1、成才之路 語(yǔ)文路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索人教版 必修5 第七課 陳情表第二單元經(jīng) 典 晨 讀1高 考 導(dǎo) 航2學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)3課 堂 互 動(dòng)5課后強(qiáng)化作業(yè)6課 前 預(yù) 習(xí)4經(jīng) 典 晨 讀與諸子登峴首孟浩然人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！咀髡弑尘啊繊s(xin)山，又名峴首山，在今湖北襄陽(yáng)南，是襄陽(yáng)名勝。晉代羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常與友人到峴山飲酒賦詩(shī)，曾有過(guò)江山依舊、人生短暫的感傷。孟浩然于此吊古傷今，感念自己的身世，再度抒寫(xiě)了感時(shí)傷懷這一古老的主題?！局髦几形颉俊叭耸掠写x，往來(lái)成古今”是說(shuō)人類(lèi)社會(huì)總是在發(fā)展變化著，長(zhǎng)江后浪推前浪

2、，一代新人換舊人，這是不可逆轉(zhuǎn)的自然法則。過(guò)去的一切都已不復(fù)存在，今天的一切很快又會(huì)成為過(guò)去，古往今來(lái)，年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)光永在無(wú)情地流逝。這兩句詩(shī)點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨，流露出詩(shī)人的心事茫茫、無(wú)限惆悵之情?！舅囆g(shù)鑒賞】1結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主旨明確。開(kāi)頭兩句揭示詩(shī)意，點(diǎn)明全詩(shī)主旨。第三句的“江山”“勝跡”照應(yīng)“人事”“代謝”，第四句的“我輩”“登臨”照應(yīng)“往來(lái)”“古今”，極為貼合；五、六兩句寫(xiě)登臨所見(jiàn)；最后兩句扣實(shí)，真有“千里來(lái)龍，到此結(jié)穴”之妙。詩(shī)的前半部分具有一定的哲理性，后半部分描寫(xiě)景物，富有形象，充滿(mǎn)激情。2情動(dòng)于古，真摯動(dòng)人。“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”，暗寓羊祜的故事。登臨峴山，首先看到的就是

3、羊祜廟和墮淚碑。羊祜在襄陽(yáng)頗有政績(jī)，深得民心，死后，襄陽(yáng)人民懷念他，在峴山為他樹(shù)碑立廟，“望其碑者莫不流淚，杜預(yù)因名為墮淚碑”。孟浩然登峴山，望碑而感慨萬(wàn)分，想到了前人的流芳千古，也想到了自己的默默無(wú)聞，不免黯然神傷。 “水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深”，是描述登山所見(jiàn)。詩(shī)人把視線(xiàn)從羊祜廟暫時(shí)移開(kāi)，遠(yuǎn)眺峴山周?chē)吧?。進(jìn)入眼簾的是峴山旁日夜流淌的漢水，冬天草木凋零，水落石出，使人感到了水“淺”。看到魚(yú)梁洲，自然會(huì)聯(lián)想到曾與司馬徽、諸葛亮為友，數(shù)次拒絕劉表延請(qǐng)的隱士高賢龐德公。更遠(yuǎn)處，無(wú)邊無(wú)際、遼闊廣遠(yuǎn)的云夢(mèng)澤展現(xiàn)在眼前，天寒水清，冷氣陰森，更感湖泊之“深”。古代“云夢(mèng)”并稱(chēng)，在湖北省的長(zhǎng)江南北，江南為“

4、夢(mèng)澤”，江北為“云澤”，后來(lái)大部分淤積成陸地，今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊，皆為云夢(mèng)遺跡。在峴山看不到云夢(mèng)澤，這里是用來(lái)借指一般湖泊和沼澤地。詩(shī)人登臨峴山，冬天草木的凋零，不能不使他有“人生幾何”“去日苦多”，眨眼又是一年過(guò)去，空懷才華卻無(wú)處施展的慨嘆?！把蚬性冢x罷淚沾襟”一句，蘊(yùn)涵了詩(shī)人極其復(fù)雜的情感。羊祜是晉初的名將，相隔400多年，但因?yàn)檠蜢镎?jī)卓著，深得民心，又為國(guó)家建立了功業(yè)，所以羊公碑至今還屹立在峴山上，令人仰慕；而詩(shī)人自己空有匡世濟(jì)國(guó)的愿望，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，不得已才以隱逸終了一生，無(wú)所作為，死后難免湮滅無(wú)聞，這與“尚在”的羊公碑相比，自傷不能如羊公那樣遺愛(ài)人間，與江山同不朽，豈不令

