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文檔簡介
1、第 頁 共15頁第 頁 共15頁小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會2021教化學(xué)生, 最重要的是要傾注愛心。 老師沒有深切的愛就難以收到志向的教化效果。 用愛心架起師生心靈的橋梁, 留意找尋他們身上的閃光點,剛好賜予表揚,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念。下面由我為大家整理了關(guān)于小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會2021,供大家參考。小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會1我們所處的時代是個信息化時代, 各行各業(yè)一日千里、 日新月異,老師行業(yè)也不例外,因此, 要想成為一名優(yōu)秀的老師,讓學(xué)生學(xué)得輕松, 教者教得開心, 的確是件不容的事。 老師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下, 就更應(yīng)加強師風(fēng)師德建設(shè)。 近段時間來, 通過學(xué)習(xí) 中小學(xué)老師師
2、德行為規(guī)范 ,心中不由得產(chǎn)生一種對教化事業(yè)劇烈的責(zé)任感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力氣擔(dān)當(dāng)起培育下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻老師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)當(dāng)酷愛教化、酷愛學(xué)校,樹立堅決的教化事業(yè)心。 只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教化事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。老師的勞動是平凡的,老師的生活是清苦、 清貧的。 但老師在學(xué)問結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充溢感,在精神寄予方面有育天下英才的驕傲感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處
3、融洽諧和的親切感。 我們的工作, 使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生, 使迷惘的青少年成為祖國的棟梁, 我感到欣慰。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個明確的目的,為志向而奮斗,雖苦但樂在其中??釔劢袒聵I(yè), 關(guān)切學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展, 這是每個老師都應(yīng)具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。二、善待學(xué)生,安于教學(xué)教化學(xué)生, 最重要的是要傾注愛心。 老師沒有深切的愛就難以收到志向的教化效果。 用愛心架起師生心靈的橋梁, 留意找尋他們身上的閃光點,剛好賜予表揚,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念??釔蹖W(xué)生、關(guān)切學(xué)生的生活,剛好了解學(xué)生的思想狀況,剛好排解學(xué)生的思想困惑,公允地
4、處理學(xué)生之間的沖突糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐性地扶植他們找差距, 給他們支配適當(dāng)?shù)慕巧?讓他們找到自己的位置, 感覺到自己存在的價值。 對于他們的一點點進步剛好賜予激勵,使他們感到自信。三、酷愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系酷愛學(xué)生, 是老師所特有的一種珍貴的職業(yè)情感, 是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。 老師對學(xué)生的愛, 與一般的人與人之間的愛有所不同。 它不是來源于血緣關(guān)系, 也不是來源于老師的某種單純的個人需求, 而是來源于人民老師對教化事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感, 來源于老師對教化對象的正確相識、 滿腔熱忱和無限期望。因此, 我們說, 師愛是一種充溢科學(xué)精神的、 普遍、
5、 長久而高尚的愛。老師越是滿懷深情地去愛學(xué)生, 就越能贏得學(xué)生對自己的愛, 良好的師生關(guān)系就越是能快速地確立起來并得到健康的發(fā)展。 這種愛的溝通是學(xué)生成長的催化劑, 它可以有力的把學(xué)生吸引到教化過程中來, 激發(fā)學(xué)生進行自我教化的動力, 推動學(xué)生朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是酷愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢 ?我會堅決果斷地回答:酷愛兒童?!笨梢?,樂于把愛奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素養(yǎng)??釔蹖W(xué)生, 就要敬重學(xué)生、 信任學(xué)生。 敬重學(xué)生的人格和自尊心,敬重學(xué)生的特性、愛好和隱私。只有敬重學(xué)生,信任學(xué)生
6、,才能建立一種同等、 和諧的師生關(guān)系, 才能培育出人格健全的學(xué)生。 任何簡潔、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許老師粗暴指責(zé)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時,就要用熱忱的話語激勵他 ;當(dāng)學(xué)生受窘時,不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時,別遺忘用他的“閃光點”燃起他的自信念;當(dāng)學(xué)生苦痛時,應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些勸慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,換個角度想一想, 假如自己是犯錯學(xué)生時須要聽哪些話。 對學(xué)生要有友善的看法,與學(xué)生交談常要換位思索, 使學(xué)生從心底里體會到, 老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能
7、建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。四、廉潔從教,嚴(yán)于律己在新廉潔從教是處理教化教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。的形勢下, 把廉潔從教作為老師道德規(guī)范, 更具有顯明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教就是要求老師在整個教化教學(xué)生涯中堅守高尚情操, 發(fā)揚奉獻精神, 自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響, 不利用職務(wù)之便謀取私利。教化本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教化活動規(guī)律, 不把育人過程等同于商品交換過程。 近幾年來有些人把教化活動作為營利性活動, 把賺錢當(dāng)作一切活動的動身點, 對教化事業(yè)和老師形象帶來嚴(yán)峻的負(fù)面影響。 廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提, 是社會對老師素養(yǎng)要求的重要內(nèi)容, 也
