1、高考改革與中學(xué)歷史教學(xué)鳳光宇2014年11月17日一、課程改革理念變化學(xué)生適應(yīng)課程課程適應(yīng)學(xué)生組織學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷圍繞升學(xué)奠基著眼終身發(fā)展 為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展。 上海市中長期教育改革發(fā)展綱要 2011至2013年，啟動(dòng)上海市學(xué)生健康工程，每天鍛煉1小時(shí)；開展學(xué)生學(xué)習(xí)綠色指標(biāo)研究；評(píng)審新優(yōu)質(zhì)學(xué)校，初中小學(xué)強(qiáng)調(diào)均衡發(fā)展；高中特色發(fā)展。 2014年教育綜合改革即將拉開帷幕。 二、上海高考改革內(nèi)容介紹 2014年啟動(dòng)上海市高等學(xué)?？荚囌猩C合改革，2017年整體實(shí)施。到2020年，初步建立符合教育規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代要求、具有上海特點(diǎn)的高等學(xué)?？荚囌猩贫?。 調(diào)整統(tǒng)一高考科目，完善普通高中學(xué)業(yè)水平

2、考試制度，建立高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度，形成分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取、程序透明的高等學(xué)?？荚囌猩Ｊ健?、改革目標(biāo)2、調(diào)整統(tǒng)一高考科目 高考成績由語文、數(shù)學(xué)、外語3門統(tǒng)一高考成績和學(xué)生自主選擇的普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試科目成績構(gòu)成，作為高等學(xué)校錄取的基本依據(jù)。 高考成績總分滿分660分。其中，語文、數(shù)學(xué)、外語每門滿分150分，3門普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試科目每門滿分70分，最低40分。 外語考試一年舉行兩次，每年1月、6月。 外語考試包括筆試和聽說測試，引導(dǎo)外語教學(xué)注重應(yīng)用能力的培養(yǎng)。高中生最多參加兩次外語考試，可選擇其中較好的一次成績計(jì)入高考總分。3、深化外語考試改革 建設(shè)外語標(biāo)準(zhǔn)化

3、考試題庫和標(biāo)準(zhǔn)化考場。外語考試要為今后其他科目逐步推行標(biāo)準(zhǔn)化考試積累經(jīng)驗(yàn)。 英語考試改為一年2考，增加英語這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)實(shí)用性，也有利于緩解學(xué)生的考試壓力。 對于具體某個(gè)學(xué)生而言，如何定位這兩次考試就很重要，這將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的改變。 普通高中學(xué)業(yè)水平考試設(shè)置語文、數(shù)學(xué)、外語、思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生命科學(xué)、信息科技、體育與健身、藝術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)13門科目。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)每一門課程，避免過度偏科。4、完善普通高中學(xué)業(yè)水平考試制度 實(shí)行合格性考試與等級(jí)性考試。合格性考試內(nèi)容以普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)中的基礎(chǔ)型課程要求為依據(jù)，考試成績合格是高中學(xué)生取得畢業(yè)資格的必要條件；等級(jí)性考試內(nèi)容以

4、普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)中的基礎(chǔ)型和拓展型課程要求為依據(jù)。 隨教隨考隨清，按照等第為A、B、C、D、E五等，分別占15%、30%、30%、20%和5%。 普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試六選三，要根據(jù)大學(xué)要求。 成績在計(jì)入高考總分時(shí)，由五等細(xì)化為A+、A、B+、B、B-、C+、C、C-、D+、D、E共11級(jí)，分別占5%、10%、10%、10%、10%、10%、10%、10%、10%、10%、5%。其中，A+為滿分70分，E計(jì)40分。相鄰兩級(jí)之間的分差均為3分（估計(jì)改變一分之差變化）。 5、不分文理科，數(shù)學(xué)可能成為比較關(guān)鍵的學(xué)科 數(shù)學(xué)對學(xué)生形象思維、邏輯思維的訓(xùn)練，無論學(xué)生未來從事任何方面的工作，對學(xué)生來說都

5、是必須的。 完善普通高中學(xué)業(yè)水平考試制度提出了五個(gè)探討問題： 第一，走班制將成為學(xué)科教學(xué)常態(tài)，師資、教室、場地、管理都有了新要求。 第二，小班化教學(xué)將越來越多。 第三，班主任制也將發(fā)生變化，導(dǎo)師制可能應(yīng)運(yùn)而生。 第四，給學(xué)生提供“生涯指導(dǎo)”，學(xué)校思考不止是教好學(xué)生課程，更要思考如何根據(jù)高校專業(yè)的要求和學(xué)生的興趣愛好所在，選出適合他們要選擇的科目，讓他們進(jìn)入適合自己的專業(yè)。高中須配備固定的專業(yè)職業(yè)輔導(dǎo)老師，班主任和任課教師都作為學(xué)生職業(yè)發(fā)展的導(dǎo)師。還需要高中與大學(xué)、與各個(gè)行業(yè)更緊密的合作。 第五，學(xué)生怎么學(xué)會(huì)選擇和放棄。 綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)要突出學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，客觀記錄學(xué)生的成長過程，整體