5、人感傷？自然就要“讀罷淚沾襟”了。高 考 導(dǎo) 航(2014年高考全國(guó)卷新課標(biāo))(原文在第四課)7把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)淳安公主賜田三百頃，復(fù)欲奪任丘民業(yè)，文力爭(zhēng)乃止。_(2)即偕諸大臣伏闕上疏，疏入，帝驚泣不食，瑾等大懼。_【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子。(1)“奪”的意思是“強(qiáng)奪”，“乃”是副詞“才”。(2)“偕”的意思是“一起”，“伏闕”的意思是“拜伏宮闕”，“疏”的意思是“奏章”。【答案】(1)淳安公主受賜田地有三百頃，又想強(qiáng)奪任丘民眾的產(chǎn)業(yè)，因韓文盡力相爭(zhēng)才停止。(2)當(dāng)即與各位大臣一道拜伏宮闕上奏，奏章呈進(jìn)，皇上驚哭不食，劉瑾等人大為恐懼?！久}立意

6、】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。翻譯句子應(yīng)以直譯為主，意譯為輔，力求字字落實(shí)，做到“信、達(dá)、雅”。同時(shí)要掌握“留”(專(zhuān)有名詞等)、“刪”(不譯的虛詞)、“補(bǔ)”(省略成分)、“換”(古詞換今詞)、“調(diào)”(詞序)、“選”(詞義)、“固”(結(jié)構(gòu))、“意”(意譯)等翻譯方法。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1結(jié)合作者的身世，了解本文的寫(xiě)作背景；了解“表”這種特殊的文學(xué)體裁；理解“夙、兇、薄、息、尋、除、聽(tīng)、卒”等文言詞語(yǔ)在文中的意義。2理解把握本文融情于事、以情動(dòng)人的特色；體會(huì)作者復(fù)雜真摯的感情，學(xué)習(xí)本文巧妙的語(yǔ)言表達(dá)方式。3了解李密與祖母相依為命的親情，對(duì)朝廷恩遇的感激及對(duì)晉武帝的忠敬之心；揣摩

7、作者貫穿全文的思想感情以及抒發(fā)思想感情的技巧。課 前 預(yù) 習(xí)7走近作者李密(224287)，一名虔，字令伯，犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。西晉文學(xué)家。父早死，母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)。少時(shí)師事譙周，通春秋左氏傳，以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)。在蜀漢做官，任尚書(shū)郎，曾數(shù)次出使東吳，極有辯才，為吳人所稱(chēng)贊。蜀亡后，晉武帝多次征召，他以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上書(shū)陳情，辭不赴召，是為陳情表。后祖母死，李密才出仕晉朝，歷任太子洗馬、尚書(shū)郎、河內(nèi)溫縣令、漢中太守等職。因懷怨賦詩(shī)，得罪權(quán)貴，遂免官。后老死于家中。8了解背景晉滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一。李密是亡蜀降臣，如不應(yīng)詔，會(huì)

8、被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作，招來(lái)殺身之禍。司馬氏通過(guò)陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫(xiě)，皆是真情實(shí)意。為了喚起晉武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激，以及孝順祖母的拳拳衷情。9開(kāi)闊視野文體知識(shí)：表古代給君王的上書(shū)，有各種名稱(chēng)，不同的名稱(chēng)與上書(shū)內(nèi)容有關(guān)。劉勰文心雕龍章表云：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！币馑际牵骸罢隆笔怯脕?lái)謝恩的；“奏”是用來(lái)彈劾，即

9、揭發(fā)別人的；“表”是用來(lái)陳述衷情的；“議”是用來(lái)表示不同意見(jiàn)的。表，就是“奏表”，又稱(chēng)“表文”，是臣屬給君王的上書(shū)，是秦漢時(shí)代開(kāi)始有的，秦漢以至唐宋以后，雖皆沿用，但它的功用和使用范圍，卻有所變化。如唐、宋以后，表文不僅多用四六文體，而且諸如謝恩、勸諫、辭免、慶賀、貢物等事項(xiàng)，一般皆用“表”。表，雖是古代的一種公文，但有些表文，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，特別是表文與其他一般上書(shū)奏狀不同，常含有表志陳情、訴說(shuō)心曲的意思，因此，某些寫(xiě)得好的表文，就成為我國(guó)古代散文的名篇。唐、宋以后用駢體寫(xiě)的表文，有的由于用典精切、辭藻清麗，也成為駢體文學(xué)中的代表作。課 堂 互 動(dòng)第一課時(shí)(講讀課文第一、二段)(一)

