1、2021年美術專業(yè)模擬試卷與答案解析 4一、單選題（共30題）.馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（）。A:天地神話B:引魂升天C:墓主生活D:仙人出行【答案】：B【解析】：馬王堆漢墓帛畫創(chuàng)作時間為漢文帝時期，是迄今發(fā)現(xiàn)的漢 代最早的獨幅繪畫作品。其描繪的主題思想是引魂升天。.唐代雕塑大師楊惠之被稱為（）。A:塑神B:塑圣C:雕圣D:雕神【答案】：B【解析】：隋唐重要的雕塑家有韓伯通、宋法智、吳道子、楊惠之、 張阿乾、王耐兒等。其中唐代雕塑大師楊惠之被稱為“塑圣” 。.“外師造化，中得心源”是唐代哪位畫家提出的觀點？（）A:韓滉B:張噪C:吳道子D:薛稷【答案】：B【解析】：張噪，唐代畫家，他提出

2、“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作 方法，強調畫家要向大自然學習，主張客觀物象與主觀情感的統(tǒng)一， 這是對于繪畫創(chuàng)作中主客體關系的一個精辟獨到的概括， 成了畫學的 不朽名言，在中國美術史上有巨大意義，對后世的繪畫理論有極大的 影響。.下面哪個不屬于乾隆皇帝“三希堂”的“三?！敝?？（）A:王羲之的快雪時晴帖B:王羲之的蘭亭序C:王獻之的中秋帖D:王殉的伯遠帖【答案】：B【解析】：乾隆皇帝酷愛收藏珍玩，并將搜集來的古玩字畫放在“三 希堂”，其中被稱為“三?！钡氖峭豸酥目煅r晴帖、王獻之的中秋帖和王殉的伯遠帖。蘭亭序被唐太宗收藏。.月份牌年畫最有代表性的是（）。A:金梅生B:蘇州桃花塢年畫C:山東濰縣楊

3、家埠年畫D:楊柳青【解析】：曾為月份牌年畫生產(chǎn)中心的是上海，許多畫家剔除了表現(xiàn) 內容中不健康的成分，保留其細膩、鮮麗的形式，表現(xiàn)新內容，并獲 得好評。其中最有代表性的是金梅生。.馬蒂斯是20世紀法國（）藝術的俄代表人物。A:新印象主義B:后印象主義C:野獸主義D:立體主義【答案】：C【解析】：野獸派代表人物是馬蒂斯，早年受學院派繪畫影響，有著 堅實的素描基礎和寫實功力。后來受塞尚、高更藝術和東方藝術的影 響，畫風轉為單純的線條和色塊夸張的造型，具有狂野和裝飾趣味。.結構素描中最主要的藝術語言和表達方式為（）。A:面B:透視C:結構D:線【答案】：D【解析】：線條是結構素描中最主要的藝術語言和表

4、達方式，無論在 塑造形體、表現(xiàn)體積和空間方面，還是表達情感方面，都顯得十分明 確。.四大石窟分別開掘的時期是（）。-3 -A:秦漢B:西周C:隋唐D:南北朝【答案】：D【解析】：9,中國古代流行時間最長、產(chǎn)量最大的是（）瓷。A:青花B:白C:青D:法瑯彩【答案】：A【解析】：.藝術批評必須以一定的（）作指導。A:藝術基礎B:藝術史C:藝術理論D:藝術美學【答案】：C【解析】：藝術批評必須以一定的藝術理論作指導，利用藝術史研究 提供的成果，另一方向，藝術批評也總是通過分析新作品，評論新作 家，發(fā)現(xiàn)新問題，總結新經(jīng)驗，從而不斷豐富和發(fā)展藝術理論和藝術 史的研究成果，使藝術理論和藝術史研究從現(xiàn)實的藝