6、反映學(xué)生德智體美全面發(fā)展情況和個(gè)性特長。6、構(gòu)建高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系 高中教學(xué)不僅關(guān)注學(xué)業(yè)水平，還要關(guān)注全面發(fā)展水平。保證其公開、透明、規(guī)范性，防止作假。 綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的重要參考。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)內(nèi)容主要包括：學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、修習(xí)課程及其學(xué)業(yè)成績、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、身心健康信息、興趣愛好與個(gè)人特長等。 啟用高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)信息化平臺(tái)，建立客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確記錄信息的監(jiān)督機(jī)制。 改變以學(xué)校為本的填志愿方式，轉(zhuǎn)到以專業(yè)為本的填志愿方式。 有利于高等教育辦出特色，讓有特色專業(yè)的院校也能招到好生源。 7、大學(xué)招生改革 按照學(xué)生的高考總分和院校志愿，分學(xué)校

7、實(shí)行平行志愿投檔和錄取。在此基礎(chǔ)上，探索學(xué)生多次選擇、被多所高等學(xué)校錄取的可行性，增加高等學(xué)校與學(xué)生的雙向選擇機(jī)會(huì)。 合并本科第一、第二招生批次，普通本科院?？筛鶕?jù)辦學(xué)特色和定位，以及不同學(xué)科專業(yè)人才培養(yǎng)需要，從思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生命科學(xué)6門普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試科目中，分學(xué)科大類(或?qū)I(yè))自主提出選考科目范圍，但最多不超過3門。 學(xué)生滿足其中任何1門即符合報(bào)考條件。（物理、歷史可能較多） 自主招生放在了高考之后。這樣能夠讓學(xué)生將心思放在高考上，避免出現(xiàn)高校提前掐尖的現(xiàn)象。 自主招生考試的考生名額減少，直接影響一些中學(xué)的考生名校的升學(xué)率。自主招生規(guī)模減少，獲得加分的考生變少

8、，裸考分變得更加重要。 11月7日，上海市教委公布了2015年上海市普通高校春季考試招生試點(diǎn)方案， 22所上海市屬高校參加春季招生，計(jì)劃招生1640人。 春考成績主要靠“統(tǒng)一文化考試+院校自主測試”，其中語、數(shù)（120分高中學(xué)業(yè)水平考試30分附加試題）、外（100分高中學(xué)業(yè)水平試卷），三門統(tǒng)考成績?yōu)?00分，高校自主測試分值為200分。 2015年起，上海市本科院校部分特色專業(yè)招生計(jì)劃將投放到春季考試招生中。8、春季高考 從2015年開始，上海市春季考試招生將允許普通高中應(yīng)屆畢業(yè)生參加，被錄取后不能參加秋季高考。 每名考生可填報(bào)兩所院校志愿，每?？商顖?bào)3個(gè)志愿。春季高考將探索一名考生同時(shí)被兩所

9、高校錄取的招生模式，考生可以被自己填報(bào)的兩所院校同時(shí)預(yù)錄取，但須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到其中一所高校進(jìn)行錄取確認(rèn)。這種與國外高校招生錄取制度最為接近的一種高考模式，它賦予了高校很大的自主招生權(quán)力，也給了學(xué)生更多選擇的機(jī)會(huì)。二、上海歷史高考改革1、上海高考改革對歷史高考改革的影響選擇歷史學(xué)科的學(xué)生會(huì)明顯增加，歷史教師地位會(huì)不斷提高歷史教學(xué)要強(qiáng)化基礎(chǔ)，兼顧高考中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)再次修訂，突出會(huì)考內(nèi)容許多學(xué)校開始建設(shè)歷史教室，實(shí)行走班制2、2014年上海歷史高考命題指導(dǎo)思想（1）貫通歷史知識(shí)縱向：長時(shí)段內(nèi)的發(fā)展、變化（通古今）橫向：具有宏觀的歷史視野（通中外）綜合：能對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移（2）提升歷史思維強(qiáng)調(diào)時(shí)空

10、意識(shí)是歷史思維的基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)對歷史方法的考察開始建立歷史學(xué)科學(xué)、研、訓(xùn)一體平臺(tái)，率先實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的信息化 （1）考察基本知識(shí)和概念辨析 2分選擇題：考察基本知識(shí)（30題） “凡父母雙方均為公民者有公民權(quán)，公民十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在 A古代埃及 B古代印度 C古代希臘 D古代中國 右側(cè)老照片是一張學(xué)生合影，它反映了哪一時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌？ A19世紀(jì)初期 B19世紀(jì)中期 C20世紀(jì)初期 D20世紀(jì)后期3、試卷考察內(nèi)容簡介 3分選擇題：注重概念辨析（5題） 在中西文化論戰(zhàn)中杜亞泉稱：中國固有文明“正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮?！标惇?dú)秀則稱：“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)