10、整體把握第1段，首先敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，概括地寫(xiě)出了自己幼年時(shí)期的悲慘遭遇，落筆酸楚，奠定了文章悲涼的基調(diào)。下面分述自己的不幸：“慈父見(jiàn)背”“舅奪母志”是一不幸，幼年失去父母疼愛(ài)確實(shí)讓人同情；“少多疾病，九歲不行”是二不幸，幸虧祖母的慈愛(ài)、關(guān)懷與精心照顧，才能僥幸生存下來(lái)，他怎能不由衷感激祖母的撫養(yǎng)之恩呢？“孤弱”是三不幸，表現(xiàn)為“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟”，這既是祖母躬親撫養(yǎng)作者的原因之一，也正是下文作者“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的原因，可謂一筆雙關(guān)。祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，恩深似海；自己對(duì)祖母的感情也特別深厚，“臣侍湯藥，未曾廢離”?，F(xiàn)在祖母生活不能自理，作者是她

11、唯一的感情支柱與生活依靠，他怎能置之不理？作者在此陳述自己的不幸遭遇，以及與祖母的深厚感情和親密關(guān)系，旨在以此作為請(qǐng)求暫緩赴任的理由，以期得到晉武帝的同情和諒解。這些描寫(xiě)凄楚哀婉，惻然動(dòng)人，而且情理并發(fā)，將自己的經(jīng)歷寫(xiě)得情深有致，感人肺腑，為下文“愿乞終養(yǎng)”作好了必要的鋪墊。第2段，敘述朝廷多次征召的經(jīng)過(guò)以及自己進(jìn)退兩難的尷尬處境。如果說(shuō)第一段側(cè)重?cái)⑹鲎鎸O之情的話(huà)，此段則推進(jìn)到君臣之義上，突出盡忠與盡孝這一矛盾，表達(dá)了自己因處境狼狽而產(chǎn)生的憂(yōu)懼之情。首句以“逮奉圣朝”作為過(guò)渡，接著歷數(shù)兩次被薦舉而“辭不赴命”的經(jīng)過(guò)和原因：即祖母“供養(yǎng)無(wú)主”，與此次辭命的原因是一樣的，表明情況屬實(shí)，并非托辭，以

12、消除晉武帝的疑惑。接著寫(xiě)對(duì)朝廷征召的無(wú)限感激之情：“尋蒙國(guó)恩”“猥以微賤”“非臣隕首所能上報(bào)”，甚至“欲奉詔奔馳”?！氨捡Y”二字形象地寫(xiě)出了作者欲赴任就職，以盡忠報(bào)國(guó)的焦急心情。這樣使晉武帝相信其不欲負(fù)朝廷的器重及眷愛(ài)后，才又筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出自己確有隱情：“劉病日篤”。面對(duì)情況急迫的征召：“特下”“切峻”“責(zé)臣”“催臣”等等，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，這幾句情真意切而含蓄精當(dāng)?shù)臄⑹?，將忠誠(chéng)之心與孝順之情并提，句句合情入理，使人信服。然而，此刻李密并未就此提出請(qǐng)求，反而含蓄住筆。在第一、二兩段里，又集中一個(gè)“孝”字進(jìn)行敘說(shuō)?！皠①韹爰膊。Ｔ诖草?，臣侍湯藥，未曾廢離”，是從“孝”字立論的；“劉病日篤

13、，欲茍順?biāo)角椤?，也是從“孝”字立論的。事親孝，不僅為當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論所稱(chēng)譽(yù)，而且也為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)所提倡，“太守臣逵察臣孝廉”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。這就為第三段進(jìn)而寫(xiě)“圣朝以孝治天下”打下了基礎(chǔ)。(二)自主思悟1文章開(kāi)頭，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌沃衅鹗裁醋饔?？“夙遭閔兇”的具體內(nèi)容是什么？_答：該句在全段中起總攝作用。作者起筆用這八個(gè)字概括了自己的坎坷命運(yùn)，落筆酸楚，奠定了文章悲涼的基調(diào)，緊接著作者寫(xiě)出了“夙遭閔兇”的具體內(nèi)容：一半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)二年幼多病，九歲不行，零丁孤苦三兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊四祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起2.第二段中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊

14、臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？答：晉對(duì)李李對(duì)晉察臣、舉臣供養(yǎng)無(wú)主 辭不赴命拜臣、除臣具以表聞 辭不就職責(zé)臣、催臣劉病日篤 進(jìn)退兩難(三)深入探究1李密不愿出來(lái)做官，晉武帝為何要征召李密？晉武帝司馬炎于公元263年建立了西晉王朝。為了穩(wěn)定民情，籠絡(luò)人心，對(duì)于西蜀的名人賢達(dá)，或征召他們到洛陽(yáng)供職，或任命他們留在中原的子孫做官。晉武帝下詔征李密為太子洗馬。2李密給晉武帝上表陳情，只在說(shuō)明祖母年老，難以廢遠(yuǎn)赴命而已。這樣簡(jiǎn)單的一件事，為何不直接陳述，卻要從自己的坎坷家世說(shuō)起？要想讓皇帝真正相信自己，體諒不奉詔的苦衷，必須先動(dòng)之以深情，而后才能喻之以大義。因而作者于首段先從自己幼年坎坷不幸的遭遇說(shuō)起

15、，一開(kāi)篇就把對(duì)方也帶進(jìn)悲愴酸楚的環(huán)境氛圍之中，以激起人皆有之的惻隱之心。有了第一段父死母嫁，家中缺親少故，年老多病的祖母全靠自己一人贍養(yǎng)侍奉的陳述，文章第三段“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命”的話(huà)，才有所依憑，第二段說(shuō)自己在新朝的征召催逼中“進(jìn)退”“狼狽”的情狀，也才能喚起他人的同情心。3晉滅蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚書(shū)郎，也就是所謂“少仕偽朝，歷職郎署”。現(xiàn)在新朝建立，這本是他的一個(gè)“歷史污點(diǎn)”，為什么他反要在表章中不避嫌疑，直陳此事？李密曾入仕“偽朝”，是人所共知的事實(shí)，他要回避也回避不了。而且李密多次“辭不赴命”，最擔(dān)心的就是晉武帝會(huì)懷疑自己有懷念舊朝

16、、矜憐名節(jié)、不事二主之心，現(xiàn)在由李密自己把窗戶(hù)紙捅破，來(lái)一個(gè)“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”，反倒容易得到晉武帝的信任。加之他在表章中一再恭頌“圣朝”之“清化”，說(shuō)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，所“蒙國(guó)恩”，“非臣隕首所能上報(bào)”，就更能讓人相信他拒不入仕，確乎是出自“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的苦衷。4在晉武帝屢次征召的情況下，李密為什么“辭不就職”呢？可以從三個(gè)方面來(lái)分析：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問(wèn)題，像文章中說(shuō)的“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可次齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰?；实鄹吲d時(shí)，臣為君之心腹；皇

17、帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒(méi)有后顧之憂(yōu)。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福？所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。4下列成語(yǔ)解釋有誤的一組是()零丁孤苦：孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。零丁，孤獨(dú)的樣子。朝不慮夕：早上不能顧及晚上。形容情勢(shì)十分危急，隨時(shí)可能發(fā)生變故。形影相吊：形體和影子相互安慰。形容孤苦無(wú)依靠。吊，慰問(wèn)。煢煢孑立：孤單無(wú)依靠地獨(dú)自生活。孑，孤單。煢煢，孤單的樣子。日薄西山：太陽(yáng)快要落山。比喻衰老的人即將逝去，或腐朽的事物即將滅亡。薄，迫近。氣息奄奄：氣息微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，快要滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣

18、子。人命危淺：比喻人即將死去或腐朽的東西將要滅亡。危：危險(xiǎn)。淺，指時(shí)間短，壽命不長(zhǎng)了。急于星火：比喻催逼得十分緊迫，十萬(wàn)火急。星火，流星和烈火。ABCD【答案】A(零丁，通“伶仃”；朝不慮夕：早晨不能想到晚上怎樣。這是說(shuō)隨時(shí)都可能死亡；星火：流星的光亮。)7下列對(duì)文章的分析，不正確的一項(xiàng)是()A本文首段先從幼年坎坷不幸的遭遇說(shuō)起，造成了一種悲愴酸楚的環(huán)境氛圍，激起人皆有之的惻隱之心。B第二段分別以“逮”“尋”兩個(gè)時(shí)間副詞領(lǐng)起，連敘兩次征辟，一次“辭不赴命”，一次“辭不就職”，原因皆是供養(yǎng)祖母之事無(wú)人承擔(dān)。C前兩段重在議論中動(dòng)之以深情，三四段重在陳情中喻之以大義。D本文是介乎散文與駢文之間的過(guò)渡