8、是老師育人的品德基礎(chǔ)。 老師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品德為學(xué)生與世人作出表率。2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教化教學(xué)活動中公允、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而實行不同的看法和情感模式。 老師從教的公正性, 充分反映了老師人格的崇高性。3、廉潔自律,明哲保身。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純凈的作風(fēng), 這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。 仔細(xì)學(xué)
9、習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、 明哲保身的習(xí)慣。 從小事情做起, 不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使老師廉潔自律的形象成為無形的教化力氣??傊訌妿燂L(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這須要長時間的老師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,須要我們每一個教化工作者用自己的言行去實踐, 以求得社會對老師的敬重和理解。故然,作為一名教化工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣, 時時到處為之高標(biāo)準(zhǔn), 嚴(yán)格要求自己, 勤奮工作, 主動進取,進一步加強師德師風(fēng)建設(shè), 不斷提高自己的業(yè)務(wù)實力和水平, 以飽滿的熱忱和
10、親善的工作看法對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、 為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻 !小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會2法國聞名作家雨果曾說過: “花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺, 也就意味著踏上了艱難而漫長的“育人之旅”, 老師就像那靜默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素養(yǎng)的今日, 對于從事教化工作的老師來說, 提高師德師風(fēng), 做一個好的教化工作者顯得非常重要, 而好的老師肯定要愛崗敬業(yè),在劇烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成 果。一、要具有高尚
11、人格、塑造美妙心靈的本事老師應(yīng)重視自身的道德形象, 追求人格完備, 重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和特性魅力,有更高的人文目標(biāo)。老師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生, 教化著學(xué)生。 當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時, 也同時給學(xué)生指明白行動的方向。 假如老師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。老師要嚴(yán)格要求自己, 自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定, 以身作則, 明哲保身,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。老師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的老師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神, 努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。 教化的神圣還在于在我們
12、塑造學(xué)生靈魂的同時, 也在塑造自我的靈魂, 并不斷提升自己的人生境界。 這唯恐是其他任何職業(yè)所無法比擬的。 的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“老師”這個稱號面前毫無愧色?!鞍駱印币庾R,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學(xué)生,更會提升老師的自我形象。二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。我國近代教化家夏沔尊說:“教化之沒有情感,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教化?!崩蠋煛按猴L(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力氣,它不僅能夠提高教化質(zhì)量, 也會促進學(xué)生的成人和成才, 影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展
13、。因此,這是對老師情感素養(yǎng)的要求。教化不僅是認(rèn)知過程,更是情感溝通過程。閱歷表明,情感可促使學(xué)生自覺接受老師的訓(xùn)誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感溝通是相互作用,相互影響的過程, 老師心里有了學(xué)生, 學(xué)生就情愿和老師在一起, 且有親近感;老師敬重,理解,關(guān)切學(xué)生,學(xué)生就將更敬重老師,師生誠坦相待,心心相印。其中酷愛學(xué)生是老師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下, ”魯迅強調(diào)“教化植根于愛”, 別林斯基則認(rèn)為“愛是教化的工具, 也是鑒別教化的尺度。 ”老師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的敬重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非, 但愛看不慣的“丑小鴨”更難能珍貴
14、。 須知老師一句苛刻的話語,一個“兇惡”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼擔(dān)心,驚慌無趣,厭惡這門學(xué)科,厭煩這個老師,甚至還會毀掉一個將來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力扶植,對待學(xué)生成進步步熱忱確定, 用火熱的心腸, 滿腔的熱忱去暖和學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、 暖和和關(guān)懷。 課后與學(xué)生交友, 讓他們掏心里話, 撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能限制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增加克服困難的信念和志氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體