5、術實踐中不斷獲 取新的資料和新的素材。正如別林斯基所說：“這說明了批評為什么 這樣重要，這樣普遍；說明了它為什么引起廣泛的注意，博得這樣大 的聲望，這樣大的威力?！?大衛(wèi)的馬拉之死是歐洲19世紀（）的代表作。A:現(xiàn)實主義B:浪漫主義C:新古典主義D:現(xiàn)代主義【答案】：C【解析】：馬拉之死是法國新古典主義畫派奠基人雅克路易大 衛(wèi)于1793年創(chuàng)作的畫布油畫，現(xiàn)收藏于比利時皇家美術館。馬拉之 死刻意營造了一個屬于窮人的空間。在封閉狹小的陋室里，馬拉倒 在浴缸中，一手握著筆，一手握著染了鮮血的信，油畫的上半部筆觸 松散凌亂，可能是一面墻，也可能只是含糊不明的空間，代表著永恒 的虛無，但那個充當書桌、粗

6、糙平實的木箱，仿佛在訴說著馬拉的美 德。這幅畫通過去除所有的動作、所有的寓言人物以及弱化所有的謀 殺痕跡，創(chuàng)作出一副革命者圣像，成為法國大革命史上的經(jīng)典作品。.以下關于藝術美表述錯的是（）。A:經(jīng)過藝術創(chuàng)造實踐，把現(xiàn)實生活中的自然美集中地表現(xiàn)在藝術作 品中的美B:藝術美是藝術創(chuàng)造的人類審美活動的結晶，是現(xiàn)實生活的典型概C:藝術美具有鮮明的形象性，要顯示藝術家自我心靈的美D:藝術美等于生活，是藝術家的獨特創(chuàng)造【答案】：D【解析】：A項，藝術美是指經(jīng)過藝術創(chuàng)造實踐，把現(xiàn)實生活中的自然美加以概括和提煉，集中地表現(xiàn)在藝術作品中的美。B項，藝術美是藝術創(chuàng)造的人類審美活動的結晶， 是現(xiàn)實生活的典型概括，比

7、現(xiàn)實 生活中的美更集中、更典型。C項，藝術美具有鮮明的形象性，不僅 要反映社會和自然的美，而且要顯示藝術家自我心靈的美。D項，藝術美雖然源于生活，但并不等于生活，它是藝術家的獨特創(chuàng)造，是具 有一定社會內容的感情形象。.“愛美是人的天性”的說法出自（）A:席勒B:柏拉圖C:亞里士多德D:尼米【答案】：C【解析】：.下列不屬于“欣賞評述”學習領域的內容目標的是（）。A:學會從多角度欣賞與認識美術作品B:提高對自然美、美術作品和美術現(xiàn)象C:感受自然美D:發(fā)展藝術感知能力和造型表現(xiàn)能力【答案】：D【解析】：D項為“綜合探索”領域的內容目標。.在有關頤和園的描述中，完全正確的選項是（）。主要由萬壽山和昆

8、明湖組成園內分為四個區(qū)域萬壽山長廊長約728米水面約占頤和園面積的四分之三A:B:C:D:【答案】：D【解析】：頤和園共分為兩區(qū)，以萬壽山為中心的北區(qū)和以昆明湖為 中心的南區(qū)，說法錯誤。.“品位” 一詞原是（）上的術語。A:心理學B:礦物學C:詩學D:畫學【答案】：B【解析】：品位原是指礦石（或選礦產(chǎn)品）中有用成分或有用礦物的 含量。品位是礦石和選礦產(chǎn)品的主要質量指標，它直接影響選礦效率。 大多數(shù)礦產(chǎn)以有用成分（元素或化合物）或有用礦物含量的質量百分 比（%表示。原生貴金屬礦產(chǎn)，則以每噸礦石（或精礦、尾礦等） 中含有的金屬（金、銀、鉗等）質量（g/t ）表示；砂礦和某些特種 非金屬礦產(chǎn)，則以每

