1、-. z新自由主義，新在何處【摘要】新自由主義是在繼承資產(chǎn)階級(jí)古典自由主義經(jīng)濟(jì)理論的根底上, 以反對(duì)和抵抗凱恩斯主義為主要特征, 適應(yīng)國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的理論思潮、思想體系和政策主。新自由主義是建立在古典自由主義根底上的，是對(duì)古典自由主義的批判、繼承和開展。新自由主義與古典自由主義經(jīng)濟(jì)理論既有聯(lián)系又有區(qū)別,則新自由主義與古典自由主義相比，到底新在哪里呢.本文擬從這個(gè)角度出發(fā)，進(jìn)展論證?！娟P(guān)鍵字】新自由主義 古典自由主義 全球化 具體問題新自由主義概述1、新自由主義定義 新自由主義是在繼承資產(chǎn)階級(jí)古典自由主義經(jīng)濟(jì)理論的根底上,以反對(duì)和抵抗凱恩斯主義為主要特征,適應(yīng)國家壟斷

2、資本主義向國際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的理論思潮、思想體系和政策主。2、新自由主義產(chǎn)生及其開展 新自由主義是資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)矛盾開展的產(chǎn)物。第一次世界大戰(zhàn)之后，威爾遜第一次把有組織的和平理念帶到戰(zhàn)后國際關(guān)系的實(shí)踐中，其核心思想是要在國家之上形成一個(gè)超國家機(jī)構(gòu)，裁判紛爭與沖突，具體容是通過國際聯(lián)盟的建立，解決困擾1819 世紀(jì)歐洲的平安問題。這是古典自由主義國際理論向新自由主義轉(zhuǎn)向的開場。20 世紀(jì)20 年代末30 年代初爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)大蕭條，進(jìn)一步催生新自由主義國際關(guān)系理論。大蕭條及由此引發(fā)的國與國際危機(jī)，加速了人們對(duì)自由放任國際主義政策的疑心。大蕭條無論對(duì)國還是國際生活，都產(chǎn)生了消滅性的后果

3、，它使自由主義者認(rèn)識(shí)到，無論在國還是國際上，一個(gè)不受管制的政治經(jīng)濟(jì)體系都是災(zāi)難性的。凱恩斯國家管制思想應(yīng)運(yùn)而生，并在美國的新政實(shí)踐獲成功。凱恩斯主義的要義不只是將國家管制的理念帶到國政治經(jīng)濟(jì)治理中，其意義還在于，要使世界政治免于二戰(zhàn)這樣的災(zāi)難，也必須對(duì)國際生活進(jìn)展必要的管制。新自由主義正是從古典自由主義開展而來的，建立在對(duì)凱恩斯主義的革命的根底上，在處理個(gè)人與國家、自由與、放任與約束、市場與政府、效率與公平的關(guān)系問題形成了獨(dú)特的理論體系。自上世紀(jì)70 年代以來，新自由主義從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化，從英美向全球擴(kuò)展，從經(jīng)濟(jì)向政治、文化、國際關(guān)系深化，成為目前國際社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)話語和主流開展理論。3、新自由主

4、義的主要流派及其觀點(diǎn) 新自由主義是一個(gè)包括眾多學(xué)派的思想和理論體系。狹義新自由主義主要是指以哈耶克為代表的新自由主義。廣義新自由主義, 除了以哈耶克為代表的倫敦學(xué)派外, 還包括以弗里德曼為代表的貨幣學(xué)派、以盧卡斯為代表的理性預(yù)期學(xué)派、以布坎南為代表的公共選擇學(xué)派和以拉弗、費(fèi)爾德斯坦為代表的供給學(xué)派等等, 其中影響最大的是倫敦學(xué)派、現(xiàn)代貨幣學(xué)學(xué)派和理性預(yù)期學(xué)派。一倫敦學(xué)派 倫敦學(xué)派的主要代表人物是哈耶克, 他是一位出生于奧地利的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、思想家。他的新自由主義理論觀點(diǎn)是其他新自由主義者的主要思想來源。他長期活潑于反凱恩斯主義、反國家干預(yù)的新自由主義中心* 奧地利的維也納大學(xué)、美國的芝加哥大學(xué)

