戀者的美麗的自殘么?別人都是要努力表現(xiàn)自己所感受到的夢與恨,努力去表現(xiàn)自己對夢與恨的感受,而李商隱卻選擇了兩個(gè)典型的故事去細(xì)細(xì)描摹,靜靜品味,一任讀者去苦苦猜測。頸聯(lián)是“轉(zhuǎn)”,按理說在這里應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)新的境界,應(yīng)該轉(zhuǎn)向另一類描寫,但作者扔不下美麗的意象和心中的哀傷,便進(jìn)行了一次字面的轉(zhuǎn)移。也就是由頷聯(lián)的寫人轉(zhuǎn)向了寫物,表面上完成了“轉(zhuǎn)”的過渡,但其寫法與

16、構(gòu)思仍然完全與頷聯(lián)相同:因?yàn)榛诤?所以哀傷,因?yàn)榘?所以充滿了淚水。要表現(xiàn)淚,最美的莫過于滄海鮫人的珍珠之淚?！霸滤乐閭?“月明”之下的珍珠該是多么的圓潤、潔白、美麗啊!回首往事,一片渺茫,有如云煙。要表現(xiàn)云煙,最美的莫過于可望而不可即的“藍(lán)田日暖,良玉生煙”了。寫法、構(gòu)思與上聯(lián)完全一致。頷聯(lián)與頸聯(lián)所要表達(dá)的不過是人生如夢,往事如煙的感嘆,所要渲泄的也不過是無盡的悔恨與哀傷,這都是詩家常說的遺憾與故事。但李商隱并沒有采用直接的敘述與描寫,而是精心選擇那些與所要表達(dá)的情感相通的或相似的最為美麗的文字、典故與畫面,精心塑造之,使之成為自己情感的替代物或“虛擬物”,以引發(fā)自戀自殘的哀傷與對生命的

17、顛峰體驗(yàn)。尾聯(lián)是“合”,總結(jié)全詩,是說此情固然可以追憶,只是過去的一切早已惘然,連追憶都成為不可能的時(shí)候,人生還剩下了什么?此詩的首尾二聯(lián)好理解,關(guān)鍵還在于頷聯(lián)與頸聯(lián)。這類詩句正是李商隱詩中最難懂,但也最迷人的地方。李商隱只求意象與情感的美麗,只求這種美麗能達(dá)到極端,全然不顧內(nèi)容的隱晦與曲折,甚至是在有意制造隱晦與曲折。因?yàn)檫@類詩大都是些愛情詩,或者是以愛情詩的面目出現(xiàn),而朦朧含蓄又正是愛情詩最迷人的地方,所以內(nèi)容的隱晦曲折恰好又增加了詩歌的美麗。讀李商隱的詩,雖然有許多說不清,道不明的地方,邏輯關(guān)系亦不明不白,但其情感特征始終如一,決沒有破碎之感,所以更受人們喜愛。其實(shí)李商隱難懂的詩句大都可

18、作如是觀。例如無題:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！薄敖z”、“思”諧音雙關(guān),最美的絲(思),或者說最長久的絲(思)正是春蠶之絲(思)。既因?yàn)榇盒Q形象之美,更因?yàn)榻z(思)與生命同在。最讓人動(dòng)情的淚則是女子之淚,而紅淚既是女子之淚,又是蠟炬之淚。在這里重要的不是淚是男子之淚還是女子之淚,重要的是什么是最美、最讓人放不下的淚。在以哀為美的中國古代傳統(tǒng)中,當(dāng)然紅淚更美。春蠶絲盡,命亦隨亡,紅燭淚干,身亦成灰。愛至此,尚復(fù)何求?李商隱詩歌中類似這種選用最美麗的物象來表現(xiàn)自我情感的作法在他的其它詩歌中也表現(xiàn)得很明顯,勿須敷綴。這種寫作技巧非常有效地道出了作者那種難以言說的苦衷,同時(shí)又因?yàn)檫@種作法能夠創(chuàng)