15、會3愛與責(zé)任是師德的靈魂。愛,能暖和學(xué)生的心靈;責(zé)任,能激勵老師始終朝前邁進。 加強師德師風(fēng)建設(shè), 這就須要我們堅持上好每一節(jié)課,做好每一件事,以勤奮、執(zhí)著和熱忱,編制一個和諧、有愛、相長的教學(xué)之夢。一、練就示范引領(lǐng)、塑造心靈的本事老師的一言一行,無時無刻不影響著學(xué)生,感染著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明白行動的方向。作為老師,我們要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起良師的形象。教化的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時, 也在塑造自我的靈魂, 并不斷提升自己的人生境界。這唯恐是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活
16、的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“老師”這個稱號面前毫無愧色。二、鍛造春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝“教化之沒有情感,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘, 沒有愛, 就沒有教化。 ”這是對老師情感素養(yǎng)的要求。教化不僅是認(rèn)知過程, 更是情感溝通過程。 酷愛學(xué)生是老師必備的道德情感。 老師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的敬重、 信任、 理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、暖和和關(guān)懷。課下與學(xué)生面對面的溝通、心貼心的關(guān)愛。三、樹立即苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念要成為新時代老師, 就必需樹立終生學(xué)習(xí)的理念
17、, 不斷更新充溢自己的學(xué)識?!耙o學(xué)生一杯水,老師須要有一桶水?!崩蠋煾鼞?yīng)當(dāng)是一條澄澈的,不斷流淌的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的老師, 除了必需嫻熟駕馭專業(yè)學(xué)科學(xué)問和教材教法之外, 還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新學(xué)問、新技能、新技術(shù),拓寬學(xué)問視野,更新學(xué)問結(jié)構(gòu), 不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本事。 要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)看法,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。我愿用我滿腔的愛與責(zé)任堅守在這個神圣的崗位上, 讓生命之樹深深扎根在每個孩子心中,用生命捍衛(wèi)愛與責(zé)任的光輝誓言。小學(xué)老師師德師風(fēng)
18、心得體會4鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培育合格的人才,培育德智體全面發(fā)展、 有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在老師?!苯袒哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。詳細(xì)的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。 要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來, 道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)當(dāng)現(xiàn)身說法、以身示范,培育自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教化目的?!皩W(xué)高為師, 身正為范”, 良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動最基本的要求, 老
19、師是學(xué)生增長學(xué)問和思想進步的導(dǎo)師。 老師隊伍師德師第11 頁 共 15頁第 頁 共 15頁風(fēng)素養(yǎng)的凹凸, 干脆關(guān)系到素養(yǎng)教化的順當(dāng)實施, 干脆關(guān)系到青少年的健康成長, 干脆關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族宏大復(fù)興雄偉目標(biāo)的實現(xiàn),干脆關(guān)系到祖國的將來。首先,要求老師忠誠于人民的教化事業(yè),酷愛教化事業(yè)。社會主義的教化事業(yè)是人民的教化事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。 每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教化事業(yè),甘愿為人民的教化事業(yè)奉獻自己的聰慧才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則, 要求老師酷愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有酷愛學(xué)生,才能去關(guān)
20、切他們的成長,才能去教書育人,才能敬重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名老師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽擱了我們放學(xué)時間”。老師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生致歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。 老師的素養(yǎng)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述老師無愛生之心,唯恐很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次, 師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。 老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。 之所以說責(zé)任重大, 是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的將來駕馭在老師的手
21、中,之所以說艱苦,是由于老師工作條件艱苦,特殊是在市場經(jīng)濟條件下,老師的社會地位、 物質(zhì)待遇較低, 甚至處于相對清貧的地位。 在此狀況下,老師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任, 無私奉獻, 否則, 假如以待遇對待工作,那么,就可能在學(xué)問傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。老師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教化學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在肯定角度上看,主要是強調(diào)老師要言行一樣。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)問自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之 ;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則, “雖令不從。 ”所以, 每一