19、文體，由于緣情揮灑，故具有行云流水、天真自然之妙?！敬鸢浮緿(“過(guò)渡文體”錯(cuò)。)閱讀下面文字，完成810題。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催

20、臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。9第一自然段，陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。作者先以“_”八字，概括自己的坎坷命運(yùn)，然后從這五個(gè)方面敘寫(xiě)自己所遭之“_”：_【答案】臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇閔兇父喪母嫁幼弱孤苦家門(mén)衰落內(nèi)外無(wú)親祖母臥病10下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A“特下”、“切峻”、“責(zé)臣”、“催臣”、“逼迫”、“臨門(mén)”、“急于星火”，這一連串動(dòng)作情勢(shì)的描寫(xiě)，從中可以看出晉武帝征召的心切，州郡長(zhǎng)官執(zhí)行命令的堅(jiān)決。B“臣欲奉詔奔馳”一句形象地寫(xiě)出了作者恨不能立即奔赴京都，上任就職，以效忠武帝的焦急心情。同時(shí)，作者這樣寫(xiě)是想讓武帝知道

21、自己確實(shí)想有所作為，以不負(fù)武帝的一番器重之心和眷愛(ài)之情。作者言在此而意在彼，忠心令人嘆服。C“則劉病日篤”一句，用“則”字一轉(zhuǎn)，再次擺出自己的困難。D“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”寫(xiě)作者“退”的艱難，“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”寫(xiě)出作者“進(jìn)”的困難?！敬鸢浮緿(“退”“進(jìn)”用反了)第二課時(shí)(講讀課文第三、四段，總結(jié)全文)(一)整體把握第3段，首先列出晉武帝的施政綱領(lǐng)“圣朝以孝治天下”，為孝敬祖母找到理論依據(jù)，也為自己不立即奉詔赴職作了言之有理的開(kāi)脫。將自己的言行巧妙地納入晉武帝的治國(guó)體系中，使之產(chǎn)生認(rèn)同感。接著寫(xiě)到最關(guān)鍵的問(wèn)題，以委婉曲折的語(yǔ)氣表明自己并非懷念舊朝，有不事二主之心。先寫(xiě)自己在蜀漢既

22、是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，接著自貶身份，說(shuō)自己“亡國(guó)賤俘”“至微至陋”的地位，對(duì)皇帝的“過(guò)蒙拔擢”“寵命優(yōu)渥”感到無(wú)比榮幸，所以不可能“盤(pán)桓”“有所希冀”。此處委婉得體，頓挫有致，有力地消除了武帝的疑惑，取得認(rèn)同。最后著重陳述了祖母劉氏的病情以及與之血肉相連不可須臾分開(kāi)的密切關(guān)系。而祖母已經(jīng)“朝不慮夕”，由于“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的關(guān)系，讓他“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，至此才明確而語(yǔ)氣和婉地?cái)[出自己的真實(shí)態(tài)度?？芍^水到渠成，有理有據(jù)，情真語(yǔ)切。第4段，為了防止晉武帝利用“徇私情”和“報(bào)國(guó)恩”的矛盾而采用高壓手段，作者提出一個(gè)折中的辦法解決盡忠與盡孝的矛盾，即請(qǐng)求晉武帝賜他在“日短

23、”之內(nèi)“報(bào)養(yǎng)劉”，那么他以后將“日長(zhǎng)”地“盡節(jié)于陛下”。說(shuō)明終養(yǎng)祖母不會(huì)有礙于報(bào)效國(guó)家，可以并行不悖，只是有先后緩急之分而已。緊接著進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自己的難處，而且這難處真實(shí)到“蜀之人士及二州牧伯”盡知的程度。最后再次明確懇求“聽(tīng)臣微志”，那么以后“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，忠愛(ài)之情溢于言表。在這種環(huán)環(huán)相扣、入情入理的分析后，標(biāo)榜以孝治國(guó)的晉武帝，失去了所有的借口和退路，只能對(duì)李密的行為表示支持和同意了。(二)自主思悟1在朗讀第四段的基礎(chǔ)上思考下列問(wèn)題：(1)本段中哪句話(huà)是本文主旨？答：_(2)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？答：_答：(1)“愿乞終養(yǎng)”。(2)“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”忠孝兩全。2本文運(yùn)用了很多生動(dòng)形象的