5、、英國的倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院。他既是主經(jīng)濟(jì)自由的倫敦學(xué)派的主要代表, 又是芝加哥學(xué)派的核心成員, 同時(shí)也是奧地利學(xué)派的骨干。哈耶克不僅明確主自由化、強(qiáng)調(diào)自由市場、自由經(jīng)營, 而且堅(jiān)持認(rèn)為私有制是自由的根本前提。他認(rèn)為, 只是由于生產(chǎn)資料掌握在許多個(gè)獨(dú)立行動(dòng)的人的手里, 才沒有人有控制我們的全權(quán), 我們才能夠以個(gè)人的身份來決定我們要做的事情。如果所有的生產(chǎn)資料都落到一個(gè)人手里, 不管它在名義上是屬于整個(gè)社會(huì)的, 還是屬于專制者的, 誰行使這個(gè)管理權(quán), 誰就有全權(quán)控制我們。 哈耶克反對(duì)任何形式的經(jīng)濟(jì)方案和社會(huì)主義, 認(rèn)為壟斷、方案化、國家干預(yù)始終與無效率相聯(lián)系。他認(rèn)為, 即便是貨幣發(fā)行權(quán)也應(yīng)還給私人銀

6、行, 而不能讓政府壟斷。二現(xiàn)代貨幣學(xué)派 現(xiàn)代貨幣學(xué)派是20世紀(jì)50年代中期在美國出現(xiàn)的新自由主義學(xué)派，也稱新保守主義學(xué)派。這一學(xué)派以現(xiàn)代貨幣數(shù)量論為理論根底, 以制止通貨膨脹和反對(duì)國家干預(yù)為主要政策主, 強(qiáng)調(diào)實(shí)行 單一規(guī)則 的貨幣政策?，F(xiàn)代貨幣學(xué)派認(rèn)為, 貨幣政策比財(cái)政政策對(duì)產(chǎn)出量具有更大效應(yīng), 貨幣供給的增加是通貨膨脹的根源。貨幣主義者強(qiáng)調(diào), 貨幣和其他商品、其他金融資產(chǎn)是一樣的資產(chǎn)。人們保存商品、債券、股票沒有區(qū)別, 彼此之間可以互相替代。因而, 貨幣政策影響貨幣總需求。貨幣需求函數(shù)是比擬穩(wěn)定的, 而且可以通過數(shù)字統(tǒng)計(jì)測量出來。這一學(xué)派的主要代表和領(lǐng)袖是美國芝加哥大學(xué)教授、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里

7、德曼, 他是當(dāng)代最有影響的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、現(xiàn)代貨幣主義創(chuàng)始人, 他曾在美國財(cái)政部等機(jī)構(gòu)任職, 擔(dān)任過尼克松總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)參謀委員會(huì)的委員。弗里德曼的新自由主義從傳統(tǒng)自由主義出發(fā), 強(qiáng)調(diào)與人們之間關(guān)系有關(guān)的意義的自由。他認(rèn)為資本主義體系之所以不穩(wěn), 是貨幣受到擾亂, 所以貨幣最重要, 貨幣是支配資本主義產(chǎn)量、就業(yè)和物價(jià)變量的惟一重要因素。只要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用, 資本主義體系本身是可以穩(wěn)定的。他竭力主, 貨幣政策只要求貨幣數(shù)量穩(wěn)定的、有節(jié)制的增加, 即支持長期的貨幣規(guī)則或目標(biāo)。除此之外, 不需要政府干預(yù)私人經(jīng)濟(jì), 應(yīng)讓市場機(jī)制完全地充分地發(fā)揮作用。弗里德曼在市場經(jīng)濟(jì)理論、現(xiàn)代貨幣數(shù)量論、消費(fèi)