11、該采取西洋的新法子，不必拿什么國粹、什么國情的鬼話來搗亂?！眱烧叩墓餐幵谟?A都主張全盤接受西方文明 B都通過文明比較重新定位傳統(tǒng)文化 C都對西方文明有一定了解 D都深切感受到西方文明帶來的沖擊3分2分1分0分BCDA/ （2）考察歷史闡釋能力，非選擇題（75分） 議會(huì)令狀：以下是14世紀(jì)英國議會(huì)的令狀一則：主教及其他高級(jí)教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區(qū)的人士：遵照國王陛下的旨意，你們需趕赴議會(huì)。國王非常感謝各位前來參會(huì)，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時(shí)間迅速趕來，不得延誤。不過主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室議事會(huì)成員如果沒有國王的特別指

12、令則不得擅自離會(huì)。你們還需要留在議事會(huì)行使職責(zé)、處理公務(wù)。 問題：（12分） （1）根據(jù)材料，當(dāng)時(shí)的議會(huì)中國王和各等級(jí)的政治地位如何？（6分） （2）上述政治狀況在“光榮革命”后發(fā)生了怎樣的變化？（6分） 答案：（1）水平1：從材料中提取完整的信息（6分） 英王在中世紀(jì)的議會(huì)中居于中心地位；教士、貴族實(shí)際行使議會(huì)權(quán)力；騎士、市民代表等處于從屬地位 水平2：從材料中提取的信息不完整（4-2分） 其他答案：僅復(fù)述、摘抄材料中的信息或回答與史實(shí)不符（0分）（2）水平1：能結(jié)合所學(xué)知識(shí)與材料信息進(jìn)行完整對比（6分） 光榮革命后，確立了議會(huì)至上原則，國王權(quán)力進(jìn)一步受到限制；議會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的力量逐

13、漸上升，成為議會(huì)中的主導(dǎo)力量 水平2：所學(xué)知識(shí)與材料信息的對比不完整（3分） 其他答案：回答與史實(shí)不符（0分） （3）引導(dǎo)以長時(shí)段的歷史視野分析歷史現(xiàn)象的變遷 傳國璽 秦始皇統(tǒng)一六國后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”、“天子之璽”、“皇帝行璽”、“天子行璽”、“皇帝信璽”、“天子信璽”。如任命國家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對國內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國璽”。漢亡，傳國璽為魏文帝所得。蜀漢和東吳亦想握有傳國璽，遂自行刻之，并編造了傳國璽神授的故事。唐興，所獲傳國璽多達(dá)十余套。唐太宗明白

14、了這一切，于是重新刻制了御璽，使其形制增大，并增“授命璽”一枚用于祭天儀式，表明君權(quán)神授。 問題：（14分） （1）根據(jù)材料，秦始皇制璽的史實(shí)反映出他所創(chuàng)立的國家體制有哪些特點(diǎn)？（4分） （2）魏、蜀、吳三國竭力想獲得的“傳國璽”象征什么？（2分） （3）唐太宗為什么要重新刻璽？與之相應(yīng)唐太宗又做了何種制度建設(shè)？（4分） （4）你能從傳國璽流轉(zhuǎn)的過程中提煉出中國古代政治哪一值得關(guān)注的主題？（4分）（1）水平1：從材料中提取完整的信息（4分） 皇帝處于至高無上的地位，設(shè)置了內(nèi)外兩種系統(tǒng)處理國事 實(shí)行中央集權(quán)體制，有較為縝密的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制 水平2：從材料中提取的信息不完整（2分） 皇帝處于至高無上

15、的地位；實(shí)行中央集權(quán)體制 其他答案：僅復(fù)述、摘抄材料中的信息或回答與史實(shí)不符（0分）（2）水平1：回答與材料有關(guān)聯(lián)性（2分） 皇帝權(quán)力；正統(tǒng)地位 其他答案：回答與材料無關(guān)聯(lián)或與史實(shí)不符（0分）（3）水平1：結(jié)合所學(xué)知識(shí)對材料進(jìn)行合理的解釋（4分） 為了鞏固統(tǒng)一的新政權(quán)，加強(qiáng)皇帝權(quán)威；完善三省六部制、推行科舉制 御璽數(shù)量過多，不再正宗，需要重建皇帝權(quán)力的象征；完善三省六部制、推行科舉制 其他答案：回答與材料無關(guān)或與史實(shí)不符（0分）（4）水平1：能從材料中提煉出相關(guān)的主題（4分） 國家的分與合；政治體制創(chuàng)新；政權(quán)合法性問題 水平2：僅能根據(jù)材料進(jìn)行敘述（1分） 中國古代政治具有創(chuàng)新發(fā)展的特點(diǎn)，如唐