24、比喻句，試找出兩個(gè)比喻句并分析其作用。_答：(1)“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！币月淙沼魅嗣?，貼切地刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情。(2)“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！币詾跤魅?，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)尚如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？比喻形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。(三)深入探究1將本文的第三段和第一段調(diào)整位置，先講理后講情好不好？出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫特殊關(guān)系，作為陳情依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博

25、取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。2第四段中作者是怎樣為自己忠孝兩難尋找合適的出路，使自己既能盡“忠”又能盡“孝”的？李密要想真正達(dá)到自己“愿乞終養(yǎng)”的目的，還必須向皇帝具體表明自己的心志。于是他便從時(shí)間上來(lái)談“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”“報(bào)養(yǎng)劉之日短”的實(shí)際情況，況且“烏鳥(niǎo)私情”，希望皇帝能允許自己為祖母養(yǎng)老送終，并指天為證“皇天后土實(shí)所共鑒”，祖母百年之后，自己定當(dāng)不遺余力地為國(guó)家盡忠，報(bào)答皇帝對(duì)自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先盡“孝”后盡“忠”的主旨。對(duì)于一

26、個(gè)“忠”“孝”兩全的臣子，晉武帝還有什么疑問(wèn)和理由拒絕他的合情合理的要求呢？3本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？本文交錯(cuò)出現(xiàn)了幾種感情：處境狼狽的憂(yōu)懼之情，對(duì)晉武帝恩遇的忠敬之情，對(duì)祖母的孝順之情。如奉詔，則是不顧相依為命的祖母；如順?biāo)角?，陳述苦衷又不被允許。況且李密作為蜀漢舊臣，如果堅(jiān)持不從新朝天子的命令，便容易被懷疑為堅(jiān)守名節(jié)，蔑視當(dāng)朝，恐怕要被視為心懷不滿(mǎn)、圖謀復(fù)辟的賊子貳臣了。因此在爽快明言之后，李密便語(yǔ)帶感激地表達(dá)出以“我”“亡國(guó)賤俘，至微至陋”的身份，承皇帝“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的待遇，“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”的憂(yōu)懼之情，理在情中。而今，九十有六的祖母“夙嬰疾病，常在床蓐”，病榻之前唯有

27、他一人常“侍湯藥，未曾廢離”。在下文中，作者又一次對(duì)這種感情作了照應(yīng)：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！贝饲橹?，要讓李密撇開(kāi)祖母遠(yuǎn)去，實(shí)在是天理良心所不容的。作者就是這樣將感情真真切切地表露出來(lái)，在他人聽(tīng)來(lái)既合乎情，又達(dá)于理。文章的第四段，李密提出了解決的辦法?！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，所以，“愿乞終養(yǎng)”。即先盡孝后盡忠，合情合理。晉武帝閱其表后，竟贊揚(yáng)他說(shuō)：“士之有名，不虛然哉！”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果中，足見(jiàn)這篇奏表寫(xiě)得多么成功。4本文感人肺腑，催人淚下，作者是

28、用什么方法寫(xiě)得如此感人的？請(qǐng)舉例加以說(shuō)明。寫(xiě)法技巧舉例效果使用簡(jiǎn)潔凝練的四字駢句“生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”“煢煢孑立，形影相吊”連用四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。把自己形單影只、孤獨(dú)寂寞的處境形象地表現(xiàn)出來(lái)，令人動(dòng)容使用對(duì)仗工整的對(duì) 偶句“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己對(duì)深受圣朝恩寵的感激之情使用形象生動(dòng)的比喻句“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”以落日喻人壽命即將終了，貼切地刻畫(huà)了祖母蒼老多病

29、的形象，融入濃烈的抒情色彩，極大地引起了人們的同情(四)概括主旨本文是一封寫(xiě)給皇帝的信，作者將自己的心情、感受、愿望都凝聚于敘述之中，融情于事，表達(dá)了報(bào)養(yǎng)祖母的孝敬之情和“盡節(jié)”于皇上的盡忠之心。(五)鑒賞藝術(shù)1從感化入手，寫(xiě)真情，訴肺腑，以情感人。李密力圖向晉武帝透露這樣一個(gè)信息：并非不愿為官，實(shí)在是割舍不下年邁的祖母。為此，李密大打“情”的旗號(hào)，從三個(gè)方面入手：一是李密無(wú)祖母不能長(zhǎng)大成人。“生孩六月，慈父見(jiàn)背”，未解人語(yǔ)而失父，一不幸也；“行年四歲，舅奪母志”，又失去了母親溫暖的懷抱，二不幸也；“少多疾病，九歲不行”，生活不能自理，三不幸也。多虧祖母的悉心撫養(yǎng)，李密才僥幸有了今天，“烏鳥(niǎo)私

