1、-PAGE . z試論中等職業(yè)學(xué)校語文能力的培養(yǎng)摘要：本文論述了中等職業(yè)學(xué)校語文能力的涵、語文知識、能力；情感、態(tài)度 、價值觀；過程與方法三者之間的關(guān)系，以及形成語文能力的方法和途徑。關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校 語文 能力 審美 人文素養(yǎng)語文應(yīng)是最為豐富的學(xué)科，它表達了豐富的人文精神、深刻的思想容、強烈的審美特征、廣闊的生活天地，但在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中這些必備因素已蕩然無存，造成了能力上的營養(yǎng)不良。久而久之，學(xué)生患上了嚴重的貧血癥。?中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱?規(guī)定了中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)目標是：在初中語文的根底上，通過課外的教學(xué)活動，使學(xué)生進一步穩(wěn)固和擴展必需的語文根底知識，進一步提高現(xiàn)代文閱讀能力、寫

2、作能力和口語交際能力，培養(yǎng)淺易文言文的閱讀能力、文學(xué)作品欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和運用語文的良好習(xí)慣，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定根底。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生承受優(yōu)秀文化的熏，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，開展個性特長，形成健全人格?？偟膩碚f職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生全面的語文素質(zhì)，包括：語文知識素質(zhì)、語文能力素質(zhì)、語文心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、學(xué)習(xí)素質(zhì)、審美素質(zhì)。我們職業(yè)中學(xué)的學(xué)生是初中成績相對較差的學(xué)生，他們個性強，承受能力差，心理素質(zhì)低，對*些問題的看法往往過于偏激，作為他們的教師，我們不應(yīng)該苛刻的要求他們，我們只需做

3、一個幫助他們成長的人。因而教師要針對不同的學(xué)生，找到學(xué)生的“最近開展區(qū)，要善于在與未知之間架設(shè)橋梁，不斷激發(fā)學(xué)生的熱情與欲望，使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)的主動性。在語文教學(xué)中，語文根底知識、根本能力和人文教育效果是相輔相成的，已經(jīng)形成這樣一個三足鼎立而共為一體的嶄新局面。語文能力的培養(yǎng)已成為現(xiàn)行語文教學(xué)中不容無視的支撐點，成為素質(zhì)教育的一個重要論點。 一、中學(xué)語文中四大根底能力以外的其他能力培養(yǎng)中學(xué)語文的教學(xué)任務(wù)就是通過讀寫訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會的能力。語文能力不單指聽、說、讀、寫的能力，還包括對語言信息的查找、篩選、歸納、概括等能力。因此，學(xué)生除了應(yīng)該具備一般的語文能力以外，還需要具有較高的對語

4、文信息進展處理與應(yīng)用的能力，以及對語言文字的審美能力。一審美能力語文是向?qū)W生進展審美教育的一門重要學(xué)科，它擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要任務(wù)。而語文教育的審美過程實質(zhì)上就是感知、想象、理解、情感等心理因素以一定的構(gòu)造方式互相聯(lián)系、互相推動、互相滲透、互相補充的過程。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛認為人有五層需求，其中就有審美需求。語文教學(xué)中的審美能力的培養(yǎng)乃是對語言文字進展美學(xué)分析，即從美學(xué)的角度對于語言文字進展具體說明、闡釋。因此，我們在語文教學(xué)中要運用美學(xué)分析，那就是要從外觀形象性、情感感染性和超越功利性三方面入手。則，在語文教學(xué)中終究如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢.我采取如下方法：1、培養(yǎng)學(xué)生感受文

5、章形式之美。由于文體的不同，語言藝術(shù)形象也會有些具體的差異，這就要求教學(xué)中學(xué)生掌握各種文體的特點，比方：敘事文體的語言藝術(shù)形象稱為典型，而抒情文體的藝術(shù)形象稱為意境。從而從不同的文體中體驗出審美意味，即我們所說的形式之美。2、培養(yǎng)學(xué)生感受文章的容之美。針對這一點，我們不僅提倡欣賞文章本身的文字之美，還包括文章的傳情達意等。古人云：詩言志。因此，每一篇作品均需與作者所要表達的情緒聯(lián)系在一起。情感是美和藝術(shù)的另一個主要標志，因此要充分把握住語文教學(xué)一切環(huán)節(jié)中情感表現(xiàn)和情感感染，這也應(yīng)該是一種賞心悅目、心曠神怡的精神愉悅。這就要求學(xué)生能啟動發(fā)散思維，通過想象力、聯(lián)想、感受轉(zhuǎn)化為最終的審美分析。中學(xué)生