16、重刻國璽 其他答案：回答與材料、問題無關(guān)聯(lián)性（0分） （4）注重考察人類文明成果 儒學(xué)成為官學(xué)是由哪位思想家的主張直接促成的？ A孔子 B孟子 C董仲舒 D朱熹 以下敘述中，最能體現(xiàn)盧梭社會(huì)契約思想特點(diǎn)的是 A人與人在自然狀態(tài)下處于交戰(zhàn)的狀態(tài)，人們?yōu)榱俗员６喗Y(jié)契約 B人們在簽訂契約時(shí)讓渡了屬于自己的權(quán)利 C政治共同體的代表如果違背大多數(shù)人的意志，人們有權(quán)將其罷免 D簽訂契約以后，每個(gè)參與者都受到法律的制約和保護(hù)得分3分2分1分0分34CBDA/ 以下圖表反映了五口通商各口岸的關(guān)稅收入變化，其中口岸甲是 A寧波 B廣州 C上海D福州 （5）注重運(yùn)用史學(xué)思想方法考察歷史 對于同一個(gè)歷史事實(shí)，往往

17、由于視角、史料的差異而產(chǎn)生不一樣的解釋。下列選項(xiàng)中， 由于新史料的發(fā)現(xiàn)而導(dǎo)致不同解釋的是 A哥倫布到達(dá)美洲被稱為“發(fā)現(xiàn)新大陸”，也被稱為“文明的相遇” B魏晉南北朝被稱為“分裂的時(shí)代”，也被視為“思想的自由時(shí)代” C歐洲中世紀(jì)被稱為“黑暗的時(shí)代”，也被目為“田園牧歌的時(shí)代” D商朝一度被認(rèn)為是“傳說中的時(shí)代”，也被認(rèn)為是“信史時(shí)代”/ 文明的代價(jià) 1962年，科學(xué)家蕾切爾卡森在寂靜的春天里預(yù)言了一個(gè)沒有鳥鳴的世界，引發(fā)了當(dāng)代環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)。試以“人與環(huán)境”為主題，敘述人類在工業(yè)進(jìn)程中所付出的代價(jià)。（11分）（6）注意引導(dǎo)歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合 水平1：能圍繞與問題相關(guān)性較強(qiáng)的核心知識(shí)進(jìn)行回答（9分）

18、 工業(yè)革命在英國發(fā)生后，煤炭作為生產(chǎn)和生活的主要燃料被大規(guī)模使用，造成了對空氣的污染；隨著城市化進(jìn)程的加快，人口大量集中于城市，環(huán)境污染問題顯現(xiàn)。 第二次工業(yè)革命以后，隨著電力的廣泛使用和汽車的發(fā)明，對于煤炭和石油等資源的消耗加劇，化學(xué)工業(yè)的產(chǎn)生也使環(huán)境污染問題進(jìn)一步加深。第三次科技革命以來，能源枯竭與生態(tài)惡化問題日益突出。核能的利用是一把雙刃劍，在緩解能源危機(jī)的同時(shí)，也會(huì)給自然環(huán)境造成難以挽回的破壞。 京都議定書的簽訂表明氣候變遷已經(jīng)成為人類共同面對的嚴(yán)峻問題。總之，隨著工業(yè)化在世界范圍內(nèi)的推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化的加深，環(huán)境問題已經(jīng)從區(qū)域問題演變?yōu)槿蛐詥栴}，威脅到了人類的生存。 水平2：僅運(yùn)用與

19、問題缺乏關(guān)聯(lián)度的邊緣知識(shí)進(jìn)行回答（按與題意相符程度賦分） 組織： 水平1：敘述體現(xiàn)時(shí)序感（2分） 水平2：敘述時(shí)序跳躍（1分） 水平3：敘述缺乏時(shí)序感（0分） 梁啟超論李鴻章 李鴻章所以為一世俗儒所唾罵者以洋務(wù)，其所以為一世鄙夫所趨重者亦以洋務(wù)，吾之所以重李責(zé)李而為李惜者亦以洋務(wù)。謂李鴻章不知洋務(wù)乎？中國洋務(wù)人士，吾未見有其比也。謂李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國以洋務(wù)興，而吾國以洋務(wù)衰也？吾一言以斷之，則李鴻章坐知有洋務(wù)，而不知有國務(wù)。 是役（指甲午戰(zhàn)爭）也，李鴻章之失機(jī)者固多，即不失機(jī)，而亦必?zé)o可以幸勝之理。蓋十九世紀(jì)下半紀(jì)以來，各國之戰(zhàn)爭，其勝負(fù)皆可于未戰(zhàn)前決之，何也？世運(yùn)愈進(jìn)于文明，則優(yōu)勝劣