30、情”，不能不報(bào)。二是祖母無(wú)李密不能終余年，“夙嬰疾病，常在床蓐”，由于多年為孫子操勞，祖母積勞成疾，臥床不起，沒(méi)有李密的照顧，顯然不行，此其一也；李密“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟”，沒(méi)有親人替他盡孝，此其二也；李密“門(mén)衰祚薄”，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，無(wú)力請(qǐng)仆人照顧，此其三也。所以必須事事躬親，不能片刻遠(yuǎn)離，祖孫二人相依之情可見(jiàn)一斑。三是李密并非因私害公，他說(shuō)“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，一“長(zhǎng)”一“短”，顯示出李密的良苦用心，誰(shuí)也不會(huì)再說(shuō)李密私心太重。特別是結(jié)尾的“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言，更是打消了晉武帝的疑慮，如不“恩準(zhǔn)”，將大失人心。2圍繞“孝”字嚴(yán)密推理

31、，以理服人。當(dāng)然，李密深知萬(wàn)民之上，視民如草芥的國(guó)君，豈能是以一個(gè)簡(jiǎn)單的“情”字所能動(dòng)容的？所以，他在“孝”字上做足文章，以理服人。首先，李密打出“圣朝以孝治天下”的旗號(hào)。李密明白，辭詔之行稍有閃失就會(huì)因不忠之罪慘遭殺身大禍，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。為此他尋找了一個(gè)響亮的政治依據(jù)，這就是當(dāng)朝提出的以孝治天下的口號(hào)，并稱(chēng)贊朝廷言必行，行必果，“凡在故老，猶蒙矜育”，而自己“特為尤甚”。李密之所以這樣寫(xiě)，實(shí)際是為了把自己的“茍順?biāo)角椤敝e納入治理天下的大道理之中，從而啟示皇上從中悟出自己不便言說(shuō)的理由：我乞養(yǎng)祖母的行為，其實(shí)是在踐行皇上您提出的“以孝治天下”的口號(hào)?。〔环钤t固然有不忠之嫌，但晉武帝既然高舉孝

32、道，作者就以“孝”來(lái)打消他的疑慮，順應(yīng)政治潮流，使“乞養(yǎng)”之行為有理有據(jù)。3語(yǔ)言特色(1)使用短句，形成排比和對(duì)偶。如第一段中開(kāi)頭幾句，自敘苦情，為不能“廢離”祖母伏筆。又如，以“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”陳述祖母之危，語(yǔ)句痛切，感人至深。四字短句，貼切地刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。(2)長(zhǎng)短交錯(cuò)，對(duì)比鮮明。如“郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，用緊湊的四字

33、句，并連用兩個(gè)轉(zhuǎn)折句，表達(dá)自己進(jìn)退兩難的處境，詞意凄惻婉轉(zhuǎn)而又虔誠(chéng)。(六)隨堂練習(xí)1下列詞語(yǔ)中，字形有誤的一項(xiàng)是()A躬親伏惟氣息奄奄詔書(shū)切峻B沐浴矜育形影相吊五尺之童C孝廉盤(pán)桓矜憫愚誠(chéng)奉詔奔馳D供養(yǎng)希冀人命危淺朝不慮夕【答案】B(童僮)5下列語(yǔ)句編成四組，全部表現(xiàn)朝廷對(duì)李密的“恩情”的一項(xiàng)是()詔書(shū)特下，拜臣郎中尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬郡縣逼迫，催臣上道州司臨門(mén)，急于星火過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)ABCD【答案】A(此題可用排除法，表現(xiàn)朝廷逼迫之急，沒(méi)有表現(xiàn)朝廷對(duì)李密的“恩情”；是李密對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也與朝廷的恩情無(wú)關(guān)。排除這三句即可。)6下列對(duì)文章部分內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是()A