6、審美能力的培養(yǎng)即是讓學(xué)生在寓教于樂、怡情養(yǎng)性、潛移默化的審美過程之中，逐步到達各種人的本質(zhì)力量的全面自由開展，成為一個全面開展的人才。二計算機收集和處理信息的能力當(dāng)今，以計算機和網(wǎng)絡(luò)通訊為核心的信息技術(shù)在社會中各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息的獲取、分析、處理及應(yīng)用能力將成為衡量現(xiàn)代人根底能力和文化水平的重要標志。為此，中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)中學(xué)生計算機檢索信息的能力也尤為重要，使學(xué)生能夠自覺地、有效地使用各種根底的信息工具，進展簡單的信息加工處理，并以此協(xié)助完成語文學(xué)習(xí)的任務(wù)。在語文課堂教學(xué)中，教師首先根據(jù)教學(xué)目標對教材進展分析處理，決定用什么形式呈現(xiàn)什么教學(xué)容，怎樣發(fā)布給學(xué)生。學(xué)生承受了學(xué)習(xí)任務(wù)以后

7、，在教師的指導(dǎo)下，利用網(wǎng)絡(luò)資源進展個別化和協(xié)作式相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，并利用信息技術(shù)發(fā)布學(xué)習(xí)結(jié)果。為提高學(xué)生課堂利用網(wǎng)絡(luò)資源的效率，教師可以在課前將所需的資源整理好，保存在*一特定文件夾下或做成部，讓學(xué)生通過該文件夾來選擇有用信息；也可以為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膮⒖枷ⅲ缇W(wǎng)址、搜索引擎、相關(guān)人物等，由學(xué)生自己去Internet或資源庫中搜索素材。相比擬來說，后者比前者更能培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析信息的能力。三思維能力及分析問題解決問題的能力 思維能力是人的一種精神活動能力，是智力的核心。培養(yǎng)孩子廣闊、靈活、敏捷的思維能力，對開拓孩子的智慧極為重要。具體的可從提高感知和觀察力，啟發(fā)孩子積極思考，培養(yǎng)孩子探索

8、精神等入手。同時，思維能力的培養(yǎng)在一定程度上可以提高學(xué)生口語交際能力及寫作能力。分析問題、解決問題是語文教學(xué)中值得關(guān)注的一種能力，是一個合格的中學(xué)生必備的素質(zhì)之一。行知先生說：“創(chuàng)造千千萬，起點是一問。善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題是一切創(chuàng)造活動的根底。學(xué)習(xí)的過程其實就是學(xué)生探索的過程，是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。這一過程重點在于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的智慧潛力，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。“學(xué)起于思，思源于疑。人的思維活動是由問題產(chǎn)生的，學(xué)生有了疑問才會去進一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。教師要引導(dǎo)學(xué)生思維，就要恰當(dāng)?shù)脑O(shè)置情境，鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑，去發(fā)現(xiàn)問題并產(chǎn)生解決

9、問題的欲望和要求。要有意制造教材容與學(xué)生求知心理之間的“不協(xié)調(diào)，使其成為一種懸念，引導(dǎo)學(xué)生多思、多問、多動手，促使學(xué)生的注意、記憶、思維高度凝聚，讓他們在注意力最集中，思維最活潑的狀態(tài)下進展嘗試，開展討論和交流合作。其次，運用現(xiàn)代教育技術(shù)，能為學(xué)生在的氣氛中積極與同桌，與教師，在小組和全班討論、交流、協(xié)作學(xué)習(xí)，發(fā)表自己的獨特見解，既讓學(xué)生分析問題和解決問題的思維過程得到訓(xùn)練和培養(yǎng)，又從小樹立了與他人合作的意識，學(xué)會與他人協(xié)作。二、弘揚人文精神，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)職業(yè)教育目標強調(diào)了學(xué)生人文品格的培養(yǎng)，突出了語文教學(xué)中的人文教育容，這個變化是語文教學(xué)由工具主義向人本教育轉(zhuǎn)移和回歸的訊號。培養(yǎng)學(xué)生

10、成為具有知識水平、文化修養(yǎng)、精神與身體*開展的人，使他們能夠在劇烈變革的外界環(huán)境中自由、獨立地確立自己的位置，能夠不分民族與信仰同他人合作共事，成為善于自我開展與自我完善的社會公民。新時期人文教育要幫助學(xué)生樹立尊重、關(guān)心、保護人類及其自身的世界觀、人生觀，提高學(xué)生人文素質(zhì)，樹立博大寬容的自然觀，以學(xué)生心靈的豐富和個性的鮮明程度為衡量教育的標尺，以學(xué)生的最充分開展為教育實踐的出發(fā)點和歸宿，努力造就身心*、友愛正直、追求自由、知識豐富、遠離異化、兼具工具理性的一代新人，具體從以下幾方面闡釋：一思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)語文是最重要的交際工具，是最重要的文化載體。不管是外在形式，還是它所承載的容，都與精神文