9、立方米礦石中含有用成分或有用礦物的質量表示， 如砂金礦用克每立方米表示，金剛石、鉗等砂礦用毫克每立方米，云 母礦和金紅石砂礦等用千克每立方米表示； 液態(tài)鹽類礦產(chǎn)以每升鹵水 中含有的有用成分的質量（g/L）表示。.“后現(xiàn)代主義”的代表人物是（）。A:托爾斯泰B:德里達C:柴可夫斯基D:黑格爾【答案】：B【解析】：“后現(xiàn)代主義”源自現(xiàn)代主義但又反叛現(xiàn)代主義，是對現(xiàn)代 化過程中出現(xiàn)的剝奪人的主體性和感覺豐富性、整體性、中心性、同 一性等思維方式的批判與解構，也是對西方傳統(tǒng)哲學的本質主義、基 礎主義、“在場形而上學”等主義的批判與解構。代表人物主要有美 國的理查德羅蒂、法國的雅克德里達和讓弗朗索瓦利奧

10、塔。 后現(xiàn)代主義（Postmodernism）是上世紀七十年代后被神學家和社會 學家開始經(jīng)常使用的一個詞。起初出現(xiàn)于二、三十年代，用于表達“要 有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時代范疇”。后現(xiàn)代主義認為對 給定的一個文本、表征和符號有無限多層面的解釋可能性。這樣，字 面意思和傳統(tǒng)解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映。.關于“美的本質與美感的本質的關系”的表述，錯誤的是（）。A:美的本質決定美感的本質B:美感是審美活動中對于美的主觀反映C:美是形象的真理D:美的本質反作用于美感的本質【答案】：D【解析】：美的本質決定美感的本質。美感是審美活動中對于美的主 觀反映、感受、欣賞和評價?，F(xiàn)實生活的美是藝術

11、家審美認識的根源， 藝術作品的美是欣賞者美感的根源。美感的本質反作用于美的本質。 美是形象的真理，一個事物，只有當其形象真實充分地表現(xiàn)出其本質 的真理，以其具體的形式充分地表現(xiàn)出其內容的必然性，以其形象的個別性充分地顯現(xiàn)出其種類的普遍性，而且這種現(xiàn)象、形式、形象又 必須是非常的突出、鮮明、生動，那樣它才是美的，這就是美的規(guī)律。 19.下列選項中互為補色的是（）。A:紅與綠B:綠與黃C:黃與紅D:紅與藍【答案】：A【解析】：補色就是對比色特殊的現(xiàn)象，常用的補色是紅與綠、橙與 藍、黃與紫。20.設計創(chuàng)作過程中“提出設計理念和設計構思”屬于（）。A:設計的準備過程B:展開過程C:深入階段D:作品制作

12、階段【答案】：B【解析】：”提出設計理念和設計構思”是在第一階段準備過程后，在 調查的基礎上，有針對性地根據(jù)市場需求，提出設計理念和設計構思 21.“十位畫家用不同的工具表現(xiàn)同一對象，會有十種不同的表現(xiàn)樣 式”。這說明美術具有（）。A:多樣性B:情感性C:文化性D:形象性【答案】：A【解析】：.下列各項中（）不是美術作品形成的構成要素A:構圖B:顏色C:情節(jié)D:尺寸【答案】：C【解析】：美術形式包括：顏色、線條、構圖、尺寸、動態(tài)等。情節(jié)-10 -不屬于美術作品形式的構成要素.雕塑雙輪戰(zhàn)車是（）的作品。A:賈科梅蒂B:布朗庫西C:亨利摩爾D:博喬尼【答案】：A【解析】：雙輪戰(zhàn)車是瑞士雕刻家賈科梅