20、敗之公例愈確定。實(shí)力之所在，即勝利之所在。 各國并立，生存競爭，惟利是視。李鴻章之手段，專以聯(lián)某國制某國為主。于中、日之役，則欲嗾（唆使）俄、英以制日，卒之未嘗一收其 效，而往往因此之故，所失滋多。膠州、旅順、大連、威海、廣州灣、九龍之 事，不得不謂此政策為之厲階也。要之，內(nèi)治不修，則外交實(shí)無可辦之理。 以中國今日之國勢，雖才十倍于李鴻章者，其對處之策，固不得不隱忍遷就于一 時(shí)也。此吾所以深為李鴻章憐也。 梁啟超中國四十年來大事記 問題：（25分） （1）梁啟超為什么要以李鴻章為線索來勾勒19世紀(jì)下半葉的中國歷史？（2分） （2）概述梁啟超對李鴻章的評(píng)價(jià)。（8分） （3）你如何看待梁啟超對李鴻

21、章的評(píng)價(jià)？（15分）7、歷史高考Solo分類法運(yùn)用（1）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)”層次第一層次：沒有運(yùn)用材料，直接作出判斷第二層次：能利用單一材料，得出簡單的結(jié)論第三層次：能利用多個(gè)材料，歸納得出結(jié)論第四層次：能發(fā)現(xiàn)記載的矛盾之處并進(jìn)行解釋第五層次：超越材料本身而進(jìn)入抽象、提升的層次 （2）區(qū)分層次的四個(gè)特征回答的能力記憶的量（已有知識(shí)）或注意的廣度（新材料）回答的思維操作把線索和回答聯(lián)系起來的方式回答的一致性和相對收斂程度如何達(dá)到某種結(jié)論（論證）整體的結(jié)構(gòu)取決于前面三個(gè)方面的相互作用（3）解決的問題種類（目標(biāo)）從呈現(xiàn)的信息中得出結(jié)論對一歷史事件作出價(jià)值判斷協(xié)調(diào)不同來源的、相互沖突的信息對不完整的數(shù)

22、據(jù)材料建立起合理的解釋理解歷史術(shù)語和社會(huì)概念從歷史材料錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中找出其含意三、上海市中學(xué)歷史課堂教學(xué)改革1、明確中學(xué)歷史學(xué)科育人價(jià)值：知真求通立德 （2）歷史有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律；歷史認(rèn)識(shí)有其必須遵循的內(nèi)在邏輯；追求歷史與邏輯的一致就要講求“解釋評(píng)價(jià)”的史學(xué)思想方法。 （1）歷史的價(jià)值在于“真”；歷史認(rèn)識(shí)基于“求真”；求真就要講求“真?zhèn)闻袛唷钡氖穼W(xué)思想方法。 （3）歷史不是教條，不能就歷史而歷史；歷史貴在教人樹立起認(rèn)識(shí)中的證據(jù)意識(shí)、邏輯意識(shí)、批判意識(shí)、包容意識(shí)等，以及在此之上的國家意識(shí)、全球意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和人格意識(shí)。育人教學(xué)內(nèi)容重心是愛國，愛家鄉(xiāng)，愛學(xué)校 育人教學(xué)方法重心是求真，講真話，做

23、誠實(shí)的人 育人教學(xué)評(píng)價(jià)重心是兼容，要有歷史唯物史觀 （4）突出歷史學(xué)科育人教學(xué)三個(gè)重心 歷史學(xué)科育人教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)重心的核心是唯物史觀，這是馬克思主義的最基本觀點(diǎn)。 日軍隨軍記者拍攝的那些照片，目的在于炫耀皇軍的勝利和軍威，然而這些照片卻成為我們指證日軍旅順大屠殺的鐵證史料。指證旅順大屠殺殘暴的同時(shí)，史料意識(shí)、求真意識(shí)會(huì)油然而生。（5）明確為什么教（歷史教學(xué)本質(zhì)功能） 立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)為終極目標(biāo) 實(shí)施歷史獨(dú)特育人功能和學(xué)校本質(zhì)育人功能的有機(jī)統(tǒng)整上海市學(xué)校學(xué)科育人內(nèi)容主 題內(nèi) 容政治認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)理論、政治制度、發(fā)展道路國家意識(shí)國家利益、國情觀念、民族團(tuán)結(jié)、國際視野文化

24、自信語言文字、歷史文化、革命傳統(tǒng)、時(shí)代精神公民人格身心健康、守法平等、誠信盡責(zé)、自強(qiáng)合作2、研究確立課文主旨，實(shí)現(xiàn)備課、上課和作業(yè)的一致性 （1）什么是課文主旨？課文主旨即課文內(nèi)容主旨，是一節(jié)課的教學(xué)立意，指預(yù)設(shè)的通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂上獲得的不僅能統(tǒng)攝、貫通該課，而且能與其之前和以后的學(xué)習(xí)相通的核心概念。課文主旨也是教學(xué)核心內(nèi)容，起到到綱舉目張，以點(diǎn)帶面作用。 燦爛的文學(xué)藝術(shù)課文主旨 中國是古代文學(xué)藝術(shù)最為發(fā)達(dá)的國家之一。至唐代，詩歌居世界之巔，書法為世界之絕，繪畫領(lǐng)世界之奇。以唐詩為例，無論內(nèi)容還是形式，都到達(dá)了非常高的境界。它既是民族文化的傳承發(fā)展，是唐代的優(yōu)秀成果，又表現(xiàn)了唐的繁