11、明有著較為直接的關(guān)系，進而反映出精神文明的程度。因此，現(xiàn)行語文教學(xué)，要實現(xiàn)以語言運用能力和訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生，以有社會主義覺悟的高尚情操的人為出發(fā)點和終極目的。中學(xué)語文教學(xué)中，教師要善于抓住學(xué)生思想共鳴的片斷，適時的指引學(xué)生向高層次的目標進軍，優(yōu)秀的文學(xué)作品往往可以使學(xué)生樹立責(zé)任感。我們知道，責(zé)任是人的社會性的重要表達，責(zé)任意識就是作為現(xiàn)實的人對自身的使命和任務(wù)的自覺，這也是作為一個真正的人所應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。與此同時，學(xué)生還能從語育中獲得關(guān)愛他人、甘為真善美而獻身的精神。二人生觀的培養(yǎng)通常人們認為：人生觀的培養(yǎng)有賴于思想品德課程的完善。其實這是片面的，我們的語文教學(xué)同樣也具有這一功能。這里我著重

12、從生命意識、死亡意識、自由平等的角度入手。生命意識就是對生命的自覺保護。現(xiàn)今的中學(xué)生似乎很難意識到這一點，我們必須通過語文教學(xué)讓其明白，人生易逝，能夠把握的時間是少之甚少，我們必須仰視生命、親愛生命，要讓學(xué)生明白人生只有一次，沒有所謂的來世，不可能有消解此生，寄寓來生的可笑想法。我們的一些關(guān)于禁毒方面的文章同樣可讓學(xué)生明白毒品的危害，保護生命才是我們應(yīng)該持有的思想。死亡意識的樹立與生命意識的培養(yǎng)并不矛盾，在一定程度上，這一意識的樹立是為生命意識作鋪墊，是為了更好地珍惜生命，也可以把它作為人生價值的砥石。中學(xué)語文課本中有很多這方面的文章，要讓學(xué)生懂得“出于塵土，歸于塵土乃是天地?zé)o言之大美，對生命

13、不貪不滯是人生第一美德，世界不會因一個個體的消失而改變。在語文教學(xué)中要讓學(xué)生明白，自由應(yīng)該是每個人心靈中的一面旗幟。因此，樹立自由平等意識，就是要培養(yǎng)學(xué)生對一切束縛個性、奴化愚民的思想的對抗?？傃灾?，即是讓學(xué)生在生活中找到意義，從而真正找到人自身的價值。三注重人格和*心理的培養(yǎng)人格是人才素質(zhì)的核心，培養(yǎng)和開展健全的人格是教育的最終目的和最高境界，也是語文教育的戰(zhàn)略性目標。人格教育作為人文教育的重要容之一，對形成人的健全人格，提高人的人文教養(yǎng)有積極的意義。中學(xué)階段是一個人身心成長的重要時期，也是人格培養(yǎng)的一個關(guān)鍵階段。與家庭、社會、新聞媒體、影視作品對他們的影響相比，中學(xué)語文教學(xué)具有時間固定、受

14、教育體固定、教學(xué)場所固定等諸多有利條件，同時，學(xué)生對教師的信任與尊重更是發(fā)揮中學(xué)語文教育的育德功能的保證。傳統(tǒng)教育堅持的是“以追求傳統(tǒng)文化的輝煌成就及其歷史價值的昨天教育價值觀。1它所追求的是一種人格開展的和諧性。所謂人格開展的和諧性，就是注重德、智、體、美、勞諸育在學(xué)生身心發(fā)育中的有機滲透，培養(yǎng)其崇高堅決的人生信念、堅忍不拔的奮斗志向、純潔優(yōu)秀的道德品質(zhì)、超凡脫俗的審美理想、寬廣淵深的文化素養(yǎng)和敏捷靈巧的生活技能等。著名教育家霍姆基說：“人的個性是一種有體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金，不了解這一切談不上教育。2具體實施措施有三：第一，給學(xué)生一個自己的空間。第二，給學(xué)生一個選擇的時機。第三，給學(xué)生一個展現(xiàn)的時機。只有這樣，才能鑄塑一代人的人格品質(zhì)。