13、蒂的作品。.秦漢時代表示威儀等第的建筑物是（）。A:門闕B:墓表C:享堂D:塢壁【答案】：A【解析】：門闕是秦漢時代表示威儀等第的塔樓狀建筑物，置于道路 兩旁作為城市、宮殿、壇廟等人口的標志。.持游戲說這一觀點，認為藝術起源于人類所具有的游戲本能的思 想家是（）A:德謨克利特B:亞里士多德C:蘇珊朗格D:斯賓塞-11 -【答案】：D【解析】：本題考查了藝術起源的相關內容。.批評的“六觀”是由（）提出的。A:司馬懿B:諸葛亮C:劉勰D:司馬倫【答案】：C【解析】：劉勰（約465約520）,字彥和，中國歷史上的文學理論 家、文學批評家。劉勰雖任多種官職，但其名不以官顯，卻以文彰， 一部文心雕龍奠定

14、了他在中國文學批評史上的地位。他曾提出批 評的“六觀”一一“一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五 觀事義，六觀宮商?！边@是給讀者提出了六條進入作品的視角，或者 說定了六條批評的標準，形式與內容并重。.藝術鑒賞審美心理的基本因素包括： O （）A:注意；感知；聯(lián)想；想象；情感；理解B:認可；聯(lián)想；想象；感知；理解；創(chuàng)造C:注意；感知；體驗；想象；情感；理解D:直覺；感知；體驗；想象；理解；創(chuàng)造【答案】：A【解析】：藝術鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動，其中包含著極其復雜-12 - 的審美心理因素和心理機制。從現(xiàn)當代的大量研究成果來看，審美心 理中包含著注意、感知、聯(lián)想、想象、情感、理解等基本要素

15、。這些 心理要素并不是孤立存在的，它們彼此之間相互影響，相互作用、相 互滲透，存在著微妙和復雜的關系，從而共同形成了藝術鑒賞中的審 美心理結構。.阿Q是中國現(xiàn)代文學史上塑造得最為成功的典型形象之一，魯迅 以（）為阿Q性格的總特征，概括了中國國民在長期封建統(tǒng)治下所形 成的性格特征。A:精神鼓勵法B:自我暗示法C:自我安慰法D:精神勝利法【答案】：D【解析】：魯迅在阿Q正傳小說中塑造了阿Q的形象，并以精神 勝利法為阿Q性格的總特征。具體表現(xiàn)為他妄自尊大，自輕自賤，欺 弱怕強，麻木健忘等等。魯迅先生正是通過對阿Q精神勝利法淋漓盡 致的描繪，表現(xiàn)這種普遍存在于“國人魂靈”中的精神病癥。.在藝術創(chuàng)造中，

16、內容常常起著（）作用，而形式的選擇則應以是 否適應內容的需要為原則。A:構成B:辯證C:主導-13 -D:審美【答案】：C【解析】：在藝術作品中，內容與形式作為重要的構成因素，其關系 是辯證統(tǒng)一的，它們共同構成了一個有機的整體。在藝術創(chuàng)造中，內 容常常起到主導的作用，它決定和制約著形式，形式的選擇和確定都 應當以能否恰當?shù)乇憩F(xiàn)內容為原則。同時，形式又具有相對獨立性， 它不但直接影響到藝術作品內容的表達和體現(xiàn)， 而且其本身也具有審 美價值，具有獨特的藝術魅力。.題材在藝術作品中是（）得以表現(xiàn)的基礎。A:主題B:內涵C:主旨D:意蘊【答案】：A【解析】：在藝術作品中，題材是顯現(xiàn)的，因為題材是屬于藝

17、術形式 層次上的外部內容。而主題是一種蘊含，較隱蔽，往往是在了解了題 材之后，經(jīng)過回味、琢磨、認識，才能悟出其弦外之音、感情傾向， 進而總結出作品的主題，所以，題材在藝術作品中是主題得以表現(xiàn)的 基礎。比如紅樓夢的主題，多年來一直是紅學界爭論的問題之一。 人們從不同的角度對它的主題給予抽象、 概括表現(xiàn)封建貴族家庭的沒 落、封建清王朝的衰敗，歌頌寶黛愛情，表現(xiàn)悲天憫人、看破紅塵等 等。對紅樓夢主題的眾說紛紜這一現(xiàn)象可以從兩方面給以解釋：-14 -這部鴻篇巨制的容量厚闊、內涵豐富，主題意蘊縱橫交錯，難以抽 象概括出中心思想來，所以稱紅樓夢是多主題的；也表明了對 于藝術作品來說，從外部的抽象概括中得出