25、榮、盛極而衰落，反映了從帝王將相到平民百姓的物質(zhì)生活與精神世界。因此，唐詩也是非常豐富、寶貴的史料，對它的解讀則需要史學(xué)的視野和方法。（2）為什么要研究確立課文主旨？明確教什么，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。明確教的重點(diǎn)，落實(shí)“減負(fù)增效”要求。 新航路的開辟課文主旨： 通過學(xué)習(xí)新航路的開辟，認(rèn)識(shí)到人類文明由分散的區(qū)域文明開始向全球文明發(fā)展，世界由分散日益緊密聯(lián)系為一個(gè)整體。 啟蒙運(yùn)動(dòng)課文主旨：以伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、盧梭等為代表的啟蒙思想家，以其個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷、睿智思考和堅(jiān)定意志，倡導(dǎo)理性，啟迪民智，批判封建思想和宗教迷信，為近代社會(huì)的政治、思想變革及發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 一國兩制課文主旨：“一國兩制”構(gòu)

26、想是對馬克思主義國家學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展，“一國兩制”的構(gòu)想是通過香港、澳門回歸而實(shí)現(xiàn)的。香港、澳門的回歸反映出中國綜合國力的強(qiáng)大，還為解決國家歷史遺留問題和國際爭端提供思路和范例。為了反對和遏制臺(tái)獨(dú)勢力分裂國家，全國人大通過了反分裂國家法，對維護(hù)臺(tái)灣地區(qū)穩(wěn)定和國家主權(quán)、領(lǐng)土完整具有重要意義。要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)事求是的思想方法。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。促進(jìn)歷史教師專業(yè)發(fā)展。 歸納出課文主旨基礎(chǔ)：本體性知識(shí)的具備和發(fā)展；能力：歸納和提煉；表述：表層和內(nèi)化。 清末民初的文化教育京劇與話劇申報(bào)與商務(wù)印書館癸卯學(xué)制國劇與新劇整理國故與宣傳新思想儒家經(jīng)學(xué)與科學(xué)思想啟迪民智與動(dòng)員民眾救國（3）怎么研究、確立

27、課文主旨？從“課”的標(biāo)題中把握課文主旨 清末民初的文化教育課文主旨 文化救國與教育救國是中國近代大多數(shù)知識(shí)分子面對民族危亡時(shí)所作出的選擇，其著眼點(diǎn)在于開風(fēng)氣、啟民智；處于新舊體制交替時(shí)期的文化與教育，在觀念上既有繼承也有創(chuàng)新，在內(nèi)容上既有廣度也有深度，在受眾上既指向社會(huì)精英也面向普羅大眾，體現(xiàn)了清末民初特有的時(shí)代特色。 “課”的標(biāo)題由“時(shí)間+核心內(nèi)容”構(gòu)成的，一般既要從揭示核心內(nèi)容的史學(xué)意義，又要從揭示時(shí)代特色的角度把握主旨。 帝國分裂與民族融合三國鼎立孝文帝改革以點(diǎn)帶面說明國家的分裂、戰(zhàn)亂少數(shù)民族與漢族的交流擴(kuò)大，“互化”態(tài)勢加劇民族融合是主流，帝國分裂是其背景 自東漢末年至隋朝統(tǒng)一的四百多

28、年間，北方少數(shù)民族進(jìn)入中原，割據(jù)混戰(zhàn)，國家大都處于分裂時(shí)期，但漢族與少數(shù)民族彼此的交流、融合，客觀上為中華文明的發(fā)展注入了新的活力。 “課”的標(biāo)題中有“與”的，一般是從揭示兩者間的關(guān)系角度把握主旨。第三次科技革命信息技術(shù)基因工程核能的利用人生活歷史社會(huì)觀念從“課”的新視角和新觀點(diǎn)中把握主旨科技改變生活科技改變社會(huì)科技改變觀念科技改變歷史繁盛的經(jīng)濟(jì)大運(yùn)河長安城以唐都長安濃縮唐科技文化、城市生活、對外關(guān)系等，隱含著這些因素與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁盛的經(jīng)濟(jì)促成了大運(yùn)河的開鑿與長安城的繁華，反過來，大運(yùn)河的開鑿與長安城之繁華又進(jìn)一步推動(dòng)了隋唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從包括史學(xué)方法角度把握主旨李白與杜甫吳道子 唐