22、位老師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。上述幾點是每一名老師都應(yīng)當(dāng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說: “假如一個老師把酷愛教化和酷愛學(xué)生結(jié)合起來, 他就是一個完備的老師?!狈催^來說,假如我們只知道教書而不知道育人,那么, 只能稱其為“教書匠”, 所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是給予人靈魂的基石。道德的培育和提高,不管是對老師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。老師要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律, 有的放矢地進行教化工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生, 教化每一個學(xué)生。 明清之際的思想家孫奇逄曾
23、說過,教人讀書,首先要使受教化者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:老師不僅要向?qū)W生傳授學(xué)問,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特殊強調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一樣。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,老師既要擅長吸取民族精華并給予時代精神, 還要擅長汲取古今中外的先進閱歷和優(yōu)秀文化, 做到“古為今用”、“洋為中用”。教化學(xué)生敢于思索,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。老師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指引?在我們無助的時候,是
24、老師向我們伸出了暖和的雙手在我們勝利的背后,是老師在為我們靜默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。小學(xué)老師師德師風(fēng)心得體會5通過本次師德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)教化, 我對師德師風(fēng)教化的重要意義有較明確的相識,對小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟識了。比照老師法 和中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范 的要求, 結(jié)合自己的教化工作,經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、探討和評議,有了更深的體會。比照中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范、 如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀老師的要求,我相識到,老師職業(yè)道德是指老師在其職業(yè)生活中,調(diào)整和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則, 以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)
25、出來的觀念意識和行為品質(zhì)。1、在愛國遵守法律方面,貫徹國家教化方針,自覺遵守教化法律法規(guī),不違反黨和國家方針、政策的言行,但有時學(xué)習(xí)和宣揚教化政策不夠深化。2、在愛崗敬業(yè)方面,能做到酷愛教化、酷愛學(xué)校,教書育人,第 頁 共 15頁第 頁 共 15頁留意培育學(xué)生具有良好的思想品德, 傳播有益學(xué)生身心健康思想。 愛是老師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是老師處理與教化事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部老師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能仔細(xì)負(fù)責(zé)。3、在關(guān)愛學(xué)生方面,我關(guān)切愛惜學(xué)生,敬重其人格;耐性教育,愛護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面發(fā)展。但在同等、公允對待學(xué)生,特殊是要求學(xué)生方面, 還不夠嚴(yán)格。 酷
26、愛學(xué)生是老師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部老師職業(yè)道德的精髓。愛是教化的萬金油,當(dāng)教化之愛成為普照的春暉, 師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變, 釋放能量, 產(chǎn)生一個個教化的奇跡。 如何激發(fā)愛心、 永保愛心,我尚待努力。4、在教書育人方面,團結(jié)協(xié)作是老師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則, 是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。 這是老師的職業(yè)特點所確定的。在團結(jié)協(xié)作方面,我能夠做到虛心謹(jǐn)慎、敬重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互扶植還不夠志向;我能夠維護其他老師在學(xué)生中的威信,關(guān)切集體, 主動維護學(xué)校榮譽。 廉潔從教是老師處理教化教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則, 是市場經(jīng)濟條件下老師應(yīng)當(dāng)留意保持的品德。 在
27、廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻,不謀取私利,自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響。5、在為人師表方面,我模范遵守社會公德,留意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整齊得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;敬重家長是老師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則, 是促進教化合力的形成, 提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在敬重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長看法和建議,取得支持與協(xié)作,但由于本單位工作特點,確定與學(xué)生家長聯(lián)系相對削減。家訪主動。6、在終身學(xué)習(xí)方面,我留意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新學(xué)問;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我留意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探究教化教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教化教學(xué)方法還缺敏捷性和改進力度,提高教化
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