18、的主題思想， 可能永遠會 是相對而言的。二、多選題（共10題）.貫穿藝術史始終的兩大主流創(chuàng)作方法是 口。（）A:未來主義創(chuàng)作方法B:印象主義創(chuàng)作方法C:現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法D:浪漫主義創(chuàng)作方法E:古典主義創(chuàng)作方法【答案】：CD【解析】：現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大創(chuàng)作方法是藝術史的主流。通過 這兩種表現(xiàn)手法，讀者們能更深刻的感受到作家們強烈飽滿的思想感 情，給讀者帶來更有力的震撼。下面咱們用實例來認識這兩種文學創(chuàng) 作手法及它們的不同?，F(xiàn)實主義，概括地說，就是文學作品對生活的 反映和表現(xiàn)。在語言形態(tài)上，現(xiàn)實主義的文學作品的基本特征是描述 性的語言，它們只是修飾生活，是把語言作為描述的工具用語言對生 活進行

19、解釋。在文學史上，杜甫繼承和發(fā)展了中國古典詩歌“緣事而 發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，他以進步的儒家思想和精湛的藝術，深刻地描 寫了各個階級和階層的生活真實。在表現(xiàn)手法上，大量運用描寫、敘 述、議論的表達方式，概括典型事件的場景，描寫真實的生活細節(jié)和-15 - 刻畫人物的心理，多方面地反映了國家的重大事件， 表達了廣大人民 的意志和要求，揭露了自開元天寶以來將近四十年間那個動亂時代的 歷史面貌，為藝術界創(chuàng)造了 “千匯萬狀”的詩歌作品，把我國現(xiàn)實主 義的詩歌藝術推上一個新的高峰。.審美直覺的特點是（）。A:間接性B:客觀性C:直覺性D:直觀性E:直接性【答案】：DE【解析】：審美直覺的特點有：直觀性和直接

20、性。直觀性，就是欣 賞藝術作品必須親身去感受，聽音樂必須親自去聽，看電影必須親自 去看，讀小說必須親自去閱讀，在感性直觀的藝術鑒賞活動中，才能 得到藝術的享受和審美的愉悅。這也是藝術與科學等其他人類實踐活 動的主要區(qū)別之一，它不能通過間接經(jīng)驗而獲得審美感受， 必須鑒賞 主體親身參與和直接感受。任何優(yōu)秀的藝術品，光靠別人轉述或傳達 都不會產(chǎn)生真正的美感，只有親身去看、去聽，才會感受到震撼心靈 的藝術魅力。直接性。這種直接性常常表現(xiàn)為一種不假思索地直接 把握或領悟，這種把握或領悟又常常是在一瞬間完成的，無需通過邏 輯判斷或理性思維。人們都常有這種藝術欣賞體會，就是當我們親自 讀一首詩、聽一首歌或看

21、一幅畫時，我們首先為其中的藝術魅力所感-16 - 染和打動，盡管還未來得及聽清詩或歌的詞句或歌詞， 更來不及思考 它們的主題思想或內在含義。.以下關于“電影的商品屬性和藝術屬性”的表述，正確的有（） c A:電影的藝術要服務于電影的商業(yè)，商業(yè)是目的，藝術是手段B:電影的商品屬性是其交換價值的表現(xiàn)，而藝術屬性是其使用價值 C:電影不是為了商業(yè)的需要，而是為了紀錄和重現(xiàn)事物運動的需要 D:電影僅可以用來作為科研手段和傳播媒介E:電影的商品屬性是根本的，第一性的【答案】：ABC【解析】：A項，在具體操作中即社會運行中，電影的藝術要服務于電影的商業(yè)，換句話說，亦即商業(yè)是目的，藝術是手段。B項，從經(jīng)濟學