29、代詩畫的興盛與其特定的時(shí)代背景有不可割裂的聯(lián)系，作為文學(xué)藝術(shù)作品的詩與畫，能夠印證作者所處的時(shí)代和作者本人對歷史的認(rèn)識(shí)。唐朝的詩與畫 為什么漢武帝的統(tǒng)治稱為一個(gè)“時(shí)代”？ 為什么漢武帝?（“武”的背后體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對其的評(píng)價(jià)） 漢武帝的文治武功，造就了一個(gè)軍事與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛的時(shí)代、一個(gè)政治制度與統(tǒng)治思想成熟定型的時(shí)代。不同的時(shí)代，不同的視角，造就了對歷史人物功績不同的認(rèn)識(shí)。開辟新航路和早期殖民活動(dòng)如何看待這兩件事在世界進(jìn)程中的作用？如何看待歷史的偶然與必然? 開辟新航路和早期殖民活動(dòng)，推動(dòng)了分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn)。航海家的成功對個(gè)人而言或?qū)倥既唬瑓s是歷史的必然，他們不自覺地成為歷史的工

30、具。漢武帝時(shí)代教學(xué)史學(xué)講什么和怎么講問什么和怎么問演示什么和怎么演示教學(xué)策略和教育機(jī)智準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容主旨較為全面、客觀地把握史料探索適合中學(xué)生認(rèn)知水平的史學(xué)方法論+美國南北戰(zhàn)爭湯姆叔叔的小屋林 肯以偉人事跡帶出歷史過程與影響，點(diǎn)出杰出人物對歷史發(fā)展所產(chǎn)生的作用以小說交代時(shí)代背景，點(diǎn)出文學(xué)與歷史的關(guān)系 教師始終要具有目標(biāo)意識(shí)，教學(xué)過程要緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)來實(shí)行 （4）備課、上課、作業(yè)一致性的基礎(chǔ)：教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)具有承上啟下作用：上承課文主旨，下啟教學(xué)過程 知識(shí)與技能：歷史事實(shí)概念規(guī)律動(dòng)作技能；用詞：知道理解掌握。 過程與方法：體驗(yàn)與感悟探究與實(shí)踐合作與交流；用詞：感受認(rèn)識(shí)運(yùn)用。 情感、態(tài)度與

31、價(jià)值觀：興趣習(xí)慣科學(xué)與人文核心價(jià)值觀；用詞：體驗(yàn)感悟形成。突出目標(biāo)制訂的有效性，有指導(dǎo)、檢測教學(xué)的積極作用 燦爛的文學(xué)藝術(shù)教學(xué)目標(biāo) 1.知道“文學(xué)藝術(shù)”是歷史的概念。 2.以詩歌、繪畫、書法為例，理解：至唐代，我國文學(xué)藝術(shù)已是世界古代最為發(fā)達(dá)的國家之一，體驗(yàn)和贊嘆其優(yōu)秀成就。 3.認(rèn)識(shí)唐代文學(xué)藝術(shù)輝煌之源流。 4.以典型作品為例，認(rèn)識(shí)唐詩表現(xiàn)了大唐的繁榮與恢弘、盛極而衰落，反映了從帝王將相到平民百姓的物質(zhì)生活與精神世界。 5.從上述過程中體驗(yàn)、感悟和歸納其豐富而珍貴的史料價(jià)值，感悟和懂得史學(xué)對唐詩的解讀方法 燦爛的文學(xué)藝術(shù)課文主旨 中國是古代文學(xué)藝術(shù)最為發(fā)達(dá)的國家之一。至唐代，詩歌居世界之巔，

32、書法為世界之絕，繪畫領(lǐng)世界之奇。以唐詩為例，無論內(nèi)容還是形式，都到達(dá)了非常高的境界。它既是民族文化的傳承發(fā)展，是唐代的優(yōu)秀成果，又表現(xiàn)了唐的繁榮、盛極而衰落，反映了從帝王將相到平民百姓的物質(zhì)生活與精神世界。因此，唐詩也是非常豐富、寶貴的史料，對它的解讀則需要史學(xué)的視野和方法。 第一次備課擺進(jìn)自我，不看任何參考書與文獻(xiàn)，全按個(gè)人見解準(zhǔn)備方案。 第二次備課廣泛涉獵，分類處理各種文獻(xiàn)的不同見解（我有他有，我無他有，我有他無)后修改方案。 第三次備課邊教邊改，在設(shè)想與上課的不同細(xì)節(jié)中，區(qū)別順利與困難之處，課后再“備課”。 這一做法，堅(jiān)持三年，成長很快。“一篇課文，三次備課”原型經(jīng)驗(yàn) 三次備課是三個(gè)關(guān)注