34、“逮奉圣朝，沐浴清化”一句，表面看是對(duì)晉武帝的贊頌，實(shí)際上是對(duì)晉武帝的最大嘲諷。B“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”句中，“切”“峻”“責(zé)”都準(zhǔn)確鮮明地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)晉武帝的心態(tài)。C“臣欲奉詔奔馳”句中的“奔馳”用得絕妙，它形象地顯示了作者希望赴京效勞的心情。D“日薄西山，氣息奄奄”這個(gè)比喻形象地表明了祖母大限臨頭，這也正是作者無(wú)法奉詔的原因?！敬鸢浮緼(A項(xiàng)，理解錯(cuò)誤，“逮奉圣朝，沐浴清化”一句中有對(duì)晉武帝的最高贊美，也有作者深受其恩的感激，沒(méi)有嘲諷的意思。)(七)名著博覽童年人物欣賞阿遼沙：書(shū)中主人公，3歲時(shí)父親去世，與母親和外祖母回到外祖父家，不久母親因不堪忍受外祖父家的生活也離開(kāi)了這個(gè)家，阿遼沙與外祖

35、父、外祖母一起生活，他是一個(gè)善于觀(guān)察和非常敏感的孩子，能辨別好壞，在外祖父、外祖母、房客等的影響和在現(xiàn)實(shí)生活的壓力下度過(guò)自己的童年。外祖父：年輕時(shí)曾在伏爾加河上做過(guò)纖夫，后來(lái)在家里開(kāi)了一個(gè)染坊，隨著家業(yè)的衰落，他變得愈來(lái)愈吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴、冷酷無(wú)情。當(dāng)他還有錢(qián)的時(shí)候，他對(duì)周?chē)械娜俗魍鞲?，?duì)一切事獨(dú)斷專(zhuān)行；破產(chǎn)后，他成了一個(gè)貪婪的吝嗇鬼，連茶葉也要和妻子分開(kāi)買(mǎi)。外祖母：這是俄國(guó)文學(xué)史上最鮮明和最富有詩(shī)意的形象之一。外祖母是一個(gè)果敢、剛強(qiáng)的婦女，當(dāng)屋子著火時(shí)，她披上被勇敢地闖進(jìn)大火中搶出水桶大小的一瓶硫酸，防止了火勢(shì)的進(jìn)一步蔓延。外祖母也是一個(gè)頗有詩(shī)意的人物：她喜歡唱歌，跳舞，講各種各

36、樣的故事，她很善良慈愛(ài)，懂得壞事是由生活的貧困而引起的，她對(duì)這種貧困了解得十分清楚，她親身經(jīng)歷了丈夫的打罵和兒子們的粗魯。外祖母是阿遼沙終身的朋友，最知心的人，是他最了解和最珍愛(ài)的人，外祖母的仁慈和聰明，她對(duì)生活的美好本質(zhì)的信心，向她周?chē)乃腥朔派渲髁恋墓廨x?！昂檬虑椤保和庾娓讣业囊粋€(gè)房客，這是他的綽號(hào)，因?yàn)樗聊蜒?，不引人注意，每次叫他吃飯或喝茶的時(shí)候，他總是回答一句“好事情”，于是不管當(dāng)面或背地里，別人都叫他“好事情”。他是一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子，除了阿遼沙一個(gè)人以外，所有的人都當(dāng)他是外人，都把他當(dāng)做危險(xiǎn)的人而不與他接近。在他說(shuō)“孤獨(dú)得可怕”這句話(huà)中，阿遼沙感到有一處觸動(dòng)他心的東西；他可

37、以毫無(wú)阻擋地看他做實(shí)驗(yàn)，也可以依偎著他和他一起在寂靜而溫和的傍晚中靜靜地坐著，感受著一些特別純潔、輕飄的思想；他告訴阿遼沙，一定要記住，好好地記住這些話(huà)：“給他的懲罰多可怕，罰他不該聽(tīng)從壞人的話(huà)，不該認(rèn)為自己是代人受過(guò)！”“好事情”是阿遼沙遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他在阿遼沙的心靈中留下了難以磨滅的印象。課后強(qiáng)化作業(yè)（點(diǎn)此鏈接）風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫

38、紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿(mǎn)面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。 我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類(lèi)真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿(mǎn)了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人

39、老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫(xiě)好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū) 記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累

40、很疲倦 我卻沒(méi)有理由后退 或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物

41、的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿(mǎn)堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難，就可以問(wèn)老天要多少人生。心，若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此

42、，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話(huà)那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深?lèi)?ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話(huà)，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！ 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?，所以有了所以。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的