22、的角度來看，電影的商品屬性是其交換價值的表現(xiàn)，而藝術屬性 是其使用價值（供觀賞）。一般來說，在商品的這種兩重屬性中，使 用價值是原生的第一性的，而交換價值是派生的第二性的，是附麗于、 依托于使用價值的，因為在歷史上人類學會生產(chǎn)，不斷擴大和發(fā)展生 產(chǎn)，其內在動力和目的都是為了創(chuàng)造各式各樣的使用價值，以滿足人類自身的物質和文化需要，改善和豐富人類的生活。C項，電影雖然產(chǎn)生于商品經(jīng)濟高度發(fā)展的資本主義時代， 一進入社會生活便以商品 的形式出現(xiàn)，但究其發(fā)明創(chuàng)造的原始動因，卻并不是為了商業(yè)的需要， 而是為了紀錄和重現(xiàn)事物運動的需要。 D項，電影之所以能夠發(fā)展為 賺大錢的大規(guī)模的工業(yè)（制片業(yè)），也是因為電

23、影的藝術功能的發(fā)現(xiàn) 電影再現(xiàn)事物運動的能力，不僅可以用來作為科研手段和傳播媒-17 -介（如新聞片），還可以用來講故事，而且可以講得嘆為觀止，動人 心魄。沒有這一點，電影巨大的商業(yè)價值是不可能被開發(fā)出來的。E項，在電影的商業(yè)屬性和藝術屬性中，應當說藝術屬性是根本的，第 一性的，而商業(yè)屬性是第二性的派生的。在這個意義上，應當說電影 首先是藝術，其次才是商業(yè)。.藝術作品的結構主要由 、口三部分組成。（）A:剪裁B:布局C:銜接D:審美E:基礎【答案】：ABC【解析】：藝術作品的結構主要由剪裁、布局和銜接三部分組成。 剪裁。是指對素材的選取和詳略的安排，即根據(jù)作品表現(xiàn)主題的需要， 選擇與主題密切相關

24、的部分，并由此決定它的詳略多寡。布局。是 對藝術作品各個部分的通盤考慮，既有全局性的整體安排，也有局部 性的具體構想，布局在造型藝術中尤為重要。銜接。是指部分和部 分之間的有序連接、巧妙安排，銜接恰當可以給人流暢自如、水到渠 成的愉悅感，銜接巧妙則能給人出乎意料的驚喜感。.以下對鄭板橋“眼中之竹”，“胸中之竹”和“手中之竹”的理解， 正確的是（）。A: “眼中之竹”一一藝術構思-18 -“眼中之竹”一一藝術體驗“胸中之竹”一一藝術構思“手中之竹”一一藝術表現(xiàn)“胸中之竹”一一藝術表現(xiàn)【答案】：BCD【解析】：鄭板橋的這三個詞非常形象、恰當?shù)孛枋隽怂囆g創(chuàng)作所經(jīng)歷的三個階段：“眼中之竹”一一藝術體驗

25、。“眼中之竹”指藝術家進行藝術體驗的過程。這是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎 上，充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進行 審視、體味和理解?！靶刂兄瘛币灰凰囆g構思：“胸中之竹”指藝術家進行藝術構思的過程。藝術家在藝術體驗和藝術發(fā)現(xiàn)的基礎上， 以特定的創(chuàng)造動機為引導，以各種心理活動和藝術表現(xiàn)方式為中介， 使得藝術意象得以創(chuàng)造和成熟。通過藝術整合、變形、移情從而凝結 藝術意蘊，將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象融 合，并以一定的藝術表現(xiàn)方式和語言為媒介， 形成存在于主體觀念中 的藝術意象?！笆种兄瘛币灰凰囆g表現(xiàn)：“手中之竹”指藝術家 進行藝術表現(xiàn)的過程。藝術