19、造出常人難以創(chuàng)造的朦朧意象與華美的風(fēng)格,所以千百年來深受人們的喜愛。三二李都是唯美主義詩人,他們共同的特點(diǎn)是為了詩歌自身的美麗,也就是文字與意象的美麗,而不惜犧牲情感與內(nèi)容的表達(dá)。在這一點(diǎn)上,李賀更為極端。偏執(zhí)者看事物,因其偏狹,只重一點(diǎn),所以認(rèn)識事物往往比常人更為深刻,更為自信,也才能道出常人難以道出者。但也正是因?yàn)槠淦M的性格,眼界與胸懷難以擴(kuò)大。李賀當(dāng)然是人中之杰,但因其偏狹之性格,也只能以文字求新奇,而對于7情感、思想?yún)s不得不放棄。抑郁者看事物,因其內(nèi)向,更重主觀,認(rèn)識事物往往比常人更重心理感受,更容易走向封閉,也更難以與他人交流,因此更容易自戀。李商隱對情感的表現(xiàn)就是如此。李商隱對情

20、感的表現(xiàn)因?yàn)橐钟糁愿?呈現(xiàn)出一種明顯的自我封閉,此類詩歌大都命名為無題就是因?yàn)榇?。因?yàn)樽晕曳忾],難與他人交流,所以李商隱不像其他作者那樣去“表現(xiàn)”或“訴說”某種情感,而是去追求一種情感的替代物。因其自戀、封閉的特征,所以要盡可能地使其美麗,詩歌的美麗在李商隱的筆下更主要地要體現(xiàn)為詩人的自艾自戀。要使人明白這種心情,只有用人人皆知的典故、傳說或文化符號(例如夢、煙、雨、風(fēng)、春柳、秋月等等)來表現(xiàn),類似一個(gè)虛擬的世界。李商隱在用字上明顯地受到李賀的影響,求新追奇,但以雅為基本特征,例如:珠淚、夢雨、靈犀、玉煙、碧城、春心等等,盡可能地避免李賀的怪誕。在詩句中也大都如此,例如:“紫府仙人號寶燈,云

21、漿未飲結(jié)成冰”(無題),“一春夢雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗”(重過圣女祠),“楓樹夜猿愁自斷,女蘿山鬼語相邀”(楚宮),“玉盤迸淚傷心數(shù),錦瑟驚弦破夢頻”(回中牡丹為雨所敗二首其二),明顯地具有李賀的影子,但并不強(qiáng)烈。李商隱在藝術(shù)上追求新奇,追求朦朧與含蓄,追求美麗與渾然完整的風(fēng)格。為追求渾然完整,結(jié)構(gòu)就不能如同李賀一樣斷離,但因其追求新奇與朦朧,結(jié)構(gòu)的邏輯鏈條亦不能過于清晰,唯有如此才能給人一種朦朧的印象。詩歌的邏輯鏈條已不清晰,若再加上形象的迷離,讀者就很難讀懂,所以詩歌的形象應(yīng)該非常清晰、美麗,唯有如此才能使讀者入迷。換句話說,李商隱追求的是詩意的朦朧而不是藝術(shù)形象的朦朧。詩意的朦朧追求的

22、是意蘊(yùn)的深遠(yuǎn),這要求形象與情感保持一定的距離。距離越遠(yuǎn)意蘊(yùn)就越深,詩意也就越朦朧,但也越不能被人理解;距離越近,意義越明,也就越不能保持含蓄與詩意的朦朧。從李商隱詩歌的藝術(shù)效果來看,形象與它所要表現(xiàn)的情感之間的距離非常遙遠(yuǎn),但邏輯鏈條并未斷離。這是一個(gè)度的問題,真正需要作者與讀者之間心有靈犀。王蒙在混沌的心靈場談李商隱無題詩的結(jié)構(gòu)一文中,做了一個(gè)很有趣的試驗(yàn),他將李商隱的那些難解難說的無題詩的頷頸二聯(lián)抽取出來,只留下首尾二聯(lián),使得詩歌的主題一下子變得明白易懂了。他說:“當(dāng)我們苦于抓不住此詩的結(jié)構(gòu)順序的時(shí)候,我們不妨換一個(gè)方法排列排列:把相對比較平易的首二句與最后二句連通起來,就是說,去駢而取古,棄腰而取首尾,請看:來是空言去絕蹤,月斜樓上