8、函數(shù)理論和經(jīng)濟(jì)方法論等方面, 也均有建樹, 并因消費(fèi)理論、貨幣歷史和理論以及穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)政策方面的成就于1976年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。( 三理性預(yù)期學(xué)派 理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為, 人是理性的, 總在追求個(gè)人利益的最大化, 由于經(jīng)濟(jì)變量的未來情況事關(guān)自己的選擇和利益, 個(gè)人會(huì)調(diào)用自己的智力和資源, 對(duì)它進(jìn)展盡可能準(zhǔn)確的推測。換句話說, 人們會(huì)充分利用一切可用的、可得的信息, 按照自己的知識(shí)和經(jīng)歷, 對(duì)經(jīng)濟(jì)變量的未來情況做出預(yù)期。由于理性預(yù)期的作用, 市場機(jī)制能確保充分就業(yè)均衡, 政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策要么歸于無效, 要么加劇經(jīng)濟(jì)波動(dòng), 因此是不必要的。這一學(xué)派的代表人物是芝加哥大學(xué)教授、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)現(xiàn)會(huì)長盧卡

9、斯。他以經(jīng)濟(jì)人理性和人的行為理性預(yù)期假設(shè)為前提和立根底, 用貨幣周期模型論證和說明了經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的原因, 并得出了凱恩斯主義政策無效因而無需政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論, 他強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性, 從而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域引發(fā)了一場 理性預(yù)期革命。他首創(chuàng)新增長理論, 把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的源泉和動(dòng)力歸結(jié)為人力資本的生積累與增長, 這種積累和增長不僅能使人力資本本身的收益遞增, 而且可以使其他投人要素的收益遞增, 從而可以使經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)態(tài)化、長期化。他認(rèn)為, 通過國際貿(mào)易可能會(huì)強(qiáng)化國家間人力資本察賦差異, 從而加大經(jīng)濟(jì)開展的不平衡。他1995年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。這里應(yīng)指出, 國外學(xué)術(shù)界一些學(xué)者把德國的弗萊堡學(xué)派歸于新

10、自由主義。我們認(rèn)為, 對(duì)此尚需要研究, 因?yàn)? 弗萊堡學(xué)派主建立的市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)市場經(jīng)濟(jì), 即需要有許多調(diào)節(jié)原則的市場經(jīng)濟(jì)。例如, 弗萊堡學(xué)派領(lǐng)袖瓦爾特 歐根就曾明確提出國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)要遵循 限制利益集團(tuán) 、 干預(yù)針對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序 和 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政治系統(tǒng)化 三原則。這些原則和主, 與哈耶克的完全自由化和不要國家干預(yù)是不同的。弗萊堡學(xué)派主的經(jīng)濟(jì)秩序和理想類型也與新自由主義的 自然秩序 不同。他們主的經(jīng)濟(jì)秩序有多種 理想類型 , 不是一般地否認(rèn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的集中管理, 但強(qiáng)調(diào)要著重解決好集中管理過程中的經(jīng)濟(jì)計(jì)算和資源配置問題。他們既堅(jiān)持 市場自由競爭原則 , 又強(qiáng)調(diào) 政府有限干預(yù)原則 , 同時(shí)也不放棄社會(huì)平衡

11、原則 。弗萊堡學(xué)派甚至從維護(hù)充分的市場競爭機(jī)制角度明確提出了實(shí)行多元所有制吹醉策主和工人參加管理的政策主。這些政策主也與新自由主義不同。包括德國在的歐洲國家許多學(xué)者, 也持類似觀點(diǎn)。.為什么說新自由主義新新在其時(shí)代背景-全球化自20世紀(jì)七、八十年代以來，隨著高新科技革命興起，生產(chǎn)力巨大開展，資本主義由國家壟斷向國際壟斷開展。20世紀(jì)80年代末、90 年代初華盛頓共識(shí) 的炮制及其出籠, 正是國際壟斷資本企圖一統(tǒng)全球意志的表達(dá)。適應(yīng)這種需要，新自由主義開場由理論、學(xué)術(shù)而政治化、國家意識(shí)形態(tài)化、式化，成為美英國際壟斷資本推行全球一體化理論體系的重要組成局部。其標(biāo)志性事件是1990年由美國政府炮制的包