33、（自我、文獻(xiàn)、現(xiàn)實(shí)）和兩次反思的課堂改革經(jīng)驗(yàn)，是教師成長的捷徑。這就是“三次備課二次反思”經(jīng)驗(yàn)。規(guī)范撰寫教學(xué)設(shè)計(jì) 課文主旨：用一句話或一段話概括出本課教學(xué)的中心，即預(yù)設(shè)的通過這堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂上獲得的不僅能統(tǒng)攝、貫通該課，而且能與其之前和以后的學(xué)習(xí)相通的核心概念 教學(xué)過程：采用“環(huán)節(jié)+設(shè)計(jì)意圖”的寫法，按教學(xué)流程分割，每一環(huán)節(jié)重在交代講述什么、問什么、演示什么等，及其各環(huán)節(jié)之間的過渡方式；每一環(huán)節(jié)均需附設(shè)計(jì)意圖，意在點(diǎn)明環(huán)節(jié)構(gòu)想與主旨、目標(biāo)之關(guān)系 教學(xué)目標(biāo)：不一定機(jī)械地按三維目標(biāo)寫三條，可以整合，但必須包含三維目標(biāo)的思想內(nèi)容 重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)緊扣內(nèi)容主旨，一般而言重點(diǎn)只能為一個(gè)；難點(diǎn)多從學(xué)

34、生認(rèn)知水平衡量，指學(xué)習(xí)的難點(diǎn) 板書設(shè)計(jì)：以結(jié)構(gòu)式（綱要圖表式）板書，梳理本課的基礎(chǔ)知識(shí)及其邏輯結(jié)構(gòu)，須識(shí)記的基礎(chǔ)知識(shí)都應(yīng)該上板書 作業(yè)訓(xùn)練：可以置于“教學(xué)過程”的最后一個(gè)環(huán)節(jié)（或是中間環(huán)節(jié)），如片幅較長即單獨(dú)列出，必須是緊扣本課內(nèi)容主旨、體現(xiàn)史學(xué)思想方法的設(shè)計(jì) 資料附錄：對應(yīng)“教學(xué)過程”中的各環(huán)節(jié)，以序號(hào)排列教學(xué)中用到的各類資料，資料須交代出處，最好不要引自網(wǎng)絡(luò) 上課要重視化解難點(diǎn)，突破重點(diǎn)。 清末新政教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：清末新政的客觀積極影響。 作業(yè)要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)，圍繞重難點(diǎn)進(jìn)行鞏固。 張之洞（18891907年治理湖北一例）創(chuàng)辦湖北煉鐵廠，成為亞洲最大鋼鐵聯(lián)合企業(yè) 編練新軍 改革學(xué)制、創(chuàng)辦新式

35、學(xué)堂、派遣留學(xué)生 中國最早的幼稚園湖北幼稚園 “抑知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實(shí)公(指張之洞-引注)二十年締造之力也。其時(shí)工廠林立，江漢殷賑，一隅之地，足以聳動(dòng)中外之視聽。有官錢局、鑄幣廠，控制全省之金融，則起事不虞軍用之缺少。有槍炮廠可供戰(zhàn)事之源源供給；成立新軍，多富于知識(shí)思想，能了解革命之旨趣。而領(lǐng)導(dǎo)革命者，又多素所培植之學(xué)生也。精神上、物質(zhì)上，皆比較彼時(shí)他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機(jī)湊泊，種豆得瓜?！?張繼煦張文襄公治鄂記 作業(yè)：從清末新政的客觀影響，談?wù)勀銓η迥┬抡目捶?。?）加強(qiáng)歷史教學(xué)的有效性特定歷史教學(xué)內(nèi)容所化的時(shí)間歷史教學(xué)對學(xué)生所產(chǎn)生的變化學(xué)生對歷史教學(xué)內(nèi)在掌握

36、認(rèn)同歷史學(xué)習(xí)對學(xué)生所產(chǎn)生的變量教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成率和達(dá)成質(zhì)量環(huán)節(jié)1：備課提高課前預(yù)設(shè)的針對性 環(huán)節(jié)2：上課注重教學(xué)過程的實(shí)效性 環(huán)節(jié)3：作業(yè)重視學(xué)生個(gè)體的發(fā)展性環(huán)節(jié)4：輔導(dǎo)突出學(xué)生分層的指導(dǎo)性環(huán)節(jié)5：評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)結(jié)果的激勵(lì)性含義內(nèi)容 了解認(rèn)識(shí)歷史的過程比記住歷史上的某一天發(fā)生了某件事重要得多； 知道同一事件有不同的史料，同一史料有不同的解釋，比背誦那些結(jié)論性的歷史陳述重要得多； 較為廣泛地閱讀歷史材料并從中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而思考解決問題的方法與途徑，比記住某些的標(biāo)志性事件重要得多； 洞察歷史認(rèn)識(shí)的時(shí)代性和發(fā)展性，比津津樂道于時(shí)髦或俗成的觀點(diǎn)重要得多。 3、強(qiáng)調(diào)史學(xué)思想方法教學(xué) （1）獲取與提取、整理歷史信息 從文獻(xiàn)材料、圖表材料、動(dòng)態(tài)圖像中提取歷史信息；整理歷史信息 （2）判斷不同歷史材料的價(jià)值 對文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等不同種類史料的價(jià)值判斷 對文字、圖畫、音像等不同載體史料的價(jià)值判斷 對神話、民間故事、新聞、文學(xué)藝術(shù)、史家的論述不同性質(zhì)史料的價(jià)值判斷 直接史料與間接史料、官家記載與民間記載、