26、家將自己的藝術構思中已經(jīng)基本形成的藝 術意象轉化為藝術符號，并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn)，成為具體可感 的藝術形象、情境或形象體系。然后在藝術意象物化與表現(xiàn)之后，將 藝術內涵進一步深化，主體在物化過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向， 不 斷進行藝術語言的錘煉，提升藝術意蘊，最后形象、意境，典型形成 于文本。-19 -.以下是關于“藝術真實”的內容是（）。A:指藝術家通過藝術形象如實地再現(xiàn)客觀世界B:把現(xiàn)實生活中的自然美加以概括和提煉，集中地表現(xiàn)在藝術作品 中的美C:不僅要反映社會和自然的美，而且要顯示藝術家自我心靈的美D:其形象是對客觀事物的反映或再現(xiàn)E:不僅是現(xiàn)象的真實，而且是本質的真實【答案】：ADE

27、【解析】：藝術真實是指藝術家通過藝術形象如實地再現(xiàn)客觀世界， 表現(xiàn)主觀世界。其內涵包括：藝術的真實是假定的真實，其形象是 對客觀事物的反映或再現(xiàn)，僅在視覺或聽覺上感到它們的真實存在； 藝術的真實不僅是現(xiàn)象的真實，而且是本質的真實，通過對現(xiàn)象的 真實反映達到對本質的把握；藝術的真實不僅是再現(xiàn)的真實， 而且 是表現(xiàn)的真實。BC項是藝術美的內容。.同類色的配合可使人感到協(xié)調柔和、含蓄雅致，但也易于產(chǎn)生過 于單調平淡的感覺，在同類色的運用中要有意識地加強色彩之間的 （） 對比。A:明度B:冷暖C:厚薄D:純度【答案】：AD-20 -【解析】：同類色的配合可使人感到協(xié)調柔和、含蓄雅致，但也易于 產(chǎn)生過于

28、單調平淡的感覺，因此在同類色的運用中要有意識地加強色 彩之間的明度、純度的對比。.下列關于“情感的作用”，表述正確的是（）。A:情感在創(chuàng)作藝術作品時有相互作用B:情感在創(chuàng)造性的勞動時有決定性作用C:情感在創(chuàng)造藝術形象時的變形作用D:情感在創(chuàng)造藝術形象中的動力作用E:情感在藝術欣賞中產(chǎn)生的美感作用【答案】：CD【解析】：C項，情感在創(chuàng)造藝術形象時的變形作用，情感使藝術家 觀察到的是變了形的物象，情感使藝術形象對客觀事物的形象有所改 變。作家為了真實的表達感情的需要，可以對外在形象進行虛構、夸 張?zhí)幚怼項，情感在創(chuàng)造藝術形象中的動力作用，藝術創(chuàng)作的直接 動因是情感，一切藝術都是情感的表現(xiàn)。.社會

29、生活會對藝術家的創(chuàng)作造成哪些影響？（）A:社會生活是藝術家進行藝術創(chuàng)作的源泉和基礎B:藝術家要善于從社會生活中汲取藝術創(chuàng)作的素材和靈感C:藝術家運用審美的藝術形式去影響社會生活D:社會生活為藝術家提供了創(chuàng)作的素材和靈感E:藝術家不能推動社會的進步【答案】：ABCD-21 -【解析】：藝術家與社會生活是密不可分的，二者相互聯(lián)系又相互制 約，主要體現(xiàn)在：社會生活是藝術家進行藝術創(chuàng)作的源泉和基礎。 任何一個藝術家都是在一定的家庭環(huán)境、 社會制度、民族文化以及世 界潮流與時代精神等因素的影響與熏陶下逐漸成長起來的，因此每個藝術家的生活內容、思想感情、文化意識和審美情趣等無不打上了這 些方面的印記。正因為藝術家總是與他所處的社會生活有著千絲萬縷 的聯(lián)系，因而他們的藝術創(chuàng)作也無不深深地受之影響， 顯現(xiàn)出藝術家 的個性特征