12、括十項(xiàng)政策工具的華盛頓共識(shí)。正如美國著名學(xué)者諾姆喬姆斯基在他的新自由主義和全球秩序一書中明確指出的:新自由主義的華盛頓共識(shí)指的是以市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的一系列理論，它們由美國政府及其控制的國際經(jīng)濟(jì)組織所制定，并由它們通過各種方式進(jìn)展實(shí)施。其根本原則簡單地說就是：貿(mào)易經(jīng)濟(jì)自由化、市場定價(jià)使價(jià)格合理、消除通貨膨脹宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和私有化。它的以新自由主義理論為根底的政策主, 片面強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制的功能和作用, 鼓吹國有企業(yè)私有化、貿(mào)易自由化、金融自由化、利率市場化、放松對(duì)外資的監(jiān)管、放松政府管制等, 適應(yīng)了國際壟斷資本向全球擴(kuò)的需要。不僅如此, 美國此后利用經(jīng)濟(jì)援助、貸款的附加條件, 向開展中國家強(qiáng)制推行 華盛

13、頓共識(shí) , 新自由主義最終被美國當(dāng)局國家意識(shí)形態(tài)化、政治化、式化。新自由主義、壟斷資本國際擴(kuò)同經(jīng)濟(jì)全球化又嚴(yán)密交織在一起。與壟斷資本的國際擴(kuò)相比, 經(jīng)濟(jì)全球化具有更廣的涵蓋圍。但是在當(dāng)代, 由于世界經(jīng)濟(jì)體系處在國際壟斷資本的支配之下, 所以壟斷資本與經(jīng)濟(jì)全球化又幾乎完全重疊。從本質(zhì)上說可以說, 壟斷資本借助經(jīng)濟(jì)全球化全速進(jìn)展國際擴(kuò), 而如果沒有壟斷資本的國際擴(kuò), 也就談不上今天的經(jīng)濟(jì)全球化。因此, 在經(jīng)濟(jì)全球化背后, 不能不看到新自由主義和國際壟斷資本的巨大影響力, 甚至是支配力。新在對(duì)于具體問題的論證上 新自由主義相比古典自由主義而言，在具體問題的論證上有了很大不同。古典自由主義是以體系形式

14、呈現(xiàn)出來，而新自由主義則是以觀點(diǎn)形式呈現(xiàn)出來。從方法論的角度來看，新自由主義者都反對(duì)凱恩斯的總量分析方法，堅(jiān)持傳統(tǒng)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的原則，但并不是完全固守馬歇爾的方法，而是在實(shí)用主義和邏輯實(shí)證主義的根底上，進(jìn)一步刷新了傳統(tǒng)的方法。在這方面，各個(gè)派別也略微有所不同。新在處理市場與政府的關(guān)系古典自由主義根本屬于一種自由放任的理念，其在經(jīng)濟(jì)上相信自由貿(mào)易會(huì)促進(jìn)和平，而在政治上則相信類似競爭性市場的國家體系，一只無形的手均勢(shì)會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)國際秩序。古典自由主義強(qiáng)調(diào)建立在無約束根底上的自動(dòng)調(diào)節(jié)。古典自由主義國家學(xué)說信奉舊契約論根底上的有限政府論，反對(duì)國家干預(yù)社會(huì)生活，尤其反對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，提出管得越少的政府，才是越好的政府。而新自由主義正是對(duì)古典自由主義的自由放任立場的糾正。主國家干預(yù)理論是新自由主義思想的核心。在理論上，新自由主義對(duì)自由作了積極的理解和限制。在實(shí)踐上，以新自由主義為指導(dǎo)的國家奉行國家干預(yù)政策，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)展必要積極干預(yù)，強(qiáng)調(diào)國家對(